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“‘文德’思想觀照下的高中生寫作道德規(guī)范構(gòu)建之研究”調(diào)研報(bào)告

2017-03-07 21:04:34劉益國徐永生徐發(fā)兵
關(guān)鍵詞:子項(xiàng)目道德規(guī)范結(jié)論

劉益國+徐永生+徐發(fā)兵

一、調(diào)查的目的與價(jià)值

上世紀(jì)八十年代以來,由于受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和多元化思潮的交互作用,社會、家庭和學(xué)校德育工作的弱化以及相互脫節(jié),加以愈演愈烈的功利化升學(xué)意識的影響,學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)位,道德素養(yǎng)急劇滑坡,以致于在寫作中呈現(xiàn)出大量的“假、大、空”等“非道德”現(xiàn)象,嚴(yán)重影響到中學(xué)作文教學(xué)的健康發(fā)展。其間,我國語文教學(xué)界也進(jìn)行了一些大的改革,尤其是實(shí)施新課改以來,這種狀況得到一定程度的改善,但是,并沒有從根本上解決這一問題。因此,指斥高中生寫作“非道德”謬誤和后果,正本清源,構(gòu)建高中生必須遵循的“寫作道德規(guī)范”已迫在眉睫。

基于此,開展“高中生寫作道德現(xiàn)狀調(diào)研”,厘清存在的問題,對我們更好地開展關(guān)于高中生寫作道德規(guī)范構(gòu)建之研究,具有很重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。故此,2015年9月15日——20日,課題組在連云港開發(fā)區(qū)高中展開了調(diào)研工作。

(一)調(diào)查內(nèi)容

為了對學(xué)生的寫作道德現(xiàn)狀進(jìn)行客觀、定量的研究,本次調(diào)查依據(jù)教育測評的相關(guān)理論和“文德”思想的基本內(nèi)涵,結(jié)合我校的具體情況,分別制定了《連云港開發(fā)區(qū)高中學(xué)生作文案例分析表》和《連云港開發(fā)區(qū)高中學(xué)生寫作道德現(xiàn)狀調(diào)查問卷》?!斗治霰怼泛汀墩{(diào)查問卷》為課題組自主設(shè)計(jì),內(nèi)容主要聚焦于文德修養(yǎng)、寫作態(tài)度、寫作技術(shù)和審美標(biāo)準(zhǔn)四大方面。調(diào)研分兩大部分:作文抽樣和問卷調(diào)查。

(二)調(diào)查對象和方法

為了相互印證,切實(shí)獲得真實(shí)信息,課題組的成員在查看資料、采訪座談的基礎(chǔ)上,通過集中研討和分散研究的形式,梳理出當(dāng)前高中生寫作道德缺失的諸多問題,確定了采用案例分析、問卷等形式開展調(diào)研。經(jīng)過收集大量文獻(xiàn)信息和采訪座談,于2015年8月分別完成了《連云港開發(fā)區(qū)高中學(xué)生作文案例分析表》和《連云港開發(fā)區(qū)高中學(xué)生寫作道德現(xiàn)狀調(diào)查問卷》初稿。本次調(diào)查主要面對連云港開發(fā)區(qū)高中的全體學(xué)生,涉及從高一到高三共26班的1066名學(xué)生。其中作文抽樣面向三個(gè)年級所有的班級,每班隨機(jī)抽樣5份學(xué)生作文(暑期開學(xué)后所寫的第一篇作文),共130份;問卷是隨機(jī)抽樣每年級兩個(gè)班的所有學(xué)生:高三分別是三六班(文科班)、三七班(體藝班)共58人;高二分別是二六班、二七班,共71人;高一分別是一六班、一九班,共69人。共發(fā)放198份調(diào)查問卷。

其中,學(xué)生作文抽樣主要是依據(jù)課題組前期編寫的《高中生寫作道德內(nèi)涵四要素》(見表一)的各項(xiàng)具體要求,對學(xué)生的寫作道德現(xiàn)狀進(jìn)行分項(xiàng)審查統(tǒng)計(jì),然后匯總。課題組共查閱了104份學(xué)生的作文本,由課題組的老師共同參與分析統(tǒng)計(jì)。

調(diào)查問卷同樣是依據(jù)表一的內(nèi)容,設(shè)計(jì)了“寫作現(xiàn)狀認(rèn)知”和“寫作道德認(rèn)知”兩大板塊,共30個(gè)選擇題。面向三個(gè)年級的六個(gè)班發(fā)放問卷198份,回收198份,回收率達(dá)100﹪。

我們對上述兩項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真的統(tǒng)計(jì)分析,并在相互參照、相互印證的基礎(chǔ)上,形成了一些共性的結(jié)論和認(rèn)知,最終形成了《高中學(xué)生寫作道德現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》。

二、關(guān)于學(xué)生作文抽樣統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析

由上表可知,在“修煉文德”的四個(gè)子項(xiàng)目中,學(xué)生作文呈現(xiàn)好(較好)的分別是32.6﹪、34.1﹪、31.28﹪、17.45﹪,表現(xiàn)一般的分別為38.7﹪、39.5﹪、35.67﹪、27.29﹪,表現(xiàn)差(較差)的分別為28.7﹪、26.4﹪、33.05﹪、55.26﹪。從整體數(shù)據(jù)來看,學(xué)生在“文德修養(yǎng)”上存在嚴(yán)重缺失,以第三、四個(gè)子項(xiàng)目存在的問題最嚴(yán)重。由此反映出的是學(xué)生在文德修養(yǎng)上的缺失和淡漠。結(jié)論:雖然有近三分之一的學(xué)生寫作“文德修養(yǎng)”較好,但超過三分之二的學(xué)生寫作“文德修養(yǎng)”出現(xiàn)嚴(yán)重缺失,而且寫作的功利化傾向凸顯。

在“寫作態(tài)度”這一板塊,學(xué)生作文在“尊重生活,真實(shí)寫作”方面依然問題很多,較好的分別是30.89﹪、33.16﹪、27.67﹪,一般的分別是40.07﹪、36.54﹪、39.81﹪,差(較差)的分別是29.04﹪、30.3﹪、32.52﹪。由數(shù)據(jù)可知,好(較好)的作文僅占三分之一(子項(xiàng)目三不足三分之一),過六成的作文“寫作態(tài)度”表現(xiàn)“一般”或“差(較差)”。結(jié)論:學(xué)生作文“寫作態(tài)度”問題較嚴(yán)重,而且學(xué)生在寫作中抒情主體的嚴(yán)重缺失,“我”的缺失實(shí)質(zhì)就是有違道德規(guī)范,它反映出作者自我形象認(rèn)知的錯(cuò)位。

從上述數(shù)據(jù)可知,學(xué)生在“寫作技術(shù)”這一板塊,所折射的問題都很嚴(yán)重:子項(xiàng)目一,表現(xiàn)好(較好)的僅有22.61﹪,表現(xiàn)差(較差)的高達(dá)45.65﹪,說明在文學(xué)奠基方面是一個(gè)嚴(yán)重的短板;子項(xiàng)目二,好(較好)的僅有29.14﹪,差(較差)的達(dá)到38.33﹪,說明學(xué)生在文體的認(rèn)知和寫作技術(shù)積累方面是何等的薄弱;子項(xiàng)目三,好(較好)竟然只有21.47﹪,差(較差)竟達(dá)51.36﹪,說明學(xué)生在寫作訓(xùn)練方面嚴(yán)重違背寫作規(guī)律,急功近利;子項(xiàng)目四情況最為嚴(yán)重,好(較好)的只有16.89﹪,差(較差)的竟達(dá)63.66﹪。結(jié)論:學(xué)生寫作技術(shù)問題嚴(yán)重,寫作抄襲、套作情況突出,原創(chuàng)文章嚴(yán)重匱乏。

本版塊是對學(xué)生寫作品質(zhì)的審美考量。我們用較高的審美標(biāo)準(zhǔn)來檢視,統(tǒng)計(jì)的結(jié)果令人揪心:好(較好)分別是8.68﹪、7.57﹪、9.09﹪、6.45﹪,差(較差)分別是77.41﹪、79.94﹪、74.8﹪、83.47﹪。結(jié)論:學(xué)生作文品質(zhì)大多數(shù)處于低劣的狀態(tài),也折射出學(xué)生寫作道德素養(yǎng)中關(guān)于審美生態(tài)的卑微。雖然我校屬于三星高中,學(xué)生人文素質(zhì)相對較差,但也很能反映出當(dāng)前高中生寫作的現(xiàn)狀。

通過學(xué)生作文抽樣統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析來看學(xué)生作文的寫作道德現(xiàn)狀

(1)學(xué)生寫作“文德修養(yǎng)”嚴(yán)重缺失。表二可知,學(xué)生作文呈現(xiàn)好(較好)的分別是32.6﹪、34.1﹪、31.28﹪、17.45﹪,表現(xiàn)一般的分別為38.7﹪、39.5﹪、35.67﹪、27.29﹪,表現(xiàn)差(較差)的分別為28.7﹪、26.4﹪、33.05﹪、55.26﹪。其中,“為成長而寫作,淡化功利思想”項(xiàng)目存在的問題尤為嚴(yán)重。其主要表征為:遠(yuǎn)離生活、內(nèi)容失真,臆造情節(jié)、違背事理,認(rèn)知錯(cuò)亂、責(zé)任缺失,思維平淡,寫作功利化。

(2)學(xué)生在“寫作態(tài)度”方面問題嚴(yán)重。表三可知,子項(xiàng)目較好的分別是30.89﹪、33.16﹪、27.67﹪,一般的分別是40.07﹪、36.54﹪、39.81﹪,差(較差)的分別是29.04﹪、30.3﹪、32.52﹪。好(較好)的作文僅占三分之一(子項(xiàng)目三不足三分之一),過六成的作文“寫作態(tài)度”表現(xiàn)“一般”或“差(較差)”。其主要表征為:泛泛抒情、虛情假意,“游離”事外、主體缺失,模仿成人、裝腔作勢。

(3)學(xué)生在“寫作技術(shù)”方面基礎(chǔ)薄弱、違背寫作規(guī)律。表四可知,子項(xiàng)目一,表現(xiàn)好(較好)的僅有22.61﹪,表現(xiàn)差(較差)的高達(dá)45.65﹪,說明在文學(xué)奠基方面是一個(gè)嚴(yán)重的短板;子項(xiàng)目二,好(較好)的僅有29.14﹪,差(較差)的達(dá)到38.33﹪,說明學(xué)生在文體的認(rèn)知和寫作技術(shù)積累方面是何等的薄弱;子項(xiàng)目三,好(較好)竟然只有21.47﹪,差(較差)竟達(dá)51.36﹪,說明學(xué)生在寫作訓(xùn)練方面是何等的違背寫作規(guī)律,急功近利;子項(xiàng)目四情況最為嚴(yán)重,好(較好)的只有6.45﹪,差(較差)的竟達(dá)63.66﹪。其主要表征為:抄襲套作、缺乏原創(chuàng),基礎(chǔ)薄弱、技術(shù)生澀,弱化文體、書寫潦草,隨性而寫、有失規(guī)范。

(4)學(xué)生寫作在“審美標(biāo)準(zhǔn)”方面品味平庸、內(nèi)涵膚淺、藝術(shù)粗糙、個(gè)性缺失。表四可知,子項(xiàng)目好(較好)分別是8.68﹪、7.57﹪、9.09﹪、6.45﹪,差(較差)分別是77.41﹪、79.94﹪、74.8﹪、83.47﹪。學(xué)生作文品質(zhì)大多數(shù)處于低劣的狀態(tài),也折射出學(xué)生寫作道德素養(yǎng)中關(guān)于審美生態(tài)的卑微。主要表征為:內(nèi)容淺薄、格調(diào)不高,構(gòu)思平庸、見識不高,思維僵化、結(jié)構(gòu)固化,語言虛假、言不及義。

三、關(guān)于調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析

(一)關(guān)于板塊一“寫作現(xiàn)狀認(rèn)知”(共20個(gè)選擇題)

(1)你喜歡寫作嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A喜歡,B不喜歡,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是20.71﹪、42.93﹪、36.36﹪。對寫作有興趣的學(xué)生僅有五分之一,近一半的學(xué)生對寫作沒興趣,還有三分之一多一點(diǎn)的學(xué)生說不清是否喜歡寫作。結(jié)論:大部分學(xué)生寫作興趣不高。

(2)你認(rèn)為自己的作文寫得咋樣?

我們設(shè)計(jì)了三個(gè)選項(xiàng):A優(yōu)秀,B一般,B差(極差)。三項(xiàng)選擇分別是13.13﹪、73.23﹪、13.64﹪。學(xué)生自認(rèn)為寫作優(yōu)秀和作文質(zhì)量差(極差)的都占十分之一強(qiáng),自我感覺作文一般的居多。結(jié)論:絕大多學(xué)生的寫作質(zhì)量自我認(rèn)定不高,比較真實(shí)地反映了學(xué)生的寫作質(zhì)量現(xiàn)狀。

(3)你寫作時(shí)最大困難是什么?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A沒什么可寫,B不知從何寫起,C表達(dá)不出來。三項(xiàng)選擇分別是20.20﹪、44.95﹪、34.85﹪。“沒什么可寫”,主要是學(xué)生缺乏生活的積累和思考,約占調(diào)研學(xué)生的五分之一;“不知從何寫起”,主要涉及取材和構(gòu)思能力,約占調(diào)研學(xué)生的近一半;“表達(dá)不出來”,則是學(xué)生寫作技術(shù)的匱乏,約占調(diào)研學(xué)生的十分之一強(qiáng)。結(jié)論:影響學(xué)生寫作的主要是構(gòu)思能力和寫作技術(shù)的匱乏,其次是生活的積累和思考的缺失。

(4)你在寫作時(shí)是否真實(shí)表達(dá)自己的感受和認(rèn)識?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A是,B不是,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是39.90﹪、19.19﹪、40.91﹪。說明近四成的學(xué)生能夠在寫作中表達(dá)真實(shí)感受,四成的學(xué)生對自己所表達(dá)的真實(shí)性存在模糊認(rèn)識,近兩成的學(xué)生認(rèn)定自己的寫作不能書寫自己真實(shí)的感受。結(jié)論:六成的學(xué)生寫作在表達(dá)真情實(shí)感方面還存在著嚴(yán)重問題。

⑸你寫作的內(nèi)容(素材)一般來自哪里?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A觀察生活,B書報(bào)(優(yōu)秀作文),C隨意編造。三項(xiàng)選擇分別是34.34﹪、26.26﹪、39.40﹪。前兩項(xiàng)占六成,但“隨意編造”者竟然接近四成。結(jié)論:大部分學(xué)生的寫作素材能取材于生活和書報(bào),但少部分學(xué)生寫作素材脫離生活和書報(bào),隨意編造,折射的是學(xué)生寫作的敷衍應(yīng)付和不負(fù)責(zé)任。

(6)因?yàn)槿狈ι罘e累,常常是幾個(gè)素材在你的多篇作文中是否反復(fù)使用?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A是,B不是,C大體是。三項(xiàng)選擇分別是27.78﹪、28.79﹪、43.43﹪。A、C兩項(xiàng)占了70﹪,B項(xiàng)不足三分之一。結(jié)論:大部分學(xué)生因?yàn)槿狈ι畹挠^察,寫作素材枯竭,于是不斷重復(fù)老舊的寫作素材。

(7)你平常讀語文課外書(主要指文學(xué)作品及報(bào)刊雜志)嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A經(jīng)常讀,B很少讀,C從來不讀。三項(xiàng)選擇分別是22.22﹪、69.70﹪、8.08﹪。第一項(xiàng)只有兩成多一點(diǎn),后兩項(xiàng)逾七成。結(jié)論:學(xué)生讀課外書少,文學(xué)涵養(yǎng)貧弱,是寫作能力低的主要原因之一。

(8)你有記日記(周記)或?qū)懢W(wǎng)絡(luò)日記的習(xí)慣嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B偶爾記,C從來不記。三項(xiàng)選擇分別是17.68﹪、47.98﹪、34.34﹪。A項(xiàng)僅有一成多,“偶爾記”、“從來不記”超過80﹪。結(jié)論:不積累生活素材,不思考身邊的生活,不練筆,是學(xué)生內(nèi)容匱乏,文筆孱弱的主要原因。

(9)你參加過文學(xué)寫作(報(bào)刊投稿、征文評比等)活動嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A經(jīng)常,B沒有,C偶爾。三項(xiàng)選擇分別是5.05﹪、65.66﹪、29.29﹪。后兩項(xiàng)高達(dá)94.95﹪,第一項(xiàng)僅有5.05﹪。結(jié)論:絕大部分學(xué)生缺乏參與各種文學(xué)活動,缺乏文學(xué)歷練,這也是寫作品質(zhì)低下的原因之一。

(10)你參加文學(xué)社團(tuán)活動(讀書、交流、采風(fēng)、寫作等)情況如何?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng): A,經(jīng)常參加;B不參加; C. 偶爾參加。三項(xiàng)選擇分別是8.59﹪、66.67﹪、24.74﹪。結(jié)果和問題9大致相同。結(jié)論:絕大多數(shù)學(xué)生沒有或偶爾參與文學(xué)社團(tuán)活動,缺乏切磋、交流,也是寫作品質(zhì)難以提升的原因之一。

(11)你經(jīng)常到街道、社區(qū)等觀察生活,或者觀察大自然嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A經(jīng)常觀察,B沒有觀察,C.偶爾觀察。三項(xiàng)選擇分別是18.19﹪、33.33﹪、48.48﹪。A項(xiàng)不足兩成,超過八成的學(xué)生“沒有觀察”或“偶爾觀察”。結(jié)論:大部分學(xué)生沒有形成觀察生活的習(xí)慣,寫作脫離生活,閉門造車,這是內(nèi)容虛假、無病呻吟的主要成因。

(12)在寫作上你是否形成了一定的寫作技巧或經(jīng)驗(yàn)? 我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B沒有, C說不清。三項(xiàng)選擇分別是18.69﹪、31.31﹪、50.00﹪。A項(xiàng)只有不足兩成,后兩項(xiàng)高達(dá)81.31﹪。結(jié)論:絕大多數(shù)學(xué)生沒有或不清楚自己是否具備了一定的寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧,反映的是寫作能力的貧弱。

(13)你寫作時(shí)的心態(tài)如何?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A認(rèn)真寫作, B消極應(yīng)付,C.說不清。三項(xiàng)選擇分別是42.93﹪、18.69﹪、38.38﹪。認(rèn)真寫作的不足五成,后來兩項(xiàng)超五成。結(jié)論:近五成的學(xué)生寫作態(tài)度認(rèn)真,超五成的學(xué)生在寫作態(tài)度有些消極應(yīng)付或者說不清。

(14)你在寫作時(shí)能做到書寫優(yōu)美、卷面整潔嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A能,B一般,C不能。三項(xiàng)選擇分別是41.92﹪、45.96﹪、12.12﹪。A項(xiàng)四成多,B項(xiàng)近五成,C項(xiàng)一成多。結(jié)論:絕大部分學(xué)生在寫作時(shí)能做到“卷面整潔”,或者一般,只要少部分學(xué)生做不到。說明寫作書寫和卷面還比較認(rèn)真。

(15) 你喜歡老師給你怎樣的寫作指導(dǎo)?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A觀察生活方法和寫法技巧 ,B抄襲、套作方法, C.讀背范文

三項(xiàng)選擇分別是74.05﹪、16.66﹪、9.29﹪。結(jié)論:絕大部分學(xué)生還是希望教師遵從寫作規(guī)律,多教一些觀察生活和寫作方面的技巧,能從本質(zhì)上提升自己的寫作能力,而只有少部分學(xué)生愿意靠抄襲、套作和讀背范文的方法來提升作文分?jǐn)?shù)。

(16)你對自己提高寫作能力有沒有信心?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A很有信心,B沒有信心,C信心不足。三項(xiàng)選擇分別是40.39﹪、12.63﹪、46.98﹪。“很有信心”的占四成,“信心不足”占四成多,沒有信心的一成多。結(jié)論:絕大部分學(xué)生有信心或者經(jīng)過老師的指導(dǎo)能提高信心寫好文章,只有一成多的學(xué)生寫作沒信心。

(17)你在作文中能做到有個(gè)性、有創(chuàng)意表達(dá)嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B偶爾有,C沒有。三項(xiàng)選擇分別是21.22﹪、15.66﹪、63.12﹪。數(shù)據(jù)表明,絕大多數(shù)學(xué)生不能在寫作中做到有個(gè)性、有創(chuàng)意表達(dá),只有近四成的學(xué)生能做到或者偶爾能做到。結(jié)論:大部分學(xué)生寫作的品質(zhì)不高,急需提升。

(18)你每周除了老師布置的作文外,還會有其他形式的作文練習(xí)嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B偶爾有,C沒有。三項(xiàng)選擇分別是13.22﹪、18.72﹪、68.06﹪。反差極大數(shù)據(jù)說明,學(xué)生作文練習(xí)的量和練習(xí)形式太少。結(jié)論:學(xué)生作文練習(xí)的量和練習(xí)形式太少,從一定程度上制約了學(xué)生寫作能力的提升。

(19)你的文章語言是否經(jīng)常出現(xiàn)浮華腔、網(wǎng)絡(luò)腔、港臺腔?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B沒有,C偶爾。三項(xiàng)選擇分別是12.61﹪、51.01﹪、36.38﹪。數(shù)據(jù)表明,雖然有過半的學(xué)生能做到規(guī)范用語,純凈寫作語言,但也有近一半的學(xué)生的寫作語言偶爾或經(jīng)常有浮華腔、網(wǎng)絡(luò)腔、港臺腔。結(jié)論:學(xué)生的寫作用語應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步規(guī)范。

(20)對一篇作文優(yōu)劣,在內(nèi)容和表達(dá)上你是否有明確的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B沒有,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是32.82﹪、26.98﹪、40.20﹪。數(shù)據(jù)可知,只有三分之一多一點(diǎn)的學(xué)生對寫作有一個(gè)明確的審美標(biāo)準(zhǔn),沒有或說不清的近三分之二。結(jié)論:絕大多數(shù)學(xué)生作文評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的模糊或缺失的實(shí)質(zhì)就是學(xué)生寫作能力低下的表征。

四、關(guān)于“寫作現(xiàn)狀認(rèn)知”調(diào)研的總體結(jié)果分析

(1)學(xué)生寫作興趣不高,寫作質(zhì)量不高,提升寫作能力缺乏信心:通過上述數(shù)據(jù)可知,大部分學(xué)生寫作興趣不高,寫作有困難;寫作時(shí)胡亂應(yīng)付,寫作質(zhì)量偏低;有42.93﹪的學(xué)生能夠認(rèn)真對待寫作,分別有18.69﹪和38.38﹪的學(xué)生消極應(yīng)付寫作或者“說不清”;寫作時(shí)能做到書寫優(yōu)美、卷面整潔的有41.92﹪,有45.96﹪和11.62﹪的學(xué)生書寫表現(xiàn)一般或者做不到書寫優(yōu)美、卷面整潔;對提高自己寫作能力“很有信心”的占四成,“信心不足”占四成多,沒有信心的一成多。

(2)寫作脫離生活,缺乏真情實(shí)感,寫作胡亂編造:只有三分之一左右的學(xué)生能夠通過觀察生活積累素材,表達(dá)真情實(shí)感,而大多數(shù)學(xué)生則缺乏對生活的觀察和思考,寫作時(shí)隨意編造或重復(fù)運(yùn)用幾個(gè)生活素材,因而也不能真實(shí)地表達(dá)自己對生活的感受和認(rèn)識。

(3)課外閱讀嚴(yán)重缺失,練筆嚴(yán)重不足,文學(xué)社團(tuán)活動參與度很低:數(shù)據(jù)顯示,只有兩成多學(xué)生讀課外書,很少讀或從來不讀的學(xué)生占了絕大多數(shù),文學(xué)素養(yǎng)低下;只有不足兩成的學(xué)生和5.05﹪的學(xué)生寫日記和參加一些文學(xué)寫作活動,而絕大多數(shù)學(xué)生從來不寫日記,而且超過百分之九十的學(xué)生從沒有或偶爾參加文學(xué)寫作活動。調(diào)查還表明,只有11.52﹪的學(xué)生在每周規(guī)定的作文之外,還會進(jìn)行一些其他的作文練習(xí),其余的絕大數(shù)學(xué)生沒有或偶爾有這樣的作文練習(xí)。除了占8.59﹪的學(xué)生外,絕大多數(shù)學(xué)生沒有或偶爾參與文學(xué)社團(tuán)活動,缺乏切磋、交流。

(4)不能有個(gè)性表達(dá)、有創(chuàng)意表達(dá),作文優(yōu)劣沒有明確的審美標(biāo)準(zhǔn)。有18.69﹪的學(xué)生自認(rèn)為形成了一定的寫作能力,分別有31.31﹪和50﹪的學(xué)生沒有或不清楚自己是否具備了一定的寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧;只有近四成的學(xué)生能做到或者偶爾能做到有個(gè)性、有創(chuàng)意表達(dá),大部分學(xué)生不能做到;只有三分之一多一點(diǎn)的學(xué)生對寫作有一個(gè)明確的審美標(biāo)準(zhǔn),沒有或說不清的近三分之二。

以上四個(gè)維度,真實(shí)地描述了學(xué)生的寫作現(xiàn)狀。

(二)關(guān)于板塊二:寫作道德認(rèn)知(共10個(gè)選擇題)

(1)你是否考慮過寫作應(yīng)文責(zé)自負(fù)(寫作會產(chǎn)生負(fù)面影響)嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A考慮過,B沒有,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是31.62﹪、33.84﹪、34.81﹪。數(shù)據(jù)說明,上述三種情況各占三分之一,而且作文時(shí)沒考慮過“文責(zé)自負(fù)”或者“說不清”的分別占31.32﹪和34.84﹪。結(jié)論:絕大部分學(xué)生沒有寫作責(zé)任意識或者模糊不清。

(2)你認(rèn)為作文和做人有沒有關(guān)系(文如其人,人如其文)?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B沒有,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是55.56﹪、21.21﹪、23.23﹪。認(rèn)為作文與做人有關(guān)系的占55.56﹪,說明在大多數(shù)學(xué)生的意識中,作文應(yīng)當(dāng)和做人一樣重要。“說不清”和“沒有”的,分別各占兩成多,說明這部分學(xué)生對作文與做人的關(guān)系還沒有形成正確認(rèn)知。結(jié)論:部分學(xué)生的寫作態(tài)度和寫作觀認(rèn)知錯(cuò)誤。

(3)你在作文中是否經(jīng)常發(fā)牢騷、說怪話、表達(dá)對社會或人生的不滿?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B沒有,C偶爾。三項(xiàng)選擇分別是11.62﹪、47.98﹪、40.40﹪。數(shù)據(jù)表明,47.98﹪的學(xué)生沒有上述現(xiàn)象,而占11.62﹪和40.40﹪的學(xué)生在寫作中出現(xiàn)這種現(xiàn)象或偶爾出現(xiàn)這種現(xiàn)象。結(jié)論:過半學(xué)生的寫作責(zé)任感仍存在問題。

(4)在作文中是否經(jīng)常虛情假意、裝腔作勢,或重復(fù)別人的語言和觀點(diǎn)?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A有,B沒有,C偶爾。三項(xiàng)選擇分別是10.61﹪、60.10﹪、29.29﹪。數(shù)據(jù)可知,雖然絕大部分學(xué)生能力避上述現(xiàn)象的發(fā)生,但是仍有10.61﹪和29.29﹪的學(xué)生在寫作中呈現(xiàn)此種現(xiàn)象或偶爾呈現(xiàn)此種現(xiàn)象。結(jié)論:四成的學(xué)生不能做到真情寫作、個(gè)性化寫作。

(5)你在作文中是否存在“假”“大”“空”等現(xiàn)象?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A經(jīng)常出現(xiàn),B偶爾有C沒有。三項(xiàng)選擇分別是12.62﹪、52.53﹪、34.85﹪。數(shù)據(jù)可知,學(xué)生在寫作中經(jīng)常出現(xiàn)或偶爾出現(xiàn)“假”“大”“空”等現(xiàn)象的分別占12.62﹪和52.53﹪,只有34.85﹪的學(xué)生沒有此現(xiàn)象。結(jié)論:學(xué)生的寫作“假”“大”“空”等現(xiàn)象嚴(yán)重。

(6)你在寫作中經(jīng)常套用或抄襲范文嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A經(jīng)常,B偶爾,C沒有。三項(xiàng)選擇分別是16.67﹪、57.58﹪、25.75﹪。數(shù)據(jù)可知,在寫作中經(jīng)常套用或抄襲范文的分別占16.67﹪和57.58﹪,合計(jì)高達(dá)74.25﹪;只有25.75﹪的學(xué)生沒有上述行為。結(jié)論:學(xué)生寫作套用或抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。

(7)作文中發(fā)牢騷、說怪話,表達(dá)對社會或人生的不滿,表現(xiàn)玩世不恭、游戲人生、享樂主義等思想,你認(rèn)為是否合乎寫作道德?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A符合寫作道德,B不符合寫作道德,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是19.70﹪、45.45﹪、34.85﹪。對這一寫作道德認(rèn)知問題,做出正確回答的只有45.45﹪,回答錯(cuò)誤的和說不清的學(xué)生分別占19.70﹪和34.85﹪,合計(jì)高達(dá)54.55﹪。結(jié)論:學(xué)生對上述現(xiàn)象的寫作道德認(rèn)知存在嚴(yán)重問題。

(8)你寫作的目的是什么?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A完成任務(wù),B升學(xué),C表情達(dá)意。三項(xiàng)選擇分別是35.87﹪、26.78﹪、37.35﹪。對寫作目的的認(rèn)知,占36.87﹪和27.78﹪的學(xué)生的認(rèn)知出現(xiàn)錯(cuò)誤,合計(jì)高達(dá)64.65,只有38.86﹪的學(xué)生形成了正確的認(rèn)知。結(jié)論:大多數(shù)學(xué)生對寫作目的的認(rèn)知出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)位。

(9)沒有觀察生活,胡亂編造、隨便應(yīng)付寫作,抄襲、套作別人的文章,你認(rèn)為符合寫作道德嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A符合寫作道德,B不符合寫作道德,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是15.66﹪、59.09﹪、24.80﹪。這也是個(gè)寫作道德認(rèn)知問題。數(shù)據(jù)表明,雖然有近六成的學(xué)生做出了正確認(rèn)知,但仍有15.66﹪和24.80﹪的學(xué)生認(rèn)知錯(cuò)誤,或者認(rèn)知模糊。結(jié)論:學(xué)生對生活和寫作的關(guān)系問題認(rèn)知存在嚴(yán)重問題。

(10)你能進(jìn)行規(guī)范寫作(根據(jù)不同文體,采用適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和方法寫作,做到文體明確、技術(shù)熟練、表達(dá)適當(dāng))嗎?

我們設(shè)置了三個(gè)選項(xiàng):A能,B不能,C說不清。三項(xiàng)選擇分別是25.27﹪、31.24﹪、43.94﹪。這是對學(xué)生文體規(guī)范運(yùn)用問題的檢測。數(shù)據(jù)表明,能規(guī)范寫作的只有25.27﹪,而31.24﹪和43.49﹪的學(xué)生不能做到規(guī)范寫作或說不清,合計(jì)高達(dá)75.18﹪。結(jié)論:大多數(shù)學(xué)生在利用不同問題進(jìn)行規(guī)范寫作方面存在嚴(yán)重問題。

關(guān)于“寫作道德認(rèn)知”調(diào)研結(jié)果的總體結(jié)果分析:

(1)學(xué)生“文德”修養(yǎng)嚴(yán)重缺失:數(shù)據(jù)可知,只有31.32﹪的學(xué)生考慮到“文責(zé)自負(fù)”,沒考慮過“文責(zé)自負(fù)”或者“說不清”的分別占31.32﹪和34.34﹪;關(guān)于寫作的目的問題,只有38.86﹪的學(xué)生認(rèn)為寫作是為了“表情達(dá)意”,36.87﹪和27.78﹪的學(xué)生是為了“完成任務(wù)”和“升學(xué)”;認(rèn)為作文與做人有關(guān)系的占55.56﹪,“說不清”和認(rèn)為“沒有”的學(xué)生,分別各占兩成多。

(2)寫作行為有失寫作道德規(guī)范:數(shù)據(jù)表明,學(xué)生在寫作中經(jīng)常發(fā)牢騷、說怪話、表達(dá)對社會或人生的不滿問題,占11.62﹪和40.40﹪的學(xué)生在寫作中出現(xiàn)這種現(xiàn)象或偶爾出現(xiàn)這種現(xiàn)象;關(guān)于在寫作中虛情假意、裝腔作勢,或重復(fù)別人的語言和觀點(diǎn)問題,有10.61﹪和29.29﹪的學(xué)生在寫作中呈現(xiàn)此種現(xiàn)象或偶爾呈現(xiàn)此種現(xiàn)象;關(guān)于在作文中是否存在“假”“大”“空”等現(xiàn)象問題,經(jīng)常出現(xiàn)或偶爾出現(xiàn)分別占12.12﹪和52.53﹪;關(guān)于在寫作中經(jīng)常套用或抄襲范文問題,經(jīng)常套用或抄襲范文的分別占16.67﹪和57.58﹪,合計(jì)高達(dá)74.25﹪。

(3)寫作認(rèn)知違背寫作道德規(guī)范:數(shù)據(jù)表明,學(xué)生對在作文中發(fā)牢騷、說怪話,表達(dá)對社會或人生的不滿,表現(xiàn)玩世不恭、游戲人生、享樂主義等思想,你認(rèn)為是否合乎寫作道德這一問題的選項(xiàng)上,回答錯(cuò)誤的和說不清的學(xué)生分別占19.70﹪和34.85﹪,合計(jì)高達(dá)54.55﹪,做出正確回答的只有45.45﹪;對隨便應(yīng)付寫作,抄襲、套作別人的文章的行為,雖然有近六成的學(xué)生做出了正確認(rèn)知,但仍有15.66﹪和24.75﹪的學(xué)生認(rèn)知錯(cuò)誤,或者認(rèn)知模糊。

(4)不能遵循寫作規(guī)范進(jìn)行熟練寫作:在回答你能進(jìn)行規(guī)范寫作(根據(jù)不同文體,采用適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和方法寫作,做到文體明確、技術(shù)熟練、表達(dá)適當(dāng))的問題時(shí),能規(guī)范寫作的只有25.27﹪,而31.24﹪和43.94﹪的學(xué)生不能做到規(guī)范寫作或說不清,合計(jì)高達(dá)75.18﹪。

以上四個(gè)維度,真實(shí)描繪出學(xué)生寫作道德認(rèn)知的原生狀態(tài)。

五、高中生寫作道德規(guī)范構(gòu)建之建議與對策

(一)以“文德”思想為指引,深層次揭示高中生寫作道德的內(nèi)涵,為學(xué)生寫作制定明確的理論框架和寫作方向

廣大教師應(yīng)該以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和教育部的《中小學(xué)生守則》為總指導(dǎo),以古代“文德”寫作理論和現(xiàn)代教育理論為支撐,審視當(dāng)今高中生作文存在的“非道德”寫作現(xiàn)象及產(chǎn)生的危害性,探究產(chǎn)生的原因,深層次闡釋寫作道德規(guī)范的內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上,遵循寫作規(guī)律,探索構(gòu)建科學(xué)實(shí)踐寫作道德規(guī)范的教與學(xué)的方式、策略和模式。

1.梳理當(dāng)前學(xué)生寫作中存在的“非道德”現(xiàn)象,反思、檢討形成的原因,深層次探究由此而造成的諸多危害。這是矯正時(shí)弊,正本清源,構(gòu)建科學(xué)的高中生寫作道德規(guī)范的基礎(chǔ)。

2.研究總結(jié)古代“文德”思想的內(nèi)涵,以利于高中生寫作道德規(guī)范之構(gòu)建。“文德”指的是一種精神品質(zhì),是創(chuàng)作時(shí)的臨文態(tài)度,是我們民族重要的歷史文化遺產(chǎn)。經(jīng)過歷代文人的傳承和發(fā)展,“文德”思想日益豐富,已成為中國文人寫作時(shí)所遵循的重要準(zhǔn)則。綜合諸多名家的論述,其基本要義是:作家需要以良好的人格修養(yǎng)、秉性、社會責(zé)任感、道德意識去創(chuàng)作作品,并通過作品所表現(xiàn)的人生現(xiàn)、價(jià)值現(xiàn)和責(zé)任感等影響讀者乃至整個(gè)社會。

3.研究揭示高中生寫作道德深刻的內(nèi)涵和功用,構(gòu)建科學(xué)的理論框架。寫作道德規(guī)范是指寫作者基于時(shí)代主流的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和審美標(biāo)準(zhǔn),在道德認(rèn)同、價(jià)值追求、情感態(tài)度、審美理想、藝術(shù)表達(dá)等方面所遵循的寫作規(guī)范和寫作準(zhǔn)則的總和。具體指向四個(gè)維度:①文德修養(yǎng)規(guī)范:修煉文德,涵養(yǎng)品格規(guī)范;②寫作態(tài)度規(guī)范:尊重生活、真實(shí)寫作;③寫作技術(shù)規(guī)范:熟練技術(shù)、規(guī)范寫作;④審美標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范:內(nèi)涵豐富、表達(dá)高蹈。寫作道德規(guī)范具有真實(shí)性、人文性、美善性的特征。

(二)開展基于寫作道德規(guī)范構(gòu)建的“立德樹人”教育

開展基于寫作道德規(guī)范構(gòu)建的“立德樹人”教育研究,重塑高中生人文精神是構(gòu)建寫作道德策略的重要基礎(chǔ)。主要體現(xiàn)在以下六點(diǎn):

1.引領(lǐng)學(xué)生辯證地認(rèn)識社會和人生。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活、體味人生,辯證地認(rèn)識社會和人生的矛盾與痛苦、挫折和磨難,把握現(xiàn)實(shí),看清本質(zhì),正視問題,暢想未來。

2.引導(dǎo)學(xué)生修煉人格,提升人生的境界。引導(dǎo)學(xué)生自我檢討、自我矯正、自我管理、自我成長;整合中外古今優(yōu)秀人物修身勵(lì)志的優(yōu)勢資源,為學(xué)生樹榜樣,明確努力的方向;充分激發(fā)學(xué)生向善的內(nèi)驅(qū)力,強(qiáng)化其自我修煉的強(qiáng)烈意識;利用諸多途徑,搭建學(xué)生自我教育的平臺,使其勇于自我檢討、自我矯正、自我管理、自我成長。

3.探索高中生人文精神培養(yǎng)途徑和策略。要堅(jiān)持科學(xué)的育人觀,重視學(xué)生人文精神的養(yǎng)成;引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典名著,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人文精神,充分進(jìn)行人文精神的熏陶和教悔;充分利用課程內(nèi)容提升學(xué)生的人文素養(yǎng);引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知社會和人生,激濁揚(yáng)清,暢想未來;構(gòu)建和諧的師生、生生關(guān)系,使學(xué)生在和諧友愛的氛圍中豐富情感,培育美好的心靈。

4.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知做人與作文的關(guān)系。主要讓學(xué)生處理好以下幾個(gè)關(guān)系:作文與做人統(tǒng)一于生活的充實(shí)之中;作文與做人統(tǒng)一于良好心理素質(zhì)的形成中;作文與做人統(tǒng)一于求誠品質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)中。作文與做人緊密結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一。做人是作文的基礎(chǔ),做好人是作好文的關(guān)鍵;作文服務(wù)于做人這一目標(biāo),作好文也是做好人的內(nèi)容之一。

5.對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化責(zé)任、文責(zé)自負(fù)寫作的教育。引導(dǎo)學(xué)生要豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會和人生有自己的感受和思考;寫作時(shí)考慮不同的目的和對象,以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法,激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱,培植科學(xué)理性精神;作文要觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),感情真實(shí)健康。

6.引導(dǎo)學(xué)生為成長而寫作。充分尊重學(xué)生的寫作主體地位;致力于學(xué)生個(gè)體情感的本真呈現(xiàn),推崇個(gè)體親身體驗(yàn),關(guān)注個(gè)體真實(shí)地語言;引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)抒己見、自由表達(dá),大力倡導(dǎo)本土化、個(gè)性化、特色化、原創(chuàng)性、真情化寫作。讓學(xué)生在寫作中感悟生命的真諦,發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值,生華自我,并在寫作中成長。

(三)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建積累生活、夯實(shí)文學(xué)基礎(chǔ)、積累寫作經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)

實(shí)施“名著閱讀”工程,構(gòu)建與作文教學(xué)相配套的閱讀體系,奠基學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),夯實(shí)文學(xué)基礎(chǔ);指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、積累素材、獨(dú)特認(rèn)知生活;引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣和寫作習(xí)慣;指導(dǎo)組織學(xué)生參與各種文學(xué)活動,提升寫作的興趣和寫作能力;指導(dǎo)學(xué)生積累并掌握寫作的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),規(guī)范寫作,藝術(shù)化寫作。

(四)引導(dǎo)學(xué)生掌握寫作技術(shù)

主要包括:提升學(xué)生聯(lián)想能力和想象能力;本土化、個(gè)性化、特色化、原創(chuàng)性寫作;真實(shí)、真情寫作;諳熟文體,規(guī)范寫作;書寫優(yōu)美、卷面整潔等。

(五)構(gòu)建寫作道德規(guī)范下的作文評價(jià)模式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

1.作文評價(jià)原則。堅(jiān)持發(fā)展性評價(jià)、多元化評價(jià)、自助式評價(jià)、合作式評價(jià)、互動式評價(jià)等原則。

2.作文多元化評價(jià)模式。成長式評價(jià)、互動式評價(jià)、自評互評、網(wǎng)絡(luò)式評價(jià)、反復(fù)式評價(jià)。

3.評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。制定寫作道德規(guī)范下的寫作、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),從學(xué)生的人文養(yǎng)成、人格修養(yǎng)、寫作態(tài)度、寫作的訓(xùn)練方式和寫作的審美標(biāo)準(zhǔn)等方面對高中生寫作都提出明確的要求,為中學(xué)生寫作行為和努力方向提供了較為明確的規(guī)范和準(zhǔn)則,引領(lǐng)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、價(jià)值觀,培育美好的道德情操和人文精神,形成良好的寫作觀;正確并深刻認(rèn)知客觀世界,明辨是非;熟練寫作技術(shù),以負(fù)責(zé)任的態(tài)度真實(shí)而藝術(shù)地寫作,創(chuàng)造性地謳歌真、善、美;培養(yǎng)較強(qiáng)的審美能力、探究能力和寫作能力,為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

注:該文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“‘文德思想觀照下的高中生寫作道德規(guī)范構(gòu)建之研究”階段性成果,課題批準(zhǔn)文號:B-b/2015/02/059。

(劉益國 徐永生 徐發(fā)兵 連云港開發(fā)區(qū)高級中學(xué) 222067)

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立體幾何中的一個(gè)有用結(jié)論
活性炭為中心綜合項(xiàng)目總體布局
山西化工(2021年4期)2021-01-25 14:15:18
基于案例的電子技術(shù)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)設(shè)備的設(shè)計(jì)
孔祥淵:“我”的出現(xiàn)有助于提升個(gè)體道德認(rèn)同
素質(zhì)教育的可行性實(shí)施細(xì)節(jié)研究
成才之路(2016年36期)2016-12-12 13:06:16
國家治理視域下社會主義核心價(jià)值觀的培育路徑
人民論壇(2016年11期)2016-05-17 11:54:43
結(jié)論
傳統(tǒng)倫理道德現(xiàn)實(shí)價(jià)值研究
人民論壇(2016年2期)2016-02-24 13:07:58
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