鄭紅朝,周 晶,任光輝,王明真
(1.青海師范大學(xué),西寧 810000; 2.成都中醫(yī)藥大學(xué),成都 611137)
大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育現(xiàn)狀及對(duì)策分析
鄭紅朝1,周 晶1,任光輝1,王明真2
(1.青海師范大學(xué),西寧 810000; 2.成都中醫(yī)藥大學(xué),成都 611137)
目前大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育存在重視不夠、成效不顯、概念不清、權(quán)責(zé)不明、理念落后、形式單一等問題,需要通過明確理論指導(dǎo)、規(guī)范教育內(nèi)容、豐富教育形式、強(qiáng)化實(shí)踐育人等方式加以改善。
生態(tài)文明意識(shí);教育;大學(xué)生;現(xiàn)狀;對(duì)策
大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,是建設(shè)美麗中國的人才庫。在黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的實(shí)踐探索中,習(xí)近平總書記發(fā)表的關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的系列講話是指導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育的思想方針。抓好大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)教育是將生態(tài)文明建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合的必然途徑,是培育大學(xué)生生態(tài)道德的重要內(nèi)容。
1.1 重視不夠,成效不顯
黨的十七大報(bào)告首次將生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求,十八大報(bào)告首次將生態(tài)文明建設(shè)納入建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總布局,明確生態(tài)文明建設(shè)是全面建成小康社會(huì)的重要組成部分。教育部為了貫徹落實(shí)“環(huán)境保護(hù),教育為本”方針,曾提出要把生態(tài)環(huán)境教育作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,把生態(tài)文明教育納入國家的教育計(jì)劃中。高校積極響應(yīng)政策,利用思想政治理論課的主渠道作用開展生態(tài)文明教育,利用暑期社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)實(shí)踐,校園社團(tuán)也組建諸如環(huán)保協(xié)會(huì)、“綠十字”協(xié)會(huì)等相關(guān)學(xué)生組織。但是總體來說,目前大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育的重視仍然不夠,成效并不顯著,大學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)并未上升至自覺的高度,大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)水平與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要求之間還存在很大差距。
1.2 概念不清,權(quán)責(zé)不明
大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育是指高校以馬克思主義唯物史觀為理論基礎(chǔ),以社會(huì)發(fā)展為視角,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以生態(tài)文明意識(shí)強(qiáng)化為目標(biāo),通過教育、實(shí)踐等基本手段,使受教育學(xué)生掌握生態(tài)文明基本知識(shí),強(qiáng)化生態(tài)文明意識(shí),固化生態(tài)文明行為,能以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和主人翁意識(shí),自覺參與生態(tài)文明建設(shè),做建設(shè)生態(tài)文明的歷史擔(dān)當(dāng)者[1]。目前大多數(shù)高校并未清晰地認(rèn)識(shí)到大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育的內(nèi)涵和重要性,在思想政治理論課中或許以社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的方式參與了有關(guān)生態(tài)問題的討論,但是對(duì)如何有效開展教育權(quán)責(zé)不明。原因還是在于生態(tài)文明意識(shí)教育并非院校的主干業(yè)務(wù),院校在進(jìn)行人才培養(yǎng)方案制定和教育規(guī)劃的時(shí)候忽略了對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的考量。如何使高校在發(fā)展中明確大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育概念,清楚國家、高校、社會(huì)和學(xué)生個(gè)人等各方的權(quán)責(zé),自覺將大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育融入高校自身的發(fā)展,將中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)要求落實(shí)到位還任重道遠(yuǎn)。
1.3 理念落后,形式單一
當(dāng)前高校制定人才培養(yǎng)方案、制定教學(xué)計(jì)劃、設(shè)置課程體系和對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)考核時(shí)無法匹配最先進(jìn)的的生態(tài)理念,仍然以狹隘的發(fā)展觀作指導(dǎo)[2],使用傳統(tǒng)的教育觀念和教育模式,勢(shì)必難以有科學(xué)的、健全的教育機(jī)制對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識(shí)教育,教育出來的學(xué)生也無法掌握先進(jìn)的生態(tài)理念,無法具有自覺的生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明行為。目前大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育缺乏讓學(xué)生親自參與的實(shí)地調(diào)研,部分學(xué)生主要是通過間接的渠道,如網(wǎng)絡(luò)、電視、微博等了解生態(tài)文明現(xiàn)狀,大部分學(xué)生對(duì)生態(tài)問題漠不關(guān)心,大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育難以突破這一難點(diǎn)和困境。
2.1 明確理論指導(dǎo),規(guī)范教育內(nèi)容
大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育是高校思想政治工作中的重要內(nèi)容,進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育必須以馬克思主義為理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。馬克思主義關(guān)于人與自然的理論認(rèn)為自然界是客觀存在的,有其自身的客觀規(guī)律。恩格斯說過:“我們不要過于得意于對(duì)自然界的勝利。對(duì)于我們的每一次勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。”這就是說人類活動(dòng)必須遵循自然規(guī)律。同時(shí),馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為:實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性都得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育與培養(yǎng)全面發(fā)展的人是內(nèi)在統(tǒng)一的,全面建成小康社會(huì)要求高校向社會(huì)輸送全面發(fā)展的人,因此馬克思主義上述兩大理論應(yīng)該作為大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育的理論依據(jù)。
高校進(jìn)行生態(tài)文明意識(shí)教育要利用思想政治理論課的主渠道作用,規(guī)范教育內(nèi)容。培養(yǎng)堅(jiān)定的生態(tài)文明建設(shè)承擔(dān)者,必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明理論教育,學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境理論知識(shí),了解生態(tài)資源現(xiàn)狀和生態(tài)文明建設(shè)新舉措。必須進(jìn)行生態(tài)文明理念教育,了解最新的生態(tài)文明理念,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)危機(jī)意識(shí),樹立生態(tài)責(zé)任意識(shí)和生態(tài)參與意識(shí);必須進(jìn)行生態(tài)法制教育,學(xué)習(xí)有關(guān)生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)和方針政策,養(yǎng)成生態(tài)守法意識(shí),不做生態(tài)“犯罪人”。必須進(jìn)行生態(tài)倫理教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)道德觀,敬重自然、敬畏生命,牢固樹立良好的生態(tài)代際道德,養(yǎng)成人與自然和諧相處的生態(tài)意識(shí)。
2.2 豐富教育形式,強(qiáng)化實(shí)踐育人
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育的過程中,需要樹立全局意識(shí),采用豐富的教育形式,聯(lián)合國家、高校、社會(huì)和學(xué)生個(gè)人的力量共同加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育。課堂理論傳授除了傳統(tǒng)的生態(tài)文明教育內(nèi)容之外,要根據(jù)時(shí)政方針實(shí)時(shí)進(jìn)行專題講授,與時(shí)俱進(jìn),比如學(xué)習(xí)黨中央最新的方針政策,學(xué)習(xí)十三五規(guī)劃綱要中關(guān)于“加快改善生態(tài)環(huán)境”的具體內(nèi)容,全方位把握大局,做到心中有數(shù)。要注重校園文化建設(shè),激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。通過建立生態(tài)社團(tuán)宣傳生態(tài)文明、舉辦生態(tài)展覽和生態(tài)講座了解最新生態(tài)問題,采用校園廣播、校園展板、標(biāo)語橫幅等多種形式進(jìn)行宣傳教育。開展生態(tài)征文、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、環(huán)保主題活動(dòng)等營造良好的校園生態(tài)保護(hù)氛圍,還可以開展大學(xué)生生態(tài)科研創(chuàng)新項(xiàng)目,學(xué)校給予一定的資金支持,通過科學(xué)研究強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)參與意識(shí)等。
教育過程中要注意引起學(xué)生的情感共鳴。要利用新媒體圖文并茂、生動(dòng)形象、直觀感性等優(yōu)勢(shì),豐富大學(xué)生的感官感受[3],如定期播放環(huán)保記錄片,借用影視紀(jì)錄片的生動(dòng)形象直擊學(xué)生心靈,引發(fā)共鳴,促使學(xué)生思考生態(tài)文明建設(shè)的重要性。要強(qiáng)化實(shí)踐育人的理念,幫助大學(xué)生在生態(tài)文明實(shí)踐中理解馬克思的辯證唯物主義觀念。除了利用暑期社會(huì)實(shí)踐之外,還可以利用當(dāng)?shù)丨h(huán)保項(xiàng)目和生態(tài)教育載體進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),如組織大學(xué)生在周末和節(jié)假日去做生態(tài)文明志愿者,去社區(qū)、景點(diǎn)、學(xué)校和公園等公共場(chǎng)所進(jìn)行生態(tài)保護(hù)宣傳,學(xué)校要為學(xué)生傳播生態(tài)文明的實(shí)踐活動(dòng)提供平臺(tái),并指導(dǎo)學(xué)生開展此類活動(dòng),豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。
當(dāng)代的大學(xué)生是“可愛、可信、可為”的一代,具有極強(qiáng)的可塑性和可造性,能用整體視角思考當(dāng)今社會(huì),應(yīng)通過積極有效的生態(tài)文明意識(shí)教育,使他們的認(rèn)識(shí)得到升華,養(yǎng)成具有生態(tài)文明意識(shí)的生活習(xí)慣,習(xí)慣成自然,內(nèi)化于心,外化于行,引領(lǐng)我國走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
[1] 陳艷.論高校生態(tài)文明教育[J].思想政治教育研究,2013,(04):112-115.
[2] 江灶發(fā).加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育的思考[J].教育探索,2010,(04):116-117.
[3] 丁瑞兆.新媒體對(duì)大學(xué)生思想道德教育的影響及對(duì)策[J].學(xué)校黨建與思想教育,2016,(10):53-55.
Analysisoncurrentsituationandcountermeasuresofcollegestudents’ecologicalcivilizationconsciousnesseducation
ZHENG Hong-zhao1, ZHOU Jing1, REN Guang-hui1, WANG Ming-zhen2
(1.Qinghai Normal University, Xining 810000, China; 2.Chengdu University of TCM, Chengdu 611137, China)
There are some issues that current college students ecological civilization consciousness education haven’t enough attention and the effect is not obvious; the concept and the responsibilities are unclear; the idea is backward and the form is single. We need to clear the theoretical guidance, standardize the education contents, enrich the form of education and strengthen the practice to improve.
Ecological civilization consciousness; Education; College students; Status quo; Countermeasures
G641
: A
: 1674-8646(2017)15-0176-02
2017-04-22
青海師范大學(xué)習(xí)近平總書記系列重要講話學(xué)習(xí)研究中心項(xiàng)目“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)背景下的大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)教育研究” (Qsd16szh20)
鄭紅朝(1989-),女,助教,碩士。
王明真(1981-),女,副教授,碩士。