郭盛畑

（遂川縣正人紅軍小學(xué)，江西吉安 343900）

學(xué)校紅色文化特色建設(shè)的路徑探究

郭盛畑

（遂川縣正人紅軍小學(xué)，江西吉安 343900）

學(xué)校建設(shè)紅色文化特色，既是學(xué)校構(gòu)建自身校園文化的重要內(nèi)容，又是對學(xué)生進(jìn)行德育的主要方式。通過建設(shè)學(xué)校紅色文化特色，讓學(xué)生感受到幸福生活的來之不易，體會到濃烈的愛國情懷以及革命先烈的頑強(qiáng)精神，對學(xué)生形成社會主義核心價值觀有重要的作用。我國學(xué)校紅色文化特色建設(shè)仍存在諸多問題，需要我們探索新的建設(shè)路徑，增強(qiáng)學(xué)校的競爭實力和文化內(nèi)涵。

學(xué)校；紅色文化；特色建設(shè)；特色

建設(shè)學(xué)校校園文化不僅能夠為學(xué)生提供良好的成長氛圍，還能增強(qiáng)學(xué)校的競爭實力。在現(xiàn)代化背景下，學(xué)校必須落實好自身的文化特色建設(shè)。而將校園文化與紅色文化充分結(jié)合，對學(xué)校做好文化建設(shè)非常重要。本文現(xiàn)就對學(xué)校紅色文化特色建設(shè)的路徑進(jìn)行分析。

一、學(xué)校紅色文化特色建設(shè)的重要性

紅色文化蘊含豐富的革命精神與歷史文化內(nèi)涵，對我國學(xué)校文化建設(shè)有著非常重要的意義。

首先，紅色文化具有德育價值。紅色文化具有崇高的思想境界、濃厚的革命道德情操。學(xué)校建設(shè)紅色文化特色，不僅能夠傳播其中的精神與理念，讓學(xué)生能夠被紅色革命精神所洗禮，而且紅色文化也是學(xué)校校園文化建設(shè)的重要部分。紅色文化具有豐富的內(nèi)容，無論是珍貴的歷史文物，還是那些革命先烈，都能反映出我國革命先輩堅定的革命信念與崇高的革命理想，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要載體。

其次，學(xué)校紅色文化特色建設(shè)能夠讓學(xué)生繼承我國優(yōu)秀文明。建設(shè)紅色文化能夠為學(xué)校繼承與發(fā)展當(dāng)?shù)氐胤轿幕峁椭?。學(xué)校建設(shè)開發(fā)紅色文化特色，應(yīng)用這些紅色資源對學(xué)生進(jìn)行教育，在教育的過程中必定會將教學(xué)材料等進(jìn)行優(yōu)化與系統(tǒng)化整理，在經(jīng)過去偽存真與去粗取精之后，會更加有利于紅色文化的傳承。此外，學(xué)校文化建設(shè)對紅色資源進(jìn)行利用與培育，讓學(xué)生能夠明白當(dāng)?shù)丶t色文化的巨大優(yōu)勢，在認(rèn)同的情況下在家庭與社會將其傳播，以此產(chǎn)生的社會效應(yīng)會形成一種全民認(rèn)同紅色文化并產(chǎn)生自豪感的良好局勢，從而推動紅色文化的不斷發(fā)展。

二、學(xué)校紅色文化特色建設(shè)存在的問題

現(xiàn)如今，我國很多學(xué)校都對自身文化建設(shè)提高了重視程度，并積極采取多種方式來做好自身校園文化建設(shè)。然而在市場化社會，學(xué)校市場競爭急劇的形勢下，一些學(xué)校對紅色文化特色建設(shè)認(rèn)識程度不夠，在具體落實上還存在一些明顯的不足。

首先，就學(xué)生方面來說，他們的思想還沒有深厚的紅色文化根基。當(dāng)前，我國社會發(fā)展非常迅速，人們生活水平極大提升，學(xué)生都生長在舒適安逸的環(huán)境中，他們認(rèn)為西柏坡精神、井岡山精神以及延安精神離自己太遙遠(yuǎn)，對紅色文化的學(xué)習(xí)不夠重視，在日常生活中仍然盲目攀比與奢侈浪費，不能理解我國革命先輩堅定的革命信念與崇高的革命理想。

其次，就學(xué)校方面來說，學(xué)校對紅色文化的重視程度明顯不高。在市場經(jīng)濟(jì)形勢下，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人們對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提高了要求，這就加劇了不同學(xué)校之間的競爭。很多學(xué)校都在利用各種方式來建設(shè)自身校園文化，增強(qiáng)自身競爭實力。但很多學(xué)校只追求速度，將重點放在更新改進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備、強(qiáng)化學(xué)校師資隊伍、擴(kuò)大校園規(guī)模、美化校園環(huán)境、提高學(xué)生成績上，缺乏校園文化精髓建設(shè)。另外現(xiàn)如今我國學(xué)校組織建設(shè)、學(xué)生專業(yè)建設(shè)以及黨團(tuán)支部建設(shè)都沒有充分的紅色文化精神滲透進(jìn)來，這就導(dǎo)致學(xué)校紅色文化特色建設(shè)畸形化發(fā)展。

三、學(xué)校紅色文化特色建設(shè)的路徑

第一，形成紅色文化特色建設(shè)的宏觀目標(biāo)。要確定學(xué)校特色建設(shè)的綜合辦學(xué)理念，以紅色文化為出發(fā)點，形成學(xué)校個性化的德育模式，保證以德育來促進(jìn)智育與體育，推動學(xué)生的胸懷、行動以及美德的發(fā)展，應(yīng)用百年的紅色文化精神來培育新一代。具體而言，要按照學(xué)校發(fā)展的實際需要，立足于時代進(jìn)步這一現(xiàn)實情況，持續(xù)做好學(xué)校特色內(nèi)涵的優(yōu)化與創(chuàng)新工作，不斷增強(qiáng)學(xué)校的特色品位。在學(xué)校特色建設(shè)過程中必須要有一個大體思路，分階段解決問題。先要確立特色，制定出一套符合時宜的科學(xué)行動方案，學(xué)校要形成一套自己的辦學(xué)理念。然后要打造特色，要營造良好的校園文化環(huán)境，構(gòu)建有效的平臺及特色化的校本課程，將學(xué)校紅色文化特色建設(shè)深入到課堂當(dāng)中，以形成的文化與精神來為學(xué)校各項工作的順利開展與落實提供指導(dǎo)，保證學(xué)校能具有鮮明化與個性化的辦學(xué)風(fēng)格，并讓這種風(fēng)格與特色內(nèi)化成學(xué)校師生的內(nèi)心追求。最后要彰顯特色，要構(gòu)建一套具有獨特性的文本資源，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的發(fā)展，促進(jìn)辦學(xué)能夠向個性化方向發(fā)展。

第二，學(xué)校紅色文化建設(shè)開展方式需多樣化。首先，要營造出文化環(huán)境，將紅色文化滲透于整個學(xué)校中，營造出濃郁的紅色文化氛圍，推動學(xué)生與紅色文化的深入接觸?？梢栽趯W(xué)校懸掛出革命先烈的肖像格言，例如走廊、教室及宣傳欄等地方展現(xiàn)出革命名言與警句，可以是毛澤東、鄧小平等革命領(lǐng)袖，也可以是賴寧與雷鋒等英雄人物，介紹他們的生平事跡，讓學(xué)校有濃烈的革命文化氣息。此外，學(xué)?？梢詫⒓t色文化德育基地擴(kuò)展到校外，定期舉辦烈士掃墓活動與春、秋游活動，借此機(jī)會，讓學(xué)生能夠到當(dāng)?shù)氐募t色文化景點緬懷革命先烈，或者到革命紀(jì)念館參觀，讓學(xué)生將所見所聞寫成日記與觀后感，內(nèi)化學(xué)生的革命情感。

第三，豐富學(xué)校紅色文化特色活動的載體，保證學(xué)校上空能夠飄揚出紅色歌聲。要想促進(jìn)學(xué)校德育工作的有效開展，就必須要借助豐富的活動載體。要讓紅色精神教育有層次化的目標(biāo)，有系列化的內(nèi)容與常態(tài)化的時間，做好紅色文化建設(shè)的系統(tǒng)化規(guī)劃工作，并努力推動紅色文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。首先要讓紅色文化教育能夠序列化。嚴(yán)格落實好紀(jì)律教育、奮斗教育以及理想前途教育。其次要形成紅色文化宣傳陣地，學(xué)校廣播中播放紅色歌曲，教師多為學(xué)生講述革命故事，學(xué)校定期開辦文藝比賽、演講比賽以及歌詠比賽，鼓勵學(xué)生唱革命歌曲，演紅色話劇，激勵學(xué)生內(nèi)化革命精神并成為“四有”新人。最后要組織學(xué)生舉行勞動實踐活動。鼓勵學(xué)生參加勞動實踐，讓學(xué)生爭當(dāng)志愿者，充分結(jié)合紅色教育與獻(xiàn)愛心教育等，通過扶危救困，讓學(xué)生能夠心系天下，具有紅色革命精神。

第四，校本科研與校園精神相結(jié)合。學(xué)校要想鑄就紅色文化就必須做好教育科研工作，編撰一套系統(tǒng)化的紅色文化教育教材，可從當(dāng)?shù)匚奈镳^、檔案館等多種渠道查閱資料與搜集信息，也可以學(xué)校編印?？_發(fā)校本課程，在校本課程中要多收錄革命斗爭文章、革命先烈詩歌等。學(xué)校要做出規(guī)定，要求學(xué)生必讀校本課程，并安排專門時間授課。學(xué)校特色建設(shè)的最終目的是讓能夠凝結(jié)為學(xué)校文化精神。整體設(shè)計物質(zhì)、制度、精神、行為等各個文化層面，完善學(xué)校管理體系、學(xué)生行為準(zhǔn)則等，以形成良好校風(fēng)。

校園文化建設(shè)屬于學(xué)校精神文明建設(shè)的主要成分，能體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)特色。將紅色文化融入到學(xué)校文化特色建設(shè)中，不僅能夠豐富學(xué)校德育內(nèi)容，還能促進(jìn)學(xué)生繼承革命先烈的頑強(qiáng)精神。它整合了教育資源，還拓展了教育渠道，必將促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。

[1]孫紹勇，王文余.基于紅色文化的維度培育踐行社會主義核心價值觀[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)），2015，12：117-121.

[2]李燮.高校學(xué)生公寓紅色文化建設(shè)方法淺析[J].傳承，2015，11：74-75.

[3]韓延明.中國紅色文化的歷史演進(jìn)與社會主義先進(jìn)文化建設(shè)[J].臨沂大學(xué)學(xué)報，2012，05：1-5.

[4]胡雪梅.紅色文化在高校校園文化建設(shè)中的融入探析[J].科教文匯（中旬刊），2016，09：119-120.

[5]梁文化.依托紅色文化資源優(yōu)勢構(gòu)建學(xué)校特色德育模式的研究[J].中國校外教育，2010，22：1-2.

[6]李長城.校園文化建設(shè)中的“紅色”教育意義[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2013，05：370.

[7]吳先勇.高校紅色文化建設(shè)存在的問題與對策[J].廣西社會科學(xué)，2011，04：155-157.

郭圣畑（1969—），男，江西遂川人，遂川縣正人紅軍小學(xué)，小學(xué)特高級教師，研究方向為學(xué)校管理。

責(zé)任編輯鄧 振