【摘 要】造成文言文教學(xué)低效的原因是多方面的，要改變這種狀況，應(yīng)從三方面入手，一是用專項(xiàng)語法突破關(guān)鍵瓶頸；二是用創(chuàng)意整合取代碎片教學(xué)；三是用深度讀寫搭建心靈橋梁。

【關(guān)鍵詞】文言文；教學(xué)；路徑

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）03-0034-02

【作者簡(jiǎn)介】李正浪，江蘇省上岡高級(jí)中學(xué)（江蘇鹽城，224731）教師，高級(jí)教師，鹽城市學(xué)科帶頭人。

文言文教學(xué)，是高中語文教學(xué)的重要組成部分。但當(dāng)下，高中生學(xué)習(xí)文言文的現(xiàn)狀卻不容樂觀。語文教師教學(xué)文言文，不可謂不辛苦；學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，不可謂不勞累，而整體教學(xué)效益卻一直難有突破。究其原因，是多方面的。筆者在教學(xué)實(shí)踐中力圖改善文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，取得了一定的成效，在此談幾點(diǎn)做法。

一、用專項(xiàng)語法突破關(guān)鍵瓶頸

文言文教學(xué)，教師往往在實(shí)詞、虛詞以及特殊的文言現(xiàn)象上投放較多的精力，但事倍功半的無奈現(xiàn)實(shí)背后是多數(shù)學(xué)生語法知識(shí)的嚴(yán)重缺失。文言現(xiàn)象推斷有語法和語境兩個(gè)基本途徑，語境推斷主要依賴現(xiàn)代文閱讀的基本素養(yǎng)，教學(xué)中稍加點(diǎn)撥即可，而語法障礙不突破，文言文學(xué)習(xí)就難以深入。新授教學(xué)中，文言現(xiàn)象疏通，多是疏而未通。文言文教學(xué)重點(diǎn)多是對(duì)文言現(xiàn)象的“零打碎敲”，教學(xué)趕進(jìn)度，語法問題不是被忽視，就是零星補(bǔ)漏。其實(shí)，文言現(xiàn)象困惑的“解藥”在語法上。語法教學(xué)途徑有三：

一是夯實(shí)現(xiàn)代漢語語法基礎(chǔ)?，F(xiàn)代漢語脫胎于古代漢語，其語法現(xiàn)象主體一致，加之學(xué)生生活在現(xiàn)代漢語語境中，因此，語法教學(xué)應(yīng)首先從現(xiàn)代漢語切入。現(xiàn)代漢語語法教學(xué)路徑，按照詞性、短語類型、單句成分、復(fù)句種類的順序進(jìn)行教學(xué)。其中，單句成分是教學(xué)重點(diǎn)。為避免題海戰(zhàn)術(shù)與低效重復(fù)，筆者精選了示范性強(qiáng)、覆蓋面廣的典型習(xí)題進(jìn)行鞏固訓(xùn)練，然后讓學(xué)生進(jìn)行仿寫變形，再進(jìn)行過關(guān)檢測(cè)。不過關(guān)的，通過個(gè)別輔導(dǎo)，排除癥結(jié)，確保現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)語法“人人過關(guān)”。

二是補(bǔ)充古代漢語語法變化。古代漢語的語法教學(xué)，在現(xiàn)代漢語語法教學(xué)基礎(chǔ)上補(bǔ)充相關(guān)變化的現(xiàn)象即可。如特殊句式中的倒裝、詞類活用等。有了現(xiàn)代漢語的語法基礎(chǔ)，對(duì)這些特殊文言現(xiàn)象的準(zhǔn)確推斷，可以通過“先發(fā)散”“后篩選”的思維路徑實(shí)現(xiàn)。比如詞類活用，《鴻門宴》“楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良”一句中的“善”，本作形容詞，如不存在詞類活用現(xiàn)象，就變成“善良的留侯張良”，但前面的“素”為“向來”的意思，后面該接動(dòng)詞。再則，“善”作形容詞看待時(shí)，“項(xiàng)伯”與“張良”就沒有關(guān)聯(lián)，前后便不成句。因此“素”，臨時(shí)活用為動(dòng)詞。如此，在語法基礎(chǔ)上的推斷，是理解詞類活用的關(guān)鍵。

三是分散在課文教學(xué)中鞏固。語法現(xiàn)象，比較抽象，隨著語境的變化，更需要對(duì)語法靈活把握。在高中基礎(chǔ)年級(jí)文言文教學(xué)中分散鞏固，分段強(qiáng)化，顯得尤為必要。對(duì)語法現(xiàn)象的宏觀規(guī)劃、系統(tǒng)落實(shí)已成當(dāng)務(wù)之急。如筆者確定《師說》的教學(xué)目標(biāo)，有一項(xiàng)是“對(duì)實(shí)詞‘愛‘齒和虛詞‘之的意義和用法作專項(xiàng)總結(jié)，通過‘愚益愚對(duì)形容詞活用為名詞作專項(xiàng)總結(jié)”。這樣，學(xué)生在文言語法基礎(chǔ)上的文言積累便有了落實(shí)，文言學(xué)習(xí)通道便豁然開朗。

二、用創(chuàng)意整合取代碎片教學(xué)

平常，多數(shù)教師對(duì)文言現(xiàn)象教學(xué)主要采用“串講”的方式。用課本上的標(biāo)注來衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)真程度。而零碎的文言現(xiàn)象教學(xué)與大量標(biāo)注，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生疲于應(yīng)付，不利于閱讀素養(yǎng)的提升。當(dāng)然，文言疏通是必要的，但這不是文言教學(xué)的全部，更不是重點(diǎn)，重點(diǎn)應(yīng)該在語法、語境基礎(chǔ)上的系統(tǒng)總結(jié)上。當(dāng)然，系統(tǒng)總結(jié)也要避免碎片化，教師可引導(dǎo)學(xué)生作創(chuàng)意整合的嘗試。

1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意仿寫。

對(duì)特殊句式的教學(xué)，教師可在學(xué)生已經(jīng)理解基本構(gòu)成的基礎(chǔ)上引導(dǎo)其仿寫，在仿寫中學(xué)會(huì)運(yùn)用。如由《石鐘山記》中的“古之人不余欺也”總結(jié)動(dòng)賓短語賓語前置的三種情況。筆者先讓學(xué)生仿寫，然后進(jìn)行創(chuàng)意整合。

【教學(xué)片段1】

生：古之人不利圖也。

師：古之人都是這樣嗎？

生：古賢者不利圖也。

師：這是否定句賓語前置，誰來改成疑問句？變化可以大一些，符合文言語法習(xí)慣即可。

生：孰利圖耶？

師：將“是”作為賓語前置的標(biāo)致語，怎么改？

生：唯利是圖。

2.引導(dǎo)學(xué)生編寫微劇本。

虛詞、實(shí)詞是文言文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，以往教學(xué)中是通過列舉不同文本的示例進(jìn)行零碎的整理和學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生深刻理解與長(zhǎng)時(shí)記憶。于是教學(xué)中，筆者要求學(xué)生編寫微型劇本，將一類虛詞或?qū)嵲~的用法“一網(wǎng)打盡”。如《勸學(xué)》教學(xué)中，為系統(tǒng)突破“焉”這一虛詞的學(xué)習(xí)，筆者采用分組研討的形式引導(dǎo)學(xué)生集體編寫微型劇本。有一個(gè)小組是這樣編的：古隸民之苦俟觀人風(fēng)者知焉（代詞，代“隸民之苦”），然焉（疑問代詞，哪里）有哉？因如常奔命焉（兼詞“于之”，在這里）！焉（疑問副詞，怎么）知心火已滅？顧時(shí)未到焉（句末語氣詞，表陳述語氣）。待民不聊生，則何忍焉（句末語氣詞，表反問語氣）？一呼百應(yīng)，揭竿而起，絕非危言聳聽。于是焉（用于句中，表示語氣舒緩、停頓）平靜中有暗流汩汩焉（詞綴），水則載舟，水則覆舟，民不可欺焉（句末語氣詞，表感嘆語氣）！

再如在教學(xué)《赤壁賦》時(shí)，筆者抓住“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”的“窮”一詞，引導(dǎo)學(xué)生編劇本，將“窮”的主要義項(xiàng)全覆蓋，學(xué)生興趣盎然，動(dòng)筆積極，收到了很好的效果。

基于文言語法基礎(chǔ)上的創(chuàng)意整合實(shí)踐活動(dòng)，不僅激發(fā)了學(xué)生研究文言語法現(xiàn)象的熱情，而且開拓了文言文學(xué)習(xí)的新視野。在筆者引導(dǎo)下學(xué)生做出的創(chuàng)意整合，效果顯著。

三、用深度讀寫搭建心靈橋梁

文言文教學(xué)，要做到“言”“文”合一。教材選編的文言文，一般是文質(zhì)兼美的典文，教師需要搭建學(xué)生與文本之間的心靈橋梁，從而引導(dǎo)深度讀寫。以《陳情表》一文的學(xué)習(xí)為例，筆者認(rèn)為“心靈橋梁”兩端的基點(diǎn)是學(xué)生與作者樸素真摯的“孝”。據(jù)此，沿情入文，順文理言，自然水到渠成。文中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中的“區(qū)區(qū)”，以前只從文言知識(shí)角度進(jìn)行教學(xué)時(shí)，多數(shù)學(xué)生都翻譯成“小小的心愿”。而在建立閱讀情感，挖掘文字、文章背后的文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上對(duì)該詞的翻譯，正確率顯著提高。

【教學(xué)片段2】

（課堂練習(xí)，有三個(gè)學(xué)生翻譯成了“小小的心愿”）

生：我覺得“小小的心愿”，有道理，后一段有“聽臣微志”，“小”與“微”照應(yīng)。

師：有理有據(jù)，誰來反駁？

生：我認(rèn)為應(yīng)該是拳拳真心，分量很重。這與前文的陳情的基調(diào)一致。

生：這里是陳情，很重，而后文“聽臣微志”是申請(qǐng)，當(dāng)然要謹(jǐn)小慎微，所以用“微”。

生：該語境中，情不重，是難以打動(dòng)晉武帝的。

文言文教學(xué)，教師在知識(shí)總結(jié)、技術(shù)運(yùn)用層面上已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，但這條路上缺少了魅力風(fēng)景。不論是文言現(xiàn)象的學(xué)習(xí)，還是文章內(nèi)涵的研讀，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的興趣必不可少。文言文教學(xué)，要改善現(xiàn)狀，提高實(shí)效，走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知世界，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是不該繞開的路。