苗祎，李軍偉

(華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 河南 鄭州 450046)

新媒體時代高校思想政治教育實效性探析

苗祎，李軍偉

(華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 河南 鄭州 450046)

實效性是高校思想政治教育的一個關(guān)鍵問題，反映著思想政治教育目標(biāo)的達(dá)成情況。新媒體在消解高校思想政治教育實效性的同時也帶來了機(jī)遇，有效應(yīng)對新媒體對高校思想政治教育的消解,應(yīng)從教育方法、師生關(guān)系、教育話語等方面入手，重在整合媒體資源、構(gòu)建師生主體間性、實現(xiàn)理論話語與生活話語的有機(jī)結(jié)合。

新媒體；高校思想政治教育；實效性

一、新媒體時代增強高校思想政治教育實效性的意義

第一，有利于實現(xiàn)高校思想政治教育科技化的時代訴求。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛躍發(fā)展，人類的信息交流方式實現(xiàn)了革命性創(chuàng)新，媒體作為介質(zhì)和工具的形式日益多元，今天的新媒體包括手機(jī)客戶端、微博、虛擬社區(qū)等在內(nèi)，成為了當(dāng)代意義上的“新媒體”。據(jù) 《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年6月，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億，其中在應(yīng)用上，手機(jī)外賣、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、手機(jī)在線課程用戶規(guī)模年增長率分別為28.0%、86.2%、84.8%[1]。這一數(shù)據(jù)顯示，新媒體已不僅僅是一種工具，更是人類現(xiàn)實社會向虛擬延伸的存在和生活方式。當(dāng)前，隨著高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的不斷完善，新媒體與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的關(guān)系越來越密切，對大學(xué)生價值觀、人生觀的影響與日俱增。新形勢下，高校思想政治教育工作面對新科技又該何去何從？2016年12月7日，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議中指出，做好高校思想政治工作，要“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”“要運用新媒體新技術(shù)推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合”。新媒體時代，探索科學(xué)技術(shù)與教育的辯證融合，不僅有利于增強高校思想政治教育的實效性，更能夠促進(jìn)高校思想政治教育工作的科技化創(chuàng)新。

第二，有利于豐富高校思想政治教育的手段和內(nèi)容。以數(shù)字化技術(shù)為載體，新媒體豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容和方法。一方面，教師在實踐手段上更加多樣化。教師將教學(xué)課件上傳到網(wǎng)絡(luò)云端并隨時更新，可以方便學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)；師生間可以通過QQ、微信實現(xiàn)即時交流，既可增進(jìn)情感又可解決實際問題。新媒體教育手段的豐富打破了高校思想政治教育刻板單一的方式，以更加生動的方式增強了思想政治教育的說服力和感染力。另一方面，新媒體與各行各業(yè)交互融合，創(chuàng)造出了一種新的社會生態(tài)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會熱點以不同的方式呈現(xiàn)，小到個人情感壓力、就業(yè)壓力、競爭壓力，大到社會公共事件、政治經(jīng)濟(jì)、民主公平。新媒體以特有的方式使思想政治教育緊扣時代的脈搏，以生動具體的事件呈現(xiàn)在公眾面前，使思想政治教育的內(nèi)容更加具體，這種具體教育內(nèi)容真正地貼合人的接受方式，因而能更有效地讓人們接受。

第三，有利于實現(xiàn)大學(xué)生自由而全面地發(fā)展。健康發(fā)展、全面發(fā)展，是當(dāng)代大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求，其中最主要的是提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。高校思想政治教育旨在育人，要引導(dǎo)人樹立正確的人生觀、世界觀和世界觀，幫助大學(xué)生自由而全面地發(fā)展。高校思想政治教育有效性的實現(xiàn)離不開大學(xué)生對知識、道德教育的接納和接受。隨著新媒體時代的到來，虛擬空間充斥著各種社會不良思潮，使得部分大學(xué)生價值觀混亂，出現(xiàn)功利化、多元化傾向。這就迫切需要正確的引導(dǎo)，要通過增強高校思想政治教育的實效性，直接提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生自由而全面地發(fā)展。

二、新媒體對高校思想政治教育實效性的消解

(一)教師的中心主導(dǎo)地位被削弱

思想政治教育工作者是開展思想政治教育活動的重要力量，其功能和地位決定了思想政治教育活動的有效性[2]184。教育工作者是“整個思想政治教育過程的組織者和引導(dǎo)者”[3]89，其致力于自身主體地位、主導(dǎo)作用的發(fā)揮。然而，新媒體的靈活性、去中心化、自組織等特征削弱了教師職能的有效發(fā)揮。大學(xué)生既是信息的傳播主體也是信息的傳播客體的新媒體特點,淡化了教師的主體身份地位。在信息資源利用方面，學(xué)生可以借助手機(jī)客戶端、云空間、視頻等方式自主選擇學(xué)習(xí)資源或是發(fā)布資源，如超星數(shù)據(jù)庫等形式的數(shù)字化資源。在傳播方式上，新媒體的無邊界特點打破了大學(xué)校園的空間概念，使大學(xué)生得以通過更加便捷的方式選擇網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式。據(jù)新東方教育培訓(xùn)學(xué)校統(tǒng)計，截至2016年10月，其網(wǎng)絡(luò)課堂正式學(xué)員已超過100萬人，其中《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程更是廣受好評。新媒體使大學(xué)生主體性凸顯的同時，削弱了教師的中心性和權(quán)威性，甚至使大學(xué)生對枯燥無味、泛政治化的傳統(tǒng)教學(xué)模式產(chǎn)生抵觸，降低了高校思想政治教育的實效性。

(二)學(xué)生的主體性被忽視

思想政治教育的對象是人，確切地說是人的思想和行為，其主體性源于教育者和受教育者的主體性。在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，老師在向?qū)W生傳授知識時，往往采用“填鴨式”教學(xué)，這種方式具有明顯的不平等性和強迫性，容易造成受教育者的反感和抵觸。新媒體環(huán)境下，以信息為中心的交往方式改變了現(xiàn)實中的主客體關(guān)系，進(jìn)而使高校思想政治教育主客體之間由現(xiàn)實交往向虛擬交往轉(zhuǎn)變，“身份符號”的中介性交往成為了高校主客體之間的重要交往模式。張耀燦認(rèn)為信息交往實踐下的高校思想政治教育中，受教育者是與教育者一樣平等的主體，是主體與主體的關(guān)系。這使得大學(xué)生的主體性凸顯，也暴露了傳統(tǒng)思想政治教育對大學(xué)生主體性的忽視[3]92。

(三)思想政治教育話語失勢

“思想政治教育話語是教育者與被教育者之間以語言作為媒介傳遞的意義系統(tǒng)?！盵5]47思想政治教育話語是思想政治教育的有效載體，也是影響高校思想政治教育實際效果的決定因素。在我國當(dāng)前思想政治教育中，其話語體系在內(nèi)容上大多是“馬列主義”“毛澤東思想”“鄧小平理論”“三個代表重要思想”等，語境上刻板嚴(yán)肅，話語表達(dá)上重視規(guī)范，具有較強的學(xué)術(shù)性與專業(yè)性。新媒體時代，借助手機(jī)、微信、QQ、微博等新媒體手段，一種新興的語言形式——網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運而生。比如“俯臥撐”表示了公眾對政府公信力的懷疑，“白富美”“高富帥”表現(xiàn)出對社會階層和社會公正問題的諷刺。這就造成傳統(tǒng)的思想政治教育話語體系與網(wǎng)絡(luò)話語體系的不對稱，使得大學(xué)生對傳統(tǒng)抽象的思想政治話語產(chǎn)生抵觸心理，不能使思想政治教育有效發(fā)揮其在大學(xué)生群體中的影響和作用，降低了思想政治教育的有效性。

三、新媒體時代大學(xué)生思想政治教育的可行性對策

(一)整合媒體資源，豐富高校思想政治教育方法

新媒體技術(shù)的發(fā)展為高校提供了更廣闊的信息傳播和交流平臺，教師要充分利用新媒體信息資源的多樣性和傳播的及時性，搶占主導(dǎo)型資源，提高話語權(quán)。第一，教師應(yīng)當(dāng)熟練掌握各種傳媒手段，整合多種形式的數(shù)字資源，充實思想政治教育資料庫，實現(xiàn)資源共享；第二，高校思想政治教育工作應(yīng)以新媒體技術(shù)為載體，將思想政治教育內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)文化、社會熱點結(jié)合，使思想政治教育內(nèi)容在走進(jìn)課堂的基礎(chǔ)上走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)媒體，實現(xiàn)新舊教育模式互補教學(xué)；第三，在教育方法上，教師要注重隱性思想政治教育。隱性思想政治教育是將教育內(nèi)容滲透到教育對象所處的生活環(huán)境、校園文化等日常生活氛圍中，引導(dǎo)受教育者感受和體味，使之潛移默化地接受預(yù)先所設(shè)定的教育內(nèi)容[6]。隱性思想政治教育的隱蔽性和自由性正契合了當(dāng)下新媒體以信息資源為中心的特征，在內(nèi)容和傳播渠道上易于學(xué)生接受。

(二)從教師與學(xué)生的主—客體關(guān)系向主體間性轉(zhuǎn)變

以主體間性哲學(xué)為依據(jù)的主體間性思想政治教育，既承認(rèn)教育者是主體，又同時承認(rèn)受教育者是主體，雙方是平等的主體關(guān)系，在活動中進(jìn)行溝通和互動。主體間性不僅強調(diào)個人與他人、個體與社會的關(guān)系，而且在處理人與人的關(guān)系上強調(diào)平等、互幫互助的原則；同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)媒介的普及，人與人之間的交往不斷多樣化和復(fù)雜化，使得主體間性思想政治教育成為網(wǎng)路時代的必然要求。應(yīng)通過建立合理的師生交互模式，實現(xiàn)主體性向主體間性的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而提高思想政治教育的實效性。

在高校思想政治教育工作中，要著力構(gòu)建教師—學(xué)生雙向互動模式，真實高效地實現(xiàn)師生間的良好溝通。課堂教學(xué)在進(jìn)行知識傳播、培養(yǎng)大學(xué)生個性品質(zhì)的同時，也要注重促進(jìn)師生間情感的交流；要積極鼓勵學(xué)生充當(dāng)“臨時教師”，充分發(fā)揮體驗教學(xué)的作用；要關(guān)注學(xué)生動態(tài)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等成長主題；要構(gòu)建非正式的溝通渠道，切實了解學(xué)生的心理狀況、情感狀況，把情感作為師生間的催化劑，更好地把握學(xué)生的日常心理狀態(tài)；基于互聯(lián)網(wǎng)、移動終端、APP等形成的新媒體環(huán)境，師生可以通過微信、微博、新聞跟貼等方式實時發(fā)表觀點看法，通過發(fā)送微信、撰寫微博、QQ交流等，實現(xiàn)師生間的互動;要積極利用新媒體手段，組織網(wǎng)上 “心靈驛站” “師生面對面”等活動，正確引導(dǎo)大學(xué)生的話語權(quán)，在對話、理解、共享中實現(xiàn)認(rèn)同與信任。

(三)回歸生活，面向大眾，推動理論話語與生活話語有機(jī)結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)話語的內(nèi)容來源于生活，是大學(xué)生對社會熱點及焦點的認(rèn)識狀況在虛擬空間里的集中反映，大多是以圖形或趣味性的方式來體現(xiàn)社會生活中的熱點問題或事件，比如:“打醬油”“躲貓貓”“白富美”等。這與思想政治教育本身所秉持的“從實際和生活中來，到群眾中去”的基本原則不謀而合。高校思想政治教育絕非“教條化”和“抽象化”，跳出理論話語中宏觀敘述的困境，就要借助網(wǎng)絡(luò)話語的生活化，用充滿生活氣息的思想政治教育話語，引導(dǎo)大學(xué)生復(fù)歸真實的現(xiàn)實世界。目前，中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到7.10億，思想政治教育工作為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化，就要積極借鑒網(wǎng)絡(luò)語言的大眾化特點，從大學(xué)生的日常生活話語中提取精華，采取大學(xué)生通俗易懂和喜聞樂見的表達(dá)形式，推動思想政治教育話語被廣大學(xué)生接受和認(rèn)可。比如，2017年習(xí)近平所致新年賀詞中的“大家擼起袖子加油干”一句，引發(fā)了社會高度關(guān)注。因此，在新媒體環(huán)境下，高校思想政治教育要回歸生活，面向大眾，實現(xiàn)理論話語與生活話語的有機(jī)結(jié)合。

[1] 中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.2016年第38次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告：手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模[EB/OL]. (2016-05-02)[2016-08-03]. http://www.199it.com/archives/502878.html.

[2] 孫其昂.思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2014.

[3] 張耀燦，陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001.

[4] 謝曉娟，王東紅.多學(xué)科視角下思想政治教育研究[M].北京：中國書籍出版社，2015.

[5] 洪波.思想政治教育話語范式轉(zhuǎn)換研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2012.

[6] 王彬彬.高校隱性思想政治教育的作用機(jī)理探微[J].思想政治教育研究,2013(4):84-86.

[7] 李林英，郭麗萍.新媒體環(huán)境下高校思想政治教育教學(xué)研究[M].北京:人民出版社，2015.

(責(zé)任編輯：王蘭鋒)

Effectiveness of the Ideological and Political Education in the New Media Era

MIAO Yi, LI Junwei

(School of Marxism, North China University of Water Resources and Electric Power, Zhengzhou 450046, China)

Effectiveness is a key problem of ideological and political education, which reflects the achievements of the goal. New media influences the effectiveness of the ideological and political education and at the same time brings opportunities. The influence can be reduced by education method, the relationship between teachers and students, education discourses etc, emphasizing the integration of media resources, the construction of inter subjectivity between teachers and students, and the realization of the combination of theoretical discourse and life discourse.

the new media; the ideological and political education; effectiveness

2016-12-30

苗祎(1963—)，男，河南原陽人，華北水利水電大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，研究方向為馬克思主義原理；李軍偉(1991—)，男，河南南陽人，華北水利水電大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向為思想政治教育。

G642.0

A

1008—4444(2017)02—0107—03