余志榮

作為我國杰出的教育學(xué)家，陶行知的生活教育思想影響了一代又一代的教師，“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”已經(jīng)成為當(dāng)今教育界最主要的教學(xué)理念。小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維和邏輯思維的課程，更需要在教學(xué)中引入生活教育思想的理念。文章通過對陶行知生活教育思想內(nèi)容的分析，探討在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用陶行知生活教育思想的策略，讓學(xué)生更加真實、生動地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓數(shù)學(xué)課堂變得更加生活化，真正做到教學(xué)做的完美統(tǒng)一。

陶行知的生活教育思想主張將生活融入教育，讓學(xué)生在生活、社會中實現(xiàn)“教學(xué)做合一”。這對于推進我國的新課程改革具有非常重要的作用。目前我國小學(xué)數(shù)學(xué)教育只專注于書本知識，竭力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而沒有真正地讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值，使得數(shù)學(xué)知識僅僅為數(shù)學(xué)課本上的數(shù)字和文字，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低了教學(xué)質(zhì)量。陶行知的生活教育思想就是依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，從而達到“教學(xué)做合一”，真正提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打好知識基礎(chǔ)。

一、陶行知生活教育思想內(nèi)涵

陶行知生活教育思想的主要內(nèi)容為：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。這三個方面整合和闡述了生活化的教學(xué)觀念，是陶行知生活教育思想的三大支柱。

1. 生活即教育

生活即教育也就是教育從本質(zhì)上來說，是對生活變化的教學(xué)，生活隨時在變，那么教學(xué)的內(nèi)容也要隨之發(fā)生改變。它主要表現(xiàn)在三個方面：一是生活決定教育。生活是教育的核心，教育既來源于生活，又服務(wù)于生活，一個人生活質(zhì)量的高低，決定著其受教育程度的高低，也就是說，生活的性質(zhì)和內(nèi)容也是教育的性質(zhì)和內(nèi)容，它們是息息相關(guān)的；二是教育對生活具有反作用。教育的主要目的就是改造生活，所以這就必須要求教育是好的教育，能夠促進生活不斷向前發(fā)展的教育；三是生活和教育密不可分。要想真正實現(xiàn)生活就是教育，就必須要求學(xué)生和教師養(yǎng)成時刻學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，從而形成終身學(xué)習(xí)，終身教育。

2. 社會即學(xué)校

社會即學(xué)校的教育生活理念指的是生活教育不應(yīng)該局限在學(xué)校之內(nèi)，而是應(yīng)該擴展到整個社會，將學(xué)校教育與家庭教育、社會教育有機結(jié)合起來，同時也是指學(xué)校教育的目的是幫助學(xué)生用學(xué)到的知識更好地應(yīng)用于社會，即讓“讀書”教育變成“行動”教育。社會即學(xué)校還能擴大教育對象，突破學(xué)校有限學(xué)生數(shù)額的“小眾”教育，變成面向這個社會的“大眾”教育。社會即學(xué)校是生活教育的重要組成形式，是其在空間范圍上的擴展。

3.“ 教學(xué)做合一”

陶行知生活教學(xué)理念中的“教學(xué)做合一”指的是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法，即事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，通過教、學(xué)、做三者合一的理念，來指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，教師如何教學(xué)，只有這樣才能真正實現(xiàn)教育的目標，指導(dǎo)學(xué)生更好地用所學(xué)知識解決生活需要?！敖虒W(xué)做合一”強調(diào)的是理論聯(lián)系實際，知行統(tǒng)一，其核心是做，一切教與學(xué)的中心都要圍繞“做”來進行，而“做”的更大含義是社會實踐，也就是說要通過聯(lián)系實踐來決定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教師的教學(xué)方法。

二、陶行知生活教育思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化中的應(yīng)用策略

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化就是指在教學(xué)過程中，要根據(jù)已經(jīng)具備的生活經(jīng)驗來進行教案的設(shè)計和安排活動內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法及生活實際聯(lián)系起來，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和實踐能力，讓學(xué)生在生活中運用數(shù)學(xué)思維進行積極創(chuàng)造和創(chuàng)新。具體內(nèi)容如下：

1. 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引入生活元素

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)首先需要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，引入生活元素，將數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠幫助學(xué)生更好地運用數(shù)學(xué)知識解決生活實際難題。比如，小學(xué)數(shù)學(xué)中的加減乘除運算，可以讓學(xué)生通過對生活中物件的數(shù)數(shù)，明白加減乘除的意義，用生活化的常識來理解數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力，從而激發(fā)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，在數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中不斷激發(fā)自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。

2. 創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的主要手段是需要教師在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)造生活化的情景，讓學(xué)生能夠聯(lián)系自己的日常生活，進行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生在遇到類似的生活場景時，能夠積極運用數(shù)學(xué)知識解決生活問題。這不僅可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，而且能夠體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值。比如，在學(xué)習(xí)有關(guān)“角”的知識的過程中，可以讓學(xué)生列舉生活中見到的銳角、直角、鈍角，并可以利用數(shù)學(xué)知識，對生活中的“角”的形狀和特征進行說明。通過從生活中來，到生活中去的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，能夠?qū)?shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)枯燥、乏味的課堂氛圍，把數(shù)學(xué)教學(xué)真正變成有血有肉，富有生氣的教學(xué)實踐。

創(chuàng)設(shè)生活情境還需要教師能夠熟練應(yīng)用自己已經(jīng)掌握的生活經(jīng)驗，了解學(xué)生的生活興趣，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的生活場景，讓學(xué)生更加真實、更加生動地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓數(shù)學(xué)課堂變得更加生活化，真正做到教學(xué)做的完美統(tǒng)一。

3. 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實現(xiàn)生活教學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的重要前提就是需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師轉(zhuǎn)變以教師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極樹立生活化的教學(xué)觀念，通過研究小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理特點，為學(xué)生提供現(xiàn)實的、生活化的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的數(shù)學(xué)教學(xué)只是對數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的直接搬移，教師將書本上的數(shù)學(xué)知識通過板書的形式對學(xué)生進行講授，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只“知其然，而不知其所以然”，在生活中也不能夠靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識，從而失去了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)用價值。陶行知生活教育觀念下的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是通過學(xué)生對生活的觀察、思考、實踐，進而理解學(xué)到的數(shù)學(xué)知識。如在學(xué)習(xí)長度單位相關(guān)知識的過程中，可以讓學(xué)生通過測量自己的身高、課桌的長度、學(xué)校到家的路程，讓學(xué)生明白長度單位的轉(zhuǎn)換和使用，并且能夠在以后的生活實踐中更好地使用合適的長度單位。將數(shù)學(xué)知識和生活常識完美地結(jié)合起來，從而達到教學(xué)做的完美合一，讓學(xué)生更好地將數(shù)學(xué)知識運用于生活，從而提高學(xué)生在進入社會后對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，幫助學(xué)生更好地解決生活中的數(shù)學(xué)問題。

4. 關(guān)注個體差異，提升教學(xué)質(zhì)量

陶行知生活教育理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要求在教學(xué)的過程中，充分關(guān)注學(xué)生的個體差異，通過了解每個學(xué)生的知識和經(jīng)驗，向?qū)W生傳授相對應(yīng)的數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)課堂的建構(gòu)過程中，由于學(xué)生知識水平的不同，也必然會引起其學(xué)習(xí)效果的不同。在小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生對同一知識點的不同反應(yīng)，確定他們的認知能力和知識水平，通過階段化教育逐步解決學(xué)生的數(shù)學(xué)問題。比如在學(xué)習(xí)“倍數(shù)和約數(shù)”的知識當(dāng)中，考慮到學(xué)生的接受水平的不同，可以通過做游戲的方式，讓學(xué)生通過小先生制、小組合作的方式來實現(xiàn)整體進步，從而提升教學(xué)質(zhì)量。充分關(guān)注學(xué)生的個體差異，也是陶行知“教學(xué)做合一”的生活教育理念的要求，充分根據(jù)每一位學(xué)生知識水平的不同接受程度，創(chuàng)新性地選擇能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)方式，有針對性地對學(xué)生進行相關(guān)知識的教學(xué)，只有這樣才能真正從學(xué)生的角度出發(fā)實現(xiàn)高素質(zhì)、高質(zhì)量的教學(xué)，從而避免教學(xué)過程中學(xué)生的優(yōu)劣之分，從而樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，為學(xué)生將來服務(wù)社會、實現(xiàn)自我提供一定的心理基礎(chǔ)。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化是對陶行知生活化教育的實踐，也是現(xiàn)代教育的必然要求，它能夠更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維，讓學(xué)生在生活實踐中更加自覺主動地運用數(shù)學(xué)知識，因此我們應(yīng)該不斷推廣陶行知的生活教學(xué)理念，逐步實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化。

（作者單位：福建省長汀縣新橋中心學(xué)校）