范周　周潔

摘要：“一帶一路”是在21世紀世界經(jīng)濟格局發(fā)生重大調(diào)整、中國處于“三期疊加”的“新常態(tài)”下，中國領導人統(tǒng)籌考慮的一項具有全球視野、彰顯中國智慧的綜合性、創(chuàng)新性發(fā)展戰(zhàn)略，被賦予了深刻的時代內(nèi)涵。這一戰(zhàn)略的謀劃和落實，既需要硬實力的支撐，也需要軟實力的平衡。鑒于古“絲綢之路”曾留下許多文化先行的成功經(jīng)驗，今天“一帶一路”也應發(fā)揮文化外交的柔性作用，推動實現(xiàn)共建、共享、共贏的發(fā)展目標。在這一過程中，中國文化軟實力需要得到充分表現(xiàn)，同時也需要從幾個方面注重內(nèi)涵式發(fā)展和有效性提升。

關鍵詞：“一帶一路”；文化軟實力；文化交流；“絲路”精神

中圖分類號：G112 文獻標識碼：A 文章編號：1009-3060（2016）05-0040-08

2013年，習近平總書記在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的重大倡議，得到國際社會高度關注。隨后，在國家高層的引領下，“一帶一路”戰(zhàn)略構想不斷豐富完善、務實推進，并得到眾多沿線國家的積極響應。作為一項立足中國、輻射歐亞、影響全球的國際性發(fā)展戰(zhàn)略，“一帶一路”肩負著探尋經(jīng)濟增長之道、實現(xiàn)全球化再平衡、開創(chuàng)地區(qū)新型合作三重使命，旨在新的歷史機遇下尋求世界范圍內(nèi)的和平合作、互利共贏。在此意義下，相比于投資貿(mào)易、經(jīng)濟增長這一“強引擎”，文化交流、文明交融成為一種“軟動力”，既能促進沿線各國人民的民心相通，也必將結(jié)出國際交往中的精神碩果。在此過程中，代表中華民族價值觀、彰顯中國整體氣質(zhì)的中國文化軟實力如何進一步培育提升，并且得到更多人的認識和認同，將成為新時期全球視野下重塑東方大國形象、重繪世界文明版圖的重要舉措。

一、“一帶一路”戰(zhàn)略的時代背景和深刻內(nèi)涵

“一帶一路”倡議的提出具有獨特的時代背景，它是新時期中國領導人在認真研判當前國際政治經(jīng)濟整體形勢、統(tǒng)籌國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展態(tài)勢，為應對全球戰(zhàn)略格局結(jié)構性調(diào)整、中國改革步入“深水區(qū)”等挑戰(zhàn)下所謀劃的創(chuàng)造性宏偉藍圖。同時，借鑒古代“絲綢之路”成功的歷史經(jīng)驗，在此基礎上又賦予了很多深刻的精神內(nèi)涵，作為未來相當長時期內(nèi)統(tǒng)領中國內(nèi)政外交發(fā)展的重大戰(zhàn)略方針。在展開后續(xù)分析之前，需要對此稍作梳理。

1.時代背景

（1）21世紀世界經(jīng)濟格局的重大調(diào)整

20世紀末，冷戰(zhàn)結(jié)束宣告了兩極格局的解體。美國奉行單邊主義政策，各國各種力量此消彼長，全球逐漸呈現(xiàn)出“一超多強”的格局，世界朝著多極化的方向發(fā)展。近二三十年來，國際形勢總體和平穩(wěn)定，但局部仍有戰(zhàn)亂沖突。宗教、民族和領土爭端成為國際外交中極易引發(fā)不穩(wěn)定因素的領域；霸權主義、強權政治、恐怖主義、難民問題成為當前籠罩在全球發(fā)展進程上空的陰霾。

2008年，金融危機彌漫全球，各國普遍遭受經(jīng)濟衰退的重創(chuàng)。世界各國政府通力合作，采取行之有效的措施對市場進行積極干預，聯(lián)手幫助世界經(jīng)濟渡過最艱難的時刻，逐步走向恢復性的復蘇。然而，在這一次大范圍的經(jīng)濟危機之后，全球生產(chǎn)和貿(mào)易格局產(chǎn)生了一些重大的變化：國際市場需求明顯萎縮、政府債務危機嚴重、民眾失業(yè)率高企，進一步使很多發(fā)達國家經(jīng)濟增長陷入停滯甚至衰退狀態(tài)；對大多數(shù)發(fā)展中國家而言，信貸緊縮導致貿(mào)易融資困難，大宗商品價格跌宕導致資本市場恐慌，出口增長率大幅度下降導致工業(yè)生產(chǎn)收縮，實體制造業(yè)發(fā)展下滑也對全球供應鏈帶來明顯的影響。在此背景下，謀求世界和平、合作發(fā)展成為新時期的時代主旋律，加快推進區(qū)域經(jīng)濟一體化、促進經(jīng)濟結(jié)構轉(zhuǎn)型升級、通過各種區(qū)域性國際合作組織激發(fā)各經(jīng)濟體的發(fā)展活力和合作潛力，也成為后金融危機時代各國尋找發(fā)展出路的主要訴求。

國際金融危機同樣也對中國帶來不利影響。中央政府及時采取宏觀調(diào)控手段，迅速制定出臺并實施一攬子計劃，將穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構、控物價、防風險作為主要抓手，為市場提供了重要的資金保障和政策支持，使中國能在全球范圍的金融危機席卷下仍繼續(xù)保持中高速的經(jīng)濟增長，為世界經(jīng)濟格局的穩(wěn)定做出貢獻。2010年中國超過日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體，2013年中國成為世界上第一貨物貿(mào)易大國。

中國的崛起成為美日歐地緣政治的重要戰(zhàn)略目標，特別是成為美國眼中全球霸主地位重要的“威脅”對象。為遏制中國的快速發(fā)展，美國加入并主導跨太平洋伙伴關系協(xié)定（TPP），試圖從規(guī)則制定領域上削弱中國的競爭力；同時在軍事安全領域上實施“亞太再平衡”戰(zhàn)略，希望借助亞太軍事盟友的力量，牽制甚至封鎖中國與周邊國家的正常發(fā)展。這種外部擠壓迫使中國必須尋求新的空間突圍，以謀求新的發(fā)展。

新形勢下中國謀劃的國際發(fā)展戰(zhàn)略與其一貫以來所秉持的外交立場是方向一致、層次遞進的。在冷戰(zhàn)后多極化的世界發(fā)展格局下，中國奉行“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的外交戰(zhàn)略，堅持互信互利，反對強權霸權，“積極推動建立國際政治經(jīng)濟新秩序”。自20世紀90年代以來，中國先后與不同國家和地區(qū)建立不同層次的“伙伴關系”，始終堅持相互尊重、求同存異、合作共贏，逐漸形成一個相對完整的對外關系框架，也為中國營造了良好的國際環(huán)境。在此基礎上，中國積極參與構建全球經(jīng)濟治理體系，重新定義新型大國關系，創(chuàng)新周邊外交思維，提倡“人類命運共同體”意識，努力向外界傳達一種相互依存、同舟共濟、權責共擔、合作共贏的外交價值觀。

（2）“三期疊加”階段中國的創(chuàng)新舉措

在經(jīng)過長達三十年的經(jīng)濟高速增長過程之后，當前中國經(jīng)濟進入增速放緩的“新常態(tài)”階段，正處于增長速度換檔期、結(jié)構調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”的狀態(tài)之中?！叭诏B加”使得中國面臨著L型的經(jīng)濟下行壓力，體制改革逐漸步入深水區(qū)，要應對由此帶來的矛盾和困難，中國必須努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，從規(guī)模速度型的粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效益型的集約增長，從要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動，合理優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構，培育新的經(jīng)濟增長點。

與此同時，中國也面臨著地緣政治緊張影響地緣經(jīng)濟發(fā)展、增長模式轉(zhuǎn)換帶來產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整困難等問題，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)積蓄的過剩產(chǎn)能和高企庫存成為阻礙經(jīng)濟發(fā)展的巨大負擔。受出口市場空間擠壓和中國商品競爭力提升的雙重影響，中國既需要通過全要素生產(chǎn)率的提升來進行先進制造業(yè)轉(zhuǎn)型，同時也需要主動謀求新的國際市場空間加強互補性經(jīng)貿(mào)合作。

因此，在新常態(tài)下，除了保持國內(nèi)經(jīng)濟走勢和宏觀調(diào)控政策取向基本穩(wěn)定外，中國政府還需采取有力措施，加快構建開放型經(jīng)濟新體制，培育國際競爭合作新優(yōu)勢，堅持共商、共建、共享，為中國經(jīng)濟創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的外部環(huán)境。在此意義上，“一帶一路”將為中國經(jīng)濟帶來重要的增長動力，沿線國家將為中國的基礎設施投資、裝備制造業(yè)、傳統(tǒng)加工業(yè)以及新能源產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)新興產(chǎn)業(yè)等創(chuàng)造巨大的需求市場，中國也將通過“一帶一路”的互聯(lián)互通項目，推動與沿線各國發(fā)展戰(zhàn)略的對接和耦合，用資本輸出的方式進入亞太地區(qū)和歐洲市場，構建貫穿歐亞大陸的全方位開放新格局，使沿線諸國也能分享中國的改革開放成果和經(jīng)濟發(fā)展紅利，既能穩(wěn)妥化解過剩產(chǎn)能，也能實現(xiàn)有效的供需對接。

2.深刻內(nèi)涵

（1）破除路徑依賴，重建新的經(jīng)濟走廊

“一帶一路”在空間布局上的偉大創(chuàng)見，在于它打破原有的點狀、塊狀區(qū)域發(fā)展模式，通過基礎設施建設與貿(mào)易投資往來，打造互聯(lián)互通的帶狀發(fā)展模式。從中國出發(fā)，西進向內(nèi)陸經(jīng)中亞以達歐洲大陸，東延經(jīng)海路以達東南亞諸國，整合亞歐非大陸，形成陸地、海上的閉環(huán)，既為中國開拓了新的國際發(fā)展合作空間，打造新的油氣物資資源通道，又開拓了國家的戰(zhàn)略縱深，強化國家領土安全。

2015年5月27日，國務院副總理張高麗在出席亞歐互聯(lián)互通產(chǎn)業(yè)對話會開幕式上，首次明確宣布中國正在與“一帶一路”沿線國家一起，積極規(guī)劃中蒙俄、新亞歐大陸橋、中國中亞西亞、中國中南半島、中巴、孟中印緬六大經(jīng)濟走廊建設，亞洲基礎設施投資銀行和“絲路”基金將為亞歐互聯(lián)互通產(chǎn)業(yè)合作提供有力的資金支持。

這六大經(jīng)濟走廊是“一帶一路”最重要的物質(zhì)載體，鐵路、公路、海路、油氣管道、光纜全方位鋪設，將重要的節(jié)點城市和跨國別、跨板塊的區(qū)域經(jīng)濟圈連接起來，打造經(jīng)濟、能源、交通運輸、信息傳遞大通道，形成便捷高效、有序暢通的基礎設施綜合網(wǎng)絡，覆蓋能源、產(chǎn)業(yè)、金融、物流、創(chuàng)投、互聯(lián)網(wǎng)等多個層面，以此推進沿線國家資源優(yōu)化配置、經(jīng)貿(mào)文化互聯(lián)互通，形成新的區(qū)域經(jīng)濟增長極。

（2）傳承古今文脈，重塑新的“絲路”精神

兩千年前中國人所開辟的“絲綢之路”有四條：一是經(jīng)云貴高原通往南亞的“茶馬古道”，二是經(jīng)新疆通往中東地區(qū)的“沙漠絲綢之路”，三是經(jīng)蒙古通往俄羅斯的“草原絲綢之路”，四是經(jīng)南海通往太平洋、印度洋的“海上絲綢之路”。

相比歐洲人開辟的充滿血腥掠奪和暴力殖民的新航道，古代“絲路”見證了沿線各大文明體系的和諧交融：四大發(fā)明漸次西傳，三大宗教逐一東漸，絲綢香料、瓷器玉石、糧食瓜果等異域珍品沿著絲路流向世界的另一頭。作為古代東西方文化相互交流融合的重要樞紐，敦煌所留下的文化瑰寶更讓今人對當年異域文明的互通交融充滿綺麗的想象，出土的大量佛經(jīng)、洞窟和壁畫創(chuàng)造性地融合了來自印度、羅馬、古波斯、中亞等地的思想和藝術，同一區(qū)域的洞穴內(nèi)競發(fā)現(xiàn)可辨析的漢文、西夏文、回鶻文、藏文、梵文、敘利亞文、婆羅迷文等多種文字！古代“絲綢之路”以其開放、包容、自由、和諧的精神，極大地推進和維系歐亞大陸經(jīng)濟發(fā)展、文明交流和文化繁榮，創(chuàng)造了人類歷史上的藝術繁榮和人文高地。

國之交在于民相親。今天的“一帶一路”戰(zhàn)略依然傳承古“絲路”精神，在打造層級豐富的新經(jīng)濟走廊的同時，也串聯(lián)起數(shù)條融合語言、思想、信仰、藝術、教育等涵蓋多領域文明的新文化通道，為民心相通奠定了基礎?！昂推胶献?、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的宗旨貫穿古今，共謀發(fā)展、共創(chuàng)繁榮，打造政治互信、經(jīng)濟交融、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體，是新時期新“絲路”的主旋律。

（3）尋求文化認同，重構新的文明圖譜

今天“一帶一路”的倡議，某種意義上是一次新的文化復興。歐亞大陸在地理空間上被貫穿打通，為東西方文明的重新對話和平等交流創(chuàng)造了一種新的可能。作為倡議發(fā)起者的東方大國，中國樹立起彼此尊重、包容開放、互惠互利、合作共贏的交往模式，傳遞的是一種“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的東方價值觀。

中國是個多民族國家，五方之民共天下。中國哲學主張和而不同、以和為貴，其背后承載的是一種均衡、穩(wěn)定、尊重、包容的大國心態(tài)。在“一帶一路”的建設過程中，這種帶有東方普世價值意味的文化主張可以被傳播、被感知、被識別、被認同，以合作為主基調(diào)的經(jīng)濟擴張和以交流為主旋律的文化輸出是一種去殖民化的國際交往方式，它有可能在與西方強勢自由主義意識形態(tài)的對抗中尋找到一種新的文化認同，進而在東方哲學譜系中為世界重構一種新的文明版圖，在確定各經(jīng)濟體的最大公約數(shù)的基礎上，打造一個有共同價值觀指向的文化共同體。

二、文化外交在“一帶一路”戰(zhàn)略中的重要性

“一帶一路”倡議是為了使歐亞各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，從提出伊始，就把“經(jīng)濟合作”放在最首要的位置上。誠然，經(jīng)濟有著不可替代的力量，但文化的作用同樣也不可忽視。國家領導人在各種場合關于“一帶一路”的論述中，也反復提及要“積極推動中外文明交流互鑒”，要“在深化人文交流、繁榮民族文化的事業(yè)中相互借鑒”。從古至今，文化外交都是一種柔性外交的表現(xiàn)，在國與國的交往中發(fā)揮著潛移默化、潤物無聲的作用，文化交融的結(jié)晶甚至能在人類歷史長河中留下更為永恒的記憶。

1.古“絲綢之路”上文化先行的成功經(jīng)驗

作為中國睜眼看世界的第一人，富有開拓和冒險精神的張騫開辟了聞名于世的“絲綢之路”。帶著說服月氏國聯(lián)漢夾擊匈奴的愿望出使西域，張騫率隊前后耗時十余載，歷盡艱難險阻，最后雖然并未實現(xiàn)軍事游說的夙愿，但卻意外地探索出一條西進的道路，使中國的影響力直達蔥嶺荒漠以西，史無前例地建立起與中亞、西亞以至南歐的聯(lián)系，廣闊西域的科學考察和人文見聞也被他悉數(shù)帶回中原，由此打破東西方長久隔絕的藩籬，為文化交流留下了熠熠生輝的歷史瑰寶。絲綢、瓷器、玉帛等精美的手工藝品成為西方貴族的稀世珍寶，西方人也由此奠定了長久的東方文明想象。

七八百年后，一代高僧玄奘沿著張騫開辟的古“絲綢之路”，長路漫漫西行取經(jīng)，帶著對佛法的渴求和追尋獨自遠赴天竺，在佛教圣地游歷數(shù)年，熟習梵文，通曉三藏，研讀佛經(jīng)，參與辯法，隨后帶回了成百上千的佛像、經(jīng)論和佛舍利，又攜弟子歷經(jīng)十余年潛心翻譯治學，留下上千卷佛學譯著，成為繼承印度傳統(tǒng)佛教學說的集大成者，創(chuàng)造了中印文化交流的高峰。其口述的《大唐西域記》更成為研究中世紀印度次大陸最為經(jīng)典的歷史地理文獻，被譽為照亮古代印度“唯一的亮光”。

及至明代，鄭和受命于平定中國南部的海上倭寇，七下西洋，創(chuàng)下了中國航海史上的高峰。鄭和船隊平息沖突，消除隔閡，推行和平外交，發(fā)展海外貿(mào)易，穩(wěn)定了東南亞國際秩序，也傳播了豐富的中華文明。沿著中國的海上“絲綢之路”，青花瓷、拔火罐、織造術、中國歷法等中國技術、藝術和文明遍及亞非數(shù)十國，本著溫良恭讓、以和為貴、厚往薄來、四海一家的宗旨，鄭和使團到了西洋諸國后身體力行，保障安寧，將儒家“宣德化而柔遠夷”、“泛愛眾而親仁”的思想播種海外，至今東南亞諸國還留有很多以鄭和尊稱“三寶”命名的地方，環(huán)南中國海區(qū)域仍然存在著以華人社會為依托的鄭和崇拜現(xiàn)象，成為中華文化異地生根的象征。

2.“一帶一路”建設亟須文化助力

新中國成立后，中國面臨著復雜的國內(nèi)、國際形勢，中國的外交關系必須重整旗幟、從頭再來。在特殊的時代，政治意識形態(tài)成為外交政策的主導，文化交流成為一種卓越的柔性力量，推動新中國走向國際舞臺。

例如，新中國奉行的“一邊倒”外交戰(zhàn)略讓中國與社會主義陣營的國家迅速結(jié)成友誼，當時譯介的《鋼鐵是怎樣煉成的》、《母親》等前蘇聯(lián)、東歐文學名著至今仍是年輕人的閱讀經(jīng)典。為了增強與亞非拉人民的友誼，20世紀60年代成立的東方歌舞團學習了很多第三世界國家的歌舞，在不到四個月的時問內(nèi)，走訪非洲五國33個城市，演出50余場，觀眾達12萬人，這是用藝術的交流來完成政治的外交、用文化的交流來傳達革命友情的一種文化外交方式。更有名的民間文化外交事件當屬20世紀70年代的“乒乓外交”，在中國邀請美國乒乓球隊訪華的同時，美國宣布5個對華政策新步驟，從實質(zhì)上結(jié)束了長達20年之久的對華貿(mào)易禁令，被譽為“小球轉(zhuǎn)動大球”的體育外交模式也成為以跨越國界和意識形態(tài)障礙的人民友誼促動國家之間和解和交流的經(jīng)典案例。

當前中國開展“一帶一路”建設，同樣也面臨著很多可預見的障礙和不確定的困難，比如說中國的經(jīng)濟體量之龐大、發(fā)展速度之迅猛、能源消耗之巨大，就讓一些國家在親近中摻雜著畏懼和擔憂；西方輿論不遺余力地炒作“中國威脅論”，一定程度上也掣肘了中國的外向發(fā)展；不少沿線國家和地區(qū)是世界重要的能源產(chǎn)區(qū)，既是大國虎視眈眈的戰(zhàn)略要沖，也是復雜的宗教和民族問題的敏感區(qū)，動蕩不安的地方局勢進一步加劇了中國與之合作的困難。種種問題的疊加，有可能造成不同程度的誤解、質(zhì)疑甚至責難和抗議，單純靠資源置換、利益置換也許無法達到一些國家的期待。因此，在這樣的情況下，文化柔性外交也許能起到積極的促進作用，充分尊重沿線各國歷史文化宗教的不同，充分發(fā)掘沿線國家深厚的文化底蘊，繼承和弘揚“絲綢之路”這一具有廣泛親和力和感召力的文化符號，積極發(fā)揮文化交流與合作的作用，吸收融匯，互學互鑒，才能使各國人民產(chǎn)生共同語言，增強相互信任，增進彼此感情。

三、文化軟實力建設與“一帶一路”文化發(fā)展規(guī)劃

自約瑟夫·奈提出“軟實力”之后，這一概念便成為衡量一國之綜合國力和國際影響力的重要指標之一。相比于軍事、經(jīng)濟、資源、科技等硬實力，以文化為統(tǒng)攝的軟實力具有導向性、吸引性、仿效性和感召性，體現(xiàn)為一種為外界所認可和接受的價值同化力。黨的十八大報告將“提高國家文化軟實力”落實為“全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興”，意味著中國的文化軟實力建設面臨著對內(nèi)和對外的雙重要求。面對當前最重要的國家發(fā)展戰(zhàn)略，文化建設應該在“一帶一路”建設中有所作為，既要充分發(fā)揮文化的橋梁和紐帶作用，也要積極推動中華文化“走出去”，擴大中華文化和價值理念的國際影響力。

1.文化軟實力是綜合國力的重要組成部分

在全球化語境下，當前美國文化依然是世界上最具影響力的國別文化。大眾文化伴隨消費文化而興起，憑借資本、技術和市場的優(yōu)勢，美國人將自己的思維方式和價值觀融入文化產(chǎn)品，向全世界傳播著他們的快餐文化、消費主義、自由民主、創(chuàng)新精神和普世價值，同時配合著各種各樣的文化外交手段，塑造了引領全球的主流意識形態(tài)。

但全球化的進程同樣也改變著世界的力量格局。越來越多的新興國家正在崛起，而美國所推崇的治理體制在一些國家出現(xiàn)了嚴重的問題，美國所推廣的價值觀也引起越來越多的質(zhì)疑。因為體制的差異，“美國主導的世界秩序從未完全接納中國”，但經(jīng)過30多年改革開放，中國所取得的巨大成功越來越引起世界的矚目，中國模式也開始進入國際的期待視野，需要更加主動地為改革和完善國際秩序貢獻力量。

無須否認，當經(jīng)濟實力快速提升至世界第二的位置時，中國希望在世界話語體系范圍內(nèi)擁有更多的國際話語權，能夠更全面、更深入地融入世界，制定更合理的國際秩序，引領更具活力的全球治理，與全世界構建更緊密的聯(lián)系，“一帶一路”就是在這一愿景下所謀劃的泛歐亞區(qū)域化合作發(fā)展的宏偉藍圖。在這個過程中，中國力量既需要硬實力支撐，也需要軟實力平衡，文化軟實力是綜合國力的重要組成部分。

中國文化軟實力彰顯著中國精神，中國精神源自賡續(xù)不絕的中國傳統(tǒng)文化。剛健有為、自強不息，中庸和合、仁德兼?zhèn)洌魉济鞅?、安本守誠，協(xié)和萬邦、善鄰懷遠。千百年來傳統(tǒng)文化和中國哲學已經(jīng)內(nèi)化為中國人的文化基因，締結(jié)出勤奮務實、謙虛奮進、厚德平和、知行合一、互助友善、開放包容、愛國友鄰、和衷共濟的中國精神。這種精神支撐著中國以和平穩(wěn)健的步伐不斷進取，創(chuàng)造一個又一個輝煌和奇跡。

2.“一帶一路”戰(zhàn)略下文化軟實力的建設目標

秉承和而不同、兼收并蓄的理念，順應文化多樣化的世界潮流，“一帶一路”承古惠今，既是對古代絲綢之路東西方文明交融的繼承和發(fā)展，又在新時代開創(chuàng)了東西方文化交流合作的巨大空間，更將喚醒“一帶一路”沿線遺存的中華文化基因，形成具有強大影響力和輻射力的中華文化生態(tài)圈，提升中國文化軟實力，助推中華文化偉大復興。

一是聯(lián)結(jié)民心，實現(xiàn)“一帶一路”和諧共榮的發(fā)展圖景?！耙粠б宦贰毖鼐€65國，需要通過文化交流來增進了解、認同和信賴，夯實彼此的情感基礎、民眾意愿和社會基礎，實現(xiàn)“民心相通”，進而真正成為政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰睂⒃俅位謴凸拧敖z綢之路”文明多元共榮共生的世界景觀，也必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟格局，成為全球和平與發(fā)展的重要基石。

二是復興中華，提升我國對國際新格局的文化影響力。當前我國正處于從經(jīng)濟全球化向文化全球化轉(zhuǎn)變的重大轉(zhuǎn)折期，“一帶一路”應運而生，成為我國倡導國際關系新格局的重要戰(zhàn)略。這是中華民族文化復興的新機遇，也是中國哲學與中國思想重新彰顯魅力的新機遇?！耙粠б宦贰钡臉嫿ū貙拘压拧敖z綢之路”遺存的中華文化基因，以“己所不欲，勿施于人”、“言必行、行必果”為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將更大范圍地走向世界，成為世界文化主導權和話語權的有力倡導者。通過文化交流塑造國家良好形象，增強我國對國際新格局的文化影響力，提升國家文化軟實力，將成為“一帶一路”建設的核心使命。

三是深化合作，促進各國各地區(qū)文化經(jīng)貿(mào)互利共贏?！耙粠б宦贰贝龠M沿線國家互聯(lián)互通，通過雙邊、多邊文化交流與合作機制，在形成文化共識的基礎上建構共同參與、共同建設、共享利益、共識推動的文化平臺，實現(xiàn)文化資源跨境整合，不僅有益于建立文化遺產(chǎn)的保護發(fā)展長效機制，使各國的“絲路”文化遺產(chǎn)煥發(fā)生機，更有益于各國各地區(qū)文化交流融合，取長補短，促進各國各地區(qū)文化的繁榮發(fā)展，實現(xiàn)各國之間的互利共贏。

四、“一帶一路”背景下文化軟實力建設需要注意的問題

聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計所發(fā)布的報告《文化貿(mào)易全球化：文化消費的轉(zhuǎn)變——2004

2013年文化產(chǎn)品與服務的國際流動》顯示，自2010年起中國已位居世界文化產(chǎn)品出口第一大國，但引領全球貿(mào)易出口的文化產(chǎn)品是以電子游戲為主的“視聽和互動媒體產(chǎn)品”和以金制珠寶和配件、雕塑和塑料裝飾品為主的“視覺和藝術工藝品”，而更加注重文化內(nèi)涵、創(chuàng)意設計、思想價值的“文化和自然遺產(chǎn)”、“書籍和新聞產(chǎn)品”、“設計和創(chuàng)意產(chǎn)品”等則相對落后于發(fā)達國家。國家統(tǒng)計局研究表明，2012年中國文化產(chǎn)品出口僅占全球市場份額的3.19%，由于核心競爭力不強，因此“還稱不上是文化產(chǎn)業(yè)強國”?！耙粠б宦贰北尘跋?，中國文化產(chǎn)品和服務面臨著難得的發(fā)展機遇，文化出口必須更加注重內(nèi)涵式發(fā)展。提升中國文化軟實力、推動中華文化走出去必須注意以下幾個問題：

1.文化建設。軟硬兼顧

推進“一帶一路”文化建設，既要有硬件設施、政策、體制、機制的支撐，也要有軟件內(nèi)容、項目、活動、品牌的提升，要軟硬兼顧、內(nèi)外兼修。在維護國家文化安全、服務“一帶一路”總體戰(zhàn)略的前提下，依托重點區(qū)域文化發(fā)展帶，建設國際文化合作走廊，努力提高我國文化領域開放合作水平。

一方面，要依據(jù)“一帶一路”相關省市自治區(qū)（直轄市）的區(qū)位優(yōu)勢和文化資源稟賦，初步形成覆蓋西北、東北、西南、長三角、珠三角、海西等重點區(qū)域的文化發(fā)展帶，力爭與中亞、西亞北非、南亞、東南亞、中東歐、東北亞等沿線區(qū)域共同建設文化合作走廊，形成系統(tǒng)化、可持續(xù)、開放性的發(fā)展格局，構建重點文化發(fā)展區(qū)域網(wǎng)絡。同時，要進一步健全與沿線國家政府、民間文化機構的人文交流合作機制，完善部際、部省、官民合作等工作機制，形成政府統(tǒng)籌、社會參與、官民并舉、市場運作的整體發(fā)展機制和跨地區(qū)、跨部門、跨行業(yè)的文化交流合作協(xié)同發(fā)展態(tài)勢。

另一方面，要在“一帶一路”沿線國家形成布局合理、功能完備的中國文化中心設施網(wǎng)絡，在西部地區(qū)尤其是邊疆地區(qū)建設一批有示范作用的“一帶一路”文化交流基地。以“一帶一路”為主題的各類藝術節(jié)、博覽會、交易會、論壇、公共信息服務等要逐步實現(xiàn)常態(tài)化和規(guī)范化，形成層級豐富、開展有序的文化交流合作平臺。同時，要充分發(fā)揮“絲綢之路文化之旅”、“絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會”等重大文化交流品牌活動的載體作用，不斷繁榮沿線省市自治區(qū)的“絲路”主題文藝精品創(chuàng)作，積極培育一批面向“一帶一路”國際文化市場并具有國際競爭力的外向型文化企業(yè)，使“一帶一路”文化貿(mào)易綜合服務體系建設漸成規(guī)模。

2.內(nèi)容為王。形式為道

中國是個多民族國家，各民族文化相互比較借鑒、學習競爭，各種體系的文化交叉互滲、兼收并蓄，形成博大精深、取之不竭的文化寶庫。習近平總書記曾指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。在開展文化軟實力建設時，要進一步整理開發(fā)、繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化思想和文化資源，注重提升各民族文化的凝聚力和創(chuàng)新力，使多元文化持久和諧共處、相得益彰。

一方面，要特別重視文化產(chǎn)品和服務的內(nèi)容選擇，要將弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時尚文化相結(jié)合的中華文化作為我們的底線和核心，立足國情，展現(xiàn)中國文化的燦爛底色。既從深厚的文化寶藏和文化積淀中挖掘文明理念、文化遺產(chǎn)和人類智慧，從厚重的歷史、深刻的思想和絢麗的技藝中展現(xiàn)東方文明的精髓；也要注重對當代中國文化形象的塑造和宣傳，從日常生活和社會生態(tài)中展示中國在科技、制造、藝術、人文等領域的發(fā)展優(yōu)勢和創(chuàng)新成果，進而展現(xiàn)具有時代先進性的中國制度、中國道路、中國理論和中國精神。

另一方面，也要特別重視文化產(chǎn)品和服務的傳播形式和傳播藝術。要考慮沿線國家所顧慮的文化安全和意識形態(tài)，考慮當?shù)厝嗣竦膶徝酪庾R、期待心理和文化習慣，從不同國別、民族和地區(qū)的受眾角度出發(fā)，兼顧對方文化思維和中國文化特點，用當?shù)叵猜剺芬姷男问絺鞑ブ袊幕?。同時，積極構建以整合傳播為特征的立體化傳播體系，有機融合政府宣傳與市場傳播、經(jīng)貿(mào)合作與文化交流、官方外交與民間交往、大眾文化與人際行為，根據(jù)不同傳播主體和傳播渠道的特點，突出各種傳播的針對性、藝術性和特殊性，實現(xiàn)各種資源的相互補充，提升整體傳播效果。

3.創(chuàng)新引領?？萍简?qū)動

統(tǒng)計數(shù)字顯示，2015年我國包括IP版權交易規(guī)模和授權衍生周邊在內(nèi)的廣義數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值突破4，200億元，預計2016年將突破5，600億元人民幣。在技術驅(qū)動、需求拉動、國家助推、資本助力等因素的作用下，未來數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)將成為全球新的經(jīng)濟增長點，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)也將占到文化產(chǎn)業(yè)的絕對比重。

十八屆五中全會將“創(chuàng)新”置于五大發(fā)展理念之首，表明創(chuàng)新是當前時代發(fā)展的第一動力。在云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能城市等變革性科技的推動和融合下，在3D打印、VR技術、全息成像、人工智能、可穿戴技術等高新前沿技術的深度影響下，文化產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)形式、內(nèi)容制作、經(jīng)營管理、運作模式等方面都會出現(xiàn)巨大的變化，以創(chuàng)意性和新技術為特征的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)層出不窮，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也將煥發(fā)出新的時代光彩。

因此，當前要開展文化軟實力建設，必須特別重視對新興技術的融合應用，堅持創(chuàng)新引領，科技驅(qū)動，通過技術創(chuàng)新不斷倒逼內(nèi)容革新，為更廣闊的國際市場提供具有時代競爭力的文化產(chǎn)品，將中國從“文化資源大國”提升為“文化產(chǎn)業(yè)強國”。

4.雙向傳播?；セ莼ヨb

“一帶一路”建設強調(diào)文化交流、文明互鑒，這就要求一切往來與合作都應該是雙向互動的。在鼓勵中國企業(yè)走出去拓展海外市場的同時，也要歡迎外國企業(yè)和資本引進來開放國內(nèi)市場；在推動中國文化走出去的同時，也要以開放包容的胸懷學習和借鑒其他國家和民族先進的文明成果、先進的管理制度和先進的行業(yè)經(jīng)驗。

過去三十年，改革開放讓我國東部沿海城市和地區(qū)率先實現(xiàn)了經(jīng)濟騰飛，但相應地也造成了西部內(nèi)陸地區(qū)在發(fā)展上的遲緩和滯后。新時期下，“一帶一路”戰(zhàn)略重新規(guī)劃了中國未來的發(fā)展路線，使西部地區(qū)成為改革開放的新前沿。中西部省市應該抓住這次寶貴的發(fā)展契機，改變過去相對傳統(tǒng)保守的體制和思維，扭轉(zhuǎn)長久以來東西部地區(qū)發(fā)展不平衡的狀態(tài)，積極發(fā)揮自身區(qū)位優(yōu)勢和資源稟賦，與地理趨近、文化趨同的沿線國家和地區(qū)開展更多“互聯(lián)互通、互惠互鑒”的合作，實現(xiàn)中西部地區(qū)的跨越式發(fā)展。

5.全球視野。包容和諧

“一帶一路”戰(zhàn)略涉及亞歐非65個國家、44億人口，東連亞太經(jīng)濟圈、西接歐洲經(jīng)濟圈、橫跨歐亞大陸，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、外交、安全等諸多領域，是一項具有全球視野、蘊藏中國智慧、基于長遠考量的綜合性發(fā)展戰(zhàn)略。它是中國版的全球化戰(zhàn)略，致力于主導泛區(qū)域化合作和深度參與全球治理改革，始終反對暴力殖民、主權干預、文化滲透、爭霸世界，始終將開放包容、尊重多元、平等合作、和諧發(fā)展作為推進“一帶一路”建設的主基調(diào)。

在此意義上的文化軟實力建設必須跳出自我意識，超越局域思維。既要通過換位思考，理解沿線合作國家的擔憂疑慮，積極采取各種方式消除外界誤解，糾正誤導性輿論和攻擊性言論，讓共建、共享、共贏的發(fā)展思路真正深入人心，讓睦鄰、友鄰、惠鄰的大國形象真正感同身受。同時也要立足全球視野，積極尋求各方在經(jīng)濟、政治、文化等方面的“最大公約數(shù)”，建立起復興歐亞的共同理想，肩負起全球治理的共同責任，承擔起維護和平的共同義務，實現(xiàn)互利共贏的共同目標，打造真正意義上的人類共同體和命運共同體。