徐瑩瑩

(雞西市雞冠區(qū)人民法院，黑龍江 雞西 158100)

彩禮返還問(wèn)題的實(shí)證分析

徐瑩瑩

(雞西市雞冠區(qū)人民法院，黑龍江 雞西 158100)

結(jié)合司法案例，就彩禮返還問(wèn)題，抽象出一些基本規(guī)范，以圖提示最高人民法院《關(guān)于適用婚姻法若干問(wèn)題的解釋(二)》第十條之規(guī)定在實(shí)務(wù)中的應(yīng)用情況，這些規(guī)范包括：無(wú)論哪一方悔婚，均不構(gòu)成判決或者不判決返還彩禮的理由；男方過(guò)錯(cuò)不能構(gòu)成判決不予返還彩禮的理由；已經(jīng)同居的事實(shí)和一方的過(guò)錯(cuò)，是判決返還彩禮數(shù)額時(shí)應(yīng)予考慮的因素；婚前同居不能“折算“為婚后同居，但可以作為酌情返還彩禮的一個(gè)因素；辦理結(jié)婚登記手續(xù)后同居生活時(shí)間不長(zhǎng)的，判決酌情返還彩禮；決定返還彩禮時(shí)，要注意扣除已經(jīng)轉(zhuǎn)化了的部分。

彩禮；案例；實(shí)證分析

彩禮，有的地區(qū)也稱“聘禮”“禮金”等。人們使用“彩禮”這一概念，用來(lái)指稱這樣一種社會(huì)現(xiàn)象，即男女雙方及其家庭依據(jù)習(xí)俗，在結(jié)婚之前，一方及/或其家庭給付對(duì)方及/或其家庭的一定數(shù)額的財(cái)物，并將其作為雙方日后結(jié)婚的保證。關(guān)于因彩禮而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系，例如彩禮契約的成立、有效、履行等問(wèn)題，我國(guó)法律尚沒(méi)有任何規(guī)定；只就彩禮返還問(wèn)題，因?qū)徟袑?shí)務(wù)中急需規(guī)范性指引，故最高人民法院在《關(guān)于適用婚姻法若干問(wèn)題的解釋(二)》第十條規(guī)定，“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未同居生活的；(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?！鄙鲜鲆?guī)定無(wú)疑為司法審判工作指明了方向，提供了依據(jù)，但是，因個(gè)案中彩禮返還問(wèn)題千差萬(wàn)別，案件情節(jié)不同，而上述規(guī)定又較為寬泛，因此在實(shí)務(wù)中如何不越規(guī)范地處理彩禮返還問(wèn)題，仍然需要各地法院在司法實(shí)踐中努力探索。本文即總結(jié)相關(guān)案例的判決并試圖抽象出一些基本的規(guī)范，供同仁參考，供學(xué)界研究。

一、無(wú)論哪一方悔婚，均不構(gòu)成判決或者不判決返還彩禮的理由

在盛行彩禮的地區(qū)，一般還流行這樣一個(gè)規(guī)則，那就是，接受彩禮的女方悔婚的，要全部返還彩禮；給付彩禮的男方悔婚的，一般不用返還彩禮。但是根據(jù)婚姻法司法解釋(二)第十條的規(guī)定，這一民間習(xí)俗，在人民法院處理彩禮返還案件時(shí)并不適用，特別是當(dāng)人民法院以判決的方式結(jié)案時(shí)，絕對(duì)不能適用這一規(guī)則(調(diào)解時(shí)可以引用這一規(guī)則促成當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解協(xié)議)。對(duì)此，請(qǐng)看下面這個(gè)案件的處理：

【案例1】

郭某與馮某經(jīng)媒人介紹相識(shí)，并于2002年12月訂立婚約，同日郭某通過(guò)媒人給付馮某彩禮款5 260元以及價(jià)值400元的戒指一枚，并商定于2006年9月登記結(jié)婚。后雙方并未履行婚約，郭某遂起訴要求馮某返還上述財(cái)物。馮某辯稱，雙方最終未能結(jié)婚的原因是郭某主動(dòng)提出解除婚約，依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，無(wú)故提出解除婚約的一方是不能討要彩禮的。

辛集縣人民法院審理認(rèn)為，婚約是男女雙方以結(jié)婚為目的對(duì)婚姻關(guān)系的事先約定。對(duì)婚約關(guān)系，我國(guó)法律既不禁止也不保護(hù)。依據(jù)婚姻法司法解釋(二)第十條之規(guī)定，解除婚約究竟是由哪方提出并不屬于法律所應(yīng)考查的范疇。故郭某要求返還彩禮5 260元的請(qǐng)求應(yīng)予支持。至于價(jià)值400元的戒指，因數(shù)額較小，則應(yīng)視為雙方訂婚時(shí)為增進(jìn)感情而贈(zèng)與的財(cái)物，以不返還為宜。[1]103-104

二、男方過(guò)錯(cuò)不能構(gòu)成判決不予返還彩禮的理由

在盛行彩禮的地區(qū)，一般還流行這樣一個(gè)規(guī)則，那就是，對(duì)于最終不能結(jié)婚，女方有過(guò)錯(cuò)的，要全部返還彩禮；男方有過(guò)錯(cuò)的，不能要求返還彩禮。這個(gè)可以簡(jiǎn)稱為“過(guò)錯(cuò)原則”。但是根據(jù)婚姻法司法解釋(二)第十條的規(guī)定，這一民間習(xí)俗，在人民法院處理彩禮返還案件時(shí)也是不適用的，特別是當(dāng)人民法院以判決的方式結(jié)案時(shí)，不能適用這一規(guī)則，調(diào)解時(shí)可以引用這一規(guī)則促成當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解協(xié)議。對(duì)此，請(qǐng)看下面這個(gè)案件的處理：

【案例2】

2008年2月6日，某男女雙方經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)，按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗男方向女方提供見(jiàn)面禮6 060元；在訂婚時(shí)，男方又向女方提供禮金10 000元及金戒指兩枚。在結(jié)婚當(dāng)日，男方卻以某種理由拒絕迎娶女方。2010年12月5日，男方向法院提起返還彩禮的訴訟，要求女方及其家人退還各種彩禮16 060元及其他物品。

一審法院審理認(rèn)為，本案男女雙方按農(nóng)村風(fēng)俗訂婚后，男方向女方提供各項(xiàng)彩禮16 060元及金戒指2枚，是以雙方結(jié)婚為目的而給予的財(cái)物?，F(xiàn)雙方因各種原因?qū)е峦嘶椴荒芫喗Y(jié)婚姻，因此，女方應(yīng)將上述彩禮退還給男方，男方要求女方返還彩禮16 060元及金戒指2枚的訴訟請(qǐng)求理由正當(dāng)，應(yīng)予支持，其他物品不屬于彩禮范圍，不應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С?。遂判決女方在判決生效之日起五日內(nèi)返還男方彩禮16 060元及金戒指2枚，駁回男方其他訴訟請(qǐng)求。一審判決后，女方認(rèn)為，男方在女方已經(jīng)置備酒席，等待迎娶之時(shí)突然悔婚，造成女方名譽(yù)受損，應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。為此，女方提起上訴。二審法院在審理過(guò)程中，在上訴人和被上訴人雙方居住地司法所和社會(huì)法庭的配合下，主持雙方調(diào)解，適用過(guò)錯(cuò)原則和有限救濟(jì)原則，適用調(diào)解手段，促使雙方達(dá)成調(diào)解協(xié)議：上訴人一次性退還被上訴人彩禮8000元，被上訴人放棄其他訴訟請(qǐng)求。

本案中，男方的過(guò)錯(cuò)是明顯的。“雖然結(jié)不結(jié)婚是一種自由，但是任何自由都是有一定的限制。由于一審原告悔婚的時(shí)間和場(chǎng)合的特殊性，造成一審被告一定范圍內(nèi)名譽(yù)受損。因此，從風(fēng)俗和道德層面上看，一審原告是有一定的責(zé)任的?！盵2]14-16但是，男方的過(guò)錯(cuò)卻不構(gòu)成法定女方不予返還彩禮的理由，所以，一審法院判決女方返還男方彩禮16 060元及金戒指2枚是符合法律規(guī)定的。但是這一判決雖然合法，卻未見(jiàn)得合乎人情事理。因此，二審法院以調(diào)解的辦法，適當(dāng)要求男方承擔(dān)一定的責(zé)任，是最恰當(dāng)?shù)奶幚?。?dāng)然，從這個(gè)案例也可以看出，最高人民法院婚姻法司法解釋(二)第十條未考慮接受彩禮一方和給付彩禮一方雙方當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)，是值得商榷的。

從上面這兩個(gè)案例中也可以看出，人民法院對(duì)涉案戒指的定性是不盡相同的，前一個(gè)案件定性為為增進(jìn)感情而進(jìn)行的贈(zèng)與，后一個(gè)案件定性為彩禮。

三、已經(jīng)同居的事實(shí)和一方的過(guò)錯(cuò)，是判決返還彩禮數(shù)額時(shí)應(yīng)予考慮的因素

筆者在前面已經(jīng)介紹，為了防止借婚姻詐騙錢(qián)財(cái)，最高法院在婚姻法解釋(二)第十條規(guī)定，只要是未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，就應(yīng)返還彩禮。即便是男女雙方已經(jīng)同居生活，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗已經(jīng)公認(rèn)為是“結(jié)婚”，事實(shí)上有夫妻之實(shí)，只是在法律上還沒(méi)有夫妻之名的，也要返還彩禮。但是，實(shí)踐中，如果絕對(duì)貫徹這一規(guī)定，往往造成對(duì)女方的不公平。

同時(shí)，還應(yīng)看到，因?yàn)橐环竭^(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致結(jié)婚不成的，也比較多見(jiàn)，對(duì)一方的過(guò)錯(cuò)，在判決時(shí)絕然不予考慮，不讓有過(guò)錯(cuò)一方承擔(dān)一定的責(zé)任，也是不公平的。如果只是在調(diào)解中使用過(guò)錯(cuò)原則，那么在調(diào)解不成的案件中，就不能實(shí)現(xiàn)案件的公平處理。下面這一個(gè)案件的處理，就說(shuō)明了以上兩個(gè)問(wèn)題。

【案例3】

2009年4月，原告陰某(男)與被告趙某(女)訂婚，同年6月22日按習(xí)俗舉辦結(jié)婚儀式后同居生活。同居期間，雙方未發(fā)生性關(guān)系，后因瑣事發(fā)生爭(zhēng)議，趙某自同年8月6日起一直住在娘家?，F(xiàn)陰某提起訴訟，主張雙方舉行結(jié)婚儀式后未辦理結(jié)婚登記，同居后，因性格不合，為瑣事產(chǎn)生矛盾，趙某回娘家居住至今，其和親戚多次勸說(shuō)未果，無(wú)奈只能提起訴訟，請(qǐng)求法院判令趙某返還按當(dāng)?shù)亓?xí)俗給付趙某的彩禮38 000元，禮金14 000元，洗水布錢(qián)(陰某按習(xí)俗給付趙某父親的)5 000元，合計(jì)57 000元。

針對(duì)陰某的訴訟，趙某辯稱，她確實(shí)收到趙某提供的3 8000元，但不是彩禮，而是雙方一起去購(gòu)買(mǎi)生活用品、床上用品和家電等物品的錢(qián)。其余禮金14 000元，洗水布錢(qián)5 000元她沒(méi)有收到。另外，雙方同居后，之所以分居，是因?yàn)殛幠辰?jīng)常半夜出門(mén)，在凌晨2、3點(diǎn)才回家，且經(jīng)常如此，有時(shí)甚至不回家，趙某問(wèn)他也不解釋，且對(duì)她不理不睬，她無(wú)法忍受才回娘家住的。她曾多次提出領(lǐng)結(jié)婚證，但陰某一直不肯辦理。

此外，法院審理查明，趙某的嫁妝被子、毛毯等財(cái)產(chǎn)尚在陰某處，經(jīng)法院委托鑒定價(jià)格為19 700元。另有羅萊四件套床上用品一套，雙方同意按820元計(jì)算。以上趙某在陰某處的嫁妝合計(jì)20 520元。陰某表示愿意接收。

一審法院經(jīng)審理認(rèn)為，本案中，陰某根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗給付趙某禮金38 000元，并出資12 980元為趙某購(gòu)買(mǎi)首飾，上述款物合計(jì)50 980元，是陰某以結(jié)婚為目的而給付趙某的，且數(shù)額較大，應(yīng)認(rèn)定為彩禮。現(xiàn)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，雙方也表示不能再成為夫妻，故陰某要求返還彩禮的請(qǐng)求于法有據(jù)，應(yīng)予支持。但是，由于陰某已經(jīng)與趙某根據(jù)本地習(xí)俗舉行了婚禮，并同居生活一個(gè)多月，按民間習(xí)俗，雙方已經(jīng)“結(jié)婚”。且據(jù)法庭調(diào)查，雙方分居的原因是家庭瑣事及趙某誤以為陰某存在性功能障礙，雙方缺乏溝通造成的。因此，雙方均有過(guò)錯(cuò)。故全額返還禮金顯屬不公。綜合上述情況，根據(jù)公平合理的原則，依法酌定趙某返還陰某全部彩禮的80%，即40 784元。同時(shí)，由于趙某收受彩禮后大部分用于購(gòu)置了嫁妝，現(xiàn)絕大多數(shù)嫁妝仍在陰某處，且陰某愿意接收，故此部分財(cái)產(chǎn)折合20 520元應(yīng)從趙某當(dāng)返還的彩禮中扣除。遂判決：(1)趙某現(xiàn)在陰某處的財(cái)產(chǎn)歸陰某；現(xiàn)在趙某處的金戒指1枚、金項(xiàng)鏈1條、金手鏈1條，鉆戒1枚、首飾盒1只、平安扣2枚歸趙某所有；(2)趙某于判決生效之日起10日內(nèi)返還陰某彩禮20 264元；(3)駁回陰某的其他訴訟請(qǐng)求。

本案的處理，有三個(gè)問(wèn)題值得思考。第一，返還彩禮時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮男女雙方共同生活的時(shí)間長(zhǎng)短?，F(xiàn)實(shí)生活中，未辦理結(jié)婚登記但同居多年的情況也不少，對(duì)于這種情況，應(yīng)權(quán)衡雙方的利益，本著保護(hù)弱者和無(wú)過(guò)錯(cuò)方的原則，在彩禮返還數(shù)額上酌情減少或者不予返還。本案中，陰某與趙某已經(jīng)根據(jù)本地習(xí)俗舉行了婚禮，并同居生活一個(gè)多月，按民間習(xí)俗，雙方已經(jīng)“結(jié)婚”。此時(shí)，雖然沒(méi)能辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但是，如果全額返還彩禮的話，顯然對(duì)趙某不公平。因此，酌情降低返還數(shù)額，是符合情理的。第二，“法律應(yīng)當(dāng)保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)當(dāng)事人的利益，婚姻不成對(duì)于無(wú)過(guò)錯(cuò)方本身是一種傷害，包括時(shí)間、財(cái)產(chǎn)、精力上的損失，更包括精神甚至名譽(yù)上的損害。而在社會(huì)聲譽(yù)上，女方受到的傷害往往大于男方?！盵2]28-31本案中，陰某不與趙某過(guò)夫妻生活，對(duì)此原因在庭審中避而不談，造成趙某回娘家居住，陰某對(duì)婚姻的不成功是有過(guò)錯(cuò)的。如果法院判決全額返還彩禮，顯然對(duì)趙某不公平。第三個(gè)問(wèn)題，就是彩禮的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。本案中，法院認(rèn)可了趙某使用彩禮購(gòu)買(mǎi)嫁妝的行為，并從彩禮返還的數(shù)額中予以扣除，是符合情理的。

四、婚前同居不能“折算“為婚后同居，但可以作為酌情返還彩禮的一個(gè)因素

【案例4】

原告胡某(男)與被告單某(女)經(jīng)人介紹戀愛(ài)。2009年10月2日，原告給付被告18.8萬(wàn)元，被告返還給原告8.8萬(wàn)元，實(shí)收10萬(wàn)元。雙方于2010年2月2日辦理結(jié)婚登記手續(xù)，并計(jì)劃于同年3月28日舉行婚禮。但因故發(fā)生矛盾，婚禮被取消。原告為返還彩禮問(wèn)題，向法院提起訴訟，稱辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，雙方?jīng)]有同居生活，被告逐漸暴露出性格粗暴的一面，因家事引發(fā)矛盾，造成感情確已破裂，取消婚禮?，F(xiàn)提起訴訟，要求判決離婚并判令被告返還彩禮10萬(wàn)元。針對(duì)原告的訴訟請(qǐng)求，被告答辯稱，雙方自由戀愛(ài)，感情很好，原告主張離婚，但無(wú)充分證據(jù)證實(shí)雙方感情確已破裂。雙方于2009年4月15日起開(kāi)始同居生活?，F(xiàn)雙方已經(jīng)辦理結(jié)婚登記手續(xù)，彩禮依法不應(yīng)予以返還。訴訟過(guò)程中，原告對(duì)婚前同居一事并不否認(rèn)，只是主張婚前同居不受法律保護(hù)，對(duì)彩禮返還沒(méi)有影響。

一審法院審理認(rèn)為，對(duì)于離婚問(wèn)題，雖原告未能提供充分證據(jù)，但雙方剛辦理結(jié)婚登記不久，且取消了婚禮，說(shuō)明雙方感情確已破裂，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。對(duì)于彩禮問(wèn)題，綜合考慮本案具體事實(shí)，法理與情理，酌定被告適當(dāng)返還。故判決：(1)準(zhǔn)予雙方離婚；(二)被告返還原告彩禮6萬(wàn)元。[2]32-33

本案中，雙方雖然婚前同居，但這并不構(gòu)成不返還彩禮的理由。雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，沒(méi)有再同居生活，符合法定的返還彩禮的條件，故彩禮應(yīng)予返還。但是，雙方畢竟存在婚前同居之事實(shí)，對(duì)此事實(shí)，如果一概不予考慮，而是采取要么足額返還要么一分不退的一刀切的做法，不符合客觀實(shí)際，明顯不公，不利于糾紛解決，反倒可能激化矛盾。因此，針對(duì)彩禮返還案件，特別是涉及婚前同居和男方提出離婚的情形，應(yīng)綜合考慮婚前同居時(shí)間、婚后同居時(shí)間、提出分手或者離婚的主體、未結(jié)婚或者離婚的事由、婚禮的準(zhǔn)備程度等因素，結(jié)合法理、人情、習(xí)俗等因素，根據(jù)公平原則，采取個(gè)案平衡的方法，合理確定彩禮返還的比例。

五、辦理結(jié)婚登記手續(xù)后同居生活時(shí)間不長(zhǎng)的，判決酌情返還彩禮

【案例5】

2009年1月，林某(男)與李某(女)經(jīng)人介紹后交往，同年3月4日，林某與其他五人一起，到李家訂婚，交彩禮7萬(wàn)元。同年3月14日雙方登記結(jié)婚，但尚未舉辦婚禮。2009年10月1日之前，李某一直沒(méi)有生活在林家，2009年10月1日雙方電話聯(lián)系到鼓浪嶼游玩，林某出去買(mǎi)東西回來(lái)后發(fā)現(xiàn)李某走失。之后二人再未見(jiàn)面。后林某提起訴訟，要求判決離婚并返還彩禮7萬(wàn)元。李某則答辯稱，同意離婚，但要求返還彩禮7萬(wàn)元沒(méi)有事實(shí)依據(jù)。

訴訟過(guò)程中，一審法院依李某申請(qǐng)調(diào)查雙方的生活情況，經(jīng)向林美某、林國(guó)某詢問(wèn)，村民認(rèn)為雙方尚未舉辦婚禮，按照習(xí)俗不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚同居生活。

一審法院經(jīng)審理認(rèn)為，雙方經(jīng)人介紹相識(shí)，相處時(shí)間較短，婚前缺乏了解，婚姻基礎(chǔ)較差，雖已登記結(jié)婚，但未按當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉辦婚禮，且從登記結(jié)婚后到2009年10月1日這段時(shí)間里，雙方?jīng)]能像夫妻一樣共同生活，其后更是完全沒(méi)有共同生活。且按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，雖已辦理登記手續(xù)但未舉辦婚禮，不認(rèn)為是已經(jīng)結(jié)婚同居生活。故判決：(1)準(zhǔn)予離婚；(2)李某返還彩禮7萬(wàn)元。

一審后李某不服提出上訴，稱二人已經(jīng)以夫妻名義開(kāi)始同居生活，戶口也遷到林家，成為當(dāng)?shù)爻Ｗ【用?。舉辦婚禮不是男女共同生活的必要條件，不能以未舉辦婚禮為由認(rèn)定雙方未同居生活。因此，一審判令上訴人返還彩禮7萬(wàn)元缺乏法律依據(jù)，不合情理。

二審法院查明：關(guān)于7萬(wàn)元彩禮，李某將其中的1萬(wàn)元用于請(qǐng)客，3萬(wàn)多元用于購(gòu)買(mǎi)喜糖，另外因?yàn)榱帜车脑虺鲎呋ㄙM(fèi)1萬(wàn)多元。關(guān)于雙方登記結(jié)婚后是否同居，林某主張，在2009年2月至8月間，李某每個(gè)月有十幾天到其家居住，但雙方?jīng)]有同居；李某則主張登記后一直住在林某家，到2009年8月雙方才分居。

二審法院認(rèn)為，首先，李某接到彩禮后，舉辦訂婚的酒席，發(fā)放喜糖，符合民間習(xí)俗，林某本人亦認(rèn)可舉辦酒席的事實(shí)，故李某并未將彩禮直接據(jù)為己有，而是將其中的一部分用于雙方的結(jié)婚事項(xiàng)。其次，二人辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，即為合法夫妻，且婚姻法已實(shí)施多年，相關(guān)規(guī)定對(duì)廣大群眾而言并不陌生，不能僅憑個(gè)別證人的陳述就得出沒(méi)有舉辦婚禮就不認(rèn)為是已經(jīng)結(jié)婚的結(jié)論。再次，在雙方已為合法夫妻的情況下，林某主張未同居生活，應(yīng)提供充分的證據(jù)予以證實(shí)。但林某并沒(méi)有提供這方面的證據(jù)，相反卻承認(rèn)登記后李某每月有十幾天到其家生活，這說(shuō)明雙方至少存在過(guò)短暫的共同生活。據(jù)此，林某要求返還全部彩禮的理由并不充分。鑒于二人婚后不久即分居，婚姻存續(xù)時(shí)間較短，本著公平和公序良俗原則，并結(jié)合彩禮的使用情況，李某應(yīng)酌情返還部分彩禮，金額以3萬(wàn)元為宜。故判決：(1)維持一審判決第一項(xiàng)；(2)改判一審判決第二項(xiàng)為李某于本判決生效之日起十日內(nèi)返還彩禮3萬(wàn)元。[2]36-39

本案有三點(diǎn)值得關(guān)注。第一，雙方已經(jīng)辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，且二審法院也認(rèn)可了登記后二人存在同居生活的事實(shí)，如果嚴(yán)格依據(jù)婚姻法司法解釋(二)第十條第2項(xiàng)之規(guī)定，7萬(wàn)元彩禮就不應(yīng)當(dāng)返還。但是二審法院考慮到二人婚后不久即分居，婚姻存續(xù)時(shí)間較短等情況，只判決返還部分彩禮。第二，男女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，就為合法夫妻，就意味著享有和承擔(dān)夫妻之間權(quán)利和義務(wù)，意味著對(duì)同居生活的默許和法律上的推定。這種情況下，主張沒(méi)有同居生活的一方應(yīng)當(dāng)承擔(dān)舉證責(zé)任。第三，彩禮存在轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，對(duì)于已經(jīng)用于結(jié)婚花費(fèi)的彩禮，返還時(shí)應(yīng)予扣除。本案李某按習(xí)俗辦了酒席，買(mǎi)了喜糖等花費(fèi)了彩禮，對(duì)這些花費(fèi)，二審法院也是認(rèn)可的，并從返還的彩禮中扣除了。

六、決定返還彩禮時(shí)，要注意扣除已經(jīng)轉(zhuǎn)化了的部分

現(xiàn)代社會(huì)的彩禮，很多情況下是用于男女雙方結(jié)婚花費(fèi)和購(gòu)買(mǎi)結(jié)婚用品或者婚后共同生活的用品的，對(duì)此，有人明確指出，“彩禮給付后，會(huì)在雙方當(dāng)事人婚姻關(guān)系存續(xù)期間的日常生活中以各種消費(fèi)形式被逐漸消耗”[2]23。那么，判決返還彩禮時(shí)，應(yīng)將這部分已經(jīng)轉(zhuǎn)化了的彩禮予以扣除。

法律重在實(shí)踐。誠(chéng)如美國(guó)著名法學(xué)家霍姆斯所言，法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗(yàn)。正因如此，任何法律規(guī)范都須在不斷的司法實(shí)踐中檢驗(yàn)，并得以落實(shí)和完善，最高人民法院關(guān)于彩禮返還的司法解釋亦復(fù)如此。由于各地習(xí)俗千差萬(wàn)別，具體案件案情各異，這就要求法官發(fā)揮司法創(chuàng)造性和能動(dòng)性，本著既有規(guī)范和法律的基本精神，不斷探索和積累個(gè)案的審判經(jīng)驗(yàn)，并及時(shí)將其升華為理論成果。為此，筆者將持續(xù)關(guān)注這一問(wèn)題。

[1]單國(guó)軍.婚姻法司法解釋的理解與運(yùn)用·典型案例裁判理由[M].中國(guó)法制出版社，2010.

[2]最高人民法院中國(guó)應(yīng)用法學(xué)研究所.案例解讀婚姻法司法解釋(三)[M].人民法院出版社,2011.

AnEmpiricalAnalysisofReturnofBetrothalGifts

Xu Yingying

(Jixi Jiguan District People's court, Jixi, Heilongjiang 158100, China)

Considering the specific judicial cases, we draw out some basic principles about the return of betrothal gifts in order to provide some suggestions to apply the Article 10 of the Interpretation of Several Questions on the Application of Marriage Law (II) in judicial practice in China . In judicial practice, how to standardized the return of betrothal gifts still need to explore in the judicial practice in different courts at all levels.

betrothal gifts; cases; empirical analysis.

ClassNo.:D923.9DocumentMark：A

宋瑞斌)

徐瑩瑩，碩士，高級(jí)法官，雞西市雞冠區(qū)人民法院。

2096-3874(2017)12-0103-05

D923.9

A