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探討如何用邏輯結(jié)果法培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣

2017-03-01 01:10:09林桂英
新教育時(shí)代·教師版 2016年41期
關(guān)鍵詞:行為習(xí)慣孩子

林桂英

摘 要:孩子在不斷成長(zhǎng)過程中,形成的行為習(xí)慣都會(huì)影響孩子后期的發(fā)展、學(xué)習(xí)與生活,所以,在孩子還沒有形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣之前,就要針對(duì)孩子的自身特點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng),并利用良好的方法使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這樣才能為孩子的今后發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:邏輯結(jié)果法 孩子 行為習(xí)慣

家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的,在歷來的家庭教育中,獎(jiǎng)懲一直是慣用的教育手段,主要增強(qiáng)孩子的自信心與勇氣,使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,懲罰主要對(duì)孩子的一些不良行為進(jìn)行制約,并讓孩子理解什么是能夠行為的、什么是不能夠行為的。但是,獎(jiǎng)懲手段對(duì)孩子的行為習(xí)慣的培養(yǎng)是存在一定限制的,還無(wú)法有效培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣,所以,需要利用合適的教育方法對(duì)一些問題進(jìn)行有效解決。

一、邏輯結(jié)果分析法

結(jié)果分析法主要分為兩種方式,一種為自然結(jié)果法,一種為邏輯結(jié)果法。對(duì)于結(jié)果法來說,主要是讓孩子能夠體會(huì)到,自己行為能夠帶來的自然后果,在沒有家長(zhǎng)的制約行為下,孩子能夠根據(jù)自然結(jié)果得到一些教訓(xùn),并在以后的學(xué)習(xí)與生活中自動(dòng)改正[1]。例如:讓孩子感受到餓、冷等,在沒有家長(zhǎng)的勸告以及干預(yù)下,孩子就會(huì)充分的體驗(yàn)到這些自然結(jié)果。但這些行為造成的自然結(jié)果孩子是無(wú)法對(duì)其預(yù)測(cè)的,所以,期間就需要家長(zhǎng)在不斷參與過程中利用邏輯結(jié)果法對(duì)其解決。對(duì)于邏輯結(jié)果法,首先,要先將道理與孩子講清,并對(duì)孩子的某些行為利用合適措施積極改善,如果孩子同意,就要對(duì)其嚴(yán)格執(zhí)行,并對(duì)孩子的行為進(jìn)行約束。還要區(qū)分懲罰,例如:對(duì)于吃飯這類問題,有的孩子在吃飯期間會(huì)走神,他們常常在玩游戲、看電視過程中,盡管在家長(zhǎng)的一些制約,也無(wú)法實(shí)現(xiàn)一定的教育效果。這期間,家長(zhǎng)需要對(duì)孩子的身體健康進(jìn)行分析,如果沒有獲得相關(guān)結(jié)果就要利用邏輯結(jié)果法對(duì)存在的問題進(jìn)行解決。針對(duì)吃飯這種問題,首先,家長(zhǎng)要在吃飯前交代孩子不能看電視,否則,就告誡孩子錯(cuò)過吃飯的時(shí)間。然后,在吃飯過程中,家長(zhǎng)也不能開電視,并督促孩子吃飯,家長(zhǎng)吃完后,要立即將這些碗筷收到[2]。最后,家長(zhǎng)在飯后將能夠看到的零食收起來,不能讓孩子找到,并告誡孩子養(yǎng)成良好的吃飯習(xí)慣。在邏輯結(jié)果法使用過程中,家長(zhǎng)的教育思想一定要統(tǒng)一并堅(jiān)決,并理解孩子不按時(shí)吃飯的危害,在思想與行為上形成統(tǒng)一性。而且,家長(zhǎng)在利用該方法期間,還要重視其合理性,不僅要充分的尊重孩子,還要根據(jù)孩子的相關(guān)做法,促進(jìn)其懲罰、獎(jiǎng)賞的合理性。例如:當(dāng)孩子餓了找東西吃的時(shí)候,家長(zhǎng)如果沒有按照合理的方法解決,并以生氣的態(tài)度告誡孩子、這時(shí)候,孩子就感覺非常委屈,認(rèn)為家長(zhǎng)不夠關(guān)心自己,也沒有意識(shí)到自身行為造成的結(jié)果。因此,在對(duì)孩子進(jìn)行教育期間,家長(zhǎng)一定要把握好尺度,并改變邏輯結(jié)果法中存在的懲罰行為,從而保證結(jié)果法的良好形成[3]。

二、如何用邏輯結(jié)果法培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣

性格決定命運(yùn),習(xí)慣決定人生,根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)的相關(guān)分析,習(xí)慣對(duì)一個(gè)人能夠產(chǎn)生巨大力量,一個(gè)幼兒在童年時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)影響人的一生,所以,對(duì)孩子的良好行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)應(yīng)該引起家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的關(guān)注。為了培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,就要求孩子從小學(xué)會(huì)做事,并引導(dǎo)孩子在做事期間,學(xué)會(huì)認(rèn)真思考、努力操作,并學(xué)會(huì)解決存在的問題,讓孩子體驗(yàn)到生活的樂趣。這樣,孩子不僅能夠在以后形成嚴(yán)謹(jǐn)做事、遵守規(guī)則的行為習(xí)慣,還能與人合作,提高做事效率,從而為自身的今后發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

1.對(duì)孩子的行為動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析

家長(zhǎng)在實(shí)施邏輯結(jié)果法過程中,不僅要對(duì)孩子充滿愛心,還要對(duì)孩子的一些不良行為動(dòng)機(jī)進(jìn)行嚴(yán)格分析,從而促進(jìn)邏輯結(jié)果法的有效運(yùn)用。例如:有些孩子容易在課桌上、墻上畫畫,經(jīng)過每次的教導(dǎo)之后,孩子還沒有將其改正,這時(shí)候,家長(zhǎng)就要對(duì)孩子的這種行為進(jìn)行分析,并分析是什么原因?qū)е潞⒆映霈F(xiàn)這些行為[4]。因?yàn)楹⒆訉?duì)顏色有一定的認(rèn)知,家長(zhǎng)在教育過程中,不僅要形成一定的教育思想,還要以松懈、堅(jiān)決的態(tài)度規(guī)范孩子的自身行為。并且,家長(zhǎng)針對(duì)孩子的亂圖畫行為,要告誡在紙上畫畫是最好的選擇,如果下次孩子還發(fā)生該行為,家長(zhǎng)也會(huì)將孩子的筆沒收,這樣以行為、態(tài)度的統(tǒng)一方式不僅能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,還能促使教育方法的有效形成。

2.區(qū)別孩子的一些無(wú)理要求

家長(zhǎng)在利用邏輯結(jié)果法過程中,還應(yīng)注意到孩子的自身需要以及孩子的某些無(wú)理要求。例如:有些孩子喜歡看電視,他們對(duì)電視節(jié)目并沒有合理選擇,每天晚上,盡管在家長(zhǎng)的制約下,孩子如果堅(jiān)持要求要看電視,從而影響了孩子的正常學(xué)習(xí)與生活[5]?;诖?,要明確出孩子的一些合理要求和無(wú)理要求,雖然看電視劇能夠讓孩子學(xué)習(xí)到更多知識(shí),但在有些電視節(jié)目中,有些是不適合孩子年齡的,所以,愛看電視是孩子的正常需求,但對(duì)于孩子的這種需求,家長(zhǎng)要選擇在合適的時(shí)間內(nèi)給孩子適合的觀看內(nèi)容。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)要對(duì)這些問題進(jìn)行解決,就要時(shí)刻觀察孩子在生活中的需要,避免讓孩子觀看承認(rèn)節(jié)目,幫助孩子選擇適合的節(jié)目,這樣在不影響孩子休息時(shí)間下,使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí),家長(zhǎng)也應(yīng)該為孩子做好榜樣,不僅要養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣,還要讓孩子知道,家長(zhǎng)對(duì)一件事如果做出決定,就不會(huì)隨意改變,從而使學(xué)生放棄自己的一些無(wú)理要求。

三、總結(jié)

綜上所述,家長(zhǎng)利用邏輯結(jié)果法對(duì)孩子進(jìn)行教育并不是比較容易的,還需要家長(zhǎng)對(duì)其耐心、有毅力的控制,并在實(shí)踐中指出一些探索結(jié)果。而且,家長(zhǎng)還要利用合適的方式進(jìn)行引導(dǎo),并教育孩子服務(wù)于社會(huì),使他們能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)教育方法的主要目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張悅.生育制度調(diào)整的行為邏輯及結(jié)果預(yù)期——以“一孩”向“單獨(dú)兩孩”調(diào)整為例[J].北方經(jīng)濟(jì),2014(5):84-85.

[2] 曾子林.一種計(jì)算邏輯結(jié)果支持度的新方法[J].計(jì)算機(jī)工程與應(yīng)用,2012,48(30):40-42,61.

[3] 李美霞,焦璦琿.英漢邏輯結(jié)果程式語(yǔ)語(yǔ)義韻對(duì)比研究[J].北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(8):1-8.

[4] 代云.孔子對(duì)德性政治的反思及其邏輯結(jié)果[J].學(xué)理論,2011(8):105-106.

[5] 冀洋.邏輯與經(jīng)驗(yàn):刑法積極一般預(yù)防理論質(zhì)疑[J].現(xiàn)代法學(xué),2016,38(2):127-136.

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