【摘 要】本文提出在大力倡導(dǎo)與發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代,高職院校思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新與完善,加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義生態(tài)價(jià)值觀與生態(tài)倫理教育。
【關(guān)鍵詞】高職院校 思想政治教育 生態(tài)文明
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2016)12C-0045-02
長期以來,黨和政府高度重視思想政治教育的地位和作用,始終把思想政治工作作為我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,各種社會(huì)思潮涌現(xiàn)、文明沖突加劇,導(dǎo)致高職學(xué)生價(jià)值觀多元化。為了增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,高職院校思想政治教育應(yīng)結(jié)合社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代背景,深入探究與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的高職院校思想政治教育工作的內(nèi)容,引導(dǎo)高職學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展高度關(guān)注,激勵(lì)他們樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀,用生態(tài)發(fā)展眼光來看待社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的一系列社會(huì)問題,并有信心和能力去解決問題。
一、高職學(xué)生思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的依據(jù)與必然性
(一)高職學(xué)生思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新是馬克思主義指導(dǎo)的內(nèi)在要求
馬克思主義哲學(xué)原理關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系理論是高職院校學(xué)生思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的主要依據(jù)與理論基礎(chǔ)之一。馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)地反映社會(huì)存在,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的精神因素,是社會(huì)生活的重要組成部分,它廣泛地滲透和影響到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和方面,在社會(huì)發(fā)展過程中,具有不可替代的能動(dòng)反作用。高職學(xué)生的思想政治教育究其本質(zhì)屬意識(shí)形態(tài)的教育。面對(duì)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、各種社會(huì)問題層出不窮的局面,習(xí)近平指出意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,要求我們必須重視和加強(qiáng)思想政治教育工作,必須根植于馬克思主義理論之中,注重實(shí)踐,從實(shí)踐中不斷總結(jié),進(jìn)行理論創(chuàng)新,再用理論去指導(dǎo)實(shí)踐。
(二)高職學(xué)生思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)的必然要求
中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)提出了中國特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)體系,是馬克思主義原理同中國具體國情、時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是我們中國共產(chǎn)黨人不斷探索與創(chuàng)新的思想軌跡。長期以來,我黨的思想政治教育作為一切工作的生命線,始終以不同的內(nèi)容和要義貫穿于不同的時(shí)期與時(shí)代背景,成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的保障。同樣,高職院校的學(xué)生思想政治教育內(nèi)容也應(yīng)該是伴隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展和變遷而不斷發(fā)展完善和求實(shí)創(chuàng)新。
(三)高職思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的客觀要求
習(xí)近平在黨的十八大強(qiáng)調(diào)全黨要把生態(tài)文明建設(shè)作為當(dāng)前最重要的政治任務(wù),將生態(tài)文明建設(shè)融入政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,切實(shí)把生態(tài)文明建設(shè)工作抓緊抓好??梢娚鷳B(tài)文明已經(jīng)成為人類文明發(fā)展的一種新模式。而對(duì)于思想政治教育,長期以來都是作為全體社會(huì)工作和各項(xiàng)具體工作的核心,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,必然要承擔(dān)起生態(tài)文明建設(shè)的歷史重任。目標(biāo)決定內(nèi)容,高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)決定了學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,目前來說,高職院校的學(xué)生畢業(yè)后大多投入生產(chǎn)一線。所以高職學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容只有與社會(huì)發(fā)展接軌、與時(shí)代特征相結(jié)合、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新與完善,才符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,加快生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。
二、對(duì)當(dāng)前高職學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系的審視
(一)高職院校思想政治教育內(nèi)容體系亟需完善
一般說來,高職院校學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與本科院校有著較明顯區(qū)別,應(yīng)該體現(xiàn)出高職院校學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)和目的、符合高職人才培養(yǎng)的目標(biāo)與要求,但事實(shí)上并非如此。一方面,目前高職院校思想政治教育內(nèi)容普遍滯后于國際與國內(nèi)的發(fā)展形勢,缺少相應(yīng)的針對(duì)性與必要的前瞻性,與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展實(shí)際相脫節(jié)。隨著市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,“90后”大學(xué)生行為方式與價(jià)值取向日趨多元,精神生活的失調(diào)相對(duì)嚴(yán)重,表現(xiàn)出理想信念模糊、生態(tài)道德缺失等,而現(xiàn)有思想政治教育內(nèi)容缺乏現(xiàn)實(shí)生活根基,難以做到“以生為本”,讓教育流于形式,變成了被動(dòng)說教。而只靠“大道理”的說教往往達(dá)不到效果,會(huì)引起學(xué)生的反感,容易讓學(xué)生形成思想政治教育就是“假、大、空”的誤解。唯有站在學(xué)生的立場,關(guān)注他們所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn),解決他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)方面的實(shí)際問題,這樣的思想政治教育內(nèi)容才是真正的與時(shí)俱進(jìn)、以人為本。另一方面,內(nèi)容設(shè)計(jì)理想化,缺乏層次性,一般說來,對(duì)于不同的群體,思想政治教育追求目標(biāo)不相同,其要求應(yīng)該不同,內(nèi)容設(shè)計(jì)要有差別,做到因材施教。而目前高職院校的思想政治教育與本科院校無論是教材還是其它的日常生活教育,基本上沒有區(qū)別,沒有充分考慮到學(xué)生的身心特點(diǎn),存在過高、過急的理想化要求,外加片面強(qiáng)調(diào)政治功能,這些都影響到思想政治教育的實(shí)效性。
(二)高職院校思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)沒有達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)
長期以來,高職院校的思想政治教育都包含著豐富的內(nèi)容,有思想、政治、道德、心理等方面的教育,這些內(nèi)容構(gòu)成了高職高專思想政治教育的內(nèi)容體系,形成了相應(yīng)的體系結(jié)構(gòu)。而這些結(jié)構(gòu)關(guān)系中,不同的內(nèi)容又具有不同的地位和作用,比如在不同時(shí)期與時(shí)代背景下,有政治主導(dǎo)型、思想主導(dǎo)型、道德主導(dǎo)型等。結(jié)構(gòu)的不同,導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容實(shí)施的效果不盡相同,為了科學(xué)有效地實(shí)施高職大學(xué)生思想政治教育相關(guān)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育育人目標(biāo),必然要將思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行最優(yōu)化,且將思想政治教育功能發(fā)揮到最佳狀態(tài)。從目前高職院校思想政治教育實(shí)效性看來,思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)沒有達(dá)到最優(yōu)化,雖然突出了其核心內(nèi)容—— 政治教育,堅(jiān)持了馬克思主義的指導(dǎo)地位,但其它內(nèi)容在體系結(jié)構(gòu)中相應(yīng)地位卻不明確,主次關(guān)系顯得不清楚,尤其是在提出生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代背景下,相應(yīng)的生態(tài)倫理道德教育卻沒有得到應(yīng)有的重視與回應(yīng)。
三、建構(gòu)適應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明發(fā)展建設(shè)的高職思想政治教育內(nèi)容體系
(一)高職院校思想政治教育內(nèi)容的新目標(biāo):以生為本
高職院校思想政治教育目標(biāo),是整個(gè)教育目標(biāo)的重要組成部分,也是高等教育目標(biāo)的具體化,是指當(dāng)前社會(huì)對(duì)高職教育所要造就的社會(huì)人才在道德品性等綜合素質(zhì)方面的質(zhì)量和規(guī)格的總設(shè)想或規(guī)定;高職院校大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容則是圍繞當(dāng)前社會(huì)對(duì)高職人才的目標(biāo)與要求來展開,是目標(biāo)的具體細(xì)化;同時(shí),充分考慮高職生的心理與生理特點(diǎn),有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施。二者是一個(gè)多層面、多維度的統(tǒng)一系統(tǒng),主要受當(dāng)前社會(huì)要求的特殊與綜合性、教育環(huán)境的復(fù)雜與多變性、教育對(duì)象的層次與差異性所決定。教育目標(biāo)決定著教育內(nèi)容,具體的內(nèi)容又體現(xiàn)著教育的目標(biāo)。二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展、改革開放的不斷深入、西方文化思想的涌入、生態(tài)危機(jī)的爆發(fā)等,這些都影響著高職生的思想觀念和價(jià)值取向。在這種時(shí)代背景下,我們必須牢固確立“以生為本”的思想政治教育理念,始終把學(xué)生的需要放到核心位置,在對(duì)高職院校學(xué)生思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行篩選和設(shè)計(jì)的過程中,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們的主體性,尊重和滿足其多樣化的需求。教育目標(biāo)的設(shè)定要充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景與學(xué)生的實(shí)際,切莫過于理想化和模式化。只有這樣,高職院校思想政治教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)才能有針對(duì)性和時(shí)代性,如果內(nèi)容選擇適當(dāng),方法注重多樣化,這樣的思想政治教育就會(huì)具有實(shí)效。
(二)高職院校思想政治教育內(nèi)容的新發(fā)展:中國特色社會(huì)主義生態(tài)價(jià)值觀
中國特色社會(huì)主義的生態(tài)觀,是以馬克思主義生態(tài)倫理觀理論為指導(dǎo),通過繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的生態(tài)倫理思想,并且對(duì)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了長期的理論和實(shí)踐探索,在此基礎(chǔ)上形成的具有豐富內(nèi)涵的生態(tài)文明思想。說到底,中國特色社會(huì)主義生態(tài)觀其本質(zhì)是科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重,威脅著人們的生存與發(fā)展,要想從根本上解決問題,最終務(wù)必用馬克思生態(tài)思想主導(dǎo)高職學(xué)生思想陣地,用中國特色社會(huì)主義生態(tài)觀夯實(shí)高職院校思想政治教育的基礎(chǔ),加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義生態(tài)觀教育。在高職思想政治教育理論與實(shí)踐課中增加生態(tài)觀教育相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生逐步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的世界觀、價(jià)值觀和自然觀;改變傳統(tǒng)的思維、生產(chǎn)和消費(fèi)方式,明確生態(tài)德道準(zhǔn)則,更好地處理個(gè)人與自然、與社會(huì)之間的關(guān)系;樹立正確的生態(tài)價(jià)值取向與生態(tài)文明理念,將祖國利益和集體利益放在第一位,將個(gè)人發(fā)展同國家命運(yùn)緊密相連,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供根本的保障。
(三)高職院校思想政治教育內(nèi)容的新領(lǐng)域:生態(tài)倫理教育
把生態(tài)倫理教育引入高職思想政治教育領(lǐng)域,既是社會(huì)環(huán)境不斷惡化的迫切需要,更是高職大學(xué)生思想政治教育學(xué)科自身發(fā)展的迫切要求。不管何時(shí),思想政治教育都必須緊緊圍繞黨的中心任務(wù)來展開。目前我國正在大力發(fā)展和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求,培養(yǎng)符合社會(huì)需要的具備全面綜合素質(zhì)的人才,必須將生態(tài)倫理教育納入到高職學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域中??梢源龠M(jìn)高職院校的思想政治教育發(fā)揮社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的功能,為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。另外,讓生態(tài)倫理理論與意識(shí)、基本規(guī)范等教育融入高職學(xué)生思想政治教育教學(xué)與管理中,貼近大學(xué)生生活、貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí);引導(dǎo)他們熱愛自然、尊崇自然、敬畏生命,增強(qiáng)他們對(duì)思想政治教育的認(rèn)可度和接受度,讓高職院校的學(xué)生思想政治教育更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,提升時(shí)效性,保持可持續(xù)發(fā)展。
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【基金項(xiàng)目】廣西桂林師范高等專科學(xué)校2015年校級(jí)教改項(xiàng)目“生態(tài)文明視域下思想政治教育內(nèi)容體系創(chuàng)新研究”(XJJG201501)
【作者簡介】劉勝蓉,桂林師范高等專科學(xué)校講師,研究方向:高校思想政治教育管理。
(責(zé)編 丁 夢)