涂武生

(中國藝術(shù)研究院，中國 北京 100029)

毛澤東畢生讀蘇軾

涂武生

(中國藝術(shù)研究院，中國 北京 100029)

毛澤東畢生讀蘇軾、談蘇軾、評蘇軾。他與文化界名流會(huì)見，時(shí)時(shí)談?wù)撎K軾；他巡視大江南北，勸說基層干部讀蘇軾；他將蘇軾詩詞印成文件，在黨的會(huì)議上散發(fā)，讓大家研究討論；他閑時(shí)吟誦、書寫蘇軾詩詞，作為工作之余的“休息腦筋”。

蘇軾詩詞；品讀；毛澤東

世紀(jì)巨人毛澤東，既是偉大的政治家、思想家、軍事家、理論家，也是偉大的文學(xué)家、書法家和詩人。他自幼便博覽群書，對中國傳統(tǒng)文化古籍愛不釋手。據(jù)中南海毛澤東圖書管理小組工作人員的統(tǒng)計(jì)，在毛澤東閱讀過的藏書上，僅圈畫批注點(diǎn)評過的詩詞曲賦就有1590首，其中詩1180首，詞378闕，曲12首，賦20篇，詩人共429位。包括蘇軾在內(nèi)的歷代名人優(yōu)秀詩詞曲賦，都是他喜歡的。正像電視片《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——詩人毛澤東》所說：“作為詩人，毛澤東是政治家詩人。作為政治家，毛澤東是詩人政治家。是一個(gè)會(huì)寫詩的紅色領(lǐng)袖?！彼Q“蘇東坡是宋代大文豪”， 勸說基層干部讀蘇軾，他圈點(diǎn)過蘇軾的《題西林壁》和《惠崇春江晚景二首》等，親筆書寫過《念奴嬌·赤壁懷古》《湖上初雨》《惠崇春江晚景二首》《題西林壁》等詩詞。

一、毛澤東對蘇軾的品讀、運(yùn)用和取舍

根據(jù)目前已發(fā)現(xiàn)的史料，早在1912年毛澤東19歲在長沙一中讀書時(shí)，就模仿過蘇軾的文筆，寫題為《商鞅徙木立信論》的作文。他的語文老師柳潛閱后大為贊賞：“歷觀生作，練成一色文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至?！辈懴曼c(diǎn)評：“實(shí)切社會(huì)立論，目光如炬，落墨大方，恰似報(bào)筆，而義法亦入古。逆折而入，筆力挺拔。”春秋時(shí)代的商鞅變法，使原本弱小的秦國一躍成為戰(zhàn)國強(qiáng)國之一，最終為統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)。王安石變法的政治反對者蘇軾，在《商鞅論》中對商鞅是否定的。他認(rèn)為，商鞅的改革成效，“皆戰(zhàn)國之游士邪說詭論”， 商鞅之術(shù)，“用于世者，滅國殘民，覆族亡軀者，相踵也。而世主(歷代帝王)獨(dú)甘心焉，何哉？樂其言之便己也”。其實(shí)，蘇軾不過是想以商鞅為例，借古諷今，來反對王安石的變法罷了。而青年毛澤東則表示：“商鞅之法，良法也。今試一披吾國四千余年之紀(jì)載，而求其利國福民偉大之政治家，商鞅不首屈一指乎？”他學(xué)蘇軾之文，并未囫圇吞棗、全盤照搬，而是取其精華，為我所用。這條原則，貫穿于毛澤東畢生讀蘇軾的始終。

毛澤東南征北戰(zhàn)、戎馬倥傯，無論是在緊張的戰(zhàn)斗中，還是開會(huì)的間隙，都沒有忘卻蘇軾。1927年9月的一天，他在湘贛邊界的上莊，親自布置攻打白沙鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗任務(wù)。當(dāng)他攤開軍事地圖，從容指揮作戰(zhàn)時(shí)，一邊手指地圖，一邊口中連連說道：“派一營為左翼，從濠溪出發(fā)，經(jīng)泉坑——水坳——黃家嘴——家槽——屙屎坳……”在緊張嚴(yán)肅的氣氛中，卻引來一片笑聲。毛澤東皺著眉頭，不禁自言自語： “好難聽的名字?！北娙诵Φ酶鼩g了。見此，在場的團(tuán)長蘇先駿板起臉，對大家說：“笑什么？嚴(yán)肅點(diǎn)！”毛澤東見他過于認(rèn)真，拍拍他的肩膀，勸說道：“也不要太作古正經(jīng)呢，談笑間，檣櫓灰飛煙滅嘛！”毛澤東巧妙引用蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》詞中的名句，在肅穆激烈的戰(zhàn)斗氛圍中讓人輕松愉快起來。毛澤東信手拈來、順理成章，自然而然地想起了蘇軾的詞，顯示了他胸有成竹、勝券在握，樂觀向上、藐視敵人的宏大氣魄。

1949 年 3月在河北平山縣西柏坡舉行七屆二中全會(huì)，毛澤東主持會(huì)議。參加會(huì)議的有一位女代表名叫向隅，本應(yīng)該坐在靠前面一些的座位上，可是因?yàn)樗煞蚴抢细锩?，犧牲了，她心情不好，?dú)自坐在一隅。毛澤東環(huán)視會(huì)場沒有看見她，便關(guān)心地問起她來了沒有？有人告訴毛澤東，她坐在后面的一個(gè)角落里。毛澤東看到后笑著對她說：“一人向隅，舉座不安?。√K軾《立春日……請成伯主會(huì)二首》之一有：‘老子從來興不淺，向隅誰肯滿堂歡？’還是請你到前面就座吧?！泵珴蓶|親切溫曖、輕松自如，亦莊亦諧、恰如其分，用幽默的語言，巧用蘇東坡詩句，使人在輕松愉快中樂于接受他的意見。不僅化解和消除了向隅的郁悶情緒，還使會(huì)場的氣氛立即變得輕松和活躍。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石一面加緊準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)，一面?zhèn)窝b和平，數(shù)次電邀毛澤東到重慶舉行和平談判。1945年8月，毛澤東以民族大義為重，不顧個(gè)人安危，親赴重慶與國民黨和談。在重慶期間，他拜訪了許多民主黨派和愛國進(jìn)步人士，其中有著名的柳亞子先生。柳先生向毛澤東索句，毛澤東兩次手書1936年2月在陜北寫成的《沁園春·雪》相贈(zèng)，并向柳亞子說明：“初到陜北看見大雪時(shí)，填過一首詞，似與先生詩格略近，錄呈審正?！绷鴣喿咏幼x這首詞后，極為感動(dòng)， 盛贊它為“千古絕唱”，并稱“雖東坡、幼安，猶瞠乎其后，更無論南唐小令、南宋慢詞矣”。柳亞子擊節(jié)嘆賞之余，精心構(gòu)思，又和韻回贈(zèng)一詞，其中下闕為：“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰。算黃州太守，猶輸氣概，稼軒居士，只解牢騷。更笑胡兒，納蘭容若，艷想秾情著意雕。君與我，要上天下地，把握今朝?！逼渲械摹凹谲幘邮俊保侵改纤卧~家辛棄疾，而“黃州太守”，便是指北宋詞人蘇軾(編者按：蘇軾在黃州并不是太守，只是不得簽書公事的貶官——團(tuán)練副使)，這兩位詞人，都是毛澤東喜愛的。柳亞子夸獎(jiǎng)毛澤東的《沁園春·雪》一詞，既有辛棄疾、蘇軾這樣的豪放詞風(fēng)，又超越“千古詞人”并有雄渾新意。北平解放后，1949年的5月5日，是孫中山就職廣州非常大總統(tǒng)的紀(jì)念日 “雙五節(jié)”，毛澤東約同柳亞子到香山孫中山衣冠冢拜謁，并合影留念。隨后，毛澤東請柳亞子夫婦到家中共進(jìn)午餐，作陪的有朱德和田家英。他們縱論時(shí)局，“對酒當(dāng)歌”，暢談歷代名家名篇名句。柳亞子拿出隨身帶來的《羿樓紀(jì)念冊》，要毛澤東和朱德題詞。毛澤東便將他們席間剛剛談?wù)撨^的南北朝時(shí)期的謝靈運(yùn)、隋朝的薛道衡和蘇軾的名句聯(lián)為一首詩，揮毫題寫：“池塘生春草，空粱落燕泥。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。書以為念 毛澤東”。兩位“政治詩人”，心心相印，心領(lǐng)神會(huì)。

毛澤東與許多文化名流會(huì)見和交談，時(shí)時(shí)涉及蘇東坡的話題。上世紀(jì)50年代初，毛澤東為答謝畫家齊白石贈(zèng)送他兩枚印章，特邀請畫家前往中南海赴宴，并讓郭沫若作陪。席間，白石老人請毛澤東和郭沫若在他的一幅畫上題字。郭沫若遞過毛筆，要毛主席先寫。毛澤東接過筆來，渾毫?xí)鴮懀骸暗で嘁庠毂緹o法”7個(gè)大字。郭沫若知道這是借用蘇東坡《石蒼舒醉墨堂》中的詩句“ 我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求?！?，來高度評價(jià)齊白石的繪畫。于是，他略一思忖，接著也寫了：“畫家胸中常有詩”。這是借用陸游“此老胸中常有詩”。白石老人喜出望外、歡欣鼓舞，一直珍藏著這幅畫。冒廣生是我國近代文化史上的著名人物，是明末清初“四公子”之一冒辟疆的后人。毛澤東曾經(jīng)評價(jià)說：“明末四公子中，真正具有民族氣節(jié)的要算冒辟疆，清兵入關(guān)后他就隱居山林，不事清朝，全節(jié)而終?！?/p>

冒廣生歷任中山大學(xué)教授、南京國史館纂修；新中國成立后，陳毅市長特地聘任他為上海市文管會(huì)特約顧問。1957年6月，他從上海來京探親期間，全黨正在開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，應(yīng)陳毅之約撰寫了《對目前整風(fēng)的一點(diǎn)意見》在《人民日報(bào)》發(fā)表。隨后《人民日報(bào)》記者又專程到他住所采訪，寫了一篇《八五老人一席話——訪冒廣生先生》，此文也在《人民日報(bào)》上登載，兩篇文章在海內(nèi)外多家報(bào)紙上轉(zhuǎn)載。毛澤東讀后委托周恩來，轉(zhuǎn)告冒廣生在北京多住幾天，想當(dāng)面與他交談。果然，幾天后的一個(gè)晚上，冒廣生被邀請到中南海。見面后，他將自己的四大本著作《疚齋詞論》《宋曲章句》《四聲鉤沉》《傾杯考》贈(zèng)送給了毛澤東，倆人便暢論詩詞。毛澤東謙虛地說：關(guān)于詩詞的歷史演變，“愿聞高見?！泵皬V生侃侃而答：“詩變?yōu)樵~，小令衍為長調(diào)，不外增、減、攤、破四法。蜀后主孟昶的《玉樓春》《冰雕入骨》是兩首七絕，經(jīng)蘇軾的增字、增韻而成形為《調(diào)仙歌》。詩詞貴簡練含蓄，孟昶原作本意已足，東坡好事，未免文字游戲?！泵珴蓶|聽后風(fēng)趣地說：“東坡是大家啊，所以論者不以蹈襲前人為非，如果是別人，后人就指他是文抄公了?！?毛澤東還說：“你們過去提倡革新，我們后來號召革命，大家都是為了救中國，是一條道路上的人?！痹诿珴蓶|的心目中，蘇軾這位“大家”的權(quán)威，似乎是公認(rèn)而無法懷疑的。

然而，像對待一切中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)一樣，毛澤東以唯物史觀和辯證法為指導(dǎo)思想，看待古代文化藝術(shù)，既不全盤否定，又不盲目崇拜、囫圇吞棗。毛澤東讀蘇軾，同樣貫穿著這種“吸收其精華”、“排泄其糟粕”，而“對于人民群眾和青年學(xué)生，主要地不是要引導(dǎo)他們向后看，而是要引導(dǎo)他們向前看”的精神的。他在《新唐書·馬周傳》中批寫：“賈生《治安策》以后第一奇文。宋人萬言書，如蘇軾之流所為者，紙上空談耳。”這里很明顯地貶抑蘇東坡而褒揚(yáng)“馬周才德，迥乎遠(yuǎn)矣?！彼麑μK軾作品的閱讀，也確實(shí)經(jīng)過精心地篩選、分析、鑒別、取舍。毛澤東曾經(jīng)批評“宋人多數(shù)不懂詩是要用形象思維的，一反唐人規(guī)律，所以味同嚼蠟?！币虼?，從他閱讀、談?wù)摵腿c(diǎn)過的蘇軾作品來看，詞多詩少，也就不難理解。

二、毛澤東從讀蘇軾引伸“讀史可以明今”

毛澤東以歷史主義的觀點(diǎn)分析和評價(jià)古人古事，肯定蘇軾的“奮發(fā)有為”。新中國成立后，毛澤東幾乎每年都要抽出一定時(shí)間，到全國各地進(jìn)行調(diào)查研究。1952年10月29日，他來到江蘇徐州后便去放鶴亭。毛澤東向隨同的當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人侃侃而談：這個(gè)亭子與蘇軾以及他的《放鶴亭記》是分不開的。1077年，蘇軾出任徐州知州，當(dāng)時(shí)剛過不惑之年，奮發(fā)有為，政績卓著，給徐州百姓做過一些好事。在他離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩粘扇航Y(jié)隊(duì)為他送行，有的人挽住蘇軾的馬頭，獻(xiàn)花獻(xiàn)酒，依依惜別，甚至放聲大哭。蘇軾與張山人是好友。蘇軾常與別的朋友登門賦詩、飲酒。這位張山人馴養(yǎng)了兩只鶴，并在云龍山頂修建了一座草亭，名為“放鶴亭”。蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》，文情并美，成為流傳千古的著名散文。毛澤東背誦了《放鶴亭記》，還看了乾隆題詩的石碑，并說：“乾隆這個(gè)人好題詩。”(參見：2005年11月9日人民網(wǎng))

同年11月，毛澤東到河北古城定州視察，這里又有不少關(guān)于蘇東坡的名勝古跡。北宋元佑八年(1093年)，蘇東坡被貶到定州任知府。毛澤東在當(dāng)?shù)馗刹颗阃?，興致勃勃地來到“眾春園”，然后直奔“雪浪齋”。他仔細(xì)地觀看著石盆上的石刻“雪浪銘”，用濃重的湖南口音輕輕讀著銘文，并讓旁邊陪同的當(dāng)?shù)馗刹慷紒碜x一讀。這段文字沒有標(biāo)點(diǎn)，字字相連密密麻麻，毛澤東連問了幾個(gè)人，都沒有讀下來。毛澤東便指著上面的首句和末句給他們看：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空漱其根。東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元?！苯又?，毛澤東又借此機(jī)會(huì)娓娓動(dòng)聽地說：“我們不僅打下了江山，我們還要管好江山，黨的基層干部都是國家建設(shè)的骨干，不但要有社會(huì)知識，還要懂點(diǎn)歷史，讀史可以正身，讀史可以明今，讀史對我們開展工作大有好處。在我們的基層干部中，有許多是從血與火的戰(zhàn)斗中走過來的同志，其中有許多是沒有受過教育的，但你們現(xiàn)在是一個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)著帶領(lǐng)一方群眾發(fā)展生產(chǎn)的重任，如果不加緊學(xué)習(xí)是不行的，工作是干不好的，黨的干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)??！” 毛澤東以蘇軾的《雪浪銘》為教材，教育基層干部要努力學(xué)習(xí)，多讀歷史，多學(xué)科學(xué)知識，聯(lián)系實(shí)際，干好本職工作。

上個(gè)世紀(jì)50年代中，毛澤東在南方各地作調(diào)查，從廣州來到長沙。他要再次暢游湘江，為在武漢游長江作準(zhǔn)備。毛澤東登上湘江的一艘汽輪，小汽輪劃破江面，濺起一路水花，陽光譜成彩練，分外美觀。毛澤東觸景生情，吟誦出蘇東坡《前赤壁賦》：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”接著，他興致盎然地評論道：“蘇東坡是宋代的大文豪，長于詞賦，有許多獨(dú)創(chuàng)，‘一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度’，如《念奴嬌·赤壁懷古》是千古絕唱。然而此人政治上坎坷不平，宦海中升降沉浮，風(fēng)云莫測。因此常寄詩清風(fēng)明月、扁舟壺酒以消情。”[1]

2003年以來，北京市經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，水資源短缺、水污染問題凸現(xiàn)。水土保持工作如何適應(yīng)新形勢，為首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有力支撐？北京市水務(wù)局轉(zhuǎn)變觀念，針對發(fā)展中的突出問題確立了以水源保護(hù)為中心，構(gòu)筑“生態(tài)修復(fù)、生態(tài)治理、生態(tài)保護(hù)”三道防線的工作思路和理念，實(shí)施污水、垃圾、廁所、河道、環(huán)境“五同步”治理，采取21項(xiàng)措施，扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)清潔小流域建設(shè)，成效顯著。

1960年3月，毛澤東到湖南郴州視察， 接見了當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)干部。交談中，他兩次問到蘇仙嶺風(fēng)景區(qū)“三絕碑”的保護(hù)情況，并講解了秦觀作詞的歷史背景和該詞的藝術(shù)價(jià)值。他說：古時(shí)候，郴州這個(gè)地方是一個(gè)蠻荒之地，是一個(gè)誰都不愿意來的地方。宋朝有個(gè)秦少游，很有才華。經(jīng)蘇軾推薦，應(yīng)召進(jìn)京，當(dāng)過秘書省正字和國史編修官。后來，因?yàn)樾屡f黨爭的牽連，屢遭貶謫，最后削官去職，于紹圣三年流放到郴州當(dāng)老百姓。秦少游因懷才不遇，含冤被貶，滿腹牢騷。后來，他就寫了一首詞，叫《踏莎行·郴州旅舍》。這首詞寫得很好，寫出了他被削職后那種凄楚難言的隱衷，把那些封建統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突中，有才華有抱負(fù)的愛國知識分子報(bào)國無門、不堪排擠打擊的情懷，描寫得淋漓盡致，所以很有名。接著，毛澤東瑯瑯有韻地背誦了《踏莎行·郴州旅舍》。接著又說：這首詞在文學(xué)藝術(shù)上是很有價(jià)值的，蘇東坡很喜歡，特別喜歡最后兩句：“郴江本是繞郴山，為誰流下瀟湘去”。把它寫在扇子上，天天看它讀它。秦少游死后，蘇東坡非常悲痛，在扇面秦觀詞的后面， 寫下了“少游已矣！雖萬人何贖？”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦詞、蘇跋書寫下來傳到郴州。郴州人為了紀(jì)念秦少游，把秦詞、蘇跋、米書刻在碑上，這就是今人所看到的“三絕碑”。毛澤東再次談?wù)撎K東坡，讓干部多了解、熟悉歷史，增長知識，加深“讀史可以正身，讀史可以明今，讀史對我們開展工作大有好處” 的意識。

毛澤東還多次在黨的會(huì)議上談?wù)撎K東坡。1958年3月，他首次到成都，主持中央工作會(huì)議。一到這個(gè)蜀漢古都，毛澤東立即要來《四川省志》、《蜀本紀(jì)》、《華陽國志》閱讀。以后，又要來《都江堰水利述要》、《灌縣志》等地方志書籍，還在書上批、劃、圈、點(diǎn)。會(huì)議期間，他親自挑選唐、宋兩代李白、杜甫，蘇軾、陸游等15人寫的有關(guān)四川的詩詞47首，明代楊基、楊慎等12人寫的18首，連同《華陽國志》，一并印發(fā)給與會(huì)同志。在這次中共中央召開的成都會(huì)議上，通過了《關(guān)于三峽水利樞紐和長江流域規(guī)劃意見》。毛澤東在這份《意見》草稿上批了8個(gè)字：“積極準(zhǔn)備，充分可靠?！?/p>

會(huì)議結(jié)束的第二天，他同有關(guān)人員一道，乘“江峽”客輪東下，不遠(yuǎn)千里，親自到三峽工程壩區(qū)，進(jìn)行實(shí)地考察。毛澤東將成都會(huì)議印發(fā)的詩詞贈(zèng)送給當(dāng)?shù)嘏阃藛T，并親切地對一位干部說：“這些詩詞是我們祖先留下的寶貴文化遺產(chǎn)。80多首詩詞中，有30多首都是描寫長江三峽的，請你和同志們好好讀讀，這是很有價(jià)值的?！苯嗠x開萬縣港，乘風(fēng)破浪向三峽駛?cè)?。駛?cè)胭玳T前，一位當(dāng)導(dǎo)游的干部輕聲吟誦杜甫的詩：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”毛澤東十分感慨地說：“為人民建功立業(yè)的英雄人物，總會(huì)使后世人面對留下的遺址遺跡，吟誦和評說他們的得與失。蘇軾不是也曾吟詠‘唯余八陣圖，千古壯夔峽’嘛！”

同年5月，毛澤東在黨的八大二次會(huì)議上，向參加會(huì)議的全體代表宣布：“我們也要搞人造衛(wèi)星！”，當(dāng)時(shí)贏得全場掌聲雷動(dòng)，一片沸騰。會(huì)議間隙，他問身邊的兩位工作人員：“你們說，是天上好還是人間好？”兩位工作人員望著一臉興奮的毛澤東，不知如何回答是好。毛澤東喜笑顏開，隨口便吟誦蘇軾在密州時(shí)寫出的代表作《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？/把酒問青天。/不知天上宮闕，今夕是何年？……”毛澤東認(rèn)為蘇東坡“長于詞賦。有許多獨(dú)創(chuàng)”這是他不斷欣賞和贊美蘇軾的根本因由。

也許不少人都知，毛澤東在1957年8月1日抄寫了范仲淹的兩首詞，即《蘇幕遮》與《漁家傲》，然后寫了一段評論：“詞有婉約、豪放兩派，各有興會(huì)，應(yīng)當(dāng)兼讀。讀婉約派久了，厭倦了，要改讀豪放派。豪放派讀久了，又厭倦了，應(yīng)當(dāng)改讀婉約派，我的興趣偏于豪放，不廢婉約。婉約派中有許多意境蒼涼而又優(yōu)美的詞。范仲淹的上兩首，介于婉約與豪放兩派之間，可算中間派吧；但基本上仍屬婉約，既蒼涼又優(yōu)美，使人不厭讀。婉約派中的一味兒女情長，豪放派中的一味銅琶鐵板，讀久了，都令人厭倦的。人的心情是復(fù)雜的，有所偏但仍是復(fù)雜的。所謂復(fù)雜，就是對立統(tǒng)一。人的心情，經(jīng)常有對立的成分，不是單一的，是可以分析的。詞的婉約、豪放兩派，在一個(gè)人讀起來，有時(shí)喜歡前者，有時(shí)喜歡后者，就是一例。睡不著，哼范詞，寫了這些?！盵2]他自稱“偏于豪放，不廢婉約”，而且一直堅(jiān)持自己的愛好。 1963年2月26日，毛澤東在中央工作會(huì)議召開期間，有人提出，輕音樂是抒情的，重音樂是戰(zhàn)斗的。毛澤東當(dāng)即插話：“那戰(zhàn)士就沒有抒情？詩詞也是一樣，在同一朝代，如宋朝，有柳永、李清照一派，也有蘇東坡、陸游一派。柳、李的作品只講愛情?！盵3]毛澤東贊賞蘇軾的詞“氣勢磅礴，豪邁奔放，一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息?！彼矏圩x蘇東坡、辛棄疾，但他并不以個(gè)人的偏愛、偏護(hù)而導(dǎo)致偏頗和偏廢，全盤否定宋詩和婉約派。毛澤東認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象和讀者的欣賞趣味，都是相當(dāng)復(fù)雜的，要用唯物辯證法和歷史主義的觀點(diǎn)全面地看待和評價(jià)。有偏愛而不偏廢，對立而又統(tǒng)一，在某種條件下還會(huì)轉(zhuǎn)化，這是重要的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作觀和欣賞論。

三、毛澤東稱“蘇東坡是宋代的大文豪”

上世紀(jì)五六十年代，毛澤東在工作之余消閑“休息腦筋”，常常隨意憑記憶揮毫，書寫古典詩詞。據(jù)他身邊的工作人員敘述，毛主席熱愛書法，抽出很多時(shí)間來讀貼，臨摹過的書法字帖有400多種，讀過的有600多種，1993年中央檔案館編輯的《毛澤東手書選集》第九、十兩卷，共有毛澤東書寫的古詩詞233首(段)、291件(某些詩詞寫過數(shù)遍)，還有其他一些古詩詞散見于《書家毛澤東》及其他書刊。根據(jù)目前已經(jīng)公開發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)，毛澤東圈畫或手書過蘇軾的詞至少有:《念奴嬌·赤壁懷古》《洞仙歌·冰肌玉骨》《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》《江城子·別徐州》《行香子·丹陽寄述古》《昭君怨·送別》《采桑子·潤州多景樓與孫巨源相遇》《滿江紅·東武南城》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《水龍吟·小舟橫截春江》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《醉翁操·瑯然》《哨遍·春詞》《點(diǎn)絳唇·庚午重九》《蝶戀花·春事闌珊芳草歇》《賀新郎·夏景》等共16首；詩篇至少有《題西林壁》《惠崇春江曉景二首》《飲湖上初晴后雨》《贈(zèng)劉景文》等5首。由此可見，毛澤東稱“蘇東坡是宋代的大文豪”有根有據(jù)，他喜愛蘇東坡詩詞，在他手書詩詞中所書蘇東坡詩詞占有相當(dāng)比重，不足為怪。

毛澤東晚年仍然喜讀蘇東坡，據(jù)1959年—1976年在毛澤東身邊做過機(jī)要工作的謝靜宜所著的《毛澤東身邊工作瑣憶》(中央文獻(xiàn)出版社 2015年1月出版)記載，毛澤東最初勸她讀唐詩。謝靜宜讀了兩遍唐詩三百首，還背了一些唐詩，毛澤東又給她劃了重點(diǎn)，要她再讀。他說：“三李的詩，李白最好，他是詩人之冠?！敝x靜宜對唐詩有了一點(diǎn)基礎(chǔ)之后，“主席又推薦我讀《宋詞》，特別介紹了陳亮、張?jiān)?、辛棄疾等人的愛國詞。他老人家用粗鉛筆為我書寫了蘇軾的一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》，還為我和我丈夫作了一首詩《一半兒》?！?/p>

直到毛澤東逝世前不久患了嚴(yán)重的“老年性白內(nèi)障”，他仍在讀蘇軾。1975年6月，根據(jù)中央有關(guān)部門的安排，選派北京大學(xué)中文系的蘆荻專門為毛澤東讀書。據(jù)她回憶：有一次給毛澤東讀李商隱詩，讀錯(cuò)了一個(gè)字，主席立刻讓她停下，并進(jìn)行糾正?？梢娂词沟搅四耗辏珴蓶|對古典詩詞還是十分熱衷和熟悉。“文化大革命”后期，蘆荻已回北大，突然有一天在毛澤東身邊工作的一位醫(yī)生來到她的家中。大夫奉毛澤東之命，要她查找一句蘇東坡的話的出處。她當(dāng)即拿出自己的一部明代版本古書，從中查出那句話，在書中夾上紙條，交給大夫帶去。這足以說明，毛澤東即使在病魔緾身之際，仍然沒有停止讀蘇軾，他對蘇東坡真是情意綿綿、難舍難分啊！

毛澤東說：“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。”[5]毛澤東畢生品讀蘇軾、研究蘇軾、評議蘇軾，留給我們許許多多重要的歷史感悟和文化啟示。毛澤東稱贊蘇軾人品，頌蘇軾詩篇，書蘇軾詞文。今人再讀蘇軾，再讀毛澤東，再談毛澤東讀蘇東坡，確實(shí)是永遠(yuǎn)說不完的話題。

[1]龔固忠,唐振南,夏遠(yuǎn)生.毛澤東回湖南紀(jì)實(shí)[M].湖南出版社,1993:44-45.

[2]毛澤東讀文史古籍批語集[M].中央文獻(xiàn)出版社,1993:27-28.

[3]陳晉.毛澤東與文藝傳統(tǒng)[M].中央文獻(xiàn)出版社,1992:372.

[4][日]武田泰淳,竹內(nèi)實(shí).詩人毛澤東[M].中央文獻(xiàn)出版社,1993:14.

[5]毛澤東選集(第2卷)[M].人民出版社,1952:496.

[責(zé)任編輯：郭杏芳]

2017-07-01

涂武生，男，湖北武穴人，研究員，中國藝術(shù)研究院文藝?yán)碚撗芯克L，被國務(wù)院授予有突出貢獻(xiàn)專家稱號。研究方向：美學(xué)和文藝?yán)碚摗?/p>

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10.3969/j.issn.1672-1047.2017.04.01