楊軍+閆建華
摘 要:體育評價作為一種認識活動,是從感性評價到理性評價的發(fā)展過程。其中,感性體育評價伴隨著人類體育活動的出現(xiàn)和發(fā)展一直貫穿其中,而漢代出現(xiàn)的“都試”以其明確的評價目的、嚴格的評價標準和嚴謹?shù)膶嵤┻^程成為理性體育評價的發(fā)端。理性體育評價在近代得到進一步發(fā)展,并開始出現(xiàn)有關體育評價的專門性研究。當前體育評價的形式和內(nèi)容更加多樣化,已經(jīng)開始把整個體育現(xiàn)象作為研究對象,涉及與體育有關的各個領域。
關 鍵 詞:體育史;體育評價起源;中國
中圖分類號:G80-05 文獻標志碼:A 文章編號:1006-7116(2017)01-0052-06
Abstract: Sports evaluation as a cognitive activity is a process of development from perceptual evaluation to rational evaluation. Accompanying the appearance of human sports activities, perceptual sports evaluation therein went through such activities all the time, while the “grand military examination” appeared in the Han dynasty became the origin of rational sports evaluation due to its specific evaluation purposes, strict evaluation standards and precise implementation processes. Rational sports evaluation developed further in modern times, and dedicated sports evaluation related researches started to appear. Today the forms and contents of sports evaluation are more diversified, it has started to consider the entire sports phenomenon as its study object, and someday it will involve every sports related area.
Key words: sports history;origin of sport evaluation;China
評價是人類的一種認識活動[1],是一種以把握世界意義或價值為目的的認識活動,其滲透于人類生活的各個方面,與人類社會的歷史一樣悠長[2]。那么,人們把握各類體育活動對社會的意義或價值的認識活動均應是一種對體育的價值判斷,屬于體育評價活動。正如認識的發(fā)展是由感性認識因素為主再逐漸上升為理性認識因素為主一樣,體育評價這種認識活動的發(fā)展過程也表現(xiàn)出以感性認識為主向以理性認識為主過渡的發(fā)展趨勢。感性評價形式主要表現(xiàn)為個人言論或社會輿論、社會思潮等,所依據(jù)的評價標準是被評價主體所意識到的個人或社會群體需要。理性評價形式主要表現(xiàn)為自覺地運用制訂的規(guī)范、規(guī)定、政策、法律等作為評價標準,以嚴格的評價程序進行評價活動[3],以及針對各類社會現(xiàn)象進行評價的專門性研究。本研究通過對不同歷史時期體育評價活動形式的梳理,探討我國體育領域評價的發(fā)展歷程及其對體育發(fā)展產(chǎn)生的影響。
1 古代體育評價(史前—1840年)
這一時期體育評價以感性評價為主,而漢代出現(xiàn)的“都試”以其嚴格的評價體系成為理性體育評價的肇始。
1.1 社會輿論、社會思潮等形式的體育評價
夏、商、周時期,隨著頻繁的戰(zhàn)爭和各種宗教祭祀儀式的出現(xiàn),體育文化日益得到豐富和發(fā)展。這一時期人們對于體育活動的評價主要表現(xiàn)為社會輿論,如西周時期,把射箭技能作為評價男子的重要內(nèi)容?!抖Y記·射義》記載:“故男子生?;∨钍噶陨涮斓厮姆??!边@種對射箭高度贊賞的社會輿論也影響到了學校教育,認為“事之盡禮樂而可數(shù)為以立德行者,莫若射”,使“習射”成為學生的必修技能。春秋戰(zhàn)國時期,“官分文武”的官僚制度及“文武兼?zhèn)洹痹u價思想的形成,使體育活動進一步受到社會重視。如《墨子·尚賢下》記載:“凡我國能射御之士,我將賞貴之;不能射御之士,我將罪賤之?!盵4]118《詩經(jīng)·小雅·小旻》中用“不敢暴虎,不敢馮河”來諷刺統(tǒng)治者任用小人的記載。因此,射箭、游水、競渡成為當時社會對男子進行評價的重要內(nèi)容。
隋唐時期,政治開明和國力強盛為體育的發(fā)展提供了機會。除射箭仍受到重視外,劍術也備受人們的喜愛,尤其是隋文帝把佩劍作為文臣武將身份的象征,更提高了劍在人們心目中的地位和文化品位。宮廷對劍術的高度評價也影響到社會普通人對舞劍的認識,使社會對擅舞劍者有著極高的評價,時人多崇尚書劍并重,而劍術家裴旻的劍舞更與李白詩、張旭草書并稱“三絕”。明代武術得到進一步發(fā)展,但蹴鞠等娛樂類活動則受到一定限制并逐漸走向衰退,這與統(tǒng)治者及社會對體育活動價值的認識有密切關系。其一,明初統(tǒng)治者“簡民間武勇之人,編成隊伍……”且“詔國子生及郡縣學員皆習射”,從社會文化層面提高了習武人的社會地位。其二,在明代理學思潮影響下,蹴鞠不僅被邊沿化,其他一些娛樂體育活動也逐漸走向衰敗。朱元璋稱帝后,先是嚴禁軍人踢球,后又“乙未,上傳嚴禁民間舉放花炮、流星、擊鼓、踢球”,此時的蹴鞠已被評價為一種放蕩行為的娛樂方式 [4]256-257。
綜上所述,古代社會對某項體育活動社會價值的判斷,無論是夏、商、周時期的射箭,還是后來的游水、競渡、舞劍、習武、蹴鞠等體育活動,受當政者好惡或社會輿論的影響較多。雖然其中不乏有一些游戲規(guī)則,但均未形成較明確的評價目的、方法、程序等,更多依賴的是人們對其初步的、表象化的感性認識。
1.2 取士規(guī)則形式的體育評價
戰(zhàn)事頻發(fā)也使得古時的人才選拔主要以作戰(zhàn)技能為考核標準。周天子實行以禮儀教化為目的的“禮射”,其中大射是以射術優(yōu)劣來評價諸侯貢士是否可以參加重大祭祀活動,正如“數(shù)中者得與于祭,不數(shù)中者不得與祭”。雖然該類活動也具有一定的評價規(guī)則和程序,但其更多的是借“禮射”之事評價參加者的“禮”,而非“射”。因此,就其對體育活動的評價意義而言,尚不能屬于理性體育評價形式。
與周天子的“禮射”一樣,漢代出現(xiàn)的“都試”也是一種由官府組織的射箭比賽。相較于“禮射”,其目的主要是考察參賽者的射箭水平,評價過程也有了更多理性認識因素。這主要體現(xiàn)在其評價體系(比賽規(guī)則)更加完備、評價程序更加規(guī)范。據(jù)記載,比賽之前由太守府以“府書”的形式下達至各塞、部、亭、燧。其中規(guī)定:比賽均用“具弩”所用的矢,分短矢、長矢,并分別記載成績;參賽者每人射12箭,中6箭為及格,超過6箭予以獎勵。比賽獲勝者不僅可以獲得物質獎勵,并可借此成為升官的重要砝碼[4]174。因此,從評價目的、評價標準、評價程序來看,“都試”是在太守府的主導下,基于考察射箭水平的目的,按照嚴格程序實施的專門性體育評價活動,可稱為我國理性體育評價的發(fā)端。以武取士的形式在唐太宗時期已經(jīng)比較普遍,但作為一種制度化,有嚴格評價標準并對后世產(chǎn)生重要影響的,當屬武則天長安二年實行的選拔武藝人才的武舉制度,是一種較為典型的理性體育評價形式。這種武舉開科取士,廣泛地調(diào)動了人們學習武藝的積極性,使社會出現(xiàn)了尚武的觀念,對后世中國體育教育的發(fā)展具有特殊意義。
2 近代體育評價(1841—1948年)
隨著認識的深入,在感性體育評價的基礎上,近代開始出現(xiàn)以理性認識為主的體育評價形式,且較先在學校體育和專門的體育學術研究評價中得到體現(xiàn)。
2.1 個人言論、社會輿論、社會思潮等形式的體育評價
隨著近代洋務思潮、維新思潮的興起,西洋體操被引入軍隊和學校,體育的價值被認為不僅是軍事上強兵,更重要的在于強種、強國[5]35。梁啟超在《中國之武士道》中強調(diào),學校教育應“注重德育體育,鍛煉強民之體魄……學生必習體操,強其筋骨,而使人人可為兵也?!痹谛挛幕\動早期,人們對體育有了更深刻的認識。徐一冰認為,兵操教育“本非學校體操保存健康之普及法也”,其實施導致的最大害處就是“誤以軍事當體育”。人們已認識到,體育的目的是生活上的滿足,是人生活的手段,而軍國民體育“簡直是把活動的人變成了一種機械,一點性靈都不許他存在”[6]。
新文化運動時期,在民主與科學思潮的影響下,一批時代精英也對體育價值進行了解讀。陳獨秀[7]認為:“小學的游戲、體操不專是發(fā)育體力的,且兼是發(fā)育各種器官、肢體之感覺神經(jīng)及運動神經(jīng)反應的本能和道德情感?!泵珴蓶|在《體育之研究》中強調(diào):“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體。無體是無德智也……”,同時評價當時的學校體育“多有形式而無實質……”后期出現(xiàn)的“國粹體育”思潮和“土洋體育”之爭,也顯示出這一時期多元的體育評價思想。如倡導“土體育”者評價:“衛(wèi)國治產(chǎn),為土體育之目的;卻病延年,鍛煉筋骨,叫土體育之內(nèi)容”[8]。倡導“洋體育”者評價體育:“并不限于養(yǎng)生之道與鍛煉筋骨,……體育的最低目的是健康,最高目的為文化”[9]。雖然這一時期,人們對體育價值的認識更多已上升為人類發(fā)展、民族存亡的高度,但此類以個人言論、社會輿論、社會思潮等表現(xiàn)形式的體育評價,僅代表了一定歷史階段人們對體育或者說是對體育活動社會價值的看法,尚無嚴格的評價標準和程序,故仍屬于感性評價范疇。
2.2 政策法令性體育評價形式
清政府在1904年公布的《奏定學堂章程》,是中國第一個以教育法令公布并在全國實行的學制。其雖不是專門的體育法令,但其明確規(guī)定各級各類學校均需開設體育課程,并對從小學堂到大學堂開設體育課程的意義、課時、內(nèi)容和要求等都做了規(guī)定,其實質是規(guī)定了體育課程的評價標準,當屬近代理性體育評價的早期代表。為保證學校體育的順利開展,1905年清政府還特意頒布了關于使用體育設施的評價標準性法令即《操場規(guī)則》[5]66。這也成為評價體育場地使用情況的標準,同時也是中國近代第一個專門關于體育評價的規(guī)范性文件。新文化運動和美國實用主義在中國的傳播,使社會對體育有了新的認識。北洋政府遂于1922年公布并實施了“學校系統(tǒng)改革案”即“壬戌學制”,第二年又公布《課程標準綱要》,并將學校“體操科”改名為“體育科”,對學校體育的目標、內(nèi)容和組織形式做了詳細規(guī)定,使學校體育評價更加細化。如規(guī)定小學體育課占總課時的10%,初中體育課為16學分(含生理4學分),高中體育課為10學分(包括健身法、衛(wèi)生法);體育課以田徑、球類、游戲、體操為主要內(nèi)容等[5]254-255。因此,《課程標準綱要》是我國近代社會較早的學校體育課程評價標準。
國民政府于1929年頒布的《國民體育法》,是中國近代最高級別的體育法令,其實質是一種綱領性的體育評價文件,對體育的目的、場館配置、學校體育課的開設及學生畢業(yè)的體育考核均有規(guī)定。為貫徹實施《國民體育法》,1932年又頒布了《國民體育實施方案》,對學校體育的宗旨、體育課程、體育教材、各級各類學校師資的要求以及學生體育考核的項目、標準和種類做了更詳細的規(guī)定。國民政府教育部還在1933年設置了“體育督學”,建立了專門對學校體育進行督導評價的機構,使學校體育評價走向了制度化。這一時期以政策、法令等規(guī)范性文件出現(xiàn)的關于學校體育的評價體系還有很多,如1940年頒布的《各級學校體育實施方案》和《各級學校體育設備暫行最低限度標準》,對學校體育工作開展及學校體育設備提出了具體的考核標準,同時為掌握學生體質情況還頒布了《學生體格檢查及運動技能測驗項目及方法》。1948年國民政府教育部分別頒布了小學和中學《體育課程標準》,詳細規(guī)定了對不同階段學生身體發(fā)育、規(guī)范行為、運動適應、保健態(tài)度和運動技能目標的評價標準。
2.3 體育評價的專門性研究
在中國近代已開始出現(xiàn)關注學生體育成績評價的研究,如有學者從各種運動項目的特殊性出發(fā),制定了學生運動技術考試及測驗標準[10]。有學者采用人類本能、學習定律、科學方法等,編制了學生體育成績及進度考查表和考查方法,并在贛北、南昌等地試用數(shù)年,最終制定了體育考核內(nèi)容和標準的“體育評量常模” [11]。這些研究都使當時學校體育考核和評價更趨規(guī)范化和科學化。我國近代體育家蔣湘青先生著的《人體測量學》,不僅全面介紹了人體測量的意義、方法和技術,而且根據(jù)國外資料介紹了應用人體測量進行運動員選材的有關知識,奠定了我國運動人體形態(tài)學和現(xiàn)代體育評價的基礎。1931年的國立中央大學體育系開設了“人體測量學”和“體育測驗”課程,并開始培養(yǎng)體育評價的專門性人才。方萬邦所著的《體育原理》,對體育測量和體育測驗之間的關系、內(nèi)容、分類、標準、意義等進行了專章論述。楊彬如的《小學體育教材及教法》,從體育測驗目的和價值、測驗方法、運動能力的測驗等方面介紹了小學體育測驗,并就小學體育成績考查法進行了簡單介紹。姚家棟的《小學體育教育實施法》,則更詳細地介紹了體育成績考查法,設計了包括兒童體格、身體姿勢、運動技能、運動興趣、運動品德5個一級指標,每個一級指標下設10個二級指標的評價體系,并給出了具體權重和計算方法,使評價更具操作性。
3 現(xiàn)代體育評價(1949年至今)
新中國成立后,在感性體育評價仍大量存在的同時,政策、法令等形式的理性體育評價逐漸豐富,體育評價研究的形式和涉及的內(nèi)容也逐漸多樣化。
3.1 個人言論、社會輿論等形式的體育評價
新中國成立初期,全國人民的思想與國家領導人的思想保持著高度的一致,也包括對體育價值的認識。國家重要領導人對體育的評價引導著社會輿論的方向,如1952年6月毛澤東為中華全國體育總會成立大會題詞“發(fā)展體育運動,增強人民體質”,朱德題詞“普及人民體育運動,為生產(chǎn)和國防服務”。從這些題詞中反映出,當時對體育價值的認識是“增強人民體質”,體育工作的意義在于“為社會主義經(jīng)濟建設和國防建設服務”。后期關于體育評價的社會輿論主要體現(xiàn)為,國家在不同時期采取相應體育政策而引發(fā)的關于體育本質的討論,主要有20世紀80年代后期關于我國體育事業(yè)應側重群眾體育發(fā)展還是側重競技體育發(fā)展問題的討論,2010年國民體質監(jiān)測結果公布后關于如何通過發(fā)展群眾體育提高國民體質的討論,倫敦奧運會后關于“金牌至上”的反思等。
社會輿論作為在一定時期公眾對特定社會公共事務態(tài)度、意見等情緒的表達形式,在社會發(fā)展中都一直存在,并成為感性評價的主要形式。隨著公民社會的崛起,公民體育意識逐漸增強,人們以社會輿論形式表達對體育的認識、對國家體育發(fā)展、對特定體育事件的意見等將更加普遍。關于社會大眾對我國體育事件或現(xiàn)象的討論,可以使我們更清楚地認識體育的本質及發(fā)展體育事業(yè)的意義,對理性體育評價思想、形式、內(nèi)容、標準等均產(chǎn)生重要影響,對促進我國體育事業(yè)的健康發(fā)展幫助很大。
3.2 政策、法令等形式的體育評價
新中國成立后,基于不同時期對體育事業(yè)發(fā)展的需要,國家制定并實施了大量有關體育各領域的政策、法令,即以國家意志對特定體育事務的價值判斷,成為體育各領域開展評價工作的綱領性文件。有些文件的內(nèi)容更是直接成為某體育領域的評價標準,實質是一種更為嚴格的理性體育評價形式。
我國先后確立了普及、普及與提高相結合、競技體育優(yōu)先發(fā)展、群眾體育與競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展的體育工作政策,而且先后出臺了大量有關體育事業(yè)發(fā)展的政策、法令等規(guī)范性文件。如在普及政策引導下,1950年實施了《小學體育課程暫行標準(草案)》,1951年下半年制訂并在部分地區(qū)試行了《體育鍛煉標準》,1954年國家體委公布了《準備勞動與衛(wèi)國體育制度暫行條例和項目標準》并在全國開始試行。后期在競技體育優(yōu)先發(fā)展政策導向下,體育工作出現(xiàn)了“一手硬,一手軟”的局面,學校體育工作也受到影響,學生身體素質有所下降,引發(fā)了關于我國體育發(fā)展戰(zhàn)略的大討論。在此背景下,1987年國家體委在全國第二屆體育戰(zhàn)略發(fā)展討論會上,第一次提出了“以青少年為重點的全民健身戰(zhàn)略和以奧運會為最高層次的競技戰(zhàn)略協(xié)調(diào)發(fā)展”的“雙戰(zhàn)略”發(fā)展方針。同年,為促進農(nóng)村體育事業(yè)的發(fā)展,國家體委頒布了《全國體育先進縣的標準和評選辦法》和《全國體育先進縣標準的細則》,同時各省、直轄市、自治區(qū)參照全國體育先進縣的標準,結合當?shù)貙嶋H情況制定相應標準,使農(nóng)村體育工作評價的開展有章可循。
1995年6月國務院頒布《全民健身計劃綱要》,同年7月國家體委公布了《奧運爭光計劃綱要》,8月全國人大常委會通過《中華人民共和國體育法》。這些法令既是一定時期內(nèi)群眾體育、競技體育發(fā)展的綱領性文件,也是對體育工作進行評價的規(guī)范性文件,其中所確定的目標也成為特定時期體育工作的評價標準。此后又有一些法規(guī)和規(guī)章出臺,如為促進社區(qū)群眾體育活動的開展,國家體育總局和中央文明辦于2004年1月公布了《全國城市體育先進社區(qū)評定辦法》,并制定了“全國城市體育先進社區(qū)標準指標”,使得社區(qū)體育評價有了完整的依據(jù)。關于學校體育工作評價,在1979年揚州會議后有所改觀,在政策上更加強調(diào)學校體育的重要性。其實早在1978年實施的《全日制十年制中小學體育教學大綱(試行草案)》,就已在考核項目中設置了素質項目,不僅促進了“課課練”在體育教學中的應用,還使增強學生體質的目標在體育教學中得到落實[12]。關于學校體育評價的政策性文件,還有1990年原國家教委體育衛(wèi)生司印發(fā)的《高等學校課余訓練試點工作評估辦法》,1993年印發(fā)的《全國培養(yǎng)體育后備人才試點中學評估體系及辦法(試行)》和《全國培養(yǎng)體育后備人才試點中學評估體系積分表(試行)》,2002年教育部制定的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》和《教育部關于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》等。為了有效評價各級政府和各級各類教育機構落實教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國家教育方針、政策的貫徹及執(zhí)行情況,國務院于2012年頒布了《教育督導條例》,詳細規(guī)定了教育督導的內(nèi)容、形式和法律責任,進一步規(guī)范了學校體育評價工作。
3.3 體育評價的專門性研究
新中國成立后體育評價研究主要是從體育測量開始的,經(jīng)歷了引進、吸收到自我發(fā)展的階段,起步較早的有陳駿良、楊廼軍等人。陳駿良在1982年翻譯了美國的《體育測量與評價》,并在1983年提出了較為詳細的體育評價表的制作程序[13]。廣州體育學院《體育測量與評價》教學小組在收集、分析國外研究成果的基礎上,提出了開設《體育測量與評價》課程的意義,并設計了較為完整的內(nèi)容體系[14]。當前,體育評價研究主要涉及學校體育、競技體育、社會體育、體育產(chǎn)業(yè)等領域。
1)學校體育評價研究。
2002年教育部制定的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》和同年頒布的《教育部關于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》,對學校體育評價研究有很強的指導作用。從學校體育評價研究的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn),研究領域逐漸擴大并涉及到學生體育學習行為和態(tài)度、體育課程、課余訓練及學校體育管理等學校體育工作的各個方面[15]。評價方法的研究得到重視,對學生評價的具體步驟和方法已有較詳細的設計,模糊數(shù)學評判法也受到了廣泛的關注。發(fā)展性評價理論逐漸運用到學校體育評價當中,并有學者在發(fā)展性評價理論基礎上把質性評價引入體育教師評價標準中。雖然,我國關于學校體育評價方面的研究已經(jīng)取得了一些成果,但必須清楚地認識到,由于我國各地區(qū)經(jīng)濟、教育發(fā)展不均衡,必會對學校體育評價產(chǎn)生一定影響,而基于此的區(qū)分性評價研究目前還少有涉及。
2)競技體育評價研究。
社會對競技體育的評價,長期以“金牌至上”為原則,以金牌作為評價競技體育的唯一標準。但真正意義上,關于競技體育的社會評價研究開展的則相對較晚,且主要集中在競技體育對社會發(fā)展的意義及競技體育可持續(xù)發(fā)展的社會因素方面。研究認為,經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展是競技體育可持續(xù)發(fā)展的首要前提。人的發(fā)展,尤其是教練員、運動員受教育程度,對競技體育可續(xù)發(fā)展起著重要作用。大型體育場館和比賽設施對環(huán)境的影響,也影響著競技體育的可持續(xù)發(fā)展。在競技體育范疇內(nèi),人力資源的最佳化和合理配置對競技體育可持續(xù)發(fā)展也有極大的促進作用[16]。如今,基于區(qū)域理論對我國競技體育綜合實力進行研究,基于資源配置理論對我國競技體育資源配置和優(yōu)化研究,也成為競技體育評價的熱點。
3)社會體育評價研究。
當前社會體育評價更多的是考量社會體育治理水平,目的在于充分利用社會體育資源,盡最大可能地滿足人民群眾不斷增長的體育文化需求。有學者認為,雖然社會體育績效評價可以通過制訂一定的評估指標體系進行,但其實用性和推廣性不強,如果能以法令的形式確定其評價的組織領導、評估方式與評估標準、獎勵與處罰和評估資金的來源與管理等,將會使其更具操作性[17]。國家至今尚未制定整體層面的社會體育評估的法規(guī)文件,但國家體育總局和中央文明辦于2004年公布了《全國城市體育先進社區(qū)評定辦法》,并制訂了“全國城市體育先進社區(qū)標準指標”,一些地市也依其制訂實施了各地體育先進社區(qū)的評價辦法,并據(jù)此評選出一批國家級、省級體育先進社區(qū),促進了群眾體育事業(yè)的發(fā)展。有學者認為僅用技術、財務等量化評價指標并不能真實反映社區(qū)體育的發(fā)展狀況,而應以社會學范式下的人本主義方法論為主。但也有研究認為,社區(qū)體育評價不僅要關心設施、管理、組織,更要關心作為社區(qū)主體者的廣大社區(qū)居民及其體育價值觀念和現(xiàn)實需要,其中評價方法也應采用社會學研究中的參與觀察、深度訪談等研究方法[18]。這種以社會學研究為理論依據(jù),關于社區(qū)體育的評價理念,對體育評價來說是一種全新的視角。雖然在實踐操作上比現(xiàn)行的量化評價會有更大的人力、物力投入,但其更符合“以人為本”的社會發(fā)展觀,更加關注評價中作為體育活動主體的人的存在,值得在體育評價理論研究和實踐中推廣。
4)體育產(chǎn)業(yè)評價研究。
從1992年原國家體委把體育產(chǎn)業(yè)化定為體育改革的方向,到1994年對“體育產(chǎn)業(yè)”作出界定開始,我國體育產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。但關于該領域的評價研究有限,當前僅在體育產(chǎn)業(yè)競爭力、體育產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、體育賽事和體育贊助領域有所開展。競爭力是企業(yè)前進的發(fā)動機,評價我國體育產(chǎn)業(yè)的國際競爭力成為促進我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必選課題。有學者認為,體育產(chǎn)業(yè)國際競爭力應從體育產(chǎn)業(yè)素質指標、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度環(huán)境因素指標和體育產(chǎn)業(yè)國際化指標這3個大的方面進行評價[19]。而從城市層面、區(qū)域層面評價中國城市和區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)競爭力,是體育產(chǎn)業(yè)競爭力評價的又一條思路[20]。
目前對體育賽事的評價研究,主要集中在體育賽事價值評價和體育賽事風險評價兩個方面。有學者提出,體育賽事評價的意義不僅在于評定賽事本身的價值,更是為體育賽事創(chuàng)造價值的過程[21]。國內(nèi)學者對體育贊助評價的研究還很有限,主要集中在體育贊助效益評價方面。在評價內(nèi)容方面,鮑明曉[22]認為,應從贊助商形象效益、銷售量和媒體報道對贊助效益進行評價;也有學者認為可具體進行曝光率評估、態(tài)度認知評估和經(jīng)濟效益評估[23],或者從心理效果評價和經(jīng)濟效果評價兩方面進行評價,其中應以心理效果為主[24]。關于評價時間節(jié)點問題,為了確保贊助效益和了解贊助效果,贊助評估應包括事前評估和事后評估[25]。但也可以依據(jù)評估的時間順序,將評估分為事前評估、事中評估和事后評估3個部分[26]。建國后,體育領域的評價研究還包括從整體觀對我國體育可持續(xù)發(fā)展進行評價、關于體育測量與評價學科發(fā)展、體育學術評價標準和體育管理評價等諸多方面。
在人類發(fā)展過程中無時不存在著對體育活動的評價。古代社會主要以人們自發(fā)的感性評價形式為主,隨著人們對體育本質功能認識的加深,近代社會在感性評價中逐漸具有了理性認識因素,并出現(xiàn)了體育評價的專門性研究。新中國成立后,關于現(xiàn)代體育評價的研究更加規(guī)范和科學,研究領域也呈多元化發(fā)展態(tài)勢,逐步形成了中國特色的體育評價理論模式。縱觀我國體育評價的發(fā)展歷史,任何時期的評價形式都受當時文化背景、思想意識、價值觀念和社會需求的深刻影響。
無論人類社會發(fā)展到什么階段,感性體育評價和理性體育評價仍會并存,并相互影響和促進,他們均是對體育現(xiàn)象的一種價值判斷,只是形式有所不同。隨著人們對體育價值認識的不斷深入,當人們試圖通過評價引導體育發(fā)展時,則會更多倚重理性體育評價的形式?,F(xiàn)代體育評價發(fā)展的瓶頸,主要是過多倚重量化評價,質的研究方法在評價中運用太少,不能真實反映評價對象的內(nèi)心感受和情意態(tài)度;評價過多關注經(jīng)濟、財務指標,而無視作為評價主體人的存在。因此,實施效果不如人意,甚至一些評價結果得不到評價主體的認可,不能有效發(fā)揮評價的激勵和導向作用。所以,在以后的研究中,應加強體育評價本土化研究,加強量化評價與質性評價相結合的研究,建立符合國人價值觀的體育評價理論、評價模式。
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