魏明康， 萬高潮

(1.北京大學(xué) 政府管理學(xué)院， 北京 100871； 2.北京師范大學(xué) 政府管理研究院， 北京 100875)

鄧小平與當(dāng)代中國(guó)異質(zhì)性社會(huì)共同體的重建

魏明康1， 萬高潮2

(1.北京大學(xué) 政府管理學(xué)院， 北京 100871； 2.北京師范大學(xué) 政府管理研究院， 北京 100875)

自進(jìn)入改革開放新時(shí)期，隨著當(dāng)代中國(guó)國(guó)家政治生活主題從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)到以“四化”建設(shè)為中心，鄧小平即致力于在當(dāng)代中國(guó)重建由工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)這“四個(gè)朋友”共同構(gòu)成的異質(zhì)性社會(huì)共同體。這意味著當(dāng)代中國(guó)政治社會(huì)重歸人類文明主流，對(duì)外部世界的意義也是不可低估的。

鄧小平；毛澤東；異質(zhì)；社會(huì)共同體；統(tǒng)一戰(zhàn)線

學(xué)術(shù)界有一種常見的觀點(diǎn)，即認(rèn)為毛澤東的晚年失誤在1956年“三大改造”完成以后依然堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。殊不知“三大改造”是為了在經(jīng)濟(jì)上消滅民族資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)，而反右和“文革”是為了在政治、思想上消滅民族資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)。故只要堅(jiān)持社會(huì)主義社會(huì)是為由工人階級(jí)一個(gè)階級(jí)構(gòu)成的“天下大同”，則“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”就不可避免。要在當(dāng)代中國(guó)徹底消除“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的觀念死灰復(fù)燃的可能，只能重建由工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)這“四個(gè)朋友”乃至更多的朋友構(gòu)成的異質(zhì)社會(huì)共同體。

一、 關(guān)于“社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線”

本文所謂異質(zhì)性社會(huì)共同體，是指“由既擁有不同的具體利益、又擁有共同的根本利益的多個(gè)利益集團(tuán)組成的同一個(gè)共同體”[1]，猶古人之“和而不同”，或今人之“和諧社會(huì)”。而在毛澤東的理論范式中，與此概念近義的是“人民”，或由“人民的范圍”內(nèi)各社會(huì)成分結(jié)成的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。在他看來，在新民主主義時(shí)期，“人民”包括工人階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)；這四個(gè)具體利益不同的階級(jí)之所以能夠成為“朋友”，就是因?yàn)樗麄儞碛泄餐母纠?，即反?duì)共同的敵人——帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。政治轉(zhuǎn)折發(fā)生在1953年開始的“三大改造”。雖然其時(shí)毛澤東表示：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是否到了有一天要取消？我是不主張取消的。”[2]68但是統(tǒng)一戰(zhàn)線的存在畢竟要以“各民主階級(jí)”的先行存在為前提，因此只要社會(huì)主義是一個(gè)純粹由作為“國(guó)家雇員”的工人階級(jí)一個(gè)階級(jí)構(gòu)成的同質(zhì)共同體，在毛澤東看來，就不能說“統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)是社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線了”[3]18。他理想中的社會(huì)主義是一個(gè)純粹由作為“國(guó)家雇員”的工人階級(jí)一個(gè)階級(jí)構(gòu)成的同質(zhì)共同體。他講得極明確：“我國(guó)解放前只有400萬產(chǎn)業(yè)工人，現(xiàn)在是1 200萬工人。工人階級(jí)人數(shù)雖然少，但只有這個(gè)階級(jí)有前途，其他的階級(jí)都是過渡的階級(jí)。農(nóng)民頭一步過渡到集體化的農(nóng)民，第二步要變?yōu)閲?guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的工人。資產(chǎn)階級(jí)要滅掉，人要改造?！焙娃r(nóng)民一樣，“資產(chǎn)階級(jí)也要改造成為工人階級(jí)”。同時(shí)，“資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子要改造，小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子也要改造，改造成為無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”。[2]486-487總之，社會(huì)主義改造“就這樣慢慢搞下去，七搞八搞，大家還不就是工人階級(jí)了”[4]416?？墒羌热蝗绱?，毛澤東為什么還不主張取消統(tǒng)一戰(zhàn)線呢？1954年在中央人民政府委員會(huì)第三十次會(huì)議上，他說：“要有這么一個(gè)‘各民主階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線’，可以安定民族資產(chǎn)階級(jí)和各民主黨派，安定農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)?！盵2]128唯其僅僅是一副安慰劑，待工人階級(jí)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)逐步由所有制領(lǐng)域深入政治、思想領(lǐng)域，所謂“各民主階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”，也就不可避免地被“一步一步地拋棄”掉了。

鄧小平不同于毛澤東，他堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的立場(chǎng)是真誠(chéng)且一貫的。早在新民主主義革命時(shí)期，1943年在太行分局講話時(shí)，他就曾以土地革命后期王明路線為害甚烈的慘痛教訓(xùn)一針見血地說：中共黨內(nèi)最“可怕”的政治現(xiàn)象，就是“讓‘左’的東西發(fā)展到破裂統(tǒng)一戰(zhàn)線的地步”[5]72。新中國(guó)成立初年，他任西南局第一書記，其間又曾反復(fù)說：“是否在革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后就可以拋棄統(tǒng)一戰(zhàn)線呢？不能夠的。過去需要統(tǒng)一戰(zhàn)線，今后同樣需要，不僅需要，而且還要進(jìn)一步鞏固?！盵5]155所謂“今后”，他明確表示：“統(tǒng)戰(zhàn)工作要一直做到社會(huì)主義社會(huì)以后?！币?yàn)椤敖y(tǒng)戰(zhàn)工作有其策略性，但更主要的是它的戰(zhàn)略性，就是要廣泛地團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)各階層人民”。[5]187基于此認(rèn)知，1956年下半年“三大改造”完成，他就以總書記身份在中共“八大”上告誡全黨：“現(xiàn)在我們黨內(nèi)還有不少的同志，甚至還有一些負(fù)相當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的同志，仍然犯著不愿意或者不善于同黨外人士合作的毛病。這實(shí)質(zhì)上是一種非常有害的宗派主義傾向，必須克服這種傾向，才能使黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策得到貫徹執(zhí)行。必須使這些同志了解，我們黨同民主黨派和無黨派民主人士合作是長(zhǎng)期的，這一方針是早已確定了的?！盵5]224社會(huì)主義社會(huì)其實(shí)同新民主主義社會(huì)一樣，本身也是一個(gè)異質(zhì)共同體，這是鄧小平于1977年復(fù)出后提出的政治主張。1979年在政協(xié)五屆二次會(huì)議上，他明確表示：“我們的國(guó)家進(jìn)入了以實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化為中心任務(wù)的新的歷史時(shí)期，我們的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段?！盵6]185在這個(gè)階段，“統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶，不是可以削弱，而是應(yīng)該加強(qiáng)，不是可以縮小，而是應(yīng)該擴(kuò)大。它已經(jīng)發(fā)展成為全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟?！盵6]203此后他在各種場(chǎng)合號(hào)召：“我們不是有個(gè)口號(hào)叫‘中華民族大團(tuán)結(jié)萬歲’嗎？只要站在民族的立場(chǎng)上，維護(hù)民族的大局，不管抱什么政治觀點(diǎn)，包括罵共產(chǎn)黨的人，都要大團(tuán)結(jié)?！盵7]76

二、關(guān)于工人階級(jí)

如果社會(huì)主義社會(huì)其實(shí)同新民主主義社會(huì)一樣，本身也是一個(gè)異質(zhì)共同體，那么何以定位工人階級(jí)？1949年在中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東曾提出：進(jìn)城以后，“我們依靠誰呢？有些糊涂的同志認(rèn)為不是依靠工人階級(jí)，有些更糊涂的同志認(rèn)為是依靠資產(chǎn)階級(jí)。在發(fā)展工業(yè)的方向上，有些糊涂的同志認(rèn)為主要地不是幫助國(guó)營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，而是幫助私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展。……我們必須批判這些糊涂思想。我們必須全心全意地依靠工人階級(jí)”[8]。顯然，由于將新中國(guó)的工業(yè)化看作蘇俄式工業(yè)化，而蘇俄式工業(yè)化是由與大機(jī)器相聯(lián)系并且大公無私的工人階級(jí)來完成的，如同列寧所說的“全人類的首要的生產(chǎn)力就是工人”[9]，毛澤東也給了工人階級(jí)一個(gè)唯我獨(dú)尊的政治定位。然而黨內(nèi)同志多不認(rèn)同此見解，他們認(rèn)為共產(chǎn)黨的天下是由“農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)”打下來的，“工人對(duì)革命沒有貢獻(xiàn)”，因而不僅普遍“看不起工人”[10]65，還認(rèn)為“工人生活太好”，“工人落后”，等等。鑒于此，毛澤東不僅多次撰文“批判了黨內(nèi)較為普遍的看不起工人的思想”，還指示今后“關(guān)于中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)問題，無論過去或今后，均應(yīng)只提工人階級(jí)(通過其先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的，不應(yīng)再把半工人階級(jí)包括在內(nèi)”，即不應(yīng)再同時(shí)稱“半無產(chǎn)階級(jí)(貧農(nóng))為民主革命和新民主國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”。[10]511從此他就不僅堅(jiān)持以工人階級(jí)為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)“唯一”的“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”[11]，而且還提出執(zhí)政黨要“站在工人階級(jí)的立場(chǎng)上替整個(gè)國(guó)家和全體人民打主意”[12]，即以工人階級(jí)一個(gè)階級(jí)的利益為全國(guó)人民的“最高利益”。

與毛澤東不同，早在新中國(guó)成立初年任西南局第一書記時(shí)，鄧小平就曾批評(píng)過“人為地規(guī)定”[5]143工人的待遇高于公教人員的做法。改革開放伊始，他又對(duì)毛澤東留下的當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)利益格局表示了深深的懷疑。1978年10月在工會(huì)“九大”上，他告訴全國(guó)工人階級(jí)，黨和國(guó)家將對(duì)既往社會(huì)利益格局作重大調(diào)整，工人階級(jí)一個(gè)階級(jí)的利益將不再繼續(xù)充當(dāng)全國(guó)人民的“最高利益”。他的原話是這樣的：“黨的十一大和五屆人大已經(jīng)向全國(guó)人民提出在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)……并且為此而提出了一系列政策和組織措施?！盵6]135-136隨著這些政策措施的落實(shí)，“各個(gè)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線不僅需要進(jìn)行技術(shù)上的重大改革，而且需要進(jìn)行制度上、組織上的重大改革。進(jìn)行這些改革，是全國(guó)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益所在……中央相信，為了社會(huì)主義的利益，為了四個(gè)現(xiàn)代化的利益，全國(guó)工人階級(jí)一定會(huì)在這些改革中起大公無私的模范先鋒作用。”[6]136此后兩個(gè)月，中共十一屆三中全會(huì)召開，在會(huì)上他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，他之所以如此提前打招呼，無非是希望人們對(duì)于行將到來的社會(huì)利益格局調(diào)整“有足夠的思想準(zhǔn)備”，從而能夠做到“以大局為重，以黨和國(guó)家的整體利益為重”。至于“大局”“整體利益”，他強(qiáng)調(diào)，就是“全國(guó)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”，也就是“四個(gè)現(xiàn)代化的利益”：“我們當(dāng)前及今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)是什么？一句話，就是搞現(xiàn)代化建設(shè)。能否實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，決定著我們國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)。”現(xiàn)代化建設(shè)就是包括工人階級(jí)在內(nèi)的全體“人民的最大的利益、最根本的利益”[6]162-163。

三、關(guān)于民族資產(chǎn)階級(jí)

早在新民主主義時(shí)期，毛澤東就曾指示全黨：“在蔣介石打倒以后”，對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，“我們必須在政治上打擊他們……但這并不是把他們當(dāng)作地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)一樣立即打倒他們，那時(shí)，還將有他們的代表參加政府，以便使群眾從經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)他們特別是其右翼的反動(dòng)性，而一步一步地拋棄他們。在經(jīng)濟(jì)上，則將在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)容允許他們存在……以利經(jīng)濟(jì)之恢復(fù)與發(fā)展?！盵13]1964年“社教”時(shí)他說：“過去說資產(chǎn)階級(jí)左派是工人階級(jí)的一部分，他們已經(jīng)從資產(chǎn)階級(jí)中分化出來，這是錯(cuò)誤的。”[3]181966年“文革”爆發(fā)，在“興無滅資”[14]的政治口號(hào)下，從此將整個(gè)民族資產(chǎn)階級(jí)，無論是其左派、右派還是中間派，通通從“人民”這個(gè)政治范疇中剔除出去了。

鄧小平不僅在新中國(guó)成立之初就堅(jiān)決反對(duì)“擠垮民族資產(chǎn)階級(jí)”[5]155，認(rèn)為“無論在政治上經(jīng)濟(jì)上，一腳踢開資產(chǎn)階級(jí)的思想是錯(cuò)誤的、危險(xiǎn)的”[5]180，還強(qiáng)調(diào)“城市中統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要對(duì)象是資產(chǎn)階級(jí)”[5]175。任西南局第一書記時(shí)，他已經(jīng)把與民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，提升到實(shí)行民主政治的高度來認(rèn)識(shí)：“民主政治的好處，正在于它能夠及時(shí)反映各階級(jí)各方面的意見”[5]12，而“在我們黨內(nèi)還有這樣的思想，認(rèn)為做事情只要抓住工農(nóng)就行了。這種想法總的來說是不對(duì)的”，因?yàn)椤斑@些同志不是從整個(gè)社會(huì)存在著各個(gè)不同的階層這樣一個(gè)復(fù)雜的情況來看問題，因此，往往忽視了統(tǒng)一戰(zhàn)線。這種單純依靠工農(nóng)，不注意團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國(guó)人士的思想，是關(guān)門主義的一個(gè)重要根源”。[5]186尤其能凸顯他與毛澤東的微妙區(qū)別的，是1954年他們各自對(duì)于高饒事件的評(píng)價(jià)。在中共七屆四中全會(huì)上，由于黨內(nèi)高層反應(yīng)強(qiáng)烈，毛澤東不得不中止高崗從組織上整垮劉少奇的企圖，卻認(rèn)可高崗從政治上攻擊劉少奇1949年4月的“天津講話”。鄧小平則不然。早在1948年劉鄧大軍挺進(jìn)中原時(shí)，他就與劉少奇遙相呼應(yīng)：“資本家做生意，當(dāng)然要賺錢，而且要有剝削，但是一個(gè)商號(hào)倒閉了，或者我們把它沒收了，要影響到比資本家剝削多得多的人民的生計(jì)。我們要看看自己的腳究竟站在哪里，怎樣做才是更好地為群眾?！盵5]106在七屆四中全會(huì)上，他依然稱劉少奇的“天津講話”無可厚非：“那些講話對(duì)我們當(dāng)時(shí)渡江南下解放全中國(guó)的時(shí)候不犯錯(cuò)誤是起了很大很好的作用的?！菚r(shí)天下還沒有定……我們剛進(jìn)城，最怕的是‘左’，而當(dāng)時(shí)又確實(shí)已經(jīng)發(fā)生了‘左’的傾向。在這種情況下，中央采取堅(jiān)決的態(tài)度來糾正和防止‘左’的傾向，是完全正確的。我們渡江后，就是本著中央的精神，抱著寧右勿‘左’的態(tài)度去接管城市的，因?yàn)橛页淦淞繂适讉€(gè)月的時(shí)間，而‘左’就不曉得要受多大的損失，而且是難以糾正的?！盵5]205-206

唯其對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)始終“抱著寧右勿‘左’的態(tài)度”，“文革”后甫一復(fù)出，鄧小平就立即將“資本家階級(jí)”重新納入當(dāng)代中國(guó)異質(zhì)性社會(huì)共同體，并視為“重要組成部分”。為了防止“重犯過去的錯(cuò)誤”，他果斷指示終止使用“興無滅資”的口號(hào)：“這個(gè)老口號(hào)不夠全面，也不很準(zhǔn)確?！盵6]338從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要出發(fā)，他還極力動(dòng)員民族資產(chǎn)階級(jí)重操舊業(yè)：“原工商業(yè)者中不少人有比較豐富的管理、經(jīng)營(yíng)企業(yè)和做經(jīng)濟(jì)工作的經(jīng)驗(yàn)，在調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)、搞好現(xiàn)代化建設(shè)中可以發(fā)揮積極作用?！薄耙l(fā)揮原工商業(yè)者的作用，有真才實(shí)學(xué)的人應(yīng)該使用起來”，這還只是問題的一個(gè)方面，更重要的是，“要落實(shí)對(duì)原工商業(yè)者的政策”，包括補(bǔ)發(fā)在“文革”中停發(fā)的十幾億元人民幣“定息”。“落實(shí)政策以后，工商界還有錢，有的人可以搞一兩個(gè)工廠，也可以投資到旅游業(yè)賺取外匯。總之，錢要用起來，人要用起來?！盵6]156-157

那么，鄧小平何以如此在意對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)“人要用起來”呢？關(guān)鍵在他的心目中，這是一群“會(huì)做生意的人”，其作用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不可或缺。與毛澤東不同，鄧小平對(duì)商人逐利和商業(yè)社會(huì)福利性質(zhì)的認(rèn)識(shí)歷來接近常識(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他在討論太行根據(jù)地建設(shè)時(shí)就指出：“對(duì)敵占區(qū)貿(mào)易不能采取政府統(tǒng)制一切的辦法……對(duì)內(nèi)尤不能壟斷……在這方面，我們的同志也曾發(fā)生過錯(cuò)誤，比如一個(gè)時(shí)期曾打斷對(duì)外的交易，開始時(shí)對(duì)商人作用的認(rèn)識(shí)不夠，以及對(duì)內(nèi)的合作社統(tǒng)制思想，都停滯了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！盵5]83-84解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他在批評(píng)中原根據(jù)地建設(shè)的政策失誤時(shí)又說：“大別山的鍋廠，以及與鍋廠有聯(lián)系的煤窯、小攤販等，能養(yǎng)活三萬人，鍋廠一停工，這三萬人就立刻無法生活了。像魯山街上這個(gè)小市場(chǎng)，如果倒閉了，起碼有一萬人失掉生計(jì)……我們這個(gè)區(qū)有三萬人靠種植煙草生活，如果紙煙廠垮了……這三萬人馬上沒有飯吃……我看這不是打倒了資本家，而是打掉了人民的生計(jì)?！盵5]102-103“說不讓資本家剝削，聽起來是革命思想，一算賬就知道這不是革命思想。”[5]106“三大改造”完成后，1957年初，鄧小平到西安、上?？疾?，在批評(píng)“國(guó)營(yíng)企業(yè)的同志”鋪張浪費(fèi)的同時(shí)，還曾拿“公私合營(yíng)廠”的資本家“廠長(zhǎng)”與之對(duì)比：“美國(guó)、法國(guó)等資本主義國(guó)家也不是這樣的，甚至國(guó)民黨也是不敢這樣搞的。國(guó)民黨貪官污吏多得很，但是辦企業(yè)比我們好。中國(guó)的民族資本家很多都是艱苦奮斗出來的，他們辦企業(yè)比我們高明。”[5]265-266正因?yàn)椤八麄冝k企業(yè)比我們高明”，1979年初，中共十一屆三中全會(huì)閉會(huì)不到半個(gè)月，他就明確提出“要發(fā)揮原工商業(yè)者的作用”，還在各省市自治區(qū)黨委第一書記會(huì)議上指出：“按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，就要培養(yǎng)一批能按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事的人……現(xiàn)在不懂行的人太多了，‘萬金油’干部太多了。我們的干部有1 800萬，缺少的是專業(yè)干部……如果能增加100萬司法干部，增加200萬合格的教員，有500萬科學(xué)研究人員，再有200萬會(huì)做生意的人，那就比較好了?！盵6]196因?yàn)閷?duì)“會(huì)做生意的人”抱有期待，隨著以市場(chǎng)化為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入，他越來越注重保護(hù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中嶄露頭角的新一代“會(huì)做生意的人”。1984年，針對(duì)有人以“雇工剝削”為由攻擊某工商戶，他在中共中央顧問委員會(huì)上發(fā)表講話：“前些時(shí)候那個(gè)雇工問題，相當(dāng)震動(dòng)呀，大家擔(dān)心得不得了。我的意見是放兩年再看。……如果你一動(dòng)，群眾就說政策變了……你解決一個(gè)‘傻子瓜子’，會(huì)牽動(dòng)人心不安，沒有益處。讓‘傻子瓜子’經(jīng)營(yíng)一段，怕什么？傷害了社會(huì)主義嗎？”[7]91那么經(jīng)營(yíng)多長(zhǎng)“一段”才不致“傷害社會(huì)主義”呢？1992年初，他在南方談話中明確說：“在這短短的十幾年內(nèi)，我們國(guó)家發(fā)展得這么快，使人民高興，世界矚目，這就足以證明三中全會(huì)以來路線、方針、政策的正確性，誰想變也變不了……城鄉(xiāng)改革的基本政策，一定要長(zhǎng)期保持穩(wěn)定。即使沒有新的主意也可以，就是不要變，不要使人們感到政策變了。有了這一條，中國(guó)就大有希望?！盵7]371

四、關(guān)于農(nóng)民階級(jí)

關(guān)于小資產(chǎn)階級(jí)的政治定位，毛澤東的注意力主要集中在鄉(xiāng)村小資產(chǎn)階級(jí)即農(nóng)民身上。1945年他在中共“七大”上說：“民主革命的主要力量是農(nóng)民。忘記了農(nóng)民，就沒有中國(guó)的民主革命；沒有中國(guó)的民主革命，也就沒有中國(guó)的社會(huì)主義革命。”[15]305然而這并不意味著他將農(nóng)民視為社會(huì)主義共同體的當(dāng)然成員，所以他又說：“但是作為黨來說，作為領(lǐng)導(dǎo)思想來說，我們和農(nóng)民要分清界限，不要和農(nóng)民混同起來?！彼^“不要和農(nóng)民混同，是說要把農(nóng)民提高一步，提高到無產(chǎn)階級(jí)的水平?！瓕砦覀円銠C(jī)械化，要搞集體化，那就是提高他們”。[15]317-318到1955年，隨著農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，他所說的將農(nóng)民階級(jí)“提高到無產(chǎn)階級(jí)的水平”的努力開始了。由于農(nóng)民對(duì)毛澤東理想中的社會(huì)主義并不認(rèn)同，他們并不樂意“在社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造過程中進(jìn)行自我改造”。相反，無論在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)之前、之中還是之后，他們都熱烈向往“‘四大自由’，即土地租種自由，雇工自由，貿(mào)易自由，借貸自由”[16]414-415，表現(xiàn)出不可遏制的“自私自利的資本主義的自發(fā)傾向”[16]497。鑒于此，毛澤東在七屆六中全會(huì)上警告全黨：“農(nóng)民是我們的朋友，我們應(yīng)該知道他們的優(yōu)點(diǎn)——這是他們基本的一面，同時(shí)也應(yīng)該知道他們的缺點(diǎn)，特別是在社會(huì)主義革命階段的缺點(diǎn)”——“他們是勞動(dòng)者又是小私有者”。[16]414到1958年公社化運(yùn)動(dòng)，由于農(nóng)民強(qiáng)烈抵制“一平二調(diào)三收款”的“共產(chǎn)風(fēng)”，“他們只愿意用他們生產(chǎn)的產(chǎn)品交換他們需要的商品，用商品交換以外的辦法拿走公社的產(chǎn)品，他們都不接受”，毛澤東進(jìn)一步覺得，即使公社化實(shí)現(xiàn)了，農(nóng)民的共產(chǎn)主義“覺悟”還是沒有作為“國(guó)家雇員”的工人高。于是他再次警告全黨：我們不要以為中國(guó)農(nóng)民特別進(jìn)步，“不要以為四年之后河南的農(nóng)民就會(huì)同鄭州的工人一樣”[4]440?！霸跊]有實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的全民所有制以前，他們?cè)谏鐣?huì)主義的道路上總還有一定的兩面性”[17]。在此后的“三年困難時(shí)期”，“由于出生率大幅度大面積降低，死亡率顯著增高，據(jù)正式統(tǒng)計(jì)，1960年全國(guó)總?cè)丝诒壬夏隃p少1 000萬?！盵18]為了死里逃生，農(nóng)村中分田到戶成風(fēng)，并且有人說：“共產(chǎn)黨是走群眾路線的，現(xiàn)在兩條群眾路線，已經(jīng)走了一條，食堂可以不辦了，還有一條，就是分田到戶，遲早也是要走群眾路線的?！盵19]毛澤東對(duì)“當(dāng)前農(nóng)民的覺悟程度”更加大失所望：“有的人主張60%分田到戶，有的人主張全部分田到戶。就是說，基本上單干或全部單干。也就是說，把五億多農(nóng)民都變成小資產(chǎn)階級(jí)，讓小資產(chǎn)階級(jí)專政?！盵20]1238到了“文革”，他認(rèn)為：“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命是同資產(chǎn)階級(jí)，特別是同小資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)代理人的全面較量。”[20]1461從此他就堅(jiān)持以“小生產(chǎn)者的自發(fā)的資本主義傾向”[21]為社會(huì)主義革命的打擊對(duì)象，以農(nóng)民這個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)的汪洋大?！盵22]為社會(huì)主義社會(huì)的異己成分了。

關(guān)于究竟應(yīng)該如何在政治上界說中國(guó)農(nóng)民，早在1956年“三大改造”高潮期，鄧小平與毛澤東的區(qū)別就已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“在農(nóng)民中，不要輕易去找富裕中農(nóng)做朋友，要找貧農(nóng)、下中農(nóng)做朋友?！盵2]487在中共“八大”上，鄧小平則明確表示：“貧農(nóng)和中農(nóng)現(xiàn)在都已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的社員，他們之間的區(qū)別很快就只有歷史的意義?！盵5]245此后經(jīng)1958年“大躍進(jìn)”及1959—1961年“三年困難時(shí)期”，1962年七千人大會(huì)召開后不久，鄧小平又提出：“現(xiàn)在出現(xiàn)了一些新的情況，如實(shí)行‘包產(chǎn)到戶’、‘責(zé)任到田’、‘五統(tǒng)一’等等。以各種形式包產(chǎn)到戶的恐怕不只是20%，這是一個(gè)很大的問題。……這樣的問題應(yīng)該‘百家爭(zhēng)鳴’，大家出主意，最后找出個(gè)辦法來。”“我個(gè)人的想法，可能是多種多樣的形式比較好”，“就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來?！瓌⒉型窘?jīng)常講一句四川話：‘黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓。’這是說的打仗?！F(xiàn)在要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要看情況，就是在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性就采用哪種形式。”包括“包產(chǎn)到戶的，要使它們合法化”。[5]323-324盡管在1962年8月北戴河中央工作會(huì)議上，毛澤東嚴(yán)厲批判了有關(guān)包產(chǎn)到戶的主張，并且此種批判經(jīng)“社教”“文革”，一直延續(xù)到1976年“批鄧”運(yùn)動(dòng)。但是鄧小平在“文革”結(jié)束后，再次明確肯定了中國(guó)農(nóng)民強(qiáng)烈要求的包產(chǎn)到戶主張。他曾多次表示，自1953年開始農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，“從初級(jí)合作化到普遍辦高級(jí)社”就是不當(dāng)之舉[6]316，值得肯定的只有以私有財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)互助組和實(shí)行土地分紅的初級(jí)合作社，因?yàn)椤盎ブM和小型合作社，規(guī)模比較小，分配也合理，所以糧食生產(chǎn)得到增長(zhǎng)，農(nóng)民積極性高”。[6]314-315自1978年中共十一屆三中全會(huì)召開，經(jīng)四川、安徽等省先行改革，亦即民謠所謂“要吃糧找紫陽，要吃米找萬里”，全國(guó)農(nóng)村開始“廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制”，他更是把此舉看作“中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展”史上的“一個(gè)飛躍”，“一個(gè)很大的前進(jìn)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。”[7]355總而言之，在鄧小平看來，毛澤東關(guān)于農(nóng)村“小生產(chǎn)”的種種批判無不“是對(duì)列寧關(guān)于小生產(chǎn)每日每時(shí)地大批地產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級(jí)這一段話的誤解或教條化，搬錯(cuò)了”[6]310。與之相反，正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是并且只能是，不僅農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制要“算社會(huì)主義”[7]367，而且?guī)资陙硪恢睆?qiáng)烈要求實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的廣大中國(guó)農(nóng)民，也要算社會(huì)主義社會(huì)異質(zhì)共同體的當(dāng)然成員。

五、關(guān)于知識(shí)分子

除了民族資產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)，毛澤東心目中社會(huì)主義社會(huì)的第三類階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)象，是“思想上與政治上的地主、資產(chǎn)階級(jí)與小資產(chǎn)階級(jí)”[23]，也就是知識(shí)分子。雖然在新民主主義時(shí)期他一直認(rèn)為：“在中國(guó)的民主革命運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子是首先覺悟的成分”，“沒有知識(shí)分子的參加，革命的勝利是不可能的?！盵24]559然而究其實(shí)際，他更多地并不是從知識(shí)分子自身的基本利益訴求及其與全體中國(guó)人民根本利益的一致性，而是從知識(shí)分子有可能為“我”所用的角度來作政治定位的。他曾反復(fù)告誡黨內(nèi)同志，之所以要“大量吸收知識(shí)分子”，是因?yàn)樗麄儭笆侨嗣袷聵I(yè)的可貴資本”[15]241，是“國(guó)家和社會(huì)的寶貴的財(cái)富”，人民“為著建立新民主主義的國(guó)家，需要大批的人民的教育家和教師、人民的科學(xué)家、工程師、技師、醫(yī)生、新聞工作者、著作家、文學(xué)家、藝術(shù)家和普通文化工作者”。[25]1082進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期以后，毛澤東觀點(diǎn)依舊。1957年反右前他說：“全國(guó)有幾百萬資產(chǎn)階級(jí)和曾為舊社會(huì)服務(wù)的知識(shí)分子，我們需要這些人為我們工作?！盵26]因?yàn)椤爸袊?guó)的資產(chǎn)階級(jí)和他們的知識(shí)分子，人數(shù)雖少，但是他們有近代文化……。地主階級(jí)也有文化，那是古老文化，不是近代文化?！霉と宿r(nóng)民來說，工人比較有文化，他們有技術(shù)，但還不能當(dāng)工程師，比較資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子就差。農(nóng)民……大多數(shù)不識(shí)字，沒有現(xiàn)代的文化技術(shù)，能用鋤頭、木犁，不能用拖拉機(jī)。資產(chǎn)階級(jí)在近代文化、近代技術(shù)這些方面，比其他階級(jí)要高，因此必須團(tuán)結(jié)他們?！盵4]79-80然而正是因?yàn)橹恢匾曋R(shí)分子的使用價(jià)值，否認(rèn)知識(shí)分子的政治價(jià)值，隨著社會(huì)主義革命一步步由所有制領(lǐng)域深入政治思想領(lǐng)域，同時(shí)知識(shí)分子又似乎并不認(rèn)同，至少不完全認(rèn)同毛澤東理想中的社會(huì)主義模式，使用起他們來感覺頗不順手，毛澤東也就一改他本人在新民主主義時(shí)期對(duì)知識(shí)分子的政治評(píng)價(jià)，即“是革命的動(dòng)力之一，是無產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者”[24]641，轉(zhuǎn)而視其同富裕中農(nóng)一樣，甚至跟工農(nóng)大眾“做朋友”[2]487的資格都沒有了。

鄧小平與毛澤東的最大不同，就在他始終堅(jiān)持知識(shí)分子是為社會(huì)主義社會(huì)異質(zhì)共同體的當(dāng)然成員。“文革”后期復(fù)出，1975年主持“全面整頓”，他就曾明確提出：“科學(xué)技術(shù)叫生產(chǎn)力，科技人員就是勞動(dòng)者?！盵6]34此后自1978年進(jìn)入改革開放新時(shí)期，在為所謂“地、富、反、壞、右、叛徒、特務(wù)、走資派”摘帽的同時(shí)，鄧小平徹底“摘掉了知識(shí)分子‘臭老九’的帽子”[6]244，包括宣布關(guān)于教育界的“兩個(gè)估計(jì)”不能成立[6]66，關(guān)于文藝界的“黑線專政”論不能成立[6]207，等等。不僅如此，考慮到“我們國(guó)家，國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量”[7]120，他明確提出：“要把‘文化大革命’時(shí)的‘老九’提到第一，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力嘛。”[7]275他多次表示，即使按照毛澤東本人關(guān)于只有工人階級(jí)才是社會(huì)主義社會(huì)共同體的當(dāng)然成員的見解，知識(shí)分子也不能被視為政治異己，而應(yīng)該被視為“工人階級(jí)自己的一部分”。這是因?yàn)?，“無論是從事科研工作的，還是從事教育工作的，都是勞動(dòng)者。不是講腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)嗎？科研工作、教育工作是腦力勞動(dòng)”[6]50，既然如此，那么科技人員、教師“與體力勞動(dòng)者的區(qū)別，只是社會(huì)分工的不同。從事體力勞動(dòng)的，從事腦力勞動(dòng)的，都是社會(huì)主義的勞動(dòng)者”。[6]89當(dāng)然，鄧小平并不認(rèn)為知識(shí)分子與工人階級(jí)在具體的經(jīng)濟(jì)利益、政治觀念乃至思想感情上完全一致，但是他并不強(qiáng)求這種一致。在他看來，既然社會(huì)主義社會(huì)同新民主主義社會(huì)一樣，也需要一個(gè)異質(zhì)共同體，那么只要知識(shí)分子的基本政治立場(chǎng)與全國(guó)人民的根本利益相一致，他們就應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義社會(huì)異質(zhì)共同體的當(dāng)然成員。毛澤東則不同。毛澤東即使承認(rèn)知識(shí)分子中“絕大多數(shù)人都是愛國(guó)的，愛我們的中華人民共和國(guó)，愿意為人民服務(wù)，為社會(huì)主義的國(guó)家服務(wù)”[2]404，也仍然視知識(shí)分子為政治異己。這是因?yàn)?，在他的心目中，“我們現(xiàn)在的大多數(shù)的知識(shí)分子，是從舊社會(huì)過來的，是從非勞動(dòng)人民家庭出身的。有些人即使是出身于工人農(nóng)民的家庭，但是在解放以前受的是資產(chǎn)階級(jí)教育，世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的?！睕r且在進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期以后，知識(shí)分子還是沒有“把過去的一套去掉，換上一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的世界觀”。既然如此，“他們”即使與“我們”有“愛國(guó)主義方面的共同語言”，也未必有“社會(huì)主義制度方面的共同語言”，或者即使有“社會(huì)主義制度方面的共同語言”，也肯定沒有“共產(chǎn)主義世界觀方面的共同語言”。[2]409因此，“即使是他們中的一些人已經(jīng)改造成為勞動(dòng)者或勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，我們同他們?cè)谒枷肷嫌袝r(shí)甚至是政治上的兩條道路的階級(jí)斗爭(zhēng)，也還要繼續(xù)一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期?！盵3]17-18鄧小平與毛澤東的區(qū)別就在于，他并不先驗(yàn)地“拿未曾改造的知識(shí)分子和工人農(nóng)民比較，就覺得知識(shí)分子不干凈”[25]808，也不強(qiáng)求知識(shí)分子“脫胎換骨，以工農(nóng)的思想為思想，以工農(nóng)的習(xí)慣為習(xí)慣”[27]。因?yàn)樵谒磥恚笆澜缬^的重要表現(xiàn)是為誰服務(wù)”[6]49。既然全體中國(guó)人民的共同的根本利益是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，那么只要知識(shí)分子的工作是在“為發(fā)展生產(chǎn)力”做貢獻(xiàn)[6]151，他們“出了成果，就對(duì)政治有利，對(duì)中華人民共和國(guó)有好處”[6]41，他們就有足夠的政治資格成為社會(huì)主義社會(huì)異質(zhì)共同體的當(dāng)然成員。即使知識(shí)分子與工農(nóng)大眾在具體經(jīng)濟(jì)利益、政治觀念乃至思想感情上不盡一致，他們?nèi)匀豢梢圆⑶覍?shí)際上也已經(jīng)被工農(nóng)大眾“看成是幫助自己擺脫貧困的親兄弟”[7]107。

早在人類文明的古典時(shí)期，孔子就提出“君子和而不同，小人同而不和”的命題，亞里士多德也曾提出“良好”的“政治團(tuán)體”是為“品類相異的人們”的“集合”的理念[28]。經(jīng)30余年改革開放尤其是“總設(shè)計(jì)師”鄧小平的不懈努力，隨著國(guó)家政治生活主題從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)到“以四化建設(shè)為中心”[29]，當(dāng)代中國(guó)的政治社會(huì)建設(shè)亦重新回歸人類文明主流，這對(duì)于百年來的中國(guó)和整個(gè)世界的意義都是不可低估的。

[1] 魏明康，萬高潮.晚年毛澤東的政治邏輯[M].陰山學(xué)刊：2011(3).

[2] 毛澤東選集：第5卷[M].北京：人民出版社，1977.

[3] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第11冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996.

[4] 毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.

[5] 鄧小平文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1994.

[6] 鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[7] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[8] 毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1427-1428.

[9] 列寧選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995：821.

[10] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第2冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1988.

[11] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第12冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998：528.

[12] 毛澤東文集：第6卷[M].北京：人民出版社，1999：433.

[13] 毛澤東文集：第4卷．北京：人民出版社，1996：312.

[14] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第12冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：25.

[15] 毛澤東文集：第3卷[M].北京：人民出版社，1996.

[16] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第5冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1991.

[17] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第8冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993：68.

[18] 中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史：第2卷[M].北京：中共黨史出版社，2011：563.

[19] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第9冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：495.

[20] 中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東傳(1949—1976)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003.

[21] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第10冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：197.

[22] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第13冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998：180.

[23] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第7冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992：641.

[24] 毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.

[25] 毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[26] 建國(guó)以來毛澤東文稿：第6冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992：473.

[27] 毛澤東文集：第2卷[M].北京：人民出版社，1993：430.

[28] 亞里士多德.政治學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，1965：43-47.

[29] 魏明康，萬高潮.鄧小平與當(dāng)代中國(guó)國(guó)家政治生活主題變遷[J].前沿，2016(1).

責(zé)任編輯：張 超

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1007-8444(2017)03-0243-07

2016-12-14

魏明康，副教授，主要從事政治學(xué)研究。