方曉輝

（遼寧省交通高等專科學(xué)校，遼寧 沈陽 110122）

沈陽高校抵御和防范校園宗教滲透對(duì)策研究

方曉輝

（遼寧省交通高等?？茖W(xué)校，遼寧 沈陽 110122）

做好境內(nèi)外宗教勢(shì)力、宗教組織向高校滲透的抵御防范工作具有非常重大而深遠(yuǎn)的意義。文章首先分析了宗教向在沈高校滲透的主要方式和主要原因，然后從建立預(yù)防宗教滲透的專業(yè)化管理隊(duì)伍、建設(shè)豐富多彩的校園文化、構(gòu)建宗教滲透預(yù)警機(jī)制和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系等方面做了探究。

大學(xué)生；抵御；防范；宗教滲透；對(duì)策

1 引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的相互交融，我國(guó)對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大和政治經(jīng)濟(jì)改革的逐步深化，意識(shí)形態(tài)滲透已經(jīng)成為西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行 “和平演變”和顛覆的重要手段。宗教作為一種文化現(xiàn)象和特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，雖然是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物，但是西方敵對(duì)勢(shì)力已經(jīng)把宗教信仰作為對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的主要手段。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，高校和大學(xué)生容易成為境外敵對(duì)勢(shì)力推行其潛在政治意圖和戰(zhàn)略目標(biāo)的重要目標(biāo)。因此，高校領(lǐng)導(dǎo)層和管理層要高度重視、認(rèn)真研究大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，制定系統(tǒng)嚴(yán)密、科學(xué)有效的抵御防范校園宗教滲透的策略，完成好培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠接班人的重任。

2 宗教向沈陽高校滲透的主要方式

隨著全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信息的一體化和相互交融，境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)高校的宗教滲透日趨頻繁，其滲透內(nèi)容、方式和手段更加隱蔽，美國(guó)中央情報(bào)局曾經(jīng)制定了關(guān)于對(duì)付中國(guó)的《十條戒令》，其中第二條就指出： “一定要盡一切可能做好宣傳工作……，核心是宗教傳布?！?/p>

（1）利用新興媒體進(jìn)行宗教滲透。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅速發(fā)展，微信、微博、QQ群等新興交往平臺(tái)逐漸成為人們相互交流溝通，或者獲取信息、知識(shí)的主要方式。由于互聯(lián)網(wǎng)傳播具有快捷、海量、開放、互動(dòng)的特點(diǎn)，而且其傳播成本低、監(jiān)控難、隱匿性高、受眾廣泛。據(jù) 《宗教與世界》雜志記載，具有濃厚宗教色彩的中文網(wǎng)站有1040個(gè)，天主教網(wǎng)站160個(gè)，70%設(shè)在香港和臺(tái)灣地區(qū)；基督教網(wǎng)站有380個(gè)，一半以上設(shè)在港臺(tái)，105個(gè)設(shè)在北美、歐洲和東南亞。從問卷調(diào)查可以看出，在沈高校大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)接觸宗教的比例高達(dá)25.55%，由于在校大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)最大的受眾群體，導(dǎo)致大學(xué)生很容易受到境外宗教勢(shì)力的滲透。

（2）利用外籍人員或?qū)Ｂ毴藛T傳教。由于我國(guó)高校對(duì)外交流合作不斷擴(kuò)大，很多高校擁有一定比例的留學(xué)生和外籍教師。那么，一些外籍教師或留學(xué)生可能受境外宗教組織或團(tuán)體委派，利用在高校工作學(xué)習(xí)的便利條件與合法身份，有意識(shí)的向教師和學(xué)生宣講宗教知識(shí)，潛移默化的傳遞宗教觀念或發(fā)展教徒，甚至暗中收集、刺探我國(guó)情報(bào)；有的宗教組織或個(gè)人在一些貧困和偏遠(yuǎn)山區(qū)，以捐資助學(xué)為名傳教，部分信仰缺失的教師和學(xué)生容易受到潛移默化的影響。

（3）通過文化交流或?qū)W術(shù)研究進(jìn)行宗教滲透。每年我國(guó)都有大量教師赴國(guó)外進(jìn)行學(xué)術(shù)交流或者參加國(guó)際會(huì)議，學(xué)生赴國(guó)外進(jìn)行短期的學(xué)歷進(jìn)修或培訓(xùn)，境外宗教組織或團(tuán)體就會(huì)利用學(xué)術(shù)研究、文化交流等形式進(jìn)行傳教或發(fā)展教徒。有的宗教組織利用 “文化論壇”、 “夏令營(yíng)”、 “外語培訓(xùn)班”等形式，打著專題文化培訓(xùn)的幌子進(jìn)行宗教意識(shí)滲透。

（4）通過信教家庭或宗教讀物進(jìn)行宗教滲透。通過問卷調(diào)查分析結(jié)果可以看出，通過 “家庭和親朋好友介紹接觸宗教”的學(xué)生為29.73%，可見很多學(xué)生了解宗教、出入宗教場(chǎng)所或者信仰宗教是受信教家庭影響的，受到父母的思想觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響。另外，很多境外宗教組織通過向高校郵寄宗教經(jīng)書、音像制品等向我國(guó)公民甚至在校大學(xué)生發(fā)放，宣傳邪教教規(guī)教義或者直接攻擊我國(guó)社會(huì)主義制度。

3 在沈高校大學(xué)生宗教信仰的成因分析

國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力把思想活躍、具有較強(qiáng)求知欲和專業(yè)技能的在校大學(xué)生作為宗教滲透的重要對(duì)象，以此達(dá)到侵蝕我國(guó)年輕一代、顛覆社會(huì)主義制度的目的。從調(diào)查問卷分析結(jié)果來看，在沈高校大學(xué)生當(dāng)中有一定比例的信教學(xué)生，有一定比例的學(xué)生信教家庭?？傮w來看原因是多方面的，主要有國(guó)際政治和社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)生自身、宗教文化和民族信仰、思想政治教育弱化等多方面因素的影響。

（1）國(guó)際政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響。國(guó)家宗教局局長(zhǎng)王作安在 《求是》雜志中撰文指出，境外勢(shì)力利用宗教對(duì)中國(guó)進(jìn)行的滲透活動(dòng)一直沒有停止并有加劇之勢(shì)。主要是在政治多極化、世界一體化、經(jīng)濟(jì)全球化影響下，西方價(jià)值觀和社會(huì)思潮不斷涌入，敵對(duì)勢(shì)力利用宗教、人權(quán)、民主進(jìn)行炒作，把個(gè)別問題擴(kuò)大化、簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化、一般問題政治化，把矛盾指向中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，以達(dá)到逐步淡化我國(guó)民族精神和傳統(tǒng)文化，動(dòng)搖理想信念和價(jià)值取向。由于青年學(xué)生比較容易接受新鮮事物，而且對(duì)一些新潮的思想比較感興趣，很多年輕學(xué)生對(duì)西方文化、節(jié)日、習(xí)俗的熱衷甚至超過了我國(guó)傳統(tǒng)文化，這就為國(guó)內(nèi)外宗教勢(shì)力或者敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行宗教滲透提供了可乘之機(jī)。

（2）大學(xué)生家庭環(huán)境和學(xué)生自身的影響。家庭是最小的社會(huì)單元，每個(gè)人的成長(zhǎng)受到家庭成員的影響是最直接、最大的，尤其是父母的性格、語言、行為或價(jià)值觀念。從調(diào)查問卷分析結(jié)果來看，在校大學(xué)生接觸宗教的主要途徑中，“家庭和親朋好友介紹”占29.73%，是在校大學(xué)生接觸了解宗教最大的途徑；在家庭成員中是否有信仰宗教的成員這個(gè)問題，選 “家庭中有信仰宗教成員”的學(xué)生比例為20.24%。雖然，當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，具有思想活躍、思維敏捷、自我獨(dú)立等特征，信仰多元化傾向明顯。但是，大學(xué)生自身的思維還不太成熟，在遭遇挫折坎坷或社會(huì)負(fù)面影響時(shí)容易產(chǎn)生片面化、絕對(duì)化，尤其是在宗教教育或宗教知識(shí)缺失時(shí)，宗教極易成為學(xué)生的信仰傾向，為宗教向校園滲透提供了突破口。

（3）民族信仰和宗教文化的影響。我國(guó)是一個(gè)多民族與多種宗教并存的國(guó)家，部分民族與宗教之間存在著必然聯(lián)系。如果某個(gè)學(xué)生是少數(shù)民族，那么這個(gè)學(xué)生在民族氛圍下就會(huì)信仰這個(gè)民族信仰的宗教，整個(gè)家庭或家族就會(huì)信仰這種宗教，并代代相傳。在問卷調(diào)查分析中發(fā)現(xiàn)，在“參加宗教活動(dòng)的目的”這個(gè)問題中，選擇 “信仰追求”的學(xué)生比例為40.99%，選擇 “求神回報(bào)”的學(xué)生比例為9.89%?？梢姡@部分學(xué)生中民族信仰會(huì)占很大比例。同時(shí)，從文化視角來看，宗教蘊(yùn)含著一定的哲理性和倫理性，這種文化態(tài)勢(shì)會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣。宗教作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)，對(duì)人生、世界、自然有著獨(dú)特的闡釋，對(duì)歷史、文化、人生價(jià)值觀念等具有獨(dú)特的見解，這些勢(shì)必對(duì)具有較強(qiáng)求知欲的在校青年學(xué)生有很大的吸引力，很多學(xué)生熱衷于宗教文化，或者表現(xiàn)出濃厚的興趣，接近宗教并逐步信仰宗教。這是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力開展校園宗教滲透十分隱蔽的新途徑。

（4）思想政治教育弱化和制度缺失的影響。黨的十八大以來，大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性不斷提高，在沈高校大學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提升。但是，與當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)相比，高校思想政治教育工作模式不能滿足時(shí)代發(fā)展要求，沒有及時(shí)跟進(jìn)大學(xué)生思想、心理等方面發(fā)展，尤其是對(duì)在校大學(xué)生宗教信仰問題沒有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)在校大學(xué)生宗教信仰教育引導(dǎo)，以及宗教課程設(shè)置等重視程度不夠，對(duì)宗教向校園師生滲透的警惕性不夠。而且，高校在反宗教滲透方面存在諸多漏洞，主要是地域和防范宗教滲透的制度體系不健全，甚至有的高校這方面的制度根本沒有或在相關(guān)制度中一筆帶過。

4 沈陽高校抵御和防范校園宗教滲透的對(duì)策研究

抵御和防范校園宗教滲透是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史等方面，需要政府教育主管部門和在沈高校充分了解掌握在校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀和境外敵對(duì)勢(shì)力宗教滲透實(shí)際，統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)部署、抓住重點(diǎn)、綜合施策，科學(xué)做好抵御和防范校園宗教滲透工作。

（1）培養(yǎng)抵御和防范宗教滲透的專業(yè)化管理隊(duì)伍。首先，高校要進(jìn)一步加大專業(yè)化的思想政治教育專任教師建設(shè)力度。既要加強(qiáng)思政教師隊(duì)伍的專業(yè)知識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)，又要加強(qiáng)唯物史觀、馬克思主義宗教觀教育，增強(qiáng)思政教師解答各種宗教現(xiàn)象和宗教問題，駁斥宗教謬論的能力和相應(yīng)的理論水平。其次，建設(shè)一支責(zé)任意識(shí)強(qiáng)、政治理論水平高、工作能力強(qiáng)的預(yù)防校園宗教滲透的專業(yè)化學(xué)生管理隊(duì)伍。由教育專家、輔導(dǎo)員、班主任、教師、學(xué)生干部、黨團(tuán)員和積極分子組成的防控宗教滲透隊(duì)伍，側(cè)重于學(xué)生理想信念教育、心理健康疏導(dǎo)、就業(yè)教育疏導(dǎo)、家庭困難學(xué)生幫扶，防止學(xué)生面對(duì)困難和挫折時(shí)產(chǎn)生迷茫心理。切實(shí)關(guān)心學(xué)生思想和心理變化、關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，做深入細(xì)致的思想教育工作。

（2）建立以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、充滿正能量的校園文化。首先，建設(shè)富有特色、豐富多彩、健康向上的校園文化，培育體現(xiàn)時(shí)代特色和中華傳統(tǒng)的文化體系，讓學(xué)生在校園文化活動(dòng)中陶冶情操、提升素質(zhì)、塑造健康向上的人格，把校園文化活動(dòng)打造成為吸引學(xué)生的 “育人磁場(chǎng)”，形成學(xué)生與宗教之間的 “隔離帶”和 “防火墻”，防止極端宗教文化和邪教文化向校園內(nèi)滲透。其次，加強(qiáng)校園輿論營(yíng)造和引導(dǎo)。主要是發(fā)揮廣播站、校報(bào)、校園網(wǎng)、宣傳櫥窗等各種校園宣傳媒介的輿論作用，加強(qiáng)師生之間、不同專業(yè)學(xué)生之間、不同院系之間的互動(dòng)交流。再次，加強(qiáng)校園精品文化建設(shè)。將社會(huì)主流文化植入校園文化活動(dòng)中，建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的銜接體系，防止民族文化宗教化，宗教文化極端化，使得各種有神論、宿命論等唯心主義意識(shí)形態(tài)在校園和師生中沒有生存的基礎(chǔ)，減少師生向宗教靠攏的機(jī)會(huì)。

（3）建立健全宗教滲透預(yù)警機(jī)制。做好宗教向高校校園滲透的抵御和防范工作，建立有效的預(yù)警機(jī)制非常重要。首先，高校構(gòu)建暢通的宗教信息預(yù)警機(jī)制，對(duì)校園內(nèi)有關(guān)的宗教活動(dòng)進(jìn)行必要的、及時(shí)的收集、整理和分析，建立應(yīng)急處理和逐級(jí)上報(bào)制度。學(xué)校宣傳、學(xué)生管理、統(tǒng)戰(zhàn)和安全保衛(wèi)部門，要密切關(guān)注校內(nèi)外宗教活動(dòng)發(fā)展形勢(shì)和主要特點(diǎn)，建立具有宗教信仰的教師和學(xué)生檔案，及時(shí)掌握這部分師生的思想動(dòng)態(tài)，以便對(duì)宗教滲透情況進(jìn)行全面分析和準(zhǔn)確研判，掌握抵御和防范境內(nèi)外宗教勢(shì)力向校園內(nèi)滲透的主動(dòng)權(quán)。其次，高校與公安、統(tǒng)戰(zhàn)和應(yīng)急維穩(wěn)部門建立密切聯(lián)系，設(shè)立宗教預(yù)防和控制信息交流共享平臺(tái)，形成防控宗教滲透的信息交流和共享機(jī)制，建立高校內(nèi)各部門之間、高校與高校之間的橫向聯(lián)系、高校與上級(jí)安全保衛(wèi)部門的縱向聯(lián)動(dòng)機(jī)制，建立縱橫交錯(cuò)的立體防控體系，保證對(duì)校園內(nèi)宗教活動(dòng)進(jìn)行有效嚴(yán)密的監(jiān)控，使得境內(nèi)外宗教勢(shì)力和敵對(duì)勢(shì)力沒有可乘之機(jī)。

（4）建立應(yīng)對(duì)宗教滲透的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系。由于互聯(lián)網(wǎng)具有傳播信息速度快、影響范圍廣、成本比較低的特點(diǎn)，已經(jīng)成為廣大師生獲取信息的主要來源，導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)成為境內(nèi)外宗教勢(shì)力和組織進(jìn)行宗教滲透的主要手段。首先，在沈陽高校要建立健全校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系，強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)信息安全監(jiān)管力度。建立校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系應(yīng)結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色、專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，加大預(yù)防宗教滲透在財(cái)力、物力、人力上的必要投入，加大網(wǎng)絡(luò)信息安全技術(shù)建設(shè)，提高安防和技防手段，嚴(yán)防境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行宗教滲透的有害信息進(jìn)入校園網(wǎng)絡(luò)。其次，在教職工中加強(qiáng)防控校園宗教滲透的教育和宣傳，抵制和防范宗教勢(shì)力和組織向校園內(nèi)滲透宗教行為、宗教言論、宗教思想和宗教活動(dòng)。加強(qiáng)學(xué)生管理干部隊(duì)伍建設(shè)。選擇品學(xué)兼優(yōu)、綜合素質(zhì)高的學(xué)生組成預(yù)防宗教滲透學(xué)生隊(duì)伍，及時(shí)了解和反映學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以便采取有效的應(yīng)對(duì)解決措施。

5 結(jié)束語

當(dāng)前，國(guó)際政治形勢(shì)紛繁復(fù)雜，境內(nèi)外宗教向高校的滲透形勢(shì)嚴(yán)峻，做好境內(nèi)外宗教勢(shì)力和宗教組織向高校滲透的抵御和防范工作具有非常重大而深遠(yuǎn)的意義。大學(xué)生的理想、信仰和價(jià)值觀念，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的前途。高校應(yīng)以現(xiàn)代文化建設(shè)為引領(lǐng)，加強(qiáng)在校大學(xué)生理想信念教育和國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的教育，建設(shè)豐富多彩、特色鮮明的校園文化，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和民族的認(rèn)同感、歸屬感、幸福感和自豪感，形成全體師生共同的理想信念。同時(shí)，將抵御和防范校園宗教滲透納入學(xué)校的日常工作，扎實(shí)有效地做好校園安全、和諧穩(wěn)定工作。

［1］習(xí)近平總書記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的講話 ［J］.中國(guó)道教， 2016 （1）： 4-6.

［2］王作安.我國(guó)宗教立法的回顧與思考 ［J］.世界宗教研究，2008 （3）： 1-11.

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［4］顧華詳.論宗教極端主義的危害性及法治措施 ［J］.新疆警官高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2014（3）：9-14.

［5］賀彥鳳、王桂枝.論思想政治理論課中的馬克思主義宗教觀教育 ［J］.教育與職業(yè)，2011 （35）：59-60.

［6］蘇偉、馮詩杰、楊文杰.新時(shí)期在校大學(xué)生理想信念缺失問題探析 ［J］.新疆職業(yè)教育研究，2013（1）：83-85.

A Study on the Main Countermeasures for Universities in Shenyang to Resist and Prevent Campus Religious Infiltration

FANG Xiao-hui

It is great importance to carry on the job in resisting and defensing campus religious infiltration from the domestic and foreign forces and organization.The article analyzes the main forms and causes of campus infiltration on campus at university and colleges in Shenyang at the beginning,and then makes further study from the aspects of setting up professional management of resisting campus religious infiltration,forming vivid and colorful campus culture,completing early warning mechanism of campus infiltration and network monitoring system.

university students,resist,prevent,religious infiltration,countermeasures

G641

A

1008-3812（2017）04-043-04

2017-06-18

2017年度沈陽市社會(huì)科學(xué)課題 （SYSK2017-17-16）；2017年沈陽市大學(xué)生思想政治教育重點(diǎn)課題 （SDSZ-2017-013）。

方曉輝 （1976— ），男，遼寧沈陽人，副研究員。研究方向：大學(xué)生思想政治教育和高職教育。