郭 納

(安徽省太和縣委黨校，安徽 阜陽 236600)

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中國特色社會主義核心價值觀與核心價值體系的內(nèi)在關(guān)系

郭 納

(安徽省太和縣委黨校，安徽 阜陽 236600)

中國特色社會主義核心價值觀與核心價值體系是我國現(xiàn)階段社會主義制度在價值層面的質(zhì)的要求，都體現(xiàn)了我國特色社會主義的本質(zhì)要求。核心價值觀是核心價值體系的精簡凝練，兩者在內(nèi)容上存在密切的內(nèi)在關(guān)系。兩者都是特色社會主義制度的價值追求，反映了其本質(zhì)要求。而核心價值觀是核心價值體系的價值內(nèi)核，是對價值體系的高度概括與集中表達(dá)。

科學(xué)社會主義；核心價值觀；核心價值體系；內(nèi)在關(guān)系

黨的十八大會議上，中國特色社會主義核心價值觀首次被提出。這表明了現(xiàn)階段中國發(fā)展問題上國家、社會以及個人層面所追求的目標(biāo)及準(zhǔn)則。而黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系是我國執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨理論體系的一次豐富與充實，更是意識形態(tài)工作中的一大飛躍。那么同是價值層面的理論，中國特色社會主義核心價值觀與核心價值體系具有怎樣的內(nèi)在關(guān)系呢？

一、核心價值體系與核心價值觀的提出背景

中共十六大上,中央提出了中國特色社會主義核心價值體系。這個價值體系的提出是經(jīng)過黨和國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的深思熟慮，研究了現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟(jì)，政治，文化的綜合情況，并對國際發(fā)展形勢做了充分研究的基礎(chǔ)上提出的，對我國社會的進(jìn)一步發(fā)展具有指導(dǎo)意義。作為中國特色社會主義制度的民族之魂，它的提出是有其歷史必然性和合理性的。

中國的發(fā)展之路從走資本主義道路到仿效蘇聯(lián)走社會主義道路經(jīng)歷了很大的變動和改革，是經(jīng)過一步步的探索和無數(shù)革命志士的奮斗走出來的，是無數(shù)黨政革命先輩辛勤勞動和智慧的結(jié)晶，中國的發(fā)展之路既是廣大人民群眾的選擇，也是歷史的選擇。在經(jīng)歷過文化大革命之后，領(lǐng)導(dǎo)班子日益領(lǐng)悟到“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一樸素的真理，中國的發(fā)展之路，不能照搬照抄任何一個國家的發(fā)展道路，而應(yīng)該堅持摸著石頭過河的探索精神，走具有中國特色的社會主義道路，中國特色社會主義理論體系也在一代又一代的共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗，不斷摸索下形成。在這一理論的指導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)體制通過改革開放走上了市場經(jīng)濟(jì)的道路，并獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，物質(zhì)文明發(fā)展的十分迅速，堅實的物質(zhì)文明基礎(chǔ)給中國的精神文明建設(shè)插上了騰飛的翅膀，改革開放以來，中國政府在建設(shè)物質(zhì)文明的同時也在下大力度建設(shè)精神文明，堅持兩手都要抓，兩手都要硬的原則，使得精神文明的建設(shè)隨著物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)步而進(jìn)步，經(jīng)過30多年的改革開放，中國的綜合國力得到了很大的發(fā)展。

但是，綜合國力的快速發(fā)展所帶來的影響不全是積極的，過快的發(fā)展速度必然會帶來比較多的社會問題，內(nèi)部生態(tài)環(huán)境的污染惡化、社會亞價值觀的出現(xiàn)、過分追求經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)致社會中部分公民道德觀價值觀的扭曲以及人們政治認(rèn)同等危機(jī)的出現(xiàn)等問題以及外部西方大國施加的壓力，對我國的健康可持續(xù)發(fā)展造成了很大程度上的影響，對我國精神文明層面的發(fā)展造成了一定程度的混亂和分散。這個時候急需具有主導(dǎo)性的價值體系的出現(xiàn)，來給予全體公民最主流的價值導(dǎo)向，引導(dǎo)公民的價值觀,抨擊社會出現(xiàn)的不良思潮，打消國內(nèi)外反對勢力對我國和平演變的邪惡念頭，中國特色社主義核心價值觀與核心價值觀就是在這樣的時代大背景下誕生的。

二、社會主義核心價值觀內(nèi)涵與特征

(一) 社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵與特征

1.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

社會主義核心價值觀最初是作為“三個倡導(dǎo)”提出，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”和“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這些價值觀都是世界人民在國家建設(shè)發(fā)展的過程中總結(jié)積累出來的價值層面的共識，更是我國社會主義建設(shè)發(fā)展過程中所需要的價值追求。

這三大倡導(dǎo)正是代表了適用于國家層面、社會層面和公民個人層面的核心價值觀。第一倡導(dǎo)提出了國家層面應(yīng)該追求的經(jīng)濟(jì)富有，國力增強(qiáng)、政治生活的民主、文明和和諧。強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)、民主、文明與和諧”反映的是中國特色社會主義制度下經(jīng)濟(jì)等五大方面建設(shè)的最終目標(biāo)和追求，是其它兩個層面價值觀必須服從的要求，由馬克思主義思想中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的理念中也可以得知：經(jīng)濟(jì)上的高度發(fā)展是政治和文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。只有經(jīng)濟(jì)上的高度發(fā)展才給政治以及文化層面的高度發(fā)展提供了必要的物質(zhì)條件，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的政治和文化是不牢固的，先發(fā)展政治和文化后發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的做法也是虛幻和愚蠢的。

第二倡導(dǎo)提出了社會層面應(yīng)該追求的社會生活的“自由、平等、公正、法治”，這反映了對于良好的社會秩序和社會法則的追求。這與馬克思主義提出的實現(xiàn) “人的自由全面發(fā)展”的最高價值要求如出一轍，是促進(jìn)社會和諧、公平、正義的必然要求，更是我國社會建設(shè)過程中不可或缺的精神食糧。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的高度發(fā)展的政治和文化，賦予了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)意識形態(tài)上的意義。第二個倡導(dǎo)的提出既展現(xiàn)了我國政府政治管理與治理上的智慧，又為我國的良好的社會生活的發(fā)展點亮了明燈，照明了方向。

第三倡導(dǎo)提出了對于公民個人來說，應(yīng)該追求的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，反映的是對于公民基本社會道德規(guī)范的追求?！皭蹏笔亲鳛橐幻褡罨镜囊?，更是古今中外經(jīng)過時間淘洗驗證的人類的價值共識?！熬礃I(yè)”是對公民參與社會主義建設(shè)的過程中工作態(tài)度的要求?！罢\信”與“友善”是做人基本道德的要求，是傳播社會正能量的重要內(nèi)容。社會主義核心價值觀念提出的這三個向?qū)Р⒉皇枪铝⒋嬖诘?，而是相互關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)的，沒有國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的高度發(fā)展，意識形態(tài)領(lǐng)域的其他建設(shè)只能是空中樓閣，沒有意識形態(tài)領(lǐng)域的高度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也沒有任何意義，意識形態(tài)領(lǐng)域的發(fā)展還能促使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)一步的發(fā)展，兩者是相互促進(jìn)，相輔相成的。中國特色社會主義的建設(shè)必須兩者兼?zhèn)?，缺一不可?/p>

因此，社會主義核心價值觀對國家、社會和公民自身的發(fā)展都提出了明確的精神層面和行為規(guī)范方面的標(biāo)準(zhǔn)和要求，其內(nèi)容是指導(dǎo)公民樹立正確價值觀、追求人生價值、實現(xiàn)自身價值的重要思想，也是社會主義建設(shè)和國家發(fā)展的重要指向標(biāo)。

2.社會主義核心價值觀的基本特點

作為社會主義發(fā)展的價值層面的指導(dǎo)，筆者認(rèn)為社會主義核心價值觀具有先進(jìn)性、繼承性和代表性這三大特點。

(1) 先進(jìn)性

先進(jìn)性是中國特色社會主義核心價值觀的本質(zhì)屬性。它是建立在中國特色社

會主義制度之上的，其先進(jìn)性是由中國特色社會主義和中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性決定的。此外，中國特色社會主義核心價值觀的先進(jìn)性還表現(xiàn)在它的內(nèi)容是與時俱進(jìn)的。追求的是中國特色社會主義道路發(fā)展進(jìn)程中所確切需要的價值共識。因此，社會主義核心價值觀的先進(jìn)性，在任何時期都是不會過時的。

(2) 繼承性

繼承性是指社會主義核心價值觀對于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。中華民

族炎黃子孫之所以能夠薪火相傳、源遠(yuǎn)流長，成就中華上下五千年，得益于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承發(fā)展。社會主義核心價值觀的內(nèi)容中的大部分都是與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和民族精神是一脈相承的。核心價值觀是隨著時代要求的變化和發(fā)展對優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行繼承發(fā)展，服務(wù)現(xiàn)代社會的。

(3) 代表性

社會主義核心價值觀除了具有很強(qiáng)的先進(jìn)性，繼承性，還具有很強(qiáng)的代表性。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義制度下對于國家，社會，公民個人的價值追求要求，它代表的是最廣大人民的利益。

首先，我國是人民當(dāng)家作主的國家，人民是國家的主人。全心全意為人民服

務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨。社會主義核心價值觀國家層面追求的“富強(qiáng)，民主，文明和和諧”是對更強(qiáng)更和諧國家的追求，國家只有更強(qiáng)更和諧，人民生活才會更富裕更和美。而社會層面的追求更是為人們處于更有序的社會會生活而努力。而個人層面對每個公民提出的價值追求更是為每個公民自身的提高，價值的實現(xiàn)提供了思想上的指導(dǎo)。

三、中國特色社會主義核心價值觀與核心價值體系的內(nèi)在關(guān)系

(一) 中國特色社會主義核心價值觀與核心價值體系都是中國特色社會主義制度的價值表達(dá)

中國特色社會主義核心價值觀與核心價值體系都是中國特色社會主義制度在精神層面價值表達(dá)和價值追求，反映了當(dāng)今中國社會主義制度下的價值主導(dǎo)方向和發(fā)展趨勢。

馬克思曾經(jīng)指出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系，認(rèn)為物質(zhì)基礎(chǔ)之上存在著政治、制度等層面的上層建筑和社會意識形態(tài)方面的事實基礎(chǔ)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成了物質(zhì)生活，而物質(zhì)生活決定了上層建筑，上層建筑反映服務(wù)物質(zhì)生活。中國特色社會主義核心價值觀與核心價值體系都是社會主義制度下的上層建筑，它們都受社會主義經(jīng)濟(jì)生活、政治生活等的影響，由社會主義制度決定，同時反映了社會主義制度下社會所需的價值導(dǎo)向和本質(zhì)要求。

(二) 中國特色社會主義核心價值觀是核心價值體系的價值內(nèi)核

核心價值體系是由諸多價值組成的一個有機(jī)整體，是一個價值系統(tǒng)，具有自設(shè)的價值內(nèi)核、邊緣性意識和其本身價值形成的不同層次。中國特色社會主義核心價值體系的內(nèi)容涉及指導(dǎo)思想、共同理想、精神追求與榮辱觀，就是一個有機(jī)的價值系統(tǒng)，而中國特色社會主義核心價值觀就是其價值內(nèi)核。核心價值觀在核心價值體系中處于主導(dǎo)地位，屬于主要矛盾，對于社會的發(fā)展能夠發(fā)揮一種持久性的深入人心的影響和指導(dǎo)。

(三)中國特色社會主義核心價值觀是核心加之體系的高度概括與凝練

核心價值體系與核心價值觀的關(guān)系像是框架與實質(zhì)，形式于內(nèi)容的關(guān)系。前者是后者的基本前提與基礎(chǔ)，為后者的形成提供了一定的條件。而后者是對前者的高度凝練與概括。沒有意識形態(tài)建設(shè)的高度發(fā)展的物質(zhì)文明沒有意義，沒有物質(zhì)文明基礎(chǔ)的意識形態(tài)建設(shè)只能是空中樓閣。

1. “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”對應(yīng)核心價值體系的共同理想

胡錦濤同志就曾在慶祝建黨90周年大會上提到我國在新中國成立100周年時將我國建設(shè)成為“富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。而我國特色社會主義共同理想即為堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民主的偉大復(fù)興。[1]將我國建設(shè)成“富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)是我國現(xiàn)階段發(fā)展的共同目標(biāo)，是實現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”的必經(jīng)之路。這一目標(biāo)是與我國的共同理想相對應(yīng)的，只有國家在價值層面實現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”才能促進(jìn)偉大復(fù)興“中國夢”的最終實現(xiàn)。

2. “自由、平等、公正、法治”是核心價值體系的深層次概括表達(dá)

在馬克思看來，人是生活在社會中的人，作為群居動物的人，社會性是其重要的屬性之一。而社會是形形色色的人相互作用、影響而產(chǎn)生的平臺。所以，作為國家于個人之間的紐帶和聯(lián)系物，社會的價值取向在影響個人價值追求的同時更會影響國家的價值導(dǎo)向，產(chǎn)生相應(yīng)的效果。

在如今我國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的秩序混亂，主導(dǎo)價值觀扭曲，“金錢主義”橫行等問題十分不利于社會穩(wěn)定發(fā)展，亟需一個公平公正、自由平等又擁有法制保障的社會秩序。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會生活的發(fā)展穩(wěn)定需要政府、社會給予自由，創(chuàng)設(shè)自由公正環(huán)境，尊重每個個體的自由，公正地處理社會問題。而社會結(jié)構(gòu)與社會秩序的穩(wěn)定更需要法制保障。法治社會需要法律制度的約束，只有如此，才能通過建立起道德的最底線，約束社會中的違法行為，減少社會問題的爆發(fā)，為社會持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展提供最有力的保障。而在法治社會中，最重要的一點即為對“平等”的重視，法律制度面前，應(yīng)人人平等。

3.“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”對應(yīng)民族精神、時代精神與社會主義榮辱觀

倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對核心價值體系中“以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”以及社會主義核心價值觀的概括凝練。

核心價值觀中的“愛國”對應(yīng)著核心價值體系中以愛國主義為核心的民族精神?！熬礃I(yè)”對應(yīng)的是以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神。如今的“敬業(yè)”已經(jīng)不能僅限于兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，如何做到改革創(chuàng)新已經(jīng)成為“敬業(yè)”的一個新標(biāo)志。而“誠信”“友善”與社會主義榮辱觀的內(nèi)容相對應(yīng)，反映的是對職業(yè)道德和個人道德規(guī)范等方面的要求，也是社會主義榮辱觀的題中之義。

總之，社會主義核心價值觀與核心價值體系之間存在密切的內(nèi)在關(guān)系，前者是后者的價值內(nèi)核，是對后者的高度概括，而二者均是中國特色社會主義制度下的價值追求與價值取向。

四、結(jié)論

中國特色社會主義核心價值體系和核心價值觀是中國特色社會主義道路發(fā)展過程中的價值追求的集中表達(dá)，二者相輔相成，缺一不可。中國特色社會主義核心價值體系對于我國政治、經(jīng)濟(jì)等各個領(lǐng)域有重要的指導(dǎo)作用，中國的經(jīng)濟(jì)要想實現(xiàn)從數(shù)量型向質(zhì)量型的華麗轉(zhuǎn)變，就必須按照中國特色社會主義核心價值體系要求自己，中國要想在實現(xiàn)物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，更好的建設(shè)政治文明和精神文明，就必須遵循三個倡導(dǎo)所提出的基本原則，中國特色社會主義核心價值體系是我國走健康可持續(xù)發(fā)展道路的指路明燈，堅持好中國特色社會主義發(fā)展之路，發(fā)展好核心價值觀教育，有利于民族凝聚力的提高和社會的長足發(fā)展。在中國特色社會主義價值體系的指引下，我們必將實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國也必將稱為自由、民主、法制的國家。

[1]楊高. 論社會主義核心價值觀與核心價值體系的關(guān)系[J]. 學(xué)理論,2015(34):10-13.

[2]肖貴清,周昭成. 中國特色社會主義制度價值實現(xiàn)的內(nèi)在邏輯與基本路徑——兼論社會主義核心價值體系與核心價值觀的價值旨趣[J]. 科學(xué)社會主義,2015,(02):70-77.

[3]譚勝蘭. 論社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的辯證關(guān)系[J]. 宿州教育學(xué)院學(xué)報,2014(6):27-34.

[4]張力. 社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀內(nèi)在關(guān)系解析[J]. 教育評論,2014(8):11-13.

[5]耿步健. 社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的辯證關(guān)系[J]. 社會科學(xué)家,2014(2):31-34.

[6]楊芳,梅榮政. 論中國特色社會主義理論體系與社會主義核心價值體系的內(nèi)在關(guān)系[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2011(10):37-41.

[7]戴木才,田海艦. 論社會主義核心價值體系與核心價值觀[J]. 中國黨政干部論壇,2007(2):36-39.

[責(zé)任編輯 劉馨元]

The Study on the Intrinsic Relations between the Core Values of Chinese Socialism and the Core Value System

GUO Na

(Taihe County Party School, Fuyang 236600,China)

The Core Values of Chinese Socialism and the Core Value Systemare the qualitative requirements of the socialism system at the present stage of our country, which embodies the essential requirements of the characteristic socialism of our country. Core values are thesimplification of core value system,they are in a close internal relationship，reflecting its essential requirements and the value pursuit of the characteristic socialist system. And the core values are the kernel of the core value system, which is a highly generalized and centralized expression of the value system.

scientific socialism；core values；core value system； inner relationship

2017-02-10

郭納，安徽省太和縣委黨校講師，研究方向：政治學(xué)。

D610

A

2095-0292(2017)02-0015-04