徐華東 馮文華

（大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧大連116026）

現(xiàn)代傳媒與文化

論馬克思主義新聞?dòng)^的歷史演進(jìn)及其當(dāng)代延展

徐華東 馮文華

（大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧大連116026）

馬克思主義新聞?dòng)^歷經(jīng)創(chuàng)立時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、創(chuàng)新時(shí)期已經(jīng)形成了完備的理論體系，這一科學(xué)理論的核心思想包括新聞事業(yè)的“喉舌”論、新聞事業(yè)的黨性原則、新聞報(bào)道的真實(shí)性、有原則性的新聞自由、批判性與正確的輿論導(dǎo)向相統(tǒng)一、重視新聞報(bào)道的藝術(shù)性等內(nèi)容。梳理馬克思主義新聞?dòng)^的歷史演進(jìn)過(guò)程，全面把握和正確領(lǐng)悟馬克思主義新聞?dòng)^的思想精髓，將有助于我們以馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)新形勢(shì)下的新聞實(shí)踐，推動(dòng)馬克思主義新聞?dòng)^的當(dāng)代延展，為創(chuàng)新當(dāng)代新聞實(shí)踐活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

馬克思主義；新聞?dòng)^；歷史進(jìn)程；當(dāng)代價(jià)值

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視新形勢(shì)下的宣傳思想工作，總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上對(duì)宣傳思想工作的戰(zhàn)略意義、原則方針、工作重點(diǎn)、工作方法等一系列具體內(nèi)容進(jìn)行了新的闡釋，在視察《解放軍報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》等中央主要新聞媒體時(shí)對(duì)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾?、新的時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命以及如何肩負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯臅r(shí)代任務(wù)發(fā)表重要講話，為指導(dǎo)當(dāng)下的新聞?shì)浾摴ぷ髦该髁朔较?。新聞?shí)踐活動(dòng)是宣傳思想工作的重要方面，認(rèn)真梳理馬克思主義新聞?dòng)^形成的歷史過(guò)程及其科學(xué)內(nèi)涵，仔細(xì)分析當(dāng)前新聞傳媒工作中遇到的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，并將馬克思主義新聞?dòng)^的普遍原理與當(dāng)前具體的新聞實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化、時(shí)代化具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、馬克思主義新聞?dòng)^形成的歷史軌跡

1848年6月1日，馬克思恩格斯在德國(guó)創(chuàng)辦了世界上第一份馬克思主義日?qǐng)?bào)《新萊茵報(bào)》，標(biāo)志著馬克思主義新聞?dòng)^的誕生。在馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)立時(shí)期，馬克思恩格斯奠定了這一科學(xué)理論的理論基礎(chǔ)；列寧繼承和發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^，并使這一科學(xué)理論繼續(xù)向前推進(jìn)和發(fā)展；中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化和時(shí)代化。

（一）創(chuàng)立時(shí)期：馬克思恩格斯奠定了馬克思主義新聞?dòng)^的理論基礎(chǔ)

毋庸置疑，馬克思與恩格斯是馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)始人，他們奠定了馬克思主義新聞?dòng)^的理論根基，為后來(lái)的繼承者豐富和發(fā)展馬克思主義新聞?dòng)^打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思與恩格斯依據(jù)他們所處的時(shí)代條件，開(kāi)創(chuàng)性地提出一系列新聞、報(bào)刊思想，這一時(shí)期，馬克思與恩格斯的新聞?dòng)^主要集中論述兩個(gè)方面的內(nèi)容，即科學(xué)客觀地揭示新聞傳播規(guī)律以及闡釋無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)理論。馬克思恩格斯主要是從三個(gè)方面揭示了新聞傳播規(guī)律，首先明確提出人們對(duì)新聞的需求是一種基本需求。恩格斯在《謝林——基督哲學(xué)家》一文中深刻地論述了新聞對(duì)滿足人們生活需求以及提升人們生活質(zhì)量的重要性，指出人類對(duì)信息的需求是為了更好地實(shí)現(xiàn)人與人之間的交往。其次，馬克思通過(guò)深入探究發(fā)現(xiàn)了報(bào)刊行業(yè)具有自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性，而且這種規(guī)律不受任何外在力量的干擾，新聞出版業(yè)必須遵循行業(yè)發(fā)展規(guī)律。再次，馬克思恩格斯提出了有關(guān)報(bào)紙是“社會(huì)輿論的紙幣”的經(jīng)典論述，他們認(rèn)為報(bào)紙作為社會(huì)輿論的“紙幣”必須找到它們的“買主”，依靠真實(shí)報(bào)道，正確引領(lǐng)社會(huì)輿論導(dǎo)向來(lái)滿足“買主”的需要，才能取信于民眾。同時(shí)，民眾是否喜歡以及能否獲得民眾的信任是報(bào)刊能否生存的重要條件。馬克思與恩格斯將新聞傳播作為獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)加以研究，并探尋這一社會(huì)活動(dòng)背后的普遍規(guī)律，對(duì)于形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男侣動(dòng)^具有重要的理論意義。

馬克思恩格斯新聞?dòng)^的第二個(gè)方面主要論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)理論。馬克思恩格斯所處的時(shí)代特征決定了他們的新聞?dòng)^著重討論的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)，尤其是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的黨報(bào)理論。首先，他們明確了黨報(bào)的性質(zhì)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)是黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的銳利武器和重要陣地。對(duì)黨報(bào)性質(zhì)的科學(xué)概括有利于發(fā)揮黨報(bào)的“武器”功能，這也是區(qū)別于其他報(bào)刊的顯著標(biāo)志?！包h報(bào)黨刊是社會(huì)的捍衛(wèi)者，是針對(duì)當(dāng)權(quán)者的孜孜不倦的揭露者，是無(wú)處不在的耳目，是熱情維護(hù)自己自由的人民精神的千呼萬(wàn)喚的喉舌?！薄?〕其次，明確了無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)的歷史使命，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)要宣傳黨的政治主張和策略原則，宣傳黨的事業(yè)，通過(guò)解放廣大工人階級(jí)及勞苦大眾，最終實(shí)現(xiàn)解放全人類的終極目標(biāo)。再次，進(jìn)一步闡釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，為充分發(fā)揮黨報(bào)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)及其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的有效監(jiān)督，馬克思恩格斯認(rèn)為黨報(bào)在運(yùn)行體制上不從屬于黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，但必須在黨的綱領(lǐng)和紀(jì)律下開(kāi)展活動(dòng)，保證監(jiān)督功能的有效發(fā)揮。同時(shí)馬克思恩格斯對(duì)辦報(bào)人員提出明確要求，要使黨報(bào)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，并服務(wù)于黨的事業(yè)的人的手中。馬克思恩格斯對(duì)黨報(bào)的一系列論述構(gòu)成了馬克思主義新聞?dòng)^的核心內(nèi)容，也是馬克思主義新聞?dòng)^進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。

（二）發(fā)展時(shí)期：列寧實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的繼承和發(fā)展

列寧高度重視報(bào)刊對(duì)政黨的作用，他認(rèn)為組織成立一個(gè)先進(jìn)的政黨應(yīng)當(dāng)首先從辦報(bào)開(kāi)始，報(bào)紙對(duì)黨的事業(yè)至關(guān)重要。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的報(bào)紙承擔(dān)著調(diào)動(dòng)工人階級(jí)、組織工人運(yùn)動(dòng)的重要使命，沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的報(bào)紙做思想宣傳，就不可能建立一個(gè)思想統(tǒng)一、紀(jì)律嚴(yán)明的政黨。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命開(kāi)創(chuàng)了人類社會(huì)主義革命的時(shí)代，列寧的新聞思想是在這一大背景下形成發(fā)展的，是對(duì)馬克思恩格斯新聞?dòng)^點(diǎn)的繼承和發(fā)展。列寧的新聞思想最核心的內(nèi)容體現(xiàn)在首次明確了無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)原則，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)要堅(jiān)定不移地宣傳黨的路線方針政策。并且無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)的筆桿子一定要掌握在忠實(shí)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的黨員手里，這些人必須是黨組織內(nèi)部成員，將無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)事業(yè)作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的一部分。其次，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命勝利前后，對(duì)報(bào)刊事業(yè)的發(fā)展采取不同的政策。十月革命勝利之前，為了動(dòng)員廣大工農(nóng)參與革命推翻反動(dòng)統(tǒng)治，黨報(bào)承擔(dān)著動(dòng)員群眾參與革命的任務(wù)；當(dāng)革命勝利以后，列寧清醒地意識(shí)到黨報(bào)的辦報(bào)方針和導(dǎo)向要及時(shí)轉(zhuǎn)變，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)在黨組織領(lǐng)導(dǎo)下要側(cè)重宣傳工農(nóng)群眾的實(shí)際生活，尤其是新社會(huì)的新氣象，以此來(lái)代替那些空洞的議論，調(diào)動(dòng)群眾建設(shè)新社會(huì)的積極性和能動(dòng)性。這說(shuō)明，列寧充分認(rèn)識(shí)到辦報(bào)原則和方向要根據(jù)客觀環(huán)境的變化而做出及時(shí)調(diào)整，不能完全按照革命時(shí)期的宣傳思路來(lái)指導(dǎo)黨報(bào)事業(yè)。同時(shí)，隨著列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入開(kāi)展，列寧強(qiáng)調(diào)，要將黨報(bào)由主要宣傳報(bào)道政治新聞的工具轉(zhuǎn)變成宣傳報(bào)道經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要工具，通過(guò)黨報(bào)的宣傳，不斷教育廣大人民群眾如何開(kāi)展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針政策的緣由，要用群眾身邊的具體事例來(lái)教育引導(dǎo)群眾，大力宣傳社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中樸實(shí)的、平凡的、普通的新聞事件。列寧的報(bào)刊思想散見(jiàn)于不同時(shí)期的大量文獻(xiàn)之中，其中影響較大的包括《論我們的報(bào)刊性質(zhì)》《黨的組織和黨的出版物》《關(guān)于“出版自由”》等文章中，列寧的新聞思想在繼承馬克思恩格斯新聞思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)十月革命后蘇聯(lián)實(shí)際情況的變化，及時(shí)調(diào)整了新聞報(bào)刊思想，依據(jù)新的社會(huì)環(huán)境和黨的工作中心的轉(zhuǎn)變及時(shí)調(diào)整了新聞報(bào)刊事業(yè)的指導(dǎo)方針，極大地發(fā)揮了報(bào)刊的功能和作用。

（三）創(chuàng)新時(shí)期：中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)了馬克思主義新聞?dòng)^的與時(shí)俱進(jìn)

以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平建設(shè)時(shí)期根據(jù)不同時(shí)期工作重心的需要?jiǎng)?chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^，并逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論，為馬克思主義新聞?dòng)^的發(fā)展樹(shù)立了一座新的里程碑。毛澤東的新聞思想是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想的集中體現(xiàn)，毛澤東新聞思想內(nèi)容十分豐富，有一系列獨(dú)特的表現(xiàn)形式，具有鮮明的中國(guó)特色和中國(guó)氣派，并為后來(lái)中國(guó)特色新聞理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。毛澤東新聞思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，毛澤東豐富和發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^關(guān)于黨報(bào)的黨性原則，明確提出“政治家辦報(bào)”的思想。毛澤東認(rèn)為，能否辦好黨報(bào)黨刊取決于辦報(bào)人員思想的革命化程度，新聞工作者要有甘于為人民服務(wù)、甘為革命事業(yè)服務(wù)的精神。他提倡政治家辦報(bào)，不提倡書生辦報(bào)，并且辦報(bào)人員要善于多謀善斷，不要多謀寡斷，這是政治家辦報(bào)思想的核心。其次，毛澤東強(qiáng)調(diào)新聞工作者要注意調(diào)查研究，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。毛澤東認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊在宣傳報(bào)道過(guò)程中要確保預(yù)期宣傳目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須依靠科學(xué)的新聞報(bào)道原則，即廣泛深入實(shí)際、深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究，堅(jiān)持沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)的態(tài)度。再次，毛澤東高度重視黨報(bào)黨刊的文風(fēng)建設(shè)，提倡按照群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行宣傳報(bào)道，反對(duì)黨八股。要向人民學(xué)習(xí)語(yǔ)言，向古人學(xué)習(xí)語(yǔ)言，吸收一切有益因素將黨報(bào)黨刊辦成群眾滿意的報(bào)刊。毛澤東從中國(guó)革命實(shí)踐和具體實(shí)際出發(fā)，繼承和發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^，提出了具有創(chuàng)造性的新聞思想，對(duì)今天社會(huì)主義新聞實(shí)踐仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)改革開(kāi)放和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)實(shí)需要，繼續(xù)豐富和發(fā)展著馬克思主義新聞?dòng)^，并逐步形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新聞理論。鄧小平高度重視黨報(bào)黨刊的輿論引導(dǎo)功能，提出黨報(bào)黨刊要集中力量宣傳改革開(kāi)放的偉大成就，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，使黨報(bào)黨刊成為國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的思想中心。江澤民在總結(jié)東歐劇變的歷史經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中意識(shí)到正確的輿論導(dǎo)向的重要性，強(qiáng)調(diào)必須按照黨和人民的意志，進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)，充分發(fā)揮新聞傳媒鼓舞人、激勵(lì)人的功能。胡錦濤提出新聞工作要堅(jiān)持以人為本的原則，新聞工作既要教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，更要服務(wù)人、理解人、尊重人。結(jié)合新媒體的興起，胡錦濤強(qiáng)調(diào)要充分重視以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新媒體的社會(huì)影響力，將互聯(lián)網(wǎng)打造成宣傳黨的先進(jìn)文化的重要陣地。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視新聞事業(yè)的發(fā)展，2013年在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨性和人民性歷來(lái)是統(tǒng)一的，堅(jiān)持黨性就堅(jiān)持了正確的政治方向，就站穩(wěn)了正確的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持人民性就找到了正確的工作導(dǎo)向，要堅(jiān)持服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合。在新形勢(shì)下要堅(jiān)持搞好對(duì)外開(kāi)放條件下的宣傳思想工作，引導(dǎo)廣大群眾客觀地看待和認(rèn)識(shí)外部世界，要傳遞好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事。在視察《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》時(shí)習(xí)近平對(duì)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾?，新的時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命以及如何肩負(fù)起新聞?shì)浾摴ぷ鞯臅r(shí)代任務(wù)發(fā)表重要講話，為指導(dǎo)新形勢(shì)下的新聞?shì)浾摴ぷ髦该髁朔较?。九十多年?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合中國(guó)獨(dú)特的國(guó)情，根據(jù)革命、建設(shè)、改革時(shí)期的不同需要，在繼承馬克思主義新聞?dòng)^的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^，為社會(huì)主義新聞事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

二、馬克思主義新聞?dòng)^的核心思想

馬克思主義新聞?dòng)^已經(jīng)形成了完整的理論體系，其核心思想主要包括：新聞事業(yè)的“喉舌”論、新聞事業(yè)的黨性原則、新聞報(bào)道的真實(shí)性、有原則性的新聞自由、批判性與正確的輿論導(dǎo)向相統(tǒng)一、重視新聞報(bào)道的藝術(shù)性等內(nèi)容。

（一）新聞事業(yè)的“喉舌”論

馬克思主義新聞?dòng)^最核心的思想就是新聞事業(yè)的“喉舌”論，這是對(duì)新聞事業(yè)的性質(zhì)、功能、地位最形象的概括。所謂“喉舌”是指，新聞傳媒業(yè)在傳遞新聞的過(guò)程中總是要成為某一階級(jí)、某一政黨的耳目喉舌。馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)始人高度重視新聞傳媒的喉舌功能，在不同時(shí)期，他們對(duì)新聞事業(yè)賦予不同的內(nèi)涵，如“工具”“齒輪和螺絲釘”“武器”等等，但是“喉舌”論是最為人們普遍認(rèn)同并熟識(shí)的提法。馬克思恩格斯在《新萊茵報(bào)》《<新萊茵報(bào)·政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論>出版啟示》等多篇著作中詳細(xì)地描述了新聞報(bào)刊行業(yè)的喉舌功能。例如：“報(bào)紙最大的好處，就是它每日都能干預(yù)運(yùn)動(dòng)，能夠成為運(yùn)動(dòng)的喉舌，能夠反映當(dāng)前的整個(gè)局勢(shì)?！薄?〕以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人充分繼承了馬克思主義新聞?dòng)^，強(qiáng)調(diào)必須發(fā)揮新聞報(bào)刊的喉舌功能助力革命事業(yè)的發(fā)展。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)要依靠新聞報(bào)刊來(lái)宣傳黨的主張，進(jìn)而教育引導(dǎo)廣大民眾，在《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》中指出：“報(bào)紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線，方針政策，工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面。”新聞事業(yè)的“喉舌”論不僅強(qiáng)調(diào)新聞事業(yè)作為黨和政府的喉舌，而且是廣大人民群眾的喉舌，是二者的有機(jī)統(tǒng)一。由于黨的利益、政府的利益、人民的利益具有高度的一致性，因此，新聞事業(yè)必須對(duì)黨和政府以及人民群眾負(fù)責(zé)，依靠新聞傳媒的喉舌功能為黨和人民的根本利益服務(wù)。作為喉舌的新聞事業(yè)在全力宣傳好黨的路線、方針、政策的同時(shí)，要注重對(duì)人民群眾現(xiàn)實(shí)生活的宣傳，尤其是群眾身邊的典型事跡、典型人物，將人民群眾創(chuàng)造的偉大成就充分展現(xiàn)出來(lái)。新聞事業(yè)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持群眾路線，按照全黨辦報(bào)、群眾辦報(bào)的方針，更好地發(fā)揮新聞傳媒的“喉舌”功能，在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

（二）新聞事業(yè)的黨性原則

馬克思主義新聞?dòng)^認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞報(bào)刊具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，應(yīng)該旗幟鮮明地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命服務(wù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的堅(jiān)實(shí)捍衛(wèi)者。恩格斯進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨主辦的機(jī)關(guān)報(bào)要無(wú)條件地宣傳黨的主張和綱領(lǐng)，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重要武器，是開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的重要陣地，是黨的旗幟。列寧針對(duì)俄國(guó)革命的實(shí)際深化了馬克思恩格斯關(guān)于黨報(bào)的黨性思想，全面深刻地論述了黨報(bào)的黨性原則，從三個(gè)方面闡述了這一重要思想。首先，黨報(bào)黨刊在組織上要服從黨的指揮和領(lǐng)導(dǎo)。列寧在《工人論黨內(nèi)分裂》一文中指出：“黨的一切報(bào)刊，不論是地方的還是中央的，都必須服從黨代表大會(huì)，服從相應(yīng)的中央和地方組織?！薄?〕列寧主張各種報(bào)刊都應(yīng)該成為接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)刊，反對(duì)不服從黨的領(lǐng)導(dǎo)或反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)刊存在。為了更好地發(fā)揮黨報(bào)黨刊對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的宣傳作用，列寧提出要加強(qiáng)對(duì)黨報(bào)黨刊的領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè)，必須明確同一級(jí)別的黨組織與黨報(bào)黨刊是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，黨組織對(duì)報(bào)刊的人事和工作具有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次，黨報(bào)黨刊在政治上要同黨組織保持一致。列寧將黨報(bào)黨刊比喻為社會(huì)主義巨大機(jī)器的齒輪和螺絲釘，是黨領(lǐng)導(dǎo)的全部社會(huì)主義革命事業(yè)中的重要組成部分。黨報(bào)黨刊必須嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨的重大決議，認(rèn)真貫徹黨的主張，這是黨報(bào)黨刊同黨政治上保持一致性的重要方面。同時(shí)，黨報(bào)黨刊上決不允許出現(xiàn)反黨的言論和主張，要時(shí)刻確保黨的宣傳口號(hào)的一致性，避免因反黨的觀點(diǎn)而造成廣大黨員和群眾思想上的混亂，破壞革命事業(yè)。最后，黨性原則體現(xiàn)在黨報(bào)黨刊要不遺余力地宣傳馬克思主義。列寧將能否有力地宣傳馬克思主義作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊和機(jī)會(huì)主義報(bào)刊的根本區(qū)別，要通過(guò)深入廣泛地宣傳馬克思主義，引導(dǎo)和教育工人群眾，團(tuán)結(jié)先進(jìn)分子，為革命事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)氛圍。

（三）新聞報(bào)道的真實(shí)性

真實(shí)性是新聞的生命，馬克思主義新聞?dòng)^是堅(jiān)持以辯證唯物主義為指導(dǎo)，一切從實(shí)際出發(fā)，客觀真實(shí)地報(bào)道新聞事件的科學(xué)理論。馬克思認(rèn)為，新聞是人們通過(guò)感知器官對(duì)客觀世界的一種反映，是客觀世界在人們主觀世界的呈現(xiàn)，新聞報(bào)刊是對(duì)客觀對(duì)象的觀點(diǎn)和看法的集合。馬克思、恩格斯深刻地揭示了新聞報(bào)道真實(shí)性的思想內(nèi)涵，即整體的真實(shí)、理論的真實(shí)和歷史的真實(shí)三層含義。整體的真實(shí)就是針對(duì)每一次的新聞報(bào)道雖然受到主客觀條件的制約不能完全報(bào)道出事實(shí)的全部真相，但是隨著報(bào)道的逐步深入，通過(guò)不同分工和長(zhǎng)期的跟蹤報(bào)道，一定會(huì)一步一步地弄清事實(shí)的真相，從而在整體上給人以真實(shí)性的感覺(jué)。理論的真實(shí)是指對(duì)任何新聞事件的報(bào)道都要依據(jù)客觀發(fā)生的實(shí)際，對(duì)新聞事件所做的結(jié)論性論述必須是在分析事實(shí)的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，不能摻雜主觀情感。歷史的真實(shí)是指對(duì)待某一特定事件，不同的人可能會(huì)得出相互矛盾的觀點(diǎn)，對(duì)這些相矛盾的論斷要從正反兩方面進(jìn)行論證，經(jīng)過(guò)多重論斷得出事實(shí)真相，即通過(guò)多方面的檢驗(yàn)來(lái)尋求事實(shí)的真相。馬克思恩格斯更看重的是歷史的真實(shí)和理論的真實(shí)，因?yàn)檫@是更高層次的真實(shí)。馬克思主義新聞?dòng)^的真實(shí)性原則要求在具體的新聞報(bào)道中，要確保每一次的報(bào)道真實(shí)地反映客觀實(shí)際，要把對(duì)事件的準(zhǔn)確性描述同報(bào)道的說(shuō)服力和解釋力統(tǒng)一起來(lái)。習(xí)近平總書記指出：“真實(shí)性是新聞的生命。要根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)，既準(zhǔn)確報(bào)道個(gè)別事實(shí)，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌?！薄?〕當(dāng)前新聞報(bào)道中對(duì)采取的深度報(bào)道、追蹤報(bào)道、調(diào)查性報(bào)道、闡釋性新聞等報(bào)道形式因其自身的真實(shí)性而深受廣大群眾的喜愛(ài)，這充分說(shuō)明了真實(shí)性的可能性以及必要性。

（四）堅(jiān)持有原則性的新聞自由

新聞自由是指在新聞傳播和新聞生產(chǎn)領(lǐng)域所具有的言論和出版自由，主要是指信息傳遞自由、報(bào)刊出版自由、新聞評(píng)論自由、采訪報(bào)道自由等多重內(nèi)容。與無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞自由形成鮮明對(duì)比的是資產(chǎn)階級(jí)新聞自由，我們應(yīng)當(dāng)看到資產(chǎn)階級(jí)新聞自由觀念對(duì)緩解資產(chǎn)階級(jí)與人民群眾之間的矛盾、調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同派別之間的關(guān)系等方面曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要的歷史作用，但不可否認(rèn)的是，資產(chǎn)階級(jí)新聞自由思想在本質(zhì)上是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，具有虛假性和欺騙性，必須予以批判。馬克思主義新聞?dòng)^主張有原則性的新聞自由觀點(diǎn)，馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)始人在不同時(shí)期表達(dá)了深刻的內(nèi)涵。列寧尖銳地指出：“我們倒要弄清楚是什么樣的出版自由？是干什么用的？是給哪一個(gè)階級(jí)的？”〔5〕進(jìn)而明確了新聞自由的服務(wù)對(duì)象問(wèn)題以及新聞自由的階級(jí)性。毛澤東更是深刻地論述了新聞自由問(wèn)題，他認(rèn)為現(xiàn)有社會(huì)仍處于可區(qū)分不同階級(jí)的時(shí)代，只要階級(jí)對(duì)立繼續(xù)存在，報(bào)紙雜志就是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，在徹底消滅階級(jí)對(duì)立進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)之前，報(bào)刊的階級(jí)性就不會(huì)消失；毛澤東明確表示，資產(chǎn)階級(jí)所謂的新聞自由是不存在的，資產(chǎn)階級(jí)所宣傳的完全客觀的報(bào)道是不存在的。任何國(guó)家都不存在毫無(wú)節(jié)制的新聞自由，自由不可避免地帶有階級(jí)色彩。馬克思主義新聞自由觀主張新聞工作首先要講政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，其次才是新聞自由，這種自由是在新聞行業(yè)承擔(dān)了相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任基礎(chǔ)上的自由。

（五）批判性與正確的輿論導(dǎo)向相統(tǒng)一

社會(huì)輿論是一種復(fù)雜的、在理論上有待于進(jìn)一步深入研究和積極利用的社會(huì)現(xiàn)象，具有隱蔽性、游離性、多樣性等特點(diǎn)，馬克思認(rèn)為新聞報(bào)刊與社會(huì)輿論有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，并明確提出報(bào)刊是“作為社會(huì)輿論的紙幣流通”。能否形成輿論有賴于新聞媒體所傳遞的信息，輿論能否形成一定的影響力也取決于新聞媒體的影響力，因此，馬克思認(rèn)為報(bào)刊不僅是“社會(huì)輿論的產(chǎn)物，同樣，也制造這種輿論”。輿論可以借助于新聞報(bào)刊等傳媒手段將小范圍的輿論傳遞為更大范圍所知曉的輿論，因此，高度重視社會(huì)輿論的影響力，注重利用報(bào)刊引導(dǎo)社會(huì)輿論走向是馬克思主義新聞?dòng)^的重要思想。正確的輿論引導(dǎo)可以維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，還可以依靠潛在的精神力量約束和規(guī)范人們的行為，進(jìn)而調(diào)節(jié)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制。按照馬克思主義新聞?dòng)^的觀點(diǎn)，利用新聞報(bào)刊制造的社會(huì)輿論進(jìn)行輿論監(jiān)督和新聞批判是社會(huì)主義民主和人民參政議政的重要形式。馬克思將監(jiān)督政府官員的行為，批評(píng)和揭露當(dāng)權(quán)者的不法行為作為報(bào)刊的天職。新聞報(bào)刊在傳遞社會(huì)信息的同時(shí)，作為社會(huì)輿論的引導(dǎo)者、組織者對(duì)公權(quán)力進(jìn)行批評(píng)和監(jiān)督是新聞傳媒不可推卸的社會(huì)職責(zé)。習(xí)近平指出：“新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。各級(jí)黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)要講導(dǎo)向，都市類報(bào)刊、新媒體也要講導(dǎo)向；新聞報(bào)道要講導(dǎo)向，副刊、專題節(jié)目、廣告宣傳也要講導(dǎo)向；時(shí)政新聞要講導(dǎo)向，娛樂(lè)類、社會(huì)類新聞也要講導(dǎo)向；國(guó)內(nèi)新聞報(bào)道要講導(dǎo)向，國(guó)際新聞報(bào)道也要講導(dǎo)向?！薄?〕因此，開(kāi)展社會(huì)主義新聞實(shí)踐活動(dòng)，要注重將正確的輿論引導(dǎo)與新聞批評(píng)相結(jié)合，廣泛而深入地利用新聞傳媒開(kāi)展輿論監(jiān)督，通過(guò)新聞媒體這把利劍將社會(huì)丑惡現(xiàn)象和陰暗面大膽地、經(jīng)常地報(bào)道出來(lái)，積極按照正確的輿論導(dǎo)向開(kāi)展懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪，從另一個(gè)角度教育引導(dǎo)廣大群眾，傳遞主流價(jià)值觀念，傳播正能量。

（六）重視新聞報(bào)道的藝術(shù)性

馬克思主義新聞?dòng)^不僅注重新聞傳播的戰(zhàn)斗性、引導(dǎo)性和思想性，同時(shí)注重新聞傳播的藝術(shù)性，在新聞實(shí)踐中逐步形成了獨(dú)具特色的新聞宣傳藝術(shù)論。這種藝術(shù)性一方面表現(xiàn)在新聞宣傳要滿足廣大群眾的需求，以群眾的信任作為評(píng)判新聞傳播成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。列寧在《蘇維埃的當(dāng)前任務(wù)》一文中提出：“社會(huì)主義報(bào)刊是為蘇維埃群眾服務(wù)的報(bào)刊?！泵珴蓶|同志同樣十分注重新聞事業(yè)的藝術(shù)性，他認(rèn)為新聞報(bào)刊要反映群眾的情緒、要求和愿望，提倡全黨辦報(bào)、群眾辦報(bào)，新聞報(bào)道要深入群眾，反映群眾的意見(jiàn)和要求，在延安《解放日?qǐng)?bào)》改版之際，毛澤東將“反映群眾”同“增強(qiáng)黨性”并重作為辦報(bào)的原則。馬克思主義新聞?dòng)^的藝術(shù)性要求還體現(xiàn)在新聞報(bào)道要注重宣傳技巧和宣傳效果。在這一方面，作為馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)始人，馬克思可以稱得上是典范，恩格斯曾經(jīng)用“句子簡(jiǎn)短，對(duì)比鮮明有力”來(lái)形容馬克思的文風(fēng)。作為馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的創(chuàng)始人，毛澤東更是十分注重新聞報(bào)道的藝術(shù)性，他在如何使報(bào)刊內(nèi)容吸引群眾，通過(guò)報(bào)刊實(shí)現(xiàn)教育群眾的目的，以及身體力行無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨準(zhǔn)確生動(dòng)的文風(fēng)方面發(fā)揮了重要作用，他倡導(dǎo)并竭力推進(jìn)共產(chǎn)黨的新聞報(bào)道要具有民族特色和中國(guó)氣派，將黨的文風(fēng)、學(xué)風(fēng)和黨風(fēng)緊密聯(lián)系起來(lái)。注重新聞報(bào)道的藝術(shù)性歸根結(jié)底是為了更好地實(shí)現(xiàn)宣傳效果，最終實(shí)現(xiàn)新聞傳媒的“喉舌”功能。

三、以馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)的新聞實(shí)踐

新時(shí)期開(kāi)展新聞實(shí)踐活動(dòng)必須以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，這是所有新聞媒體必須堅(jiān)持的政治原則和工作指南，在具體的新聞實(shí)踐中要始終堅(jiān)持黨性與人民性的高度統(tǒng)一、深刻把握輿論引導(dǎo)的“時(shí)、度、效”、牢固樹(shù)立大宣傳的工作理念、掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)與話語(yǔ)權(quán)、創(chuàng)新新形勢(shì)下的新聞傳播工作，自覺(jué)地將馬克思主義新聞?dòng)^貫徹到具體的新聞實(shí)踐活動(dòng)中去。

（一）始終堅(jiān)持黨性與人民性的高度統(tǒng)一

習(xí)近平總書記明確提出宣傳思想工作要始終堅(jiān)持黨性與人民性的統(tǒng)一，如果把黨性與人民性割裂起來(lái)、對(duì)立起來(lái)，不但是理論上的錯(cuò)誤，在實(shí)踐上也是有害的。在視察《人民日?qǐng)?bào)》社時(shí)習(xí)近平總書記指出：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨?！薄?〕新形勢(shì)下開(kāi)展宣傳思想工作必須堅(jiān)持的最大原則和最高原則就是黨性原則。要毫不動(dòng)搖地宣傳黨在新時(shí)期的路線方針政策以及重大戰(zhàn)略部署，以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，同黨中央的言行保持一致。“要堅(jiān)持黨管媒體原則，嚴(yán)格落實(shí)政治家辦報(bào)要求，確保新聞宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的人手中”〔8〕。在新聞傳播實(shí)踐過(guò)程中，一些人為了吸引眼球，對(duì)黨史國(guó)史進(jìn)行歪曲的宣傳報(bào)道，嚴(yán)重?fù)p害了黨和英雄人物在群眾心中的形象。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要旗幟鮮明地堅(jiān)持黨性原則不動(dòng)搖，在大是大非面前絕不含糊，決不能躲躲閃閃，要做一個(gè)政治上堅(jiān)定合格的新聞工作者。堅(jiān)持黨性是把握了新聞宣傳工作的政治方向，在堅(jiān)持黨性的基礎(chǔ)上還要堅(jiān)持人民性，并實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。人民性是新聞工作的根本遵循與基本要求，堅(jiān)持人民性就是要樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，使新聞宣傳思想工作能夠?qū)崿F(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，就是確保新聞宣傳思想工作的核心是為了服務(wù)群眾、引導(dǎo)群眾、教育群眾，而不是為了討好上級(jí)、討好領(lǐng)導(dǎo)。以人民性為導(dǎo)向開(kāi)展新聞工作要想群眾之所想，即按照不同年齡、不同職業(yè)、不同文化層次群體的具體需求來(lái)開(kāi)展新聞傳播工作。要注重對(duì)群眾身邊現(xiàn)實(shí)生活的報(bào)道，對(duì)群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的典型事跡與典型人物加大報(bào)道力度，以此豐富廣大群眾的精神文化生活，激發(fā)群眾的精神力量，將貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活的報(bào)道原則貫徹到實(shí)處?？偠灾瑘?jiān)持黨性與人民性的高度統(tǒng)一，就是要將黨的新聞主張同廣大群眾的心聲結(jié)合起來(lái)，按照正確的輿論導(dǎo)向開(kāi)展新聞實(shí)踐，這是評(píng)判新時(shí)期新聞工作的基本遵循與衡量尺度。

（二）深刻把握輿論引導(dǎo)的“時(shí)、度、效”

新媒體時(shí)代的到來(lái)使得輿論生態(tài)環(huán)境更加復(fù)雜、多變，如何把握新聞宣傳思想工作的“時(shí)、度、效”問(wèn)題顯得異常重要。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)近平總書記明確提出宣傳思想工作要把“時(shí)、度、效”作為一個(gè)整體來(lái)把握，決不能只追求其中一項(xiàng)而忽視另外兩項(xiàng)，也不能只抓兩項(xiàng)而不顧另一項(xiàng)。新媒體時(shí)代的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是信息傳播速度快、傳播范圍廣，這對(duì)傳統(tǒng)傳媒的新聞報(bào)道工作提出了新的更高的要求，也是巨大的挑戰(zhàn)。能否第一時(shí)間捕捉到重大社會(huì)資訊，能否以最快的速度對(duì)重大新聞事件做出科學(xué)、準(zhǔn)確的報(bào)道，已經(jīng)成為評(píng)價(jià)新聞媒體工作能力的重要標(biāo)志。在具體的新聞報(bào)道過(guò)程中，在注重新聞的首發(fā)報(bào)道的同時(shí)，還要重點(diǎn)把握新聞報(bào)道的尺度和分寸，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的最佳效果。對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的最佳效果方面，新聞媒體要清楚意識(shí)到無(wú)論是搶占先機(jī)、第一時(shí)間做出新聞報(bào)道，還是對(duì)事件尺度準(zhǔn)確地把握，其最終歸宿都是要實(shí)現(xiàn)新聞傳播效果的最佳，即新聞報(bào)道的“時(shí)”與“度”最終都要統(tǒng)一于“效”?？傊谛侣剤?bào)道的過(guò)程中能否做到“時(shí)、度、效”的有機(jī)統(tǒng)一絕非易事，需要廣大新聞工作者具備大局意識(shí)、對(duì)新聞事件本身的判斷能力以及精湛的業(yè)務(wù)素質(zhì)和長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累才能實(shí)現(xiàn)。只有真正把握了新聞傳播的“時(shí)、度、效”，黨的輿論引導(dǎo)才能落到實(shí)處，新聞傳播工作才能實(shí)現(xiàn)最佳效果。

（三）牢固樹(shù)立大宣傳的工作理念

在“8·19”講話中，習(xí)近平總書記明確提出：“必須樹(shù)立大宣傳的工作理念。”作為黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，提出“大宣傳的工作理念”這在我黨的新聞宣傳史上還是第一次，它為新形勢(shì)下的宣傳思想工作指明了方向，也是對(duì)新媒體時(shí)代新聞宣傳思想工作的新思考、新部署。新媒體條件下尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，使得新聞宣傳思想工作的互動(dòng)性與社會(huì)性得到極大彰顯，不同群體、不同階層、不同行業(yè)的人們被越來(lái)越緊密地聯(lián)系到一體，被連接在你中有我、我中有你的關(guān)系網(wǎng)之中。對(duì)于某一具體事件進(jìn)行新聞報(bào)道，已經(jīng)不是一個(gè)宣傳部門就能夠獨(dú)立處理的工作，會(huì)牽涉到社會(huì)的多個(gè)部門、多個(gè)方面的相互協(xié)調(diào)和密切配合，如果還是按照以往的將新聞事件的報(bào)道完全推給宣傳部門，不僅在實(shí)踐上行不通，而且在觀念上也落后于形勢(shì)的發(fā)展。對(duì)此，新形勢(shì)下開(kāi)展宣傳思想工作不能僅僅依靠宣傳工作部門，要發(fā)揮全黨的力量，各個(gè)戰(zhàn)線、各個(gè)部門、各個(gè)領(lǐng)域要多方配合形成宣傳報(bào)道的合力，共同參與到社會(huì)事件的新聞報(bào)道之中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)最佳的新聞傳播效果，營(yíng)造良好的、活潑的、有序的輿論氛圍和輿論環(huán)境做出各自的貢獻(xiàn)。樹(shù)立大宣傳的工作理念也是有效應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下宣傳思想工作挑戰(zhàn)的有力舉措，是當(dāng)前新聞傳播工作的形勢(shì)和任務(wù)所迫，各級(jí)黨委和政府應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)起對(duì)新聞傳播工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和政治責(zé)任，通過(guò)理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，對(duì)新形勢(shì)下新聞傳播工作領(lǐng)域的重大問(wèn)題和重大挑戰(zhàn)進(jìn)行科學(xué)研判和統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提升對(duì)新聞傳播工作的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，積極探索破解新聞工作難題的有效辦法，通過(guò)思想認(rèn)識(shí)上的新飛躍打開(kāi)新聞傳播工作的新局面。

（四）掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)與話語(yǔ)權(quán)

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，已經(jīng)對(duì)新形勢(shì)下的宣傳思想工作形成新的挑戰(zhàn)，抓好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的宣傳思想工作對(duì)引導(dǎo)社會(huì)輿論，維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全具有重大意義。西方敵對(duì)勢(shì)力正利用網(wǎng)絡(luò)加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，他們視互聯(lián)網(wǎng)為“扳倒中國(guó)”的重要媒介，與我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)展開(kāi)激烈較量。國(guó)內(nèi)一些人受各種因素的干擾，充當(dāng)西方敵對(duì)勢(shì)力的代言人，故意散布一些擾亂視聽(tīng)的謠言，攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，在一定程度上擾亂了黨心民心，危及國(guó)家的政治安全。為此，在大是大非面前，我們必須牢牢掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，打好主動(dòng)仗，對(duì)那些惡意歪曲共和國(guó)和黨的歷史的言論、惡意丑化矮化黨的領(lǐng)導(dǎo)的行為必須主動(dòng)開(kāi)展強(qiáng)有力的批判和抵制，有理、有力、有節(jié)地開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)，主動(dòng)澄清模糊認(rèn)識(shí)，劃清是非界限。教育引導(dǎo)廣大群眾利用馬克思主義的真理性和科學(xué)性揭露謊言，通過(guò)細(xì)致入微的思想政治工作說(shuō)服教育群眾，提高群眾辨別是非的能力。同時(shí)，加快對(duì)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的法治化進(jìn)程，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理，還網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一片凈土。盡管在一定時(shí)期內(nèi)，國(guó)際輿論環(huán)境下西強(qiáng)我弱的局面難以立刻轉(zhuǎn)變，但是這并不意味著我們無(wú)所作為，必須利用互聯(lián)網(wǎng)在信息傳遞方面的突出優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就的宣傳力度，向世界展示中國(guó)風(fēng)采，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，進(jìn)而利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搶占我國(guó)在世界輿論場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)。在各種媒體融合發(fā)展的今天，始終堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)是媒體發(fā)展的政治靈魂，牢牢掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)是新時(shí)期新聞宣傳思想工作的政治底線。

（五）創(chuàng)新新形勢(shì)下的新聞傳播工作

“隨著形勢(shì)發(fā)展，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殑?chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性”〔9〕。習(xí)近平總書記在視察解放軍報(bào)社，慶祝解放軍報(bào)成立六十周年會(huì)議上指出“新形勢(shì)下辦好解放軍報(bào)，必須堅(jiān)持創(chuàng)新為要”〔10〕。新媒體時(shí)代的到來(lái)，全社會(huì)的媒體格局、受眾對(duì)象的心理狀況以及輿論生態(tài)環(huán)境都發(fā)生了深刻變化，加之新聞傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推波助瀾，使得現(xiàn)代傳媒領(lǐng)域發(fā)生著深刻變革。要實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的最佳效果必須以群眾的需求為導(dǎo)向，做到讀者在哪里、受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要延伸到哪里。要深刻研判互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)宣傳思想工作提出的新要求新挑戰(zhàn)，要勇于變革創(chuàng)新，以先進(jìn)的技術(shù)手段來(lái)推進(jìn)宣傳思想工作的理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新，以創(chuàng)新推進(jìn)新聞媒體事業(yè)的發(fā)展?！耙芯堪盐宅F(xiàn)代新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維和一體化發(fā)展理念，推動(dòng)各種媒體資源、生產(chǎn)要素有效整合，推動(dòng)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、人才隊(duì)伍共享融通?！薄?1〕對(duì)于新聞傳媒工作的創(chuàng)新，要重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容創(chuàng)新，內(nèi)容創(chuàng)新是創(chuàng)新工作的根本所在，要深入基層、深入一線，及時(shí)掌握第一手資料，善于觀察實(shí)際生活，及時(shí)將反映群眾需求、反映時(shí)代精神、能夠引起廣大群眾共鳴的事跡材料報(bào)道出來(lái)。善于思考，仔細(xì)挖掘各種典型事跡所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和精神所在，并運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新聞?wù)Z言、新聞形式將好作品展現(xiàn)出來(lái)。

〔1〕馬克思恩格斯全集（第6卷）〔M〕.北京：人民出版社，1979.275.

〔2〕馬克思恩格斯全集（第7卷）〔M〕.北京：人民出版社，1972.125.

〔3〕列寧全集（第9卷）〔M〕.北京：人民出版社，1958.152-153.

〔4〕〔6〕〔7〕〔9〕習(xí)近平.堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2016-02-20.

〔5〕列寧全集（第3卷）〔M〕.北京：人民出版社，1959.120.

〔8〕〔10〕〔11〕習(xí)近平.堅(jiān)持軍報(bào)姓黨堅(jiān)持強(qiáng)軍為本堅(jiān)持創(chuàng)新為要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)提供思想輿論支持〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2015-12-27.

On the Evolution of Marxist View on Journalism and Its Contemporary Significance

XU Huadong FENG Wenhua
（College of Marxism,Dalian Maritime University,Dalian 116026,China）

Marxist view on journalism has developed from its initiation,progress and innovation into a self-contained theoretical system.The core of the scientific theory involves the mouthpiece role of journalism,the party principle of journalism,the authenticity of news report,the principled freedom of press,the unity of criticism and positive public opinion,the artistic principle of new report,and so on.To review the historical evolution of Marxist view on journalism and comprehensively understand its essence will promote the contemporary development of Marxist view on journalism,laying a solid foundation for the present practice of journalism under its guidance.

Marxism;view on journalism;historical evolution;contemporary value

G21

A

1002-3291（2017）01-0107-08

【責(zé)任編輯 康 艷】

2016-10-20

徐華東，男，山東安丘人，大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，大連海事大學(xué)出版社編審。研究方向：馬克思主義新聞出版思想。

馮文華，男，遼寧大連人，大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。研究方向：馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展問(wèn)題。

2015年國(guó)家出版基金項(xiàng)目“惠民信息安全教育電子書系列之生活中的信息安全”；2015年交通運(yùn)輸部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目。