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課堂教學(xué)要養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣初探

2017-03-09 12:57山東省泰安市岱岳區(qū)良莊鎮(zhèn)山陽小學(xué)陳尚軍
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年14期
關(guān)鍵詞:查字法參考書自學(xué)

山東省泰安市岱岳區(qū)良莊鎮(zhèn)山陽小學(xué) 陳尚軍

在培養(yǎng)學(xué)生語文自學(xué)能力方面應(yīng)以培養(yǎng)良好的自學(xué)習(xí)慣為主要目標(biāo)。美國心理學(xué)家赫爾認(rèn)為:“習(xí)慣不鞏固,學(xué)習(xí)等于零”。葉圣陶先生也曾說過:“閱讀教學(xué)之目的,我以為首在養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣”。這些話充分闡明了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的重大作用。

一、使用工具書、參考書的習(xí)慣

小學(xué)生的工具書主要是字典、詞典,它們是孩子無聲的老師。當(dāng)學(xué)生在閱讀過程中遇到不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞,就要及時(shí)地查閱字典詞典,借助這些工具書,自己弄懂字詞的意思。養(yǎng)成查字典、詞典的好習(xí)慣,能避免讀錯(cuò)字、寫錯(cuò)字、望文生義等不良傾向,確保知識(shí)掌握的正確性。參考書為學(xué)生提示閱讀思路,提供閱讀的有關(guān)背景知識(shí)、常識(shí)性知識(shí)及其它小資料,能擴(kuò)寬知識(shí)面,啟迪思維,是學(xué)生自學(xué)的好幫手。

培養(yǎng)學(xué)生使用工具書、參考書的習(xí)慣,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。

1.保證“三個(gè)一”

即人手一本字典、一本詞典、一本合適的參考書。上課置于座位的左上角,伸手可及,隨時(shí)查閱。

2.掌握三種方法

查字典的三種方法,即音序查字法、部首查字法、數(shù)筆畫查字法,學(xué)生必須熟練掌握,可通過競賽等形式鞏固強(qiáng)化,以提高使用速度。

3.提倡活學(xué)活用

有些學(xué)生使用參考書,不是“參考”,而是“照搬”。發(fā)言照本宣科,做作業(yè)照單全抄,這非常不利于思維的發(fā)展及自學(xué)能力的成長,失去了使用參考書的意義。針對(duì)這種情況,有些教師不準(zhǔn)學(xué)生使用參考書,這種做法也是不對(duì)的。它完全否定了參考書的積極作用和價(jià)值。問題的關(guān)鍵不在參考書,而在怎樣使用參考書。我們認(rèn)為,提倡活學(xué)活用才是根本的出路。要求學(xué)生發(fā)表自己的意見,鼓勵(lì)爭論,把參考書上的知識(shí)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為如己所出,這樣,才真正利用了參考書。

二、認(rèn)真閱讀的習(xí)慣

閱讀,一般指看(或者讀)作者用書面語言寫出來的文章,閱讀的核心是理解意義,即理解文章所反映的客觀事物,獲取作者傳遞的信息,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。而這些都是以記錄語言的書面符號(hào)為載體的。因此,閱讀必須注意力高度集中,潛心思考,透過符號(hào)理解意義。那種有口無心式地閱讀是不能達(dá)到閱讀目的的。

認(rèn)真閱讀必須做到“四到”,即心到、眼到、口到、手到。以心到為核心,四者協(xié)調(diào),共同作用,促進(jìn)對(duì)文章正確地理解,深入地領(lǐng)會(huì)。古人朱熹提到了讀書要“三到”。他說:“余嘗謂,讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只溫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?”這段話深刻地闡明了認(rèn)真閱讀的重要性。我們在這里加入“手到”,是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有動(dòng)筆批劃的習(xí)慣,這對(duì)于閱讀的理解也是必不可少的。

認(rèn)真閱讀還必須做到“四讀”,其具體要求如下。

1.讀通

一篇文章擺到面前,首先要做到字詞通、語句通、內(nèi)容通,即讀準(zhǔn)字音,弄清詞意,能正確流利地朗讀,能用自己的話說出大意。這朗讀與理解兩方面的要求是讀書的初步要求。

2.讀懂

即在讀通的基礎(chǔ)上,深入理解課文內(nèi)容,掌握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn),明確中心,了解一些用詞造句、布局謀篇的方法,這是讀書的根本要求。

3.讀熟

它是加強(qiáng)理解和記憶所學(xué)知識(shí)的主要途徑,是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的重要手段。復(fù)述、背誦是讀熟這一要求的具體體現(xiàn)。

4.讀活

把這篇文章學(xué)到的知識(shí)方法運(yùn)用到那篇文章上,熟練地進(jìn)行分析,甚至得心應(yīng)手地運(yùn)用到自己的寫作上,這就叫書讀活了。這實(shí)質(zhì)是知識(shí)的舉一反三,能力的正遷移。讀通是基礎(chǔ),讀懂是根本,讀熟是深化,讀活是升華,這四點(diǎn)是對(duì)閱讀全過程的各個(gè)階段概括化了的要求。我們讀書,不僅要讀通、通懂,還要讀熟、讀活。

三、邊讀邊批劃的習(xí)慣

古人有“不動(dòng)筆墨不看書”的說法,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)時(shí)必須動(dòng)筆批劃,以起到突出重點(diǎn)、提綱契領(lǐng)、促進(jìn)思維深入、彌補(bǔ)記憶不足等作用。教學(xué)中,我們根據(jù)需要教給學(xué)生批劃的方法,規(guī)范了批劃的符號(hào),指定了批劃內(nèi)容。如批劃內(nèi)容就包括十個(gè)方面:生字(多音字)注意,生字注釋,文內(nèi)段序,段內(nèi)句序,分段(層)及段(層)意概括,重點(diǎn)詞評(píng)點(diǎn),重點(diǎn)句(中心句)批注,重點(diǎn)段批注,全文主要內(nèi)容、寫作特點(diǎn)、中心思想批注,疑難問題批注。這些批劃貫穿了閱讀的全程,學(xué)生處于不同的閱讀階段做著相應(yīng)的內(nèi)容批劃,在批劃的同時(shí),思維也隨之不斷向縱深發(fā)展。

四、質(zhì)疑問題的習(xí)慣

學(xué)貴存疑。一個(gè)學(xué)生,如果在他的學(xué)習(xí)過程中沒有提出問題,對(duì)知識(shí)的獲得沒有產(chǎn)生過疑問,那么,可以肯定地說,他不善于學(xué)習(xí),也學(xué)不到什么東西。只有在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,開掘難點(diǎn),不斷地產(chǎn)生疑難,又不斷地解決疑難,才能獲得知識(shí),發(fā)展思維。

培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的習(xí)慣,首先教師要善于激發(fā)學(xué)生“敢問”。傳統(tǒng)教學(xué)總是教師提出問題,學(xué)生思考回答,久而久之,學(xué)生思維容易處于被動(dòng),受到壓抑,產(chǎn)生一種上課就是答問的定勢。要使教師的“問”逐步過渡到學(xué)生的“問”,這就要求教師激發(fā)學(xué)生提問的勇氣,為他們創(chuàng)造研究探討的自由天地,調(diào)動(dòng)思維的積極性。

其次,要緊扣教材訓(xùn)練學(xué)生“會(huì)問”“善問”。有些教師擔(dān)心學(xué)生“不會(huì)提”“亂提”“提不好”,影響課堂教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)任務(wù)的完成,因而限制學(xué)生提問。其實(shí),只要緊扣教材堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑問難的訓(xùn)練,學(xué)生是能達(dá)到“會(huì)問”“善問”,從而形成獨(dú)立的質(zhì)疑問難能力的。

五、獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣

完成作業(yè)是知識(shí)應(yīng)用的一種形式。它對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)有著重要意義:它能提高和檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解水平和鞏固程度,它能促使所獲得的知識(shí)通過形成技能而轉(zhuǎn)化為能力,即培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的意義。

因此,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,真正在作業(yè)過程中體驗(yàn)知識(shí)應(yīng)用的巨大作用和樂趣。培養(yǎng)這一習(xí)慣應(yīng)該注意:教育學(xué)生樹立獨(dú)立完成作業(yè)光榮,抄襲作業(yè)可恥的觀點(diǎn),在班級(jí)形成良好的作業(yè)風(fēng)氣;建立嚴(yán)格的作業(yè)制度,如盡量在課內(nèi)作業(yè),以提供良好的思維環(huán)境,作業(yè)收繳要及時(shí),作業(yè)不得雷同,反饋及時(shí)等;教師應(yīng)增加富有創(chuàng)造性的作業(yè),減少機(jī)械性作業(yè)。

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