李娜

摘 要：高中文言文是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，但是教學(xué)效果卻事倍功半。在教學(xué)過程中，教師要以學(xué)生為主體，通過創(chuàng)設(shè)情境不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還要指導(dǎo)學(xué)生正確誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，并重視積累的作用，才能突破文言文的學(xué)習(xí)瓶頸。

關(guān)鍵詞：學(xué)生主體；高中語(yǔ)文；文言文教學(xué)

文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是世代文人流傳下來的文化結(jié)晶。文言文與白話文有著鮮明的差別，對(duì)于高中生而言確實(shí)有些晦澀難懂。而高考中文言文一直占據(jù)不小的比重，所以學(xué)好文言文對(duì)于高中生來說有著重要的意義。一方面，學(xué)好文言文可以提高考生的應(yīng)試能力，對(duì)高考有所幫助；另一方面，有助于培養(yǎng)高中生的閱讀鑒賞能力，體會(huì)古人借文所要表達(dá)的思想感情。

現(xiàn)實(shí)中，教師對(duì)于文言文內(nèi)容的教學(xué)以“教”為主，缺乏與學(xué)生的溝通互動(dòng)，忽略了他們的學(xué)習(xí)訴求，于是學(xué)生在感覺枯燥的情況下還要被動(dòng)地接受教師填鴨式的灌輸，因而更容易對(duì)文言文失去學(xué)習(xí)的興趣，課堂沉悶無趣，導(dǎo)致教師越教越灰心，學(xué)生越學(xué)越吃力，文言文教學(xué)失去了活力。

新課程改革要求教師要充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，要讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)文言文，就要激發(fā)學(xué)生的興趣，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)，才能營(yíng)造活躍的課堂氛圍，促進(jìn)師生教學(xué)和諧互動(dòng)，獲得良好的課堂體驗(yàn)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，寓教于樂

“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生有了興趣，才會(huì)產(chǎn)生積極探究學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力。由于文言文距離現(xiàn)代比較久遠(yuǎn)，所以有些語(yǔ)法和內(nèi)容學(xué)習(xí)起來比較困難，這個(gè)時(shí)候就需要教師采用一些方法去幫助學(xué)生理解，要遵循“由易到難”的規(guī)律，循序漸進(jìn)。情境法教學(xué)是一個(gè)很好的選擇。它是指在特定的情境中，將教學(xué)內(nèi)容融合進(jìn)去，使學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺，達(dá)到寓教于樂的目的。這種方法的特點(diǎn)是以學(xué)生為主導(dǎo)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，融洽課堂氣氛，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的良好互動(dòng)。

現(xiàn)代社會(huì)中，有很多著名的文學(xué)作品都被搬上大銀幕，也有很多關(guān)于歷史人物、事件的歌曲演繹。在多媒體逐漸普及的現(xiàn)代教學(xué)中，這些影像資料可以充分地被教師運(yùn)用于課堂，以吸引學(xué)生的注意力。比如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放影視劇《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)片段，使學(xué)生能深入體會(huì)文章對(duì)環(huán)境和人物的精彩描繪。通過林黛玉的視角，帶領(lǐng)大家了解賈府作為簪纓世家的氣派，這也是作品人物生活的環(huán)境，正是這一環(huán)境塑造出了作者筆下性格各異的人物。學(xué)生被帶入了視頻所營(yíng)造的氛圍中，書本上枯燥的文字變成了活生生的人物，有利于學(xué)生對(duì)課文的把握。

二、正確誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，誦讀有助于文言文的學(xué)習(xí)。古語(yǔ)有云，“書讀百遍，其義自見?！笨梢娬b讀的重要性。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀的方法，培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣。在誦讀的過程中，學(xué)生能夠培養(yǎng)語(yǔ)感，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。同時(shí)，教師要教導(dǎo)學(xué)生正確的誦讀方法，包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、韻律、節(jié)奏的把握，使學(xué)生在誦讀中喜歡讀、愿意讀。

在誦讀之前，教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生了解文章的寫作背景，知道事件發(fā)生的背景有助于學(xué)生把握誦讀的語(yǔ)氣和節(jié)奏；另外，要做到準(zhǔn)確誦讀，還要掃除語(yǔ)言上的障礙，讓學(xué)生通達(dá)語(yǔ)意，才能準(zhǔn)確通讀。例如誦讀白居易《琵琶行 并序》一課，教師要讓學(xué)生了解寫作的政治背景，當(dāng)時(shí)詩(shī)人被貶謫，江邊送客，離別在即，忽然江上傳來琵琶聲，由此演繹出一段琵琶女的故事。由此可知，誦讀的語(yǔ)氣應(yīng)該是低沉的、悲憤的，使學(xué)生感受到作者所表達(dá)的離別的無可奈何、對(duì)琵琶女身世的感嘆以及慨嘆自己命運(yùn)的悲憤之感。而且音樂描寫貫穿全詩(shī)，詩(shī)情隨著韻律而變，學(xué)生讀起來朗朗上口。只有進(jìn)行反復(fù)的誦讀，才能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使其體會(huì)到文言文語(yǔ)言的美感，獲得良好的情感體驗(yàn)與感悟。

三、重視積累，分類歸納

如同學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言一樣，對(duì)于文言文而言，詞匯、語(yǔ)句的積累是必不可少的。語(yǔ)文本身就是靠積累學(xué)習(xí)的，文言文更是如此，尤其在生活中，我們使用文言文的幾率是比較小的，所以就需要學(xué)生注重文言知識(shí)的積累，能夠分類歸納，積少成多，這樣才會(huì)有質(zhì)的飛躍?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，說的正是這個(gè)道理。

在文言文學(xué)習(xí)中，教師的講解十分重要，所以平時(shí)要注重開發(fā)新穎的教學(xué)方式，利用多元化的教學(xué)媒介，增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的樂趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面。但是更重要的還在于學(xué)生自己的主動(dòng)積累，利用手頭現(xiàn)有的各種媒介，比如古文詞典、電子詞典以及教師使用的教學(xué)媒介等，重視積累的作用，分門別類，按照實(shí)詞、虛詞的劃分，通假字、古今異義詞、一詞多用以及特殊句式進(jìn)行總結(jié)，長(zhǎng)年累月，學(xué)生就會(huì)牢固掌握文言知識(shí)，閱讀的能力也會(huì)得到提升。教師再正確引導(dǎo)學(xué)生遷移學(xué)習(xí)，用課內(nèi)所學(xué)詞匯、語(yǔ)句分析課外文言文，做到觸類旁通。由于人的記憶是有限的，所以反復(fù)復(fù)習(xí)也是必需的。學(xué)生要不斷地朗讀、背誦、記憶、遷移使用，積累的知識(shí)才會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用，在考試中學(xué)生才能得心應(yīng)手，取得高分。

文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的歷史見證。學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)上是讓學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化和精神品質(zhì)，這也是語(yǔ)文學(xué)科所具有的人文性。高中語(yǔ)文教材節(jié)選的文言文課文更是我國(guó)文學(xué)史的燦爛瑰寶，是文化中的精華，古人嚴(yán)謹(jǐn)縝密的創(chuàng)作思維、睿智機(jī)巧的行文邏輯、文情合一的寫作特色以及文章所傳遞的善與美的主題，都是值得教師與學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的。教授文言文，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，采用多元化的教學(xué)手段，寓教于樂，在樂趣中感受文言文所傳達(dá)的情感與道德情操，提高學(xué)生理解文言文的能力。

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編輯 謝尾合