劉長海?李曉紅
摘 要師生關(guān)系是值得重視的教育力量。高品質(zhì)的師生關(guān)系以和諧為總體特征,以師生之間較充分的溝通和了解為前提,以學(xué)生尊重和信從教師為表征。師生關(guān)系隔膜在很大程度上源于學(xué)校教育生態(tài)系統(tǒng)存在問題。師生關(guān)系的改善,要求以全人理念糾正知識化教育的偏失,以綜合素質(zhì)測評淡化分?jǐn)?shù)較量,加大班級規(guī)??刂?,提高師生交往頻率,構(gòu)建師生之間的和諧共同體。
身處互聯(lián)網(wǎng)時代,學(xué)生獲取知識的渠道極其豐富,師生之間的知識授受關(guān)系相對弱化,而師生之間的情感關(guān)聯(lián)理應(yīng)得到更多的重視?!额伿霞矣?xùn)》有云:“同言而信,信其所親;同令而行,行其所服?!痹诮逃^程中,師生關(guān)系是值得重視的教育力量。亦師亦友的師生關(guān)系能夠拉近師生距離,促使學(xué)生認(rèn)同并遵守教師所傳遞的價值觀和行為標(biāo)準(zhǔn),提升教育教學(xué)有效性。然而,反觀現(xiàn)實,我們不難發(fā)現(xiàn),很多學(xué)校存在師生關(guān)系疏遠、緊張、沖突、對抗等情況。筆者認(rèn)為,在提升學(xué)校品質(zhì)、打造優(yōu)質(zhì)教育的過程中,我們應(yīng)該重視師生關(guān)系隔膜的問題,著力改善師生關(guān)系的品質(zhì)。
一、師生關(guān)系的應(yīng)然與實然
從人際關(guān)系的角度來看,教育發(fā)生在教師與學(xué)生的互動之中,因而,師生關(guān)系是教育過程的必然組成要素。學(xué)生在課堂上如沐春風(fēng)抑或如坐針氈,師生親如父子抑或形同陌路,各種教育情態(tài)之中均包含著師生關(guān)系,并且,不難看出,師生關(guān)系狀況是影響師生對學(xué)校氛圍感知的關(guān)鍵因素。師生關(guān)系狀況對于學(xué)生和教師均有顯著影響,積極的、和諧的、高品質(zhì)的師生關(guān)系能夠助力學(xué)生成長,增進教師的職業(yè)幸福;消極的、異化的、低水平的師生關(guān)系則會阻礙學(xué)生成長,加劇教師的職業(yè)倦怠。
怎樣的師生關(guān)系是好的、值得追求的?有研究者從主體間性、平等與主導(dǎo)的關(guān)系進行探討,向往師生民主、平等、情感交融的理想狀態(tài)。[1]筆者擬從良好師生關(guān)系促進學(xué)生成長的角度,結(jié)合師生關(guān)系的具體情境,對高品質(zhì)師生關(guān)系的特征進行具體分析。本文在描述師生關(guān)系的應(yīng)然狀態(tài)時,基本上把良好、高品質(zhì)、積極、和諧等作為同義詞來使用。
其一,高品質(zhì)的師生關(guān)系的總體特征是和諧。和諧意味著教師與學(xué)生在平等的基礎(chǔ)上愉快地互動,教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性均得到應(yīng)有的保障和發(fā)揮,師生在教育過程中相輔相成、共同發(fā)展,較少發(fā)生沖突;即使發(fā)生輕微的沖突,也能通過迅速分析問題、解決問題實現(xiàn)和解,達成師生關(guān)系的動態(tài)平衡。
其二,高品質(zhì)的師生關(guān)系的首要前提是教師與學(xué)生有較充分的溝通,教師較全面地了解學(xué)生。在各種人際關(guān)系中,和諧互動的前提是溝通和了解,師生關(guān)系也不能例外。要達成師生關(guān)系的應(yīng)然狀態(tài),教師應(yīng)該與學(xué)生有較充分的溝通。從教書與育人統(tǒng)一的角度來看,這種溝通和了解不應(yīng)局限于學(xué)科教學(xué)方面,而應(yīng)擴展到全人,即教師要了解學(xué)生的健康狀態(tài)、個性特點、興趣特長、成長環(huán)境、喜怒憂懼,惟其如此,師生之間的互動才能融洽且充分。在校園中有時出現(xiàn)老師眼中的“乖學(xué)生”突然做出極端行為的情況,這種情況至少可以說明以往的師生互動雖然融洽但并不充分,不足以視為高品質(zhì)的師生關(guān)系。
其三,高品質(zhì)的師生關(guān)系的突出表征是學(xué)生尊重教師,樂于根據(jù)老師的要求而行動。高品質(zhì)的師生關(guān)系是一種特殊重要的教育力量,能夠使學(xué)生“親其師而信其道”。在和諧的師生關(guān)系中,教師贏得了學(xué)生的信賴,學(xué)生便會在學(xué)科學(xué)習(xí)、考試準(zhǔn)備、飲食作息、人際交往等方面樂于聽取教師的建議、遵守教師的要求,逐步將教師的要求轉(zhuǎn)化為自主的規(guī)范。并且,由于學(xué)生對教師要求的遵行是建立在真誠溝通和情感認(rèn)同的基礎(chǔ)之上的,學(xué)生的行為表現(xiàn)比較穩(wěn)定,很少出現(xiàn)反復(fù)。
其四,高品質(zhì)的師生關(guān)系的顯著優(yōu)點是學(xué)生在遇到麻煩時愿意主動與教師交流,從而可以減少惡性事件的發(fā)生。身處社會轉(zhuǎn)型期,成績波動、篩選競爭、家庭破裂、校園欺凌、人際交往受挫或受騙等極有可能給學(xué)生帶來難以承受的巨大打擊,成為惡性事件的導(dǎo)火索。高品質(zhì)的師生關(guān)系顯然可以看作減少惡性事件的重要預(yù)防力量。因為在和諧的師生關(guān)系中,學(xué)生會主動與教師交流各種難題,向教師求助,而教師在及時了解學(xué)生所面臨的壓力之后能夠獨立或聯(lián)合相關(guān)力量實施干預(yù),幫助學(xué)生擺脫緊張環(huán)境,避免危險。從這一意義來說,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系也是加強校園安全管理、打造平安校園的必要一環(huán)。
和諧的師生關(guān)系讓人向往,在中外優(yōu)秀教育者的事跡中,我們可以感受到和諧的師生關(guān)系的力量,如孔子“各因其材”對弟子的教導(dǎo),藤野先生對作為中國留學(xué)生的青年魯迅的維護,蘇霍姆林斯基對不同類型的學(xué)習(xí)困難學(xué)生的引導(dǎo)等。然而,在一些中小學(xué)校園內(nèi),師生關(guān)系的實然狀態(tài)不容樂觀?;诮陙淼男@新聞以及走訪調(diào)研,我們不難發(fā)現(xiàn)與應(yīng)然狀態(tài)相反的事例:部分學(xué)生在校園和教室內(nèi)缺少存在感,感覺不到教師對自己的關(guān)心和尊重;有些學(xué)生認(rèn)為教師“下課即走”,僅重視學(xué)生的考試成績,不愿花時間與學(xué)生做更詳細(xì)、更全面的交流;師生之間的互動不順暢,學(xué)生不愿遵守教師提出的要求,甚至在課堂內(nèi)外公然地反其道而行之,擾亂正常的教育教學(xué)秩序;學(xué)生與教師之間的距離太大,在遇到問題時,學(xué)生不愿告知教師,以致日積月累釀成大禍。筆者將以上師生關(guān)系不和諧的狀況統(tǒng)稱為師生關(guān)系隔膜。
二、師生關(guān)系隔膜的成因
哪些因素導(dǎo)致了師生關(guān)系隔膜?筆者認(rèn)為,師生關(guān)系隔膜既受到教師和學(xué)生雙方個性特征的影響,又在很大程度上可以看作是學(xué)校教育生態(tài)系統(tǒng)存在問題的顯現(xiàn)。從學(xué)校教育生態(tài)系統(tǒng)角度來看,以書本知識掌握為中心的教學(xué)擠壓了師生之間情感交流的機會;以升學(xué)為主導(dǎo)的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的扭曲和變質(zhì);學(xué)校中普遍運行的科層制管理及超大的班級規(guī)模拉大了師生距離;而教師作為社會規(guī)范代言人的角色也會讓學(xué)生對教師“敬而遠之”。
(一)“頸部以上的教育”擠壓師生關(guān)系
杜威指出,以書本知識的掌握為中心是傳統(tǒng)教學(xué)的基本特征??紤]到書本知識教學(xué)幾乎是傳統(tǒng)學(xué)校教育的全部內(nèi)容,我們可以進一步說,督促學(xué)生掌握書本知識是傳統(tǒng)學(xué)校教育的唯一要務(wù)。杜威指出,在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生進入學(xué)校,其興趣和經(jīng)驗則被學(xué)校拒之門外。[2]對此,羅杰斯有一種更為形象的說法,他認(rèn)為,傳統(tǒng)學(xué)校只看重認(rèn)知學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)是一種“在頸部以上”發(fā)生的學(xué)習(xí)[3],不涉及感情或個人意義,與完整的人無關(guān)。作為完整的人,每個人既有頭腦、理性,也有情感和四肢,然而,傳統(tǒng)學(xué)校教育把兒童的身心劈開來了:兒童到了學(xué)校,軀體和四肢也跟著進來了,但在這里,只有頸部以上的頭腦受到重視、得到訓(xùn)練,他們的感情只有在校外才能得到自由表達,他們的整個身體只有在校外才能得到自如的運用。
循著杜威和羅杰斯的觀點來反觀我國的校園,學(xué)校教育總體上以書本知識為本位,學(xué)生的個性、愛好等在這里不受重視;甚至更形象地說,學(xué)校教育的工作對象只是學(xué)生頸部以上的頭腦,他整個的身體(甚至包括同樣在頸部以上但對于書本知識學(xué)習(xí)無益的容顏和頭發(fā))似乎是不得不允許學(xué)生帶進來的“累贅”,而這些“累贅”給學(xué)校制造了大量的“額外”工作(如校服管理、發(fā)型管理以及對身體行動的管制)。既然傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,學(xué)生來學(xué)校就是為了學(xué)習(xí)書本知識,學(xué)校的首要使命就是幫助學(xué)生掌握書本知識,那么,師生之間的情感聯(lián)系自然就不受重視,可供使用的時間和空間都極為有限。
(二)升學(xué)主導(dǎo)扭曲師生關(guān)系
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,在中國教育文化中,學(xué)習(xí)向來與吃苦相聯(lián)。趨利避害是人類的本性,支撐學(xué)生吃苦的動力來自哪里?這涉及到中國學(xué)校教育的另一大傳統(tǒng),即應(yīng)試教育傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)是為了順利通過以考試為主要形式的篩選,以期提升自己的社會階層地位,改變命運。隨著科舉制度的成熟,中國學(xué)校逐步演變?yōu)閰f(xié)助學(xué)生考試成功的科舉助考機構(gòu)。在當(dāng)代中國,這一傳統(tǒng)并沒有完全絕跡,而是誘使中國的很多學(xué)校成為協(xié)助學(xué)生高考成功的高考助考機構(gòu)。在應(yīng)試傳統(tǒng)的指導(dǎo)下,學(xué)校內(nèi)部衍生出相應(yīng)的分工機制(所有學(xué)習(xí)內(nèi)容分為考試科目和非考試科目、主科和副科)、激勵機制(獎勵分?jǐn)?shù)高的學(xué)生,獎勵幫助學(xué)生順利升學(xué)的老師)。
以升學(xué)為主導(dǎo)縱容了教師依據(jù)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)而對學(xué)生“貼標(biāo)簽”的評價方式。在很多教師眼中,學(xué)生基于分?jǐn)?shù)被分成優(yōu)等生、中等生、差等生,教師自然而然地喜歡能為自己帶來榮譽和獎勵的優(yōu)等生,厭惡給自己帶來麻煩和拖累的差等生,忽視無功無過、默默無聞的中等生。久而久之,學(xué)生蛻變成教師眼里的考試機器,而不再是一個有血有肉的完整的人。
以升學(xué)為主導(dǎo)也使教師蛻化為學(xué)生和家長眼中的助考機器。很多學(xué)生把自己的老師分成主科老師和副科老師,因為主科在升學(xué)中具有決定性作用而尊重主科老師,在課堂內(nèi)外服從、配合;因為副科在升學(xué)中無足輕重而輕視副科老師,在課堂內(nèi)外搗亂、無禮。
總體而言,當(dāng)學(xué)校教育與學(xué)生個人的功利性前途緊密相聯(lián),當(dāng)學(xué)生考試成績與教師的工資、職稱及校內(nèi)地位緊密相聯(lián)時,師生關(guān)系扭曲變質(zhì)了,不再是單純的人與人之間平等互敬的關(guān)系,而是變?yōu)橐环N極其功利化的關(guān)系,這自然會誘致或加重師生關(guān)系隔膜。
(三)科層制管理拉大師生距離
科層制管理是學(xué)校管理的主導(dǎo)模式。學(xué)校教師群體內(nèi)部出現(xiàn)了校長、副校長、主任、副主任、年級組長、普通教師等層級分化,對學(xué)生來說尤為重要的是班主任教師和非班主任教師的分工。班主任雖然是中國社會中最無權(quán)勢的主任,但卻是學(xué)生成長的主要引導(dǎo)者、班級管理的主要責(zé)任人。在一些學(xué)校,“有問題找班主任”成為慣例,成為科任教師逃避育人責(zé)任的借口,學(xué)生在其中察顏觀色,在遇到難題時只會向班主任求助,而不愿與其他老師交流。
我國的班級管理也在有意無意中構(gòu)織了嚴(yán)密的科層制體系,在班級內(nèi)出現(xiàn)了班長、副班長、各種委員和組長以及普通學(xué)生的分化,在很多班級中擔(dān)任某種職務(wù)的學(xué)生占全體學(xué)生的一半左右。學(xué)生干部與普通學(xué)生的分化,使班級內(nèi)的師生關(guān)系變成復(fù)雜的金字塔格局,拉大了教師與學(xué)生之間的距離。
(四)大班額加劇師生關(guān)系隔膜
教師對學(xué)生的全面了解是需要時間的,而教師能夠用于工作的時間和精力是有限的,班級規(guī)模越大,教師面對的學(xué)生越多,教師能夠用于和每位學(xué)生交流的時間就相應(yīng)越少。城鎮(zhèn)化帶來的人口流動導(dǎo)致城市中小學(xué)校人滿為患,教師工作負(fù)荷過重。筆者走訪過若干學(xué)校,其班級規(guī)模都在五十人以上,有的老師在擔(dān)任一個班的班主任的同時,還要擔(dān)任兩個班的語文或數(shù)學(xué)教學(xué),終日忙于備課、上課、批改作業(yè)、班級考勤、籌備活動、迎接檢查等,了解學(xué)生、建立良好師生關(guān)系等重要工作內(nèi)容因為并不緊迫而被擱淺。
(五)教師刻板扮演社會規(guī)則代言人疏遠師生關(guān)系
教師與學(xué)生的關(guān)系是教育者與受教育者的關(guān)系,教師所承擔(dān)的重要使命是引導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程,促使學(xué)生認(rèn)同社會主流價值觀。教師職責(zé)的這一內(nèi)在規(guī)定,客觀上為教師制造了一種職業(yè)面具,當(dāng)一個人作為教師出現(xiàn)在學(xué)生面前時,他就帶著為人師表的面具,一方面小心翼翼地將一個近乎完美的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前,很少向?qū)W生坦露自己的內(nèi)心世界;另一方面隨時準(zhǔn)備評判學(xué)生,秉持成人社會的價值規(guī)范對學(xué)生的言行進行點評、批評乃至懲罰。美國學(xué)者Barbara Larrivee認(rèn)為,教師的社會規(guī)則代言人角色與青少年學(xué)生逐漸覺醒的自我意識之間形成了不小的沖突,為了防止被教師放到社會規(guī)則的顯微鏡下檢查和批評,很多中學(xué)生在遠遠地看到教師之后就會躲開,更談不上主動與教師談心。[4]
三、改善師生關(guān)系的策略
隔膜的師生關(guān)系讓師生感覺尷尬、不安全、不愉快,不利于教育效能的提升,亟待糾正。怎樣才能從師生關(guān)系的實存狀態(tài)達到應(yīng)然狀態(tài)呢?
其一,以全人理念來糾正知識化教育的偏失,引領(lǐng)學(xué)生全面健康發(fā)展。傳統(tǒng)教育將學(xué)生看作是等待知識灌輸?shù)娜萜骱蜋C器,將人的智力和情感世界、身體健康割裂開來,擠壓了師生交往的機會,為高分低能、高智低德、身體虛弱、心理脆弱、精神空虛等埋下了禍根。身處21世紀(jì),學(xué)校教育要堅持把學(xué)生看作一個完整的人,努力引導(dǎo)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。當(dāng)教育走出書本知識至上的陰影時,師生交往對于學(xué)生成長的意義才能得到充分彰顯。
其二,強化綜合素質(zhì)測評,淡化分?jǐn)?shù)較量,減少“貼標(biāo)簽”行為。重視學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)及其測評是對抗應(yīng)試教育的重要手段。學(xué)校教育系統(tǒng)要從國民素質(zhì)和綜合國力提高的高度來認(rèn)識綜合素質(zhì)測評的必要性,努力研發(fā)、推廣與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)相對應(yīng)的、科學(xué)可靠的測評系統(tǒng);通過持續(xù)的高考改革、推廣等級制評價等來淡化學(xué)生之間的分?jǐn)?shù)較量,杜絕僅憑學(xué)生考試成績來評價教師的教師評價和激勵方式;教師要堅定對素質(zhì)教育的信心,提升促進學(xué)生成長成才的責(zé)任心,自覺拋棄給學(xué)生“貼標(biāo)簽”、忽視低分學(xué)生的不當(dāng)做法。
其三,加大學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)和師資隊伍建設(shè)力度,控制班級規(guī)模,為師生之間的溝通創(chuàng)造條件。當(dāng)前,城市中小學(xué)超大班額現(xiàn)象比較突出,這就迫使教師實施嚴(yán)苛管理,導(dǎo)致了師生之間的平等對話、高頻互動成為幻想。當(dāng)前,國務(wù)院已經(jīng)針對控制班級規(guī)模做出明確指示,然而,城鎮(zhèn)化及生育政策調(diào)整勢必威脅班額調(diào)控目標(biāo)的實現(xiàn)。各地要加強政策落實,通過擴建、新建學(xué)校以及擴大教師隊伍來有力控制班級規(guī)模。
其四,探索推行德育導(dǎo)師制,提高師生交往頻率,做好對學(xué)生的個別了解和指導(dǎo)。當(dāng)前我國中小學(xué)普遍實行的班主任工作制度將了解學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任過多地集中在班主任身上,而當(dāng)一個班主任面對五十名左右的學(xué)生時,實在很難有足夠的精力和時間來做好這些看起來理所當(dāng)然的工作。相比之下,美國很多中學(xué)推行全員德育導(dǎo)師制,每位教師都要擔(dān)任十五名左右學(xué)生的導(dǎo)師,做好個別指導(dǎo)。[5]筆者認(rèn)為,這樣的制度安排更加公平、更具可操作性,我國學(xué)校應(yīng)加強這一方面的實踐探索。
其五,教師要努力與學(xué)生建立平等、尊重的伙伴關(guān)系,構(gòu)建師生之間、生生之間的關(guān)心共同體。青春期學(xué)生需要得到更多的關(guān)心和支持,班級應(yīng)該成為關(guān)心共同體,而關(guān)心共同體建設(shè)的起點應(yīng)該是教師。教師要努力構(gòu)建一種關(guān)心文化,引導(dǎo)全體成員認(rèn)識到“每個人都是重要的”,學(xué)會通過交談而不是訓(xùn)話的方式來與學(xué)生溝通,學(xué)會欣賞不同意見,在適度的范圍內(nèi)給學(xué)生提供嘗試錯誤的機會。當(dāng)學(xué)生在師生交流中能夠感受到尊重、安全、關(guān)心時,學(xué)生就會愿意向教師敞開心扉,而師生之間的距離就會隨之拉近。[4]
參考文獻:
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責(zé)任編輯︱李 敏