李宗俠
(四川師范大學(xué) 文學(xué)院,四川 成都 610068)
能愿模糊限制語在言語交際中的語用考察
——以新聞發(fā)言人答記者問為例
李宗俠
(四川師范大學(xué) 文學(xué)院,四川 成都 610068)
恰當?shù)厥褂媚:拗普Z是新聞發(fā)言人的一種言語交際策略。對其中使用頻率比較高的能愿模糊限定語進行研究,有助于在言語交際過程中對能愿模糊限制語的正確選擇與使用,提高言語交際的效果。
新聞發(fā)言人;能愿模糊限制語;言語交際
由于新聞發(fā)言人工作性質(zhì)的特殊,“說話”則成為了他們施展才華,建立功勛和事業(yè)的方式。對于新聞發(fā)言人來說,要想成為一名優(yōu)秀的、經(jīng)得住考驗的新聞發(fā)言人,除了需要具備相關(guān)理論和知識,還需要能夠靈活地有技巧地將其展現(xiàn)出來?!皶f話”是新聞發(fā)言人的重要的能力之一。
新聞發(fā)言人的工作任務(wù)就是“說話”,如何回答記者們提出的問題,需要有一定的策略。記者們往往會竭盡全力向新聞發(fā)言人挖掘信息。新聞發(fā)言人不可能完全滿足記者們各種各樣的信息需求,有的信息涉及到保密的要求,有的信息是新聞發(fā)言人自己不能確定的等等。言語交際中表達號召或者可能的時候,需要用比較委婉的說法,用人們更能夠接受的言語來表達。
萊考夫(G. Lakoff,1972)在論文《語義標準和模糊概念邏輯的研究》中認為模糊限制語(hedge)是“把事物弄得模模糊糊的詞語”,他是第一個將“模糊限制語”運用到語言學(xué)研究中的人。何自然和冉永平(2010)認為,模糊限制語不只是萊考夫所認為的只是詞或者詞語,還應(yīng)該將“一些特殊的結(jié)構(gòu)、小句”也涵蓋在其中,并且認為模糊限制語可以有著不容忽視的語用特征,比如:修正話語的真實性程度以及范圍;表明說話者的主觀看法,提出一些評價等等。[1](P177)我們這里贊同何自然和冉永平的觀點,認為模糊限定語不只是包含詞或詞語,還包含特殊的結(jié)構(gòu)與小句。
能愿模糊限定語主要是由能愿動詞充當。黃伯榮和廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》認為能愿動詞“能用在動詞、形容詞前邊表示客觀的可能性、必要性和人的主觀意愿”[2](P10)。由此,《現(xiàn)代漢語》將能愿動詞分為三類:表可能(能、能夠、會、可能、可以、可)、表必要(要、應(yīng)、應(yīng)該、應(yīng)當)、表意愿(肯、敢、要、愿、愿意)。[2](P10)我們這里以黃伯榮和廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》中的分類為標準進行分析探討。
關(guān)于模糊限制語的研究成果比較豐富。劉家瑋(2016)以合作原則、禮貌原則、面子理論三個角度對“可能”的語用表達功能進行了分析。[3]新聞發(fā)言人的言語交際本身就是一種言語行為,在說話的同時也在實施某種行為。運用言語行為理論對其進行分析可以窺見其語言運用的魅力之處。新聞發(fā)言人在言語交際的過程中往往會使用到不少能愿模糊限制語,除了合作原則、面子觀理論、禮貌原則三個語用學(xué)理論,還可以運用語用學(xué)中的言語行為理論來分析和感悟新聞發(fā)言人語言運用的魅力之處。因此,下面將從這四個角度來分析新聞發(fā)言人是如何在言語交際中實施自己的言語策略的。
(一)言語行為理論
1.言語行為理論概述
言語行為理論由英國語言哲學(xué)家奧斯汀(J. L. Austin)在20世紀50年代首次提出并進行細致地討論研究,從行為角度來分析研究語言的使用。[1](P82)他反對邏輯實證主義,不贊同真實條件語義學(xué)所持的語句只可以正確地描述事物,或者錯誤地描述事物的觀點。他的這種反對和維特根斯坦(Wittgenstein,1950)的觀點一樣,認為語句不都是可以用真與假來判定的,言語交際中的有陳述功能的話語,還有一些話語具有以言行事等非陳述的功能。言語行為理論認為,只從句法和邏輯語義的角度來分析句子判定其真假或分析其言有所述是不夠的,要理解話語本身的言語行為,還需要從語用的角度來分析“言有所為”乃至“言后之果”。
邏輯實證主義認為句子有真假之分,比如陳述句“小明今天上午八點鐘還在睡覺”,這句話有可能真,也有可能為假。如果小明今天上午八點鐘沒有睡覺,那么這句話就為假,如果小明今天上午八點鐘確實還在睡覺,那么這句話就為真。奧斯汀認為這類陳述句是表達式,是有所述之言,其目的是以言指事、以言敘事,描述某個事件、過程或者狀態(tài),可以區(qū)分真假。但有些陳述句并不是僅僅為了陳述一定的消息或者是為了分析出其意義的真與假。比如“老劉,我昨天忘記還你書了,我向你表示道歉。”這句話在說出來的同時也成為了說話者的道歉的言語行為。又如“首先我要感謝大家對我們工作的關(guān)心和支持?!边@句話在表達言有所述的同時也表達了言有所為,即表達了感謝的這一行為,這類即為奧斯汀所說的行為式,其目的是以言行事、以言施事。有的陳述句根本就沒有區(qū)分真假的需要,只是需要看其是否符合語境,也即奧斯汀所說的“合適性條件”。
施為句可以分為顯性施為句(explicit performative)、隱性施為句(implicit performative)和內(nèi)嵌施為句(embedded performative)。顯性施為句即用主動態(tài)的陳述句形式表達言有所為,句中的主語為單數(shù)的第一人稱,動詞為一般現(xiàn)在時的施為動詞;隱性施為句缺少施為動詞,需要依賴語境來理解句義,形式上與表述句相同;內(nèi)嵌施為句即施為動詞不是句中的主要動詞,但是它的實施行為的功能還存在的句子。[1](P147~154)
2.新聞發(fā)言人的直接言語行為
奧斯汀的學(xué)生塞爾(J. R. Searle)繼承并修訂完善了以言行事行為的理論,提出了間接言語行為理論。比如“A:今天晚上可以一起去跑步嗎?B:今天晚上我有課。”B不直接回答A晚上去不去跑步,通過說還有課來間接地拒絕A。這是一種特殊的會話含意,說話者違背合作原則中關(guān)系準則,使得聽話者必須依靠語境推知話語含意。理解間接言語行為,需要理解字面表達的“言外之力”,然后推知話語語用含意。
例1:首先我要感謝廣大網(wǎng)友對外交工作的關(guān)心和支持。(2016年全國兩會外交部部長王毅答記者問)
例2:慈善法份量是很重的,不要低估這部法律的重要性。(2016年全國人大:傅瑩回答18位記者提問11次講“法”)
上述五例都在表達言有所述的同時,也各自表達了一定的言有所為。例1表達了“感謝”的言語行為,例2是記者說有人質(zhì)疑慈善法的份量,發(fā)言人在言語交際中實施了“否定”的言語行為。能愿動詞屬于直接緩和型模糊限制語,可以表達發(fā)言人的推測、估計以及主觀態(tài)度,可以使發(fā)言人的口氣變得緩和,更加能夠讓受話者接受。因此,新聞發(fā)言人在言語交際過程中常常使用能愿模糊限制語。能愿模糊限制語在例子中都表現(xiàn)出了一定的功能,在例1中的“要”表達出發(fā)言人自己的主觀態(tài)度,例2通過對情態(tài)動詞的否定形式“不要”,表達發(fā)言人的主觀態(tài)度。
例3:問:戴秉國副部長主持的晚宴幾點開始?
答:應(yīng)該在日落以后的晚餐時間吧。(2006年12月19日外交部發(fā)言人秦剛主持例行記者會)
在被問到自己不太確定的,或者不能完全透露消息的提問時,可以用“應(yīng)該”“可能”等能愿模糊限制語來使話語變得游刃有余。回答了記者的提問,提供了一定的消息,促進了言語交際的順利進行。
言語行為理論認為,人類交際的基本單位是行為。奧斯汀(1962)認為,有所述之言的表述句有描寫和表述事情的功能,可以區(qū)分真假。有所為之言的施為句具有以言行事的功能,不能區(qū)分真假,只有合適與不合適的區(qū)別。
3.新聞發(fā)言人的間接言語行為
新聞發(fā)言人的話語以直接的言語行為為主,但是也存在著一些間接言語行為。塞爾將間接言語行為分為規(guī)約性間接言語行為和非規(guī)約性間接言語行為兩類:前者對話語字面用意進行推斷而得出;后者需要依賴交際的各方共有的信息和語境才能推斷出來。[1](P163)
例4:問:你能否介紹一下明天六方會談的會議安排?
答:明天的會議安排要視今天各方會談的情況而定。我建議大家通過我們設(shè)在釣魚臺大酒店的六方會談新聞中心來及時了解有關(guān)安排。(2006年12月19日外交部發(fā)言人秦剛主持例行記者會)
例4答句中的第一句就是根據(jù)合作原則中的質(zhì)的準則來成為發(fā)言人拒絕的理由,采用了拒絕的間接言語行為,即發(fā)言人暫時無法提供記者所需要的信息。在交際中用到了“會”“要”等能愿模糊限制語來模糊地回答記者的問題。發(fā)言人在新聞發(fā)布會中,有時會被記者詢問一些發(fā)言人自己還不能完全掌握的信息或者是不能完全透露的信息。這時,新聞發(fā)言人就需要有一定的“拒絕”言語策略。因此,這時候他們往往會用到“沒有得到相關(guān)信息”“我們不予評論”等話語來實施拒絕的言語行為。
當然,對言語行為理論的研究還在繼續(xù)發(fā)展。言語行為理論受到一些學(xué)者的批評,比如塞爾忽視了社會文化特征也是禮貌程度影響因素之一。盡管言語行為的缺點還有很多,但是它的貢獻是不可否認的。
(二)合作原則
合作原則(cooperative principle)是由美國語言哲學(xué)家格賴斯(Grice)提出的,包括四個范疇:量的準則、質(zhì)的準則、關(guān)系準則、方式準則。[1](P67~68)他認為言語交際過程中,交際的雙方為了實現(xiàn)交際的目的,都遵守著一定的合作原則。能愿模糊限制語由于其具有語義上的模糊性和語用上的緩和性,在新聞發(fā)言人言語交際中可以促進交際更加順利地進行,可以讓發(fā)言人根據(jù)實際情況游刃有余地對記者所提的問題進行回答。
例5:我愿意在這個場合回答大家的提問。(十二屆全國人大三次會議閉幕李克強答中外記者問)
例6:在回答你這個問題之前,我看首先還是要把我們在南海問題的基本立場再向你講一講,你就會理解我們現(xiàn)在所奉行的政策。(2016年全國兩會外交部部長王毅答記者問)
例5是很多新聞發(fā)言人會在記者提問前說的話語。這句類似于導(dǎo)語的話語的作用不可忽視,它意味著發(fā)言人自己愿意配合在場的記者們,回答他們所提的問題。這反映了合作原則中量的準則的第一條次準則,即發(fā)言人愿意提供言語交際所需要的信息。例6是當記者問到中國政府不允許外國人到中國在南海的島礁,是因為不自信還是為了隱藏什么。發(fā)言人敏銳地感覺到所提問題涉及到我國的政策,因此,發(fā)言人“要”重申我國現(xiàn)在奉行的政策。這遵循了合作原則量的準則和關(guān)系準則,即提供交際所需要的信息以及所提供的信息要有相關(guān)性。
(三)面子觀理論
布朗和列文森(Brown & Levinson)在1978年提出了禮貌論和面子觀,并在1987年修正了這兩個理論。[1](P98)他們認為人們在交際過程中往往會積極維護自己、交際對象的形象,維護自己以及別人的正面面子和負面面子。正面面子也就是希望得到別人的肯定、喜愛、贊賞等;負面面子也就是自己的自主權(quán)、自由權(quán)等不受干預(yù)。[1](P99)在交際過程中,當一方需要實施威脅面子的行為時,為了考慮對方的面子,往往會采取一定的禮貌手段。這時,能愿模糊限制語則起到了一定的作用,依靠其模糊性、委婉性的特點,促進交際的順利進行。因此,使用能愿模糊限定語是調(diào)控面子威脅行為的一個策略。
例7:大家可能已經(jīng)注意到了王毅外長代表團發(fā)布的消息。中方堅定奉行對緬友好政策,也得到了緬方的積極回應(yīng)。(2016年4月6日外交部發(fā)言人陸慷主持例行記者會)
例8:剛才提到民生的概念,我想大家對民生應(yīng)該是有共識的。(2016年全國兩會外交部部長王毅答記者問)
例7中使用能愿模糊限制語“可能”,表現(xiàn)了發(fā)言人說話的話不說滿的特點,避免了發(fā)言人的斷言過于絕對。如果句中不用“可能”或者換為“一定”,則發(fā)言人就沒有考慮到或許有的人沒有注意到“信息”,雖然按道理來說大家都會注意到這個“信息”,但是句中用能愿模糊限定語“可能”,更加確保了話語的準確性,說話者的責任相對來說就減輕了,同時,信息的可接受性也大大增強。例8中使用了能愿模糊限制語“應(yīng)該”,從而避免武斷地斷定“大家”對民生“有共識”,增加了別人的認同感,維護了自己的正面面子。這類有緩和作用的能愿模糊限制語的使用,可以避免發(fā)言人話語主觀絕對性情況的出現(xiàn),一旦現(xiàn)實出現(xiàn)偏離,發(fā)言人所承擔的責任也相對較輕。
(四)禮貌原則
格賴斯并沒有對合作原則做出到位的解釋。實際言語交際中的答非所問的情況,怎么解釋?日常生活中常常出現(xiàn)的間接性的言語行為又怎么解釋?等等。利奇(Leech)認為禮貌原則可以彌補合作原則的缺陷,他將禮貌原則(Politeness Principle)劃分為六類,包括得體準則、慷慨準則、贊譽準則、謙遜準則、一致準則、同情準則。[1](P101~103)新聞發(fā)言人在言語交際中,不能只顧自己意思的表達,不顧及記者與廣大觀眾。在表達方式上,新聞發(fā)言人需要采取一定的策略,不能太過于生硬,需要有一定的靈活度。合理地使用能愿模糊限制語,可以讓新聞發(fā)言人委婉地進行言語交際。
例9:如果有進一步消息,我們會及時向大家提供。(外交部就寨卡病毒蔓延等問題答記者問)
例10:作為媒體工作者,包括媒體法人微博、微信賬號運營者應(yīng)該以高標準要求自己,嚴格遵守新聞紀律和職業(yè)規(guī)范。(國家網(wǎng)信辦發(fā)言人就“上海姑娘逃離江西農(nóng)村”等虛假信息答記者問)
格賴斯自己也認為,在言語交際中,雙方不一定都同時遵守著合作原則,比如說謊時,總是有一方違背合作原則,而另一方有可能還沒有發(fā)現(xiàn)。當然言語交際中違背合作原則的肯定不只是說謊這一種情況,當一個人需要將自己的意圖隱晦地表達出來,這時往往也會違背合作原則。所以,日常交際中有許多可能會違背合作原則的情形。禮貌原則正是針對合作原則無法解釋某些問題的這一理論缺陷而提出來的。例9運用了能愿模糊限制語“會”,按照利奇的觀點,這句話遵循了得體準則中盡量讓別人多受益的次準則。例10運用能愿模糊限制語“應(yīng)該”可以緩和對“媒體工作者”所提要求的語氣,有著減少對其面子所構(gòu)威脅的語用功能。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,多種新聞發(fā)言人形式便應(yīng)運而生[4],人們對各種信息的需求量越來越大,對信息公開的程度要求也越來越高。同時,社會對新聞發(fā)言人的能力提出越來越高的要求。能愿模糊限制語在新聞發(fā)言人言語交際中起著非常重要的作用,其功能涉及到言語行為、合作原則、禮貌原則以及面子觀等語用理論。如今對新聞發(fā)言人的語言研究也逐漸多起來,并呈現(xiàn)出研究范圍的逐漸擴大和研究深度的逐漸增加的趨勢。我們相信,隨著言語交際研究的不斷深入,這些研究將對新聞發(fā)言人的言語交際活動具有一定的參考意義。
[1] 何自然,冉永平.新編語用學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.
[2] 黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語(下冊)[M].增訂四版.北京:高等教育出版社,2007.
[3] 劉家瑋. 試析模糊限制語“可能”一詞的語用功能[J].信陽農(nóng)林學(xué)院學(xué)報,2016,(1):87~89.
[4] 李想.2000-2013年我國新聞發(fā)言人語言研究綜述[J].外語交流,2014,(2):19.
責任編輯:彭茜珍
2095-4654(2017)02-0046-04
2017-01-18
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