李萌

（駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

對(duì)《傲慢與偏見》中會(huì)話含義的語(yǔ)用學(xué)分析

李萌

（駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

語(yǔ)用學(xué)是用來(lái)研究文學(xué)作品中語(yǔ)言的最有力的手段，和文學(xué)的關(guān)系非常密切。英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀非常擅長(zhǎng)對(duì)作品人物的對(duì)話進(jìn)行深刻的描寫。她在代表性作品《傲慢與偏見》里，通過(guò)對(duì)人物之間的對(duì)話描寫，突出小說(shuō)所要表達(dá)的主題，對(duì)人物的性格進(jìn)行刻畫，從而推進(jìn)小說(shuō)情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。奧斯汀在描寫人物對(duì)話時(shí)，通常會(huì)遵循反語(yǔ)用學(xué)的原則進(jìn)行描述，這種寫法不僅會(huì)使人物對(duì)話更具有戲劇性，而且還達(dá)到了非常幽默的藝術(shù)效果。這種寫法使人物的性格更加鮮明，情感充沛，沖突凸顯。利用語(yǔ)用學(xué)理論，對(duì)《傲慢與偏見》小說(shuō)中的會(huì)話的深刻含義進(jìn)行分析，不僅可以對(duì)語(yǔ)言形式進(jìn)行透視，而且還可以了解使用者采用這種語(yǔ)言表達(dá)形式的用意，人物性格表現(xiàn)的淋漓盡致，清晰的呈現(xiàn)出作品各個(gè)人物之間的社會(huì)關(guān)系以及人際交往的意圖，讀者可以從作品中得到非常大的啟發(fā)，鑒賞文學(xué)作品的能力得到提高。

《傲慢與偏見》；語(yǔ)用學(xué)；會(huì)話含義；分析

一、引言

眾所周知，英國(guó)著名女作家奧斯汀對(duì)人物對(duì)話的描寫非常擅長(zhǎng)。她在營(yíng)造作品氛圍、刻畫人物形象、突出作品主題、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展時(shí)，都會(huì)采用對(duì)話的形式來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。她在描寫人物對(duì)話時(shí)，非常富有戲劇表現(xiàn)力，人物性格刻畫以及產(chǎn)生的情感、沖突表現(xiàn)得非常生動(dòng)，同時(shí)又不乏幽默感。在這部作品中，人物對(duì)話的描寫，使作品非常具有藝術(shù)魅力和藝術(shù)感染力，成就了一部廣為傳頌的著名小說(shuō)。讀者在閱讀作品時(shí)，可以通過(guò)對(duì)作者筆下人物對(duì)話的深刻、精辟的分析，了解小說(shuō)中各個(gè)人物獨(dú)特的心理動(dòng)態(tài)、性格特點(diǎn)以及情感變化等，體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言技巧的熟練運(yùn)用所要達(dá)到的藝術(shù)效果，同時(shí)對(duì)不同的人物形象有深刻的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中，作者所使用的語(yǔ)言都含有特別的意思，不能單純的從字面上去理解，因此可以試著從語(yǔ)用學(xué)的角度，去品鑒奧斯汀獨(dú)特的文體特點(diǎn)。對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行語(yǔ)用分析，可以理解為不局限于詞匯本身或是詞匯形式的字面含義，而是根據(jù)特定的語(yǔ)境和表達(dá)方式，理解語(yǔ)言的意義。美國(guó)哲學(xué)家Grice曾經(jīng)在闡述語(yǔ)用學(xué)理論時(shí)，不僅提出了會(huì)話含義的相關(guān)理論，而且還提出了禮貌原則。其中禮貌原則還包含了合作原則。在對(duì)話中起到推動(dòng)作用除了合作原則，還包括四個(gè)準(zhǔn)則，這些決定了會(huì)話是否能夠順利進(jìn)行。相反，當(dāng)對(duì)話不符合以上準(zhǔn)則，那么對(duì)話就會(huì)體現(xiàn)特殊的目的，或是為了達(dá)到特定的效果?？v觀整部《傲慢與偏見》，只有約八分之一的章節(jié)沒有人物對(duì)話描述，其他章節(jié)則是對(duì)大量的對(duì)話進(jìn)行描述。這些對(duì)話的隱喻為語(yǔ)用學(xué)的分析研究，提供了不可多得的素材。本文節(jié)選了小說(shuō)中具有代表性的人物對(duì)話，遵循語(yǔ)用學(xué)中的會(huì)話理論，從合作原則方面入手進(jìn)行了透徹的解析，目的是為了揭示語(yǔ)用原則在幫助讀者理解人物之間的各種沖突，刻畫人物心理，促進(jìn)情節(jié)發(fā)展多個(gè)方面的作用。同時(shí)，也能體現(xiàn)出本書作者對(duì)人物的性格、情感等方面，獨(dú)具匠心的寫作手段。

二、語(yǔ)用學(xué)中會(huì)話含義及其相關(guān)原則

美國(guó)著名哲學(xué)家Gleis曾經(jīng)指出，在人類為了實(shí)現(xiàn)特定的目的，在語(yǔ)言交際過(guò)程中說(shuō)話人與傾聽者之間必須遵循一定的原則，他把這種維持默契的關(guān)系的原則稱之為合作原則（簡(jiǎn)稱CP）。換而言之，所謂的合作原則，也可以理解為在會(huì)話過(guò)程中，交談?wù)叩臅?huì)話是有一定目的的。當(dāng)會(huì)話者wield實(shí)現(xiàn)某種目的而進(jìn)行順利、持續(xù)性的交談，就是合作原則的明顯體現(xiàn)。Gleis所提出的合作原則，可以細(xì)分為四項(xiàng)準(zhǔn)則，即數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。數(shù)量準(zhǔn)則指的是信息傳遞量的多少上來(lái)說(shuō)，交談過(guò)程中的會(huì)話信息量非常適當(dāng)；質(zhì)量準(zhǔn)則則指的是會(huì)話所傳遞的信息是真實(shí)的，沒有虛假，都存在足夠證據(jù)的會(huì)話；相關(guān)準(zhǔn)則指的是會(huì)話從內(nèi)容上就有密切的關(guān)聯(lián)性，不存在不相關(guān)的會(huì)話內(nèi)容；方式準(zhǔn)則指的是會(huì)話條理清晰、易于理解。人們?cè)谡勗掃^(guò)程中只要遵循以上四點(diǎn)準(zhǔn)則，就可以實(shí)現(xiàn)會(huì)話的高效率，直接表明自己的談話目的。但是，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)言語(yǔ)溝通中，往往違反合作原則，而這種違法是出于談話者的目的，是故意行為。Gleis就把人們?cè)跁?huì)話過(guò)程中有意識(shí)違法合作原則，使會(huì)話表面意思傳遞出的言外之意稱之為會(huì)話含義。會(huì)話含義可以幫助聽話的人理解隱藏在會(huì)話表面之下的言外之意，幽默也就隨之產(chǎn)生。Gleis還指出，聽話的人要想正確理解會(huì)話的真正含義，可以從四個(gè)方面入手：第一，規(guī)約下所說(shuō)話的內(nèi)容；第二，清楚知道合作原則的含義及其包含的準(zhǔn)則；第三，會(huì)話所處的語(yǔ)境；第四會(huì)話雙方的背景有交集。因此，會(huì)話含義的實(shí)質(zhì)指的是在合作原則的基礎(chǔ)上，對(duì)會(huì)話的語(yǔ)義內(nèi)容，作出的一種假設(shè)，并通過(guò)語(yǔ)用推理得到，是一種推導(dǎo)結(jié)果。Gleis提出這些理論的最初目的，是為了揭示人們?cè)谄胀ǖ娜粘Ｉ钪械恼Z(yǔ)言。后來(lái)，MaryL.Prat通過(guò)論證得出，文學(xué)語(yǔ)言和普通語(yǔ)言并沒有本質(zhì)上的區(qū)別，由此結(jié)論來(lái)對(duì)普通語(yǔ)言理論進(jìn)行研究，同時(shí)也用來(lái)評(píng)論文學(xué)作品。

三、針對(duì)《傲慢與偏見》中會(huì)話含義的語(yǔ)用學(xué)分析

Gleis在對(duì)會(huì)話含義進(jìn)行論述時(shí)指出，作為會(huì)話的雙方應(yīng)當(dāng)是相互合作的關(guān)系，必須遵循四項(xiàng)準(zhǔn)則，才能使對(duì)話順利開展。讀者可以依據(jù)合作原則，對(duì)小說(shuō)中出現(xiàn)的認(rèn)為對(duì)話進(jìn)行分析。從《傲慢與偏見》這部作品的認(rèn)為對(duì)話中，讀者可以發(fā)現(xiàn)很多對(duì)話都沒有遵循合作原則。奧斯汀作為一名反諷作家，這樣描寫人物之間的會(huì)話具有更深層的涵義。具體分析如下：

（一）故意不遵循質(zhì)量準(zhǔn)則

在小說(shuō)開篇，奧斯汀提出了一句類似真理的話，就是有一條人們都接受的普遍真理，即有錢的單身男人，總要娶一個(gè)女人做太太。讀者從這句話中可以明顯的體會(huì)她違反了前面提到的質(zhì)量準(zhǔn)則。沒有多少讀者會(huì)承認(rèn)這句話是“普遍真理”。作者在有意識(shí)的不遵循質(zhì)量原則陳述的語(yǔ)言，實(shí)際上達(dá)到了反諷的效果，從而為整部作品奠定了幽默與反諷的風(fēng)格。

在第一章中，我們可以看到作者用大量的篇幅對(duì)班納特夫妻之間的對(duì)話進(jìn)行描寫。班納特太太探聽到尼日爾福德莊園來(lái)了一位單身漢后，她對(duì)丈夫說(shuō)：

“哦，單身，準(zhǔn)確無(wú)誤！這個(gè)單身男人擁有巨額財(cái)富，每年收入有四五千英鎊，對(duì)我們的三個(gè)女兒來(lái)說(shuō)，這是一件多好的事?。　?/p>

“你為什么認(rèn)為這是件好事？他和我們的女兒有什么關(guān)系嗎？”班納特先生問道。

“親愛的丈夫，”他的太太說(shuō)：“你太討厭了，你怎么不知道我愿意他能娶我們?nèi)齻€(gè)女兒中的一個(gè)呢？”

從班納特夫妻之間的對(duì)話中，讀者可以感受到班納特先生說(shuō)說(shuō)的話沒有有遵循質(zhì)量準(zhǔn)則，即他認(rèn)為自己所說(shuō)的話不是真實(shí)的。而從他太太的話語(yǔ)中，班納特先生很明顯的知道他妻子先把自己三個(gè)女兒中的一個(gè)，許配給那個(gè)單身男人。可是，他裝作不知道，還故意問自己的妻子，他這樣做是想提醒太太，不要整天的幻想不現(xiàn)實(shí)的事情。而班納特太太根本就沒有意識(shí)到自己丈夫的話語(yǔ)包含了對(duì)自己異想天開的責(zé)備與譏諷。從以上對(duì)話分析中，讀者可以感受到班納特夫婦的性格完全不同。

（二）故意不遵循數(shù)量準(zhǔn)則

從小說(shuō)的第三章開頭部分，班納特先生在談話時(shí)，有意的隱藏了會(huì)話時(shí)必備的一些信息，因此會(huì)話并沒有遵循數(shù)量準(zhǔn)則。班納特先生在拜訪賓利之后，他的太太和孩子們由此可以去和賓利認(rèn)識(shí)，并獲得了進(jìn)一步交往的機(jī)會(huì)，但是班納特先生并沒有這個(gè)打算，他沒有把拜訪的事情告訴她們。因此，當(dāng)他后來(lái)說(shuō)到賓利有可能非常喜歡莉希所帶的帽子時(shí)，說(shuō)到他和他的太太有可能介紹賓利和其他人認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)話的對(duì)方即他的太太和女兒們因?yàn)椴恢浪呀?jīng)拜訪過(guò)賓利的事情，而感到很迷惑，然后是認(rèn)為他所說(shuō)的有點(diǎn)荒誕，導(dǎo)致后來(lái)他的太太對(duì)賓利產(chǎn)生了厭煩。這種故意不遵循合作原則的會(huì)話，不僅很符合小說(shuō)中班納特先生的獨(dú)特性格，而且也很契合小說(shuō)中班納特夫妻之間的關(guān)系，同時(shí)更重要的一點(diǎn)是作者在敘述時(shí)所采用的不可缺少的會(huì)話描寫策略。縱觀奧斯汀的這部作品，沒有曲折的情節(jié)和引人入勝的故事，在作品中對(duì)班納特先生獨(dú)自拜訪賓利，他太太并沒有與之產(chǎn)生沖突。因此，假如班納特先生不是故意不遵循合作原則，那么作品就沒有幽默效果了，也就沒有了反諷的意味，作品中的對(duì)話也就變得枯燥、無(wú)味了。

（三）故意不遵循方式準(zhǔn)則

在這部作品中，班納特先生的角色特點(diǎn)就是一個(gè)非常喜歡譏諷別人，但是他的太太卻是一個(gè)好喜形于色、缺乏智慧的女人，所以在作品中班納特先生總是挖苦和諷刺他的太太。有一段對(duì)話是這樣的：

“親愛的，尼日爾福德莊園被出租的事情你聽說(shuō)了嗎？”

“沒有?！卑嗉{特先生說(shuō)。

“可是，”班納特太太說(shuō)，“朗格夫人剛走不久，是她告訴我的！”

班納特先生表現(xiàn)得無(wú)動(dòng)于衷。

“你不想知道尼日爾福德山莊租給誰(shuí)了嗎？”班納特太太問道

“既然你那么想告訴我，我洗耳恭聽?！?/p>

從上面的對(duì)話中我們可以看出，對(duì)于班納特太太的問題，完全可以用“是”或者“不是”來(lái)回答，但是班納特先生卻沒有那樣做。他的回答沒有遵循合作原則所包含的方式準(zhǔn)則，即說(shuō)話要避免累贅，要簡(jiǎn)單扼要。但是，班納特先生的回答，并不是單純的肯定與否定，而是想讓他的太太接受到一個(gè)信息，即我對(duì)你說(shuō)的事一定興趣也沒有。班納特先生對(duì)那些閑言碎語(yǔ)表現(xiàn)得漠不關(guān)心，但是為了不讓太太生氣，就很耐心的和她交談，表現(xiàn)得很紳士。但是他的妻子則相反，不僅反應(yīng)遲鈍，而且不顧及別人的感受，自顧自說(shuō)。

（四）故意不遵守相關(guān)準(zhǔn)則

在這部作品的第二章中，當(dāng)班納特先生拜訪賓利后，并沒有告訴自己的太太。班納特太太也就不具備和其丈夫共同的知識(shí)背景，而在班納特先生的談話中他總是時(shí)不時(shí)的提高賓利，造成了他太太對(duì)他所說(shuō)的話的不理解，然后產(chǎn)生了厭煩，并把這種不良情緒發(fā)泄到凱蒂身上，當(dāng)凱蒂咳嗽時(shí)，她用很生氣的口吻說(shuō)凱蒂的咳嗽快把她的神經(jīng)撕成了碎片。當(dāng)她知道賓利要來(lái)拜訪時(shí)，她的情緒異常興奮，并對(duì)丈夫的隱瞞進(jìn)行了贊美。班納特先生沒有回應(yīng)太太，而是對(duì)凱蒂說(shuō)“你怎么咳嗽都可以”。班納特先生的回答看似驢唇不對(duì)馬嘴，很明顯沒有遵循相關(guān)準(zhǔn)則，其實(shí)這種回答是對(duì)太太的不滿的表現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

在本文中嘗試了根據(jù)語(yǔ)用學(xué)理論中，包含的會(huì)話原則對(duì)作品中的人物之間的對(duì)話進(jìn)行了分析，可以較為準(zhǔn)確的理解不同人物的性格特點(diǎn)和心理活動(dòng)，以及對(duì)婚姻、感情不同的價(jià)值觀表現(xiàn)，可以讓讀者體會(huì)作者是怎樣借助幽默、含蓄的會(huì)話語(yǔ)言，以及諷刺的筆觸，來(lái)表明她的堅(jiān)定立場(chǎng)。從更深的層次上來(lái)說(shuō)，作者是在借助這種寫作方式，更好的塑造人物、安排情節(jié)。奧斯汀運(yùn)用這種反諷的寫作手法，進(jìn)行作品創(chuàng)作，說(shuō)明她已經(jīng)很好的掌握了語(yǔ)用學(xué)中的各種理論，從而使自己的作品富有深刻的哲理韻味。

[1]高艷軍.《傲慢與偏見》的語(yǔ)用學(xué)分析[J].芒種，2014，（2）.

[2]胡靜.從合作原則的違反剖析《傲慢與偏見》中的人物性格及人物關(guān)系[D].長(zhǎng)安大學(xué)，2014，（5）.

[3]龔騰龍.關(guān)于《傲慢與偏見》中語(yǔ)言的語(yǔ)用學(xué)研究[J].作家，2013，（5）.

[4]趙金柱.《傲慢與偏見》會(huì)話含義的語(yǔ)用學(xué)研究[J].芒種，2014，（10）.

[5]趙寶霞.《傲慢與偏見》人物對(duì)話的語(yǔ)用學(xué)分析[J].海外英語(yǔ)，2011，（9）.

[6]申繩林，尹雪蕾.Grice會(huì)話含義理論下《傲慢與偏見》的語(yǔ)用分析[J].昭通學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（4）.

[7]周梅.從語(yǔ)用學(xué)視角研究《傲慢與偏見》中的模糊語(yǔ)言[D].安徽大學(xué)，2012，（4）.

李萌（1982-），回族，河南駐馬店人，本科，學(xué)士學(xué)位，駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究。