丁海斌

（遼寧大學(xué)歷史學(xué)院，遼寧沈陽110136）

談中國(guó)古代陪都的經(jīng)濟(jì)意義

丁海斌

（遼寧大學(xué)歷史學(xué)院，遼寧沈陽110136）

陪都作為國(guó)家的重要城市，在中國(guó)古代具有重要的經(jīng)濟(jì)意義。它們分為三種情況：綜合性陪都以洛陽為例，享有千年東都之譽(yù)的洛陽在西周、漢代、隋唐、北宋等幾個(gè)時(shí)期都曾具有經(jīng)濟(jì)中心的意義，承擔(dān)著貢賦匯集中心、物質(zhì)轉(zhuǎn)運(yùn)中心、商業(yè)中心和重要手工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地等角色，并曾經(jīng)成為國(guó)際大都會(huì)；經(jīng)濟(jì)性陪都中，最具特色的是王莽設(shè)置的商業(yè)五都，而唐代天府之國(guó)的成都作為國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)來源成為南京和皇帝的避難所，處于長(zhǎng)江中心的唐代南都江陵亦是國(guó)家財(cái)富的重要來源，享有“三商之源·華商之都”之譽(yù)的商丘終于在北宋成為經(jīng)濟(jì)陪都；其他類型的陪都也在經(jīng)濟(jì)上頗具意義，它們既具有皇家特色，也常常是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心。

中國(guó)古代陪都；陪都的經(jīng)濟(jì)意義；商業(yè)中心；物流中心

中國(guó)古代歷史上的各個(gè)時(shí)期具有一定普遍性地設(shè)置了陪都，由此形成了中國(guó)古代陪都現(xiàn)象〔1〕。本文特就中國(guó)古代陪都的經(jīng)濟(jì)意義做專題研究。

引言：城市的經(jīng)濟(jì)意義及陪都經(jīng)濟(jì)意義的研究

陪都是一種特殊的城市類型，具有城市的功能與意義。因此，在探討陪都的經(jīng)濟(jì)意義時(shí)，我們首先從城市的經(jīng)濟(jì)意義入手。

城市，是人群聚集地。這種人群的聚集，就使它成為一個(gè)具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化多方面意義的綜合社會(huì)體。而這個(gè)綜合社會(huì)體必然會(huì)為社會(huì)的生產(chǎn)、貿(mào)易、流通、消費(fèi)、管理等提供物質(zhì)與社會(huì)空間，使它具有重要的經(jīng)濟(jì)意義，并在城市中形成手工業(yè)生產(chǎn)部門、物流部門、商人與商業(yè)機(jī)構(gòu)、市場(chǎng)與商業(yè)管理部門等。學(xué)者們?cè)谔岢龀鞘衅鹪吹臉?biāo)準(zhǔn)或城市功能時(shí)，無不含有經(jīng)濟(jì)方面的功能，如：“城市是區(qū)別于鄉(xiāng)村的一種地域單位，是一個(gè)復(fù)雜的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)復(fù)合有機(jī)體，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間集聚形成的地理實(shí)體。”“城市是人口、手工業(yè)生產(chǎn)、商品交換、社會(huì)財(cái)富、房屋建筑、公共設(shè)施高度集中的場(chǎng)所，……居民主要從事非農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)、行政和文化活動(dòng)?！薄?〕在1950年出版的《城市革命》一書中，柴爾德列舉的城市起源的10條標(biāo)準(zhǔn)中包括：集中起來的較大量人口、手工業(yè)專門化、剩余產(chǎn)品有中央權(quán)力機(jī)構(gòu)支配、對(duì)外貿(mào)易等〔3〕。不論從什么角度，城市與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是不可分的。城市是“城”與“市”的組合詞?！笆小笔侵高M(jìn)行交易的場(chǎng)所，“日中為市”，說明城市具有重要的經(jīng)濟(jì)功能。

本文的研究對(duì)象——陪都，它首先是一種重要的城市，具備城市的基本功能。陪都的類型雖然多種多樣〔4〕，但都會(huì)不同程度地與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)，都需要具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和具備一定的經(jīng)濟(jì)功能。而且，由于陪都所具有的特殊意義和功能，以及它與都城的特殊關(guān)系，使得陪都的經(jīng)濟(jì)意義不同于普通城市的經(jīng)濟(jì)意義。遺憾的是，在學(xué)術(shù)界，關(guān)于中國(guó)古代城市（包括都城）經(jīng)濟(jì)問題的研究成果眾多，但專門從中國(guó)古代陪都的特殊角度出發(fā)，探討陪都經(jīng)濟(jì)問題的論述尚屬空白。因此，本文試圖來填補(bǔ)這一空白。根據(jù)本課題研究的需要，筆者根據(jù)陪都與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，將陪都分為三種類型：綜合性陪都、經(jīng)濟(jì)性陪都和其他類型陪都。以下筆者從這三種類型的陪都出發(fā)，來分別探討陪都的經(jīng)濟(jì)意義。

一、綜合性陪都的經(jīng)濟(jì)意義

所謂綜合性陪都，是指在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面都具有重要功能的陪都，而非單一功能突出的陪都。在中國(guó)歷史上，最具代表性的綜合性陪都是洛陽。歷史上有夏、商、周、兩漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉、后周、北宋等十幾個(gè)朝代都將洛陽作為陪都或首都。在許多朝代中，洛陽在兩京主體制體系中以主要陪都的身份輔助首都“居中”治國(guó)，從而成為中國(guó)古代最重要的陪都。洛陽的經(jīng)濟(jì)地位突出，長(zhǎng)期居于全國(guó)商業(yè)中心、物流中心的地位。它所輻射的地區(qū)早期主要在中原。而在大運(yùn)河開通之后，其所輻射的范圍則達(dá)到長(zhǎng)江以南更廣大的地區(qū)。在不同的歷史時(shí)期，陪都洛陽的經(jīng)濟(jì)意義因其歷史背景的不同而表現(xiàn)出不同的階段性特點(diǎn)：

第一階段，貢賦、轉(zhuǎn)運(yùn)與勞役分配中心——西周東都。對(duì)于偏隅西方的西周王朝來說，雖然關(guān)中平原有金城之險(xiǎn)、天府之裕，但遙遠(yuǎn)的東方意味著更廣大的疆域、更豐裕的財(cái)富和尚未徹底消除的軍事威脅（商王朝的殘余勢(shì)力還蠢蠢欲動(dòng)于東方）。如何控制廣闊的東方？如何獲得那些來自四面八方的無盡的財(cái)富和物質(zhì)？于是，西周在中國(guó)古代陪都史上做了一件影響深遠(yuǎn)的大事——營(yíng)建東都洛邑，從而開創(chuàng)了中國(guó)歷史上綿延上千年的“長(zhǎng)安——洛陽”東西平衡型兩京制的都城主體格局。西周設(shè)置東都，具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事多方面的意義。雖然其直接原因是控制殷遺民，但其經(jīng)濟(jì)意義也是巨大的。

首先，西周洛邑自身具有良好的發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的自然條件。洛陽位于伊洛盆地的北部。西周之際，洛陽氣候適宜，雨量充沛、土地肥沃。伊、洛、徨、澗等多條河流縱橫其間，有灌溉之利，伊、洛還有通航之便。在它們匯合之處，形成大片沃土良田，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次，在設(shè)立西周陪都之后，東都洛邑逐漸成為中原地區(qū)最重要的貢賦聚集地、轉(zhuǎn)運(yùn)中心和勞役分配中心。

西周實(shí)行分封制，其統(tǒng)治疆域已然較為廣大，但國(guó)家的統(tǒng)一性還有待加強(qiáng)。而洛陽自古即被稱為“天下之中”。因地理位置優(yōu)越，洛陽成為西周初具規(guī)模的國(guó)家公路網(wǎng)的中心?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》記載：“成王在豐，使召公復(fù)營(yíng)洛邑，如武王之意。周公復(fù)卜申視，卒營(yíng)筑，居九鼎焉。曰：‘此天下之中，四方入貢道里均。’”〔5〕洛邑建成后，成為征收四方貢賦的中心，糧食財(cái)物積儲(chǔ)的中心之地，這便在一定程度上使洛邑成了整個(gè)西周治域的經(jīng)濟(jì)中心。雖然周王依然主要在宗周鎬京處理國(guó)家大事，但四方的貢賦要送到洛邑。并且在分配勞役以保證中央政權(quán)和各方面經(jīng)濟(jì)、物資、勞務(wù)的需要等方面，洛邑也是最重要的前方基地。

從西周開始，“長(zhǎng)安——洛陽”的都城布局就成為中國(guó)古代早期典型的都城布局。一個(gè)朝代，如果想定都于關(guān)中，就必須先控制住洛陽，以便控制住東方和南方的財(cái)富和人口。

第二階段，商業(yè)傳統(tǒng)的形成——漢代洛陽。西周洛陽雖是經(jīng)濟(jì)中心，但主要是貢賦和勞役的周轉(zhuǎn)中心，政治因素較濃一些。而到了春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，洛陽的政治地位有所下降，但因其天下之中的地理位置和四通八達(dá)的陸路水路交通，憑借其“洛陽東賈齊、魯，南賈梁、楚”〔6〕的便利，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已成為中原最大商埠，西漢時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展。西漢時(shí)，政府對(duì)工商業(yè)采取了寬松、優(yōu)惠政策，商業(yè)得到快速發(fā)展，全國(guó)各地的工商業(yè)家族大量涌現(xiàn)。而洛陽“當(dāng)關(guān)口，天下咽喉”〔7〕，“有武庫(kù)敖倉(cāng)，天下沖厄，漢國(guó)之大都也”〔8〕，在經(jīng)歷了秦漢之際的短暫凋敝之后，洛陽重新開始了大國(guó)陪都（或都城）的繁榮。西漢洛陽人的經(jīng)商傳統(tǒng)已經(jīng)形成，孕育出了不少大商人，師史、桑弘羊就是歷史上最著名的商人。“周人既纖，而師史尤甚，轉(zhuǎn)轂以百數(shù)，賈郡國(guó)，無所不至。洛陽街居在齊秦楚趙之中，貧人學(xué)事富家，相矜以久賈，數(shù)過邑不入門，設(shè)任此等，故師史能致七千萬?！薄?〕經(jīng)常從事商業(yè)，使洛陽人頭腦機(jī)敏，善于計(jì)算。據(jù)《漢書·食貨志》記載，“弘羊（桑弘羊），洛陽賈人之子，以心計(jì)，年十三侍中。故三人言利事析秋豪矣?！薄?0〕桑弘羊歷任大農(nóng)丞、大農(nóng)令、搜粟都尉兼大司農(nóng)等要職，統(tǒng)管中央財(cái)政近40年之久。

兩漢之間，王莽篡位，建立新朝，設(shè)置五大商業(yè)陪都。在五都中，洛陽是居于首要地位的陪都。王莽自立為帝不久，即欲遷都洛陽，故積極確立洛陽經(jīng)濟(jì)中心的地位。首先是在始建國(guó)二年（公元10年），洛陽與其他四都一起成為商業(yè)陪都。其后，又在始建國(guó)四年（公元12年）二月，“其以洛陽為新室東都，長(zhǎng)安為新室西都。邦畿連體，各有采任”〔11〕。洛陽取得了與長(zhǎng)安并列的“東都”的官方名號(hào)。王莽的遷都計(jì)劃因其政權(quán)很快被推翻未能實(shí)施，但洛陽全國(guó)性商業(yè)中心的地位始終未有改變。

東漢都洛陽，偶為陪都，城市規(guī)模日益擴(kuò)大，商業(yè)極盡繁榮。王符《潛夫論·浮侈篇》寫道：“今察洛陽，資末業(yè)者什于農(nóng)夫?！薄澳I(yè)”古代是指商業(yè)。商人十倍于農(nóng)民，由此可以想見當(dāng)時(shí)的洛陽是商人云集的逐利之所。

第三階段，天下之倉(cāng)、“就食”之都——隋唐東都。從東漢末年起，洛陽城歷經(jīng)董卓與西晉八王之亂、北魏末年的戰(zhàn)亂與農(nóng)民起義等，遭到了毀滅性破壞。但這個(gè)城市所具有的自然與社會(huì)優(yōu)勢(shì)使它不會(huì)從此一蹶不振。從隋朝開始，洛陽又開始了新一輪的經(jīng)濟(jì)繁榮。并且，隨著大運(yùn)河的開鑿，作為當(dāng)時(shí)絲綢之路的東端起點(diǎn)和京杭大運(yùn)河的中心，隋唐東都洛陽的經(jīng)濟(jì)地位再次提升，其繁榮達(dá)到了極致。隋朝皇帝對(duì)東京洛陽情有獨(dú)鐘，特別是隋煬帝采取了一系列措施發(fā)展東都的經(jīng)濟(jì)。如：隋煬帝修建東都時(shí)開鑿的通濟(jì)渠、永濟(jì)渠，對(duì)促進(jìn)南北方的商業(yè)貿(mào)易和物質(zhì)流通極為有利。而后他更是做了一件影響深遠(yuǎn)的大事——開鑿大運(yùn)河。大運(yùn)河的開通從多方面改變了中國(guó)的歷史，也改變了陪都洛陽。

唐代在“東去故都十八里”〔12〕的地方建設(shè)了更為繁華的東都洛陽城。新址跳出了洛北邙南的小區(qū)域，置身于伊洛河盆地的廣大地域，位置更為優(yōu)越、便利、適中、開闊，洛陽成為世界大都市之一。新址較好地控制了伊、洛、瀍、澗四水，城市供水豐沛，更好地解決了規(guī)模龐大、人口眾多的都城供水問題。光宅元年（公元684年），武則天把東都易名為神都，長(zhǎng)駐于此，并拓建宮室官署，改善郭內(nèi)洛水南北兩部分的交通。修建宮內(nèi)的明堂和天堂、端門外的“大周萬國(guó)頌德天樞”〔13〕以及洛水中橋等巨大的工程。洛陽達(dá)到了歷史上的極盛時(shí)期。其經(jīng)濟(jì)地位更加突出，表現(xiàn)為如下特點(diǎn)：

1.隋唐的洛陽是天下交通和物流、倉(cāng)儲(chǔ)中心。首先，隋唐洛陽除發(fā)達(dá)的陸路交通外，運(yùn)河交通之發(fā)達(dá)聞名于世。隋運(yùn)河以洛陽為中心，接五大水系——黃河、長(zhǎng)江、海河、淮河、錢塘江。運(yùn)河的開通，使得“商旅往返，船乘不絕”。唐代皮日休曰：“今自九河外，復(fù)有淇汴，北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”〔14〕“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”〔15〕。沿著運(yùn)河，江都、余杭、涿郡等繁榮的城市如同一串珍珠，嵌在一條發(fā)光的長(zhǎng)帶上。而東都洛陽是其中一顆最大的明珠，閃耀在隋帝國(guó)的中心。唐代洛陽的交通更為便利。城內(nèi)交通方面，陸路“都內(nèi)縱橫各十街”〔16〕；水路河漕成網(wǎng)，整個(gè)漕運(yùn)系統(tǒng)以洛水為中樞，南北兩岸處處通渠：北岸有漕渠、瀍水、泄城渠，南岸有通濟(jì)渠、運(yùn)渠、分渠，還南引伊水與運(yùn)渠相通。東都城成為洛陽平原水陸兩方面交通的樞紐。特別是南北大運(yùn)河的四段運(yùn)河中，除邗溝與江南河的銜接點(diǎn)在京口以外，其他三段的中心銜接點(diǎn)都在洛口。唐代洛陽南可通黃河再入大運(yùn)河直達(dá)杭州；北抵涿郡；東至大海；西到長(zhǎng)安，成為全國(guó)水運(yùn)中心。

其次，洛陽成為全國(guó)以糧食為主的貨物轉(zhuǎn)運(yùn)與倉(cāng)儲(chǔ)中心。隋唐東都是全國(guó)糧食的儲(chǔ)藏中心，大約全國(guó)一半的糧食都集中在這里。著名的回洛倉(cāng)（隋煬帝大業(yè)二年建成）、含嘉倉(cāng)（始建于隋大業(yè)元年），是中國(guó)古代史上規(guī)模最大的糧倉(cāng)。同樣，由于運(yùn)輸?shù)谋憷?，唐代洛陽成為關(guān)東江淮槽米的集散地。運(yùn)往長(zhǎng)安的槽米，必先儲(chǔ)于洛陽。當(dāng)時(shí)洛陽儲(chǔ)藏量最大的糧倉(cāng)是在宮城東北的含嘉倉(cāng)。含嘉倉(cāng)既是唐代東都洛陽的糧倉(cāng)，也是當(dāng)時(shí)漕運(yùn)沿線的大型官倉(cāng)之一。含嘉倉(cāng)有倉(cāng)城。經(jīng)發(fā)掘?qū)崪y(cè)，含嘉倉(cāng)城東西長(zhǎng)612米，南北長(zhǎng)752米，面積達(dá)46萬多平方米。1969年，考古工作者在倉(cāng)城中部和東北部發(fā)現(xiàn)了排列整齊的圓形窖倉(cāng)250余座〔17〕。據(jù)記載，天寶中貯糧共580余萬石，約為全國(guó)主要糧倉(cāng)貯糧總數(shù)的一半。

2.商業(yè)中心。在以上情形之下，洛陽也必然是隋唐的商業(yè)中心。隋經(jīng)營(yíng)洛陽之初，煬帝即從各地遷富商大賈和手工業(yè)者數(shù)萬戶至洛陽居住。此后，洛陽商業(yè)日趨繁榮。洛陽的城市人口很快增至百萬以上，成為全國(guó)最大的商業(yè)中心。唐代洛陽的外郭城，因洛水橫貫而自然分成了南北兩區(qū)，縱橫各10街。郭內(nèi)設(shè)三市，隋時(shí)在洛河之南所置為豐都市和大同市，洛河之北為通遠(yuǎn)市。唐時(shí)在洛河之南所置為南市和西市，置于洛河之北的稱北市。三市分別臨近漕渠、運(yùn)渠和通化渠。河渠上“天下之舟船所集，常萬余艘，填滿河路。商旅貿(mào)易車馬填塞?！薄?8〕其中以豐都市最為繁榮：市內(nèi)分120個(gè)行業(yè)，3 000多家商店，400多家客棧，各類貨物堆積如山。

洛陽是“絲綢之路”的東端起點(diǎn)，外國(guó)商賈也跨海越山前來貿(mào)易。特別是西域胡商，驅(qū)趕著明駝駿馬，不遠(yuǎn)萬里地帶來香料珠寶，販賣絲綢瓷器。當(dāng)時(shí)僅外國(guó)客商就有1萬多家。為了接待這些遠(yuǎn)方來客，在皇城端門前設(shè)立了四方館。武則天時(shí)還專門劃出河南、洛陽兩縣的部分地區(qū)，設(shè)立來庭縣，安置和管理“慕義蕃胡”。此外，在修繕坊、立德坊、會(huì)節(jié)坊等處設(shè)有拜火教、景教的寺廟，以照顧這些胡商的宗教習(xí)慣。1960年在澗西區(qū)出土了波斯（今伊朗）薩珊王朝的銀幣，1984年在龍門東山安菩夫婦墓出土了東羅馬帝國(guó)福克斯時(shí)期的金幣等，都反映了當(dāng)時(shí)洛陽與西域國(guó)家經(jīng)濟(jì)往來的密切關(guān)系。

唐代洛陽的市場(chǎng)有嚴(yán)格的管理制度，對(duì)貨物的質(zhì)量、價(jià)格、公平交易等都進(jìn)行檢查和管理。如果買賣奴婢、牛馬，還要公驗(yàn)立券。每天中午開市，日落以前閉市?！短屏洹肪矶按蟾隆删┲T市署”記載:“京都諸市令，掌百族交易之事，丞為之貳。凡建標(biāo)立候，陳肆辨物，以二物平市，以三賈均市?！薄?9〕但這種封閉式的坊市制度受到了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，唐代中期以后被較為自由的商品經(jīng)濟(jì)取代。

3.發(fā)達(dá)的手工業(yè)。洛陽手工業(yè)門類眾多，精美產(chǎn)品滿目琳瑯。經(jīng)營(yíng)形式官私兼具，能工巧匠薈萃東都。作為重要的都城，其官營(yíng)手工業(yè)必然較普通城市發(fā)達(dá)，這里設(shè)有將作監(jiān)、少府監(jiān)、織染署、官錦坊等機(jī)構(gòu)；在私營(yíng)手工業(yè)方面，有絲行、彩帛行、金銀行、車行等上百種行業(yè)組織。武則天時(shí)期，少府監(jiān)有綾錦坊巧兒（織匠）365人，內(nèi)作使綾匠83人，掖庭綾匠150人，內(nèi)作巧兒42人。東都內(nèi)庫(kù)的瑞錦，紋樣有對(duì)稚、斗鳳、游麟等多種多樣。其他手工業(yè)行業(yè)的工藝水平，也都達(dá)到相當(dāng)高的水準(zhǔn)。著名的唐三彩是陶瓷業(yè)的杰作，許多制品風(fēng)格為中西合璧，幾乎風(fēng)靡全世界。洛陽唐墓出土的唐三彩制品種，有鳳首壺、龍首杯、鴨形杯、高頸瓶等。武則天時(shí)期造出的大周萬國(guó)頌德天樞，是一座巨大的銅鐵鑄件，由三部分組成，共用銅鐵200萬斤。中間是棱柱，高105尺，徑12只，八面，各寬5尺，下面為鐵山，周長(zhǎng)170尺，高2丈，用銅和石頭做成蟠龍麒麟縈繞狀，上面為云蓋，徑三丈，云蓋上做成四條長(zhǎng)一丈二尺的龍，像人一樣立著，捧持著一個(gè)直徑一丈的火珠。它成為當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)力的代表。

4.發(fā)達(dá)的農(nóng)桑業(yè)。洛陽地區(qū)的農(nóng)桑業(yè)，安史之亂前在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。但東都人口密集，糧食需求量大，糧價(jià)有時(shí)會(huì)比其他地區(qū)偏高一些。但豐年糧價(jià)普遍低賤：永徽五年（654年）農(nóng)業(yè)豐收，洛陽粟米每斗價(jià)為兩錢半，粳米每斗十一錢。其他年份則大不同：開元十三年（725年），今山東省一帶米每斗五錢，東都為十五錢。洛陽自古便是蠶鄉(xiāng)，以蠶桑紡織聞名遐邇。因此，唐中宗、玄宗都曾下詔讓河南地區(qū)繳納絹帛以代租米。

5．“就食”之都。唐代首都長(zhǎng)安的人口不斷增加，關(guān)中有限的糧食及其他物資資源已無法滿足供應(yīng)。而糧食轉(zhuǎn)運(yùn)亦無法滿足應(yīng)急之需，因此災(zāi)荒之際皇帝不得不率領(lǐng)文武百官到洛陽“就食”，這樣就形成了歷史上罕見的就食之都。長(zhǎng)安人口增加、物資需求增加有兩個(gè)方面的主要原因：一是官員人數(shù)增加。太宗時(shí)，高級(jí)官員共為642人〔20〕。而到了高宗顯慶年初，一品以下九品以上內(nèi)外文武官員激增至13 465人〔21〕①兩個(gè)數(shù)字的統(tǒng)計(jì)范疇不同，前者為“貞觀六年，大省內(nèi)官，凡文武定員，六百四十有三而已”；后者則是“今內(nèi)外文武官一品以下，九品以上，一萬三千四百六十五員”。兩者不能同等對(duì)比，但高宗時(shí)官員數(shù)量的增加是沒有疑問的。。武后時(shí)，由于要收攬人心，官員人數(shù)更是大幅增加。到了中宗睿宗時(shí)期，官員增加的趨勢(shì)仍然沒有改變。唐代以糧食作為支付官員俸祿的主要形式，因此官員人數(shù)激增的結(jié)果，自然引起糧食需求的增加，并加重了糧食運(yùn)輸?shù)呢?fù)擔(dān)?！缎绿茣份d：“今京諸司員外官數(shù)十倍，近古未有。謂不必備，則為有余，求其代工，乃多不厘務(wù)，而奉稟之費(fèi)，歲巨億萬，徒竭府藏，豈致治意哉？今民力敝極，河、渭廣漕，不給京師，公私耗損，邊隅未靜。儻炎噗成滲，租稅減入，疆場(chǎng)有警，賑救無年，何以濟(jì)之？”〔22〕二是募兵制的實(shí)行。唐代初年實(shí)行的是兵農(nóng)合一的府兵制，軍隊(duì)自給自足，基本不需政府供給，因此政府的負(fù)擔(dān)并不十分沉重。但自高宗、武后起，府兵制體系漸次崩潰；到了玄宗開元十一年，改為募兵制，兵農(nóng)分離，軍隊(duì)改由國(guó)家供給，漕運(yùn)負(fù)擔(dān)加重。宋人呂祖謙《歷代制度詳說》言：“到唐時(shí)，全倚之江淮之粟。太宗以前，府兵之制未壞，有征行，便出兵，兵不征行，各自歸散于田野，未盡仰給大農(nóng)，所以唐高祖、太宗運(yùn)粟于關(guān)中不過十萬。后來，明皇府兵之法漸壞，兵漸多，所以漕粟自此多。”〔23〕

長(zhǎng)安物資日益緊張，而關(guān)東和南方經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，運(yùn)往長(zhǎng)安的物資和糧食逐漸增多，這就形成了一個(gè)龐大的漕運(yùn)系統(tǒng)。在這個(gè)漕運(yùn)系統(tǒng)中，長(zhǎng)洛干線成為供給長(zhǎng)安的官方物流的關(guān)鍵路線。但這條路線要經(jīng)過的黃河三門之險(xiǎn)等，道路艱險(xiǎn)，靡費(fèi)巨大，運(yùn)進(jìn)的糧食已是“一粒糧食一粒金”。《漕運(yùn)通志》載“唐初，江淮漕租至東都，水行來遠(yuǎn)，多風(fēng)波覆溺之患，其失常什七八，而陸運(yùn)至陜才三百里，率兩斛計(jì)庸錢千，民送租者，皆有水陸之直。而河有三門底柱之險(xiǎn)。顯慶間，議發(fā)卒鑿之便漕而功不成。其后，將作大匠楊務(wù)廉又鑿為棧以挽漕舟，挽夫系二鈲于胸，而繩多絕，挽夫輒墜死，則以逃亡報(bào)，囚系其父母妻子，人以為苦。及裴耀卿建議，欲罷陸運(yùn)，未果。景云中，陸運(yùn)又分八遞，（顧）〔雇〕民牛車以載。厥后劉晏為使，即鹽雇慵，上下頗稱利。自兩稅行而罷水陸使，江淮之漕至渭橋者益少，而米亡耗于道路頗多。刑部侍郎王播議，漕至渭橋，五百亡五十者死，以次遞減，而覆船敗挽，至者不得十之四五，部吏、舟人相挾為奸，榜笞號(hào)苦之聲聞?dòng)诘缆?，而卒荼毒亦極矣。”〔24〕“如果遇到一些特殊情況，糧價(jià)飛漲的現(xiàn)象屢有發(fā)生，如《舊唐書》卷三十七記載：“乾元三年閏四月，大霧，大雨月馀。是月，史思明再陷東都，京師米斗八百文，人相食，殍骸蔽地?！薄?5〕

在這種情況下，東都不但是倉(cāng)儲(chǔ)和轉(zhuǎn)運(yùn)中心，有時(shí)還會(huì)成為“就食”之都——遇災(zāi)荒之年皇帝和大臣常常前來“就食”。每遇饑荒，洛陽國(guó)庫(kù)雖存有大量糧食，但由于儲(chǔ)于洛陽的槽米不能及時(shí)運(yùn)至長(zhǎng)安，皇帝便不得不率百官“就食”洛陽，這幾乎成了一種慣例。如：“〔上〕二卿知昔日陜州之路乎？石嶺崎嶇，江南糧運(yùn)至此，驢馳車載，萬苦千辛。因此祖宗以來，遇糧運(yùn)稍遲，俺君臣們巡狩東都就食。”〔26〕開元二十一年裴耀卿奏疏中說：“伏以陛下仁圣至深，憂勤庶務(wù)。小有饑乏，降詔哀矜，躬親支計(jì)，救其危急。今既大駕東巡，百司扈從，諸州及三輔先有所貯，且隨見在發(fā)重臣分道振給，計(jì)可支一二年。從東都廣漕運(yùn)，以實(shí)關(guān)輔，待稍充實(shí)，車駕西還，即事無不濟(jì)。臣以國(guó)家帝業(yè)本在京師，萬國(guó)朝宗，百代不易之所。但為秦中地狹，收粟不多，儻遇水旱，便即匱乏。往者貞觀、永徽之際，祿稟數(shù)少，每年轉(zhuǎn)運(yùn)不過一二十萬石，所用便足，以此車駕久得安居。今升平日久，國(guó)用漸廣，每年陜洛漕運(yùn)，數(shù)倍于前，支猶不給。陛下數(shù)幸東都，以就貯積，為國(guó)大計(jì)，不憚劬勞，皆為憂人而行，豈是故欲來往?！薄?7〕據(jù)全漢昇先生考證，高宗7次巡幸洛陽，4次是經(jīng)濟(jì)原因〔28〕。玄宗開元二十四年前的80年間，唐中央政府不斷搬遷于長(zhǎng)安、洛陽兩都之間，武后時(shí)則長(zhǎng)住洛陽。唐代君臣也曾以“和糴”（官府向民間征購(gòu)糧食）等辦法試圖解決問題。如：“唐都關(guān)中，土地所入，不足以供軍國(guó)之用。歲不登，天子常幸東都以就食。玄宗時(shí)，有彭果者，獻(xiàn)策請(qǐng)行和糴于關(guān)中。自是京師糧廩溢羨，玄宗不復(fù)幸東都?！薄?9〕但這種方法并不能徹底解決問題。

當(dāng)然，就食也有可能受到其他原因的阻礙。如景龍三年（709年）關(guān)中鬧饑荒，按慣例應(yīng)到東都就食，但韋后利用術(shù)士加以阻撓?！顿Y治通鑒》載:“是歲，關(guān)中饑，米斗百錢。運(yùn)山東、江、淮谷輸京師，牛死什八九。群臣多請(qǐng)車駕復(fù)幸東都，韋后家本杜陵，不樂東遷，乃使巫覡彭君卿等說上云:‘今歲不利東行’。后復(fù)有言者，上怒曰：‘豈有逐糧天子耶！’乃止?！薄?0〕

第四階段，今不如昔的北宋西京。隨著隋唐鼎盛時(shí)期的過去，隨著中國(guó)政治中心的東移，陪都洛陽不再作為西部首都的東部支點(diǎn)，其政治、經(jīng)濟(jì)地位也就逐漸衰落。盛唐以后，洛陽的好景已難以持久。安史之亂、黃巢起義等幾次破壞，“東都?xì)垰?，百無一存”〔31〕，“夫以東周（洛陽）之地，久陷賊中，宮室焚燒，十不存一。百曹荒廢，曾無尺椽，中間畿內(nèi)，不滿千戶。井邑榛棘，豺狼所嗥，既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃懷，經(jīng)于相土，人煙斷絕，千里蕭條”〔32〕。此后，五代以來洛陽分別成為后梁、后晉、后漢、后周等的陪都，城市面貌逐步恢復(fù)。公元960年，宋太祖趙匡胤建立宋朝，定都開封，號(hào)為東京。仍以河南府（洛陽）為西京陪都。東京、西京并稱東、西二京。北宋西京洛陽雖已不再是隋唐時(shí)期的國(guó)際大都市，但工商業(yè)亦比較發(fā)達(dá)。

太平興國(guó)四年，宋政府為了充實(shí)洛陽，從太原“徙僧、道士及民高貲者于西京”〔33〕。西京洛陽還居住著很多豪富之家、文人學(xué)士和不得志的大官僚，形成了一個(gè)很大的消費(fèi)市場(chǎng)，因而服務(wù)性的商業(yè)是比較興盛的。城內(nèi)的里坊街巷之中，隨處都有商鋪、邸店和酒樓賓館，宋名將宗澤在《至洛》詩(shī)中寫道：“都人士女各紛華，列肆飛樓事事嘉。政恐皇都無此致，萬家流水一城花?！蔽膹┎┰谌挝骶┝羰貢r(shí)有“市井喧嘩漸厭聞”的詩(shī)句。足見當(dāng)時(shí)洛陽的商業(yè)非常興盛。但自北宋靖康以后，洛陽在戰(zhàn)亂中被焚毀，商業(yè)也隨著城市的毀滅與改建，越來越蕭條了。

北宋洛陽特別值得一提的是花市。洛陽園林發(fā)達(dá)，人們愛花成癖，花市十分發(fā)達(dá)。洛陽牡丹始盛于唐，更盛于北宋。如司馬光詩(shī)云：“洛邑牡丹天下最，西南沃土得春多。一城奇品推安國(guó)，四面名園接月波?！薄?4〕除牡丹、蜜蠟外，當(dāng)時(shí)洛陽向朝廷進(jìn)貢物品中還有瓷器等，說明制瓷等手工業(yè)也是相當(dāng)發(fā)達(dá)的。北宋之后，隨著北京的崛起，南京等陪都地位的提升，特別是運(yùn)河漕運(yùn)地位的下降，洛陽經(jīng)濟(jì)地位亦隨之大大下降，陪都的身份也逐漸消失了。

二、經(jīng)濟(jì)性陪都的經(jīng)濟(jì)意義

所謂經(jīng)濟(jì)性陪都，是指在陪都的眾多城市功能中經(jīng)濟(jì)功能突出（特別的商業(yè)中心功能突出）的陪都。這種突出的經(jīng)濟(jì)功能，有的是在陪都設(shè)立之初就由統(tǒng)治者有意為之而形成的，但更多的是其自身具備了重要的經(jīng)濟(jì)地位。經(jīng)濟(jì)性陪都在經(jīng)濟(jì)意義上亦表現(xiàn)為不同類型的特點(diǎn)：

類型一：商業(yè)中心型經(jīng)濟(jì)陪都。商業(yè)中心性陪都，是經(jīng)濟(jì)性陪都的主體。其典型代表有：

1.新莽時(shí)期的五大區(qū)域商業(yè)中心型經(jīng)濟(jì)陪都。中國(guó)古代許多朝代執(zhí)行重農(nóng)抑商的政策。正所謂“俠以武犯禁、商以財(cái)障國(guó)”，各朝各代都采取一定的措施管理工商業(yè)。始建國(guó)二年（公元10年），王莽在建立新朝后不久，為了平抑物價(jià)、抑制商人過度暴利，為了防止高利貸和改善國(guó)家財(cái)政，下詔實(shí)行五均六筦（筦，即管，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之意），并以首都和五個(gè)陪都作為商業(yè)管理中心。即在首都長(zhǎng)安之外，以洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都為陪都，以它們?yōu)橹行模瑢?duì)全國(guó)實(shí)行商業(yè)管理。所謂五均，即在長(zhǎng)安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都等六座都城設(shè)置五均司市司，最高長(zhǎng)官為五均司市師，下設(shè)交易丞五人、錢府丞一人，進(jìn)行具體管理。據(jù)《漢書》記載：“‘今開賒貸，張五均，設(shè)諸斡者，所以齊眾庶，抑并兼也?！煊陂L(zhǎng)安及五都立五均官，更名長(zhǎng)安東、西市令及洛陽、邯鄲、臨甾、宛、成都市長(zhǎng)皆為五均司市師。東市稱京，西市稱畿，洛陽稱中，余四都各用東、西、南、北為稱，皆置交易丞五人，錢府丞一人?！薄?5〕王莽將這些大城市作為商業(yè)統(tǒng)治的中心，控制住它們就等于控制住了全國(guó)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)命脈。所謂六筦（管），是國(guó)家對(duì)鹽、鐵、酒、鑄錢、五均賒貸等實(shí)行管制，禁止私人經(jīng)營(yíng)；對(duì)山澤之利進(jìn)行征稅。

2.北宋南京商丘。北宋時(shí)期，因宋太祖趙匡胤發(fā)跡于宋州，升宋州（今商丘）為應(yīng)天府南京，位居陪都地位。北宋宋州雖因宋發(fā)跡之地而建都，但其商業(yè)發(fā)達(dá)，是各地百貨聚散的中心，是連接南北的重要商業(yè)中心和手工業(yè)中心。

第一，便利的交通、繁榮的商業(yè)。商丘成為經(jīng)濟(jì)陪都的一個(gè)重要的原因，是北宋商丘位置適中，汴河穿城而過，交通暢達(dá)，是連接南北的交通要地。如宋元帥宗澤所說：“南京乃藝祖（趙匡胤）興王之地，取四方中，漕運(yùn)尤易。”〔36〕水路方面，大運(yùn)河支脈汴河貫穿全境，且北有古汴渠、南有渦河，東南地區(qū)的物資須經(jīng)商丘運(yùn)送到京都等地，使之成為全國(guó)物資運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈，是北宋經(jīng)濟(jì)收入的重要支柱。而從陸路來看，景德三年始，官方重修了在隋唐時(shí)期建成的“馳道”，由彭城沿汴河直達(dá)汴京。這條新的“馳道”，不再是隋煬帝時(shí)的皇帝專用馳道，為商丘商業(yè)發(fā)展提供了極大便利。商丘自古頗有商業(yè)傳統(tǒng)。商族先公之一王亥在商丘馴服牛、馬并用于部落間的貿(mào)易，是華夏商業(yè)貿(mào)易的先驅(qū)。漢語中“商人”“商品”“商業(yè)”等詞就是來源于此，商丘是商人、商品、商業(yè)的發(fā)源地，因此商丘也被稱為“三商之源”?！耙笕酥刭Z”的風(fēng)氣在商丘被繼承了下來，歷代經(jīng)商者頗多。周代，商丘為宋國(guó)都城，商旅眾多。隋唐五代以后，這里商旅輻輳，經(jīng)濟(jì)繁榮。北宋時(shí)，商業(yè)都市興起，商丘為中原與黃淮之間的重鎮(zhèn)，南京應(yīng)天府經(jīng)濟(jì)又得到進(jìn)一步發(fā)展，人口不斷增加，改變了自“安史之亂”以來商丘經(jīng)濟(jì)蕭條的局面。

在便利的交通條件下，江南糧食從商丘每年運(yùn)往都城開封達(dá)五百萬到七百萬石。商丘也是當(dāng)時(shí)最大的手工業(yè)產(chǎn)品、土特產(chǎn)品的集散地。此時(shí)南京經(jīng)濟(jì)繁榮，商品品種主要是農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品，以經(jīng)營(yíng)絲綢為大宗，舟車交會(huì)，聲伎之妙，冠于當(dāng)時(shí)。清人朱彝尊曾這樣描述汴河給商丘帶來的交通便利：“商丘，宋之南京也。東都盛時(shí)，由汴水浮舟達(dá)通津門，三百里而近，車徒之轂五，冠蓋之絡(luò)繹，妖童光妓自露臺(tái)瓦市而至，樂府之流傳，朝倚聲而夕勾隊(duì)于碧堂上……”〔37〕。《見聞近錄》載：“南京（商丘）去汴河五里，河次謂之河市……凡郡有宴設(shè)，必招河市樂人，故至今俳憂曰河市樂人者，由此也?！薄?8〕至北宋末年，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，商丘經(jīng)濟(jì)衰敗下來。

第二，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。商丘的農(nóng)業(yè)十分發(fā)達(dá)，農(nóng)作物品種有小麥、水稻、大豆、芝麻等，是北宋最重要的糧食產(chǎn)地。并盛產(chǎn)皇家貢品“應(yīng)天府金桃”。手工業(yè)方面，商丘許多產(chǎn)品都享譽(yù)全國(guó)，影響后世。其中名氣最大的是釀酒。先商時(shí)商丘就有酒的釀造，商湯故都南豪附近出土文物中有酒具。據(jù)《左傳·襄公九年》記載，宋國(guó)有掌管百工的官，名為“工正”。當(dāng)時(shí)“宋城（商丘）酤酒”和“朝歌（今河南淇縣）牛屠”齊名天下，西漢景帝年間著名漢賦家枚乘稱頌古宋酒“樽盈飄玉?！碧瞥沃菥扑帘槭校畎?、杜甫、高適慕名梁園聚會(huì)宋州，飲酒賦詩(shī)。三國(guó)時(shí)，曹操曾經(jīng)總結(jié)睢陽（商丘）譙（亳州市）一帶釀酒經(jīng)驗(yàn)，寫成專著《九釀法》。北宋時(shí)期南京商丘的美酒更是有了進(jìn)一步地發(fā)展，有兩個(gè)著名酒類品牌——桂香酒和北庫(kù)酒。其中北庫(kù)酒的初始釀造者就是宋太祖趙匡胤。

商丘的紡織業(yè)歷史悠久，傳統(tǒng)的手工紡線織布業(yè)十分發(fā)達(dá)。北宋年間，農(nóng)村的植桑養(yǎng)蠶戶和城鎮(zhèn)的絲織作坊非常普遍，絲綢行暢全國(guó)。司馬光曾在文中稱商丘“販夫走卒皆著絲襪”，可見商丘絲綢業(yè)的發(fā)達(dá)。應(yīng)天府紡織品的質(zhì)量均屬上乘，官方常常不惜重金大量求購(gòu)。商丘的手工藝品源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唐宋時(shí)有刺繡、首飾、皮件、竹器、編織、制秤、刻字等十幾個(gè)門類。北宋年間，南京商丘的各種刺繡作品被稱作是宋繡，宋繡與東京汴繡齊名，當(dāng)時(shí)的宋繡主要是繡枕、繡帳治、繡桌圍、兒童圍嘴、婦女的手帕等物件。

類型二：國(guó)庫(kù)重要經(jīng)濟(jì)來源型陪都——唐代南京與南都。唐代除洛陽外，南京成都、南都江陵也都是具有重要經(jīng)濟(jì)意義的陪都，是國(guó)庫(kù)的重要經(jīng)濟(jì)來源地。

（一）南京成都。大唐雖盛世，但也有三位皇帝遭遇動(dòng)亂，而不得不出京避難。而他們逃難之地，皆為陪都南京成都。唐皇避難蜀郡，有兩個(gè)原因，即：內(nèi)為天府，外有天險(xiǎn)。蜀郡因?yàn)榻?jīng)濟(jì)富足、天險(xiǎn)可依，成為國(guó)君最佳避險(xiǎn)之地，如《新唐書》所說“倚劍蜀為根本”〔39〕。唐朝盛世，天府之國(guó)的巴蜀之地經(jīng)濟(jì)繁榮，成為唐王朝財(cái)賦的重要來源地，正所謂“時(shí)號(hào)揚(yáng)、益，俱為重藩，左右皇都”〔40〕；“京師府庫(kù)，歲月珍貢，尚在其外，此誠(chéng)國(guó)之珍府”〔41〕。具體而言，唐陪都南京蜀郡的經(jīng)濟(jì)情況如下：

1.農(nóng)業(yè)。唐朝在成都平原除繼續(xù)擴(kuò)建都江堰水利工程外，又陸續(xù)興建了通濟(jì)堰、鴻化堰、茫江堰、云門堰等，為推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。加上間作、復(fù)種技術(shù)的普遍推廣和其他農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高，使蜀郡成為全國(guó)農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)之一。茶樹種植面積不斷擴(kuò)大，雅州的蒙山茶十分著名，是全國(guó)品質(zhì)第一的貢茶。

2.手工業(yè)。唐代蜀郡的手工業(yè)很發(fā)達(dá)，主要有紡織業(yè)、制鹽業(yè)、造紙業(yè)、制糖業(yè)、瓷器制造業(yè)和樂器制作業(yè)等。唐代蜀郡的絲麻紡織業(yè)十分發(fā)達(dá)。天寶年，僅益州每年就交納羅、綢、綾、絹10萬多匹?！笆窭C”為全國(guó)三大名繡之一，“蜀錦”被視為上貢珍品，產(chǎn)量全國(guó)第一。井鹽業(yè)發(fā)展迅猛。玄宗開元年間，劍南道僅有鹽井90口，憲宗時(shí)已多達(dá)205口。唐后期鼎盛時(shí)，劍南東川有鹽井460口，劍南西川有13口，山南西道有123口。此外，隋唐巴蜀地區(qū)的造紙業(yè)、瓷器制造業(yè)、制糖業(yè)和樂器制作業(yè)等，也非常發(fā)達(dá)，聞名全國(guó)。成都是中國(guó)雕版印刷術(shù)的發(fā)源地之一，唐代后期大部分印刷品都出自成都。

3.商業(yè)。唐代蜀郡商業(yè)繁榮，各地商賈云集，蜀郡商人亦出入長(zhǎng)安及西北、東南、云貴和吐蕃各地，商業(yè)往來十分活躍。蜀地輸出的商品，主要有茶、麻、布、錦、藥材，輸入的商品則以食鹽、香、藥、珍玩為主。此外，成都有全國(guó)重要的菜市、蠶市和“草市”。成都水陸所湊，貨殖所萃，時(shí)稱“揚(yáng)一益二”，是全國(guó)數(shù)一數(shù)二的商業(yè)大都會(huì)。

（二）南都江陵。唐肅宗上元元年（公元760年），因其經(jīng)濟(jì)地位提高，江陵（今湖北荊州）被立為南都。

江陵位于長(zhǎng)江中游，古云夢(mèng)澤的近旁，“西通巫、巴，東有云夢(mèng)之饒”〔42〕。北依漢水，南臨長(zhǎng)江，西控巴蜀，古稱“七省通衢”，是長(zhǎng)江上游與中下游兩個(gè)不同經(jīng)濟(jì)區(qū)物資交流中心。春秋時(shí)就成為中國(guó)南方最大、最繁華的都會(huì)。而且，該地區(qū)土地肥沃，雨量充沛，其物產(chǎn)豐富，據(jù)《新唐書》記載：“土貢：方紋綾、貲布、柑、橙、橘、椑、白魚、糖蟹、梔子、貝母、覆盆、烏梅、石龍芮。”〔43〕在四五千年前的新石器時(shí)代，即已普遍種植稻谷。楚國(guó)曾開鑿揚(yáng)水運(yùn)河，使江陵成為溝通江、漢的主要通道〔44〕。唐代疆域廣大，江陵在交通上的中心位置越顯突出，也就成為帝王心目中南方經(jīng)濟(jì)陪都的最佳選擇。

三、其他類型陪都的經(jīng)濟(jì)意義

除了以上的綜合性、經(jīng)濟(jì)性陪都外，其他無論什么類型的陪都，作為國(guó)家的重要城市，它都會(huì)具有一定的經(jīng)濟(jì)意義，并且具有一定的區(qū)別于普通城市的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。

第一，陪都經(jīng)濟(jì)一般具有一定的皇家或?qū)m廷特點(diǎn)。陪都雖然不是皇帝常住之地，但由于皇帝會(huì)經(jīng)常駕臨，所以一般具有宮廷建筑和陪都內(nèi)務(wù)府等的機(jī)構(gòu)設(shè)置。由于皇帝駕臨會(huì)有眾多官僚隨駕，還要有一些王公大臣的宅院等。這樣，必然有一些為之服務(wù)的經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)。比如：清入關(guān)后，從順治初年起盛京地區(qū)陸續(xù)建立起數(shù)百具有皇室農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特色的糧莊，直接由盛京內(nèi)務(wù)府管理。糧莊的生產(chǎn)不僅為清皇室提供了豐富的農(nóng)產(chǎn)品，而且也為其提供了大量庫(kù)帑。除內(nèi)務(wù)府糧莊外，盛京城周還有皇莊、官莊的分布。在福陵和昭陵周圍還有一些陵莊子。

每次皇帝“南巡”或“東巡”，它不但是一次政治盛事，也是一次經(jīng)濟(jì)盛事。多數(shù)情況下，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用。如：清入關(guān)之初，盛京空虛，經(jīng)濟(jì)凋敝，而康熙等人多次“東巡”，促進(jìn)了留都經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如：康熙帝首次東巡期間，即召盛京將軍阿穆爾圖等“曉以滿漢人民悉賴農(nóng)業(yè)，須多方勸諭開墾耕種，俾各遂生計(jì)，以副朕眷念發(fā)祥重地之意”〔45〕。他一方面加強(qiáng)駐軍屯田，一面移民實(shí)邊，還多次派官監(jiān)督耕種，取得了很好的效果。他見山海關(guān)外和盛京地區(qū)地廣人稀，便鼓勵(lì)百姓王公貴族八旗兵丁乃至地主等到關(guān)外開發(fā)，只要領(lǐng)墾百頃之地并文義稍通者即可成為一縣之長(zhǎng)。用授予官職、放寬征賦年限等辦法鼓勵(lì)百姓到東北開發(fā)，為推動(dòng)?xùn)|北地區(qū)的開發(fā)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展起了積極的作用?？滴醯鄣诙螙|巡時(shí)，進(jìn)一步貫徹獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)墾發(fā)展生產(chǎn)、與民休息的方針。首先將以往流戍的罪犯重新安排在生產(chǎn)、生活條件較好的遼東地區(qū)，使他們有耕地可資生，有室廬可安處，安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此當(dāng)時(shí)盛京地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)大的發(fā)展。

第二，作為陪都一般為一定區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)中心城市。即使不是經(jīng)濟(jì)型陪都，但陪都的重要地位和國(guó)家的刻意建設(shè)，都使得陪都具有一定區(qū)域內(nèi)中心城市的地位。以清代盛京為例：盛京是留都型陪都，在全國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位并不顯著，但在清代東北地區(qū)，它具有無與倫比的中心地位。它是東北地區(qū)最大的商業(yè)中心和貨物集散地。盛京糧倉(cāng)對(duì)全國(guó)，特別是北方是十分重要的。《奉天通志》載：“戶部議覆，盛京戶部侍郎傅鼐奏言：盛京倉(cāng)儲(chǔ)緊要，請(qǐng)?zhí)砼筛北O(jiān)督一員，互相稽察。應(yīng)如所請(qǐng)?！薄?6〕

總之，陪都作為國(guó)家的重要城市，在中國(guó)古代具有重要的經(jīng)濟(jì)意義。它們往往是全國(guó)或區(qū)域的商業(yè)中心、倉(cāng)儲(chǔ)與物流中心、貢賦與稅收中心等。對(duì)它們的經(jīng)濟(jì)意義的研究，既具有學(xué)術(shù)意義，也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，值得我們進(jìn)一步關(guān)注和深入研究。

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On the Economic Significance of the Secondary Capital in Ancient China

DING Haibin
（School of History,Liaoning University,Shenyang 110036,China）

As an important city of the country,the secondary capital has significant economic value in ancient China.There are three kinds of secondary capitals.The first is comprehensive secondary capital,with Luoyang as an example.Luoyang,once an international metropolis,had been a secondary capital in West Zhou,Han,Sui and Tang,and North Song dynasties,serving as a center for tribute gathering,material transport,business,handcraft and agriculture.The second is economic secondary capital,a specific case being the five commercial capitals set up by Wang Mang.Other examples include Chengdu in Tang dynasty as an important economic source of the country as well as a refuge of emperors,the Southern capital of Jiangling in Tang dynasty as another important revenue source,and Shangqiu as an economic center of Song dynasty.The third type of secondary capitals also have economic value as regional commercial center with royal background.

secondary capital in ancient China;economic significance of the secondary capital;commercial center;distribution center

K02

A

1002-3291（2017）01-0157-09

【責(zé)任編輯 孫 琰】

2016-06-15

丁海斌，男，山西壽陽縣人，哲學(xué)博士，遼寧大學(xué)歷史學(xué)院教授。研究方向：中國(guó)古代史（陪都史、科技史、地方史）、檔案與文獻(xiàn)學(xué)（檔案學(xué)基礎(chǔ)理論、中國(guó)古代科技檔案與科技文獻(xiàn)）。