周丹

摘 要：繪畫作為一種主觀藝術(shù)活動(dòng)，它和情感之間有密切的聯(lián)系。古今中外優(yōu)秀的繪畫作品都表達(dá)出畫家真摯的情感和深刻的思想。畫家感性地認(rèn)識(shí)事物，受不同地域環(huán)境、經(jīng)歷、修養(yǎng)、藝術(shù)天分和個(gè)性等因素的影響，經(jīng)過理性的思考，從而創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品。本文通過畫家周思聰?shù)淖髌穪碚f明繪畫是情感的表達(dá)。

關(guān)鍵詞：繪畫；情感；藝術(shù)心理學(xué)；周思聰

一、繪畫和情感的關(guān)系

（一）情感的需求——以周思聰繪畫需求為例

丹納說：“一切藝術(shù)都是情感的藝術(shù)，沒有情感也就沒有藝術(shù)。”情感對(duì)于藝術(shù)的產(chǎn)生似乎是起著至關(guān)重要的作用?？茖W(xué)家解釋說，當(dāng)我們體內(nèi)有一種強(qiáng)迫性的力量時(shí)情感就會(huì)產(chǎn)生，就像饑餓一樣不可抗拒。我們可以理解它為人類的精神需求。人類本性中就有飲食的欲望，口渴卻沒有喝水，饑餓卻沒有用食，這是生理需求的缺乏；人類本性中有求知的欲望但是沒有進(jìn)行哲學(xué)和科學(xué)的學(xué)習(xí)，喜愛美的東西但是沒有進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，這是人類思想和情感需求的缺乏。

周思聰作為當(dāng)代杰出的女畫家之一，她的畫作總是充滿一種深沉而細(xì)膩的美感，打動(dòng)觀者的內(nèi)心深處。她的繪畫語言一直在變化，她的人物造型從最初的寫實(shí)手法一直過渡到后期的夸張變形，在她看來，一切藝術(shù)表現(xiàn)形式都是感情的需要。她早期受到珂勒惠支、李可染、蔣兆和等大師的影響，具有悲天憫人的情懷，她堅(jiān)持認(rèn)為繪畫是人道主義的。她在上學(xué)期間出去寫生，其他同學(xué)都集中表現(xiàn)大躍進(jìn)時(shí)期的集體思想，而她卻從身邊的事物入手，她創(chuàng)作了《我病了》的習(xí)作，畫作表現(xiàn)出在周思聰生病時(shí)候周圍人給她的關(guān)懷。她認(rèn)為繪畫要能感染別人，首先必須感染自己。

（二）畫是情感的創(chuàng)作過程——以周思聰創(chuàng)作過程為例

周思聰關(guān)注民族、民眾的苦難，她對(duì)生活飽含深情。她說冷漠的人成不了藝術(shù)家。確實(shí)，一個(gè)熱心于藝術(shù)的人往往比對(duì)藝術(shù)缺乏興趣的人在情感上更為敏感。在文革之后新舊交替的處境中，周思聰試圖掙脫國畫“千人一面”的束縛，她敏銳的感悟到，不變革就沒有出路。她接受過長期正統(tǒng)學(xué)院派的訓(xùn)練，用寫實(shí)的手法表現(xiàn)形象是天經(jīng)地義的事情，但是情感也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)代改變使得這樣的作畫方式并不能表現(xiàn)出她現(xiàn)在情感的需要，于是她積極探索尋找更適合表達(dá)情感的繪畫語言，她的線條從單一走向毛澀，作畫方式更顯沉重，她嘗試用油畫、拼貼、拓印、潑灑的不同材料和方式作畫，她也試過用水墨方式表現(xiàn)人體，變形人體的特征部位以求得最自然的狀態(tài)，開創(chuàng)水墨人體的先河。她從不停滯于已有的繪畫語言，勇于表現(xiàn)自我。

在畫家創(chuàng)作過程中始終受到情感的直接支配，情感是作畫的一種驅(qū)動(dòng)力，它同時(shí)也是畫家表現(xiàn)的載體。每個(gè)人都有自己的情感，而藝術(shù)家和常人的區(qū)別就在于他能夠抓住自己的感受將它沉淀，轉(zhuǎn)化為深厚的情感，并且能夠表現(xiàn)出來。他的創(chuàng)造要根據(jù)情感，但是最初的感受并不會(huì)在創(chuàng)作中過活，他對(duì)情感的表達(dá)一定是要站在客觀的角度去分析這種情感的最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，他通過描繪形象，讓形象中每一個(gè)點(diǎn)、線、面都表現(xiàn)著內(nèi)容的意義、情感和價(jià)值。這樣，藝術(shù)家才真正表達(dá)出了自己的情感，并且這樣的作品能夠成為傳達(dá)情感的媒介，讓其他人也能感受到。

二、繪畫是情感的表達(dá)——對(duì)于個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作的啟示

畫家只有在“有話要說”的時(shí)候才會(huì)通過情感帶動(dòng)作畫，而意圖矯揉造作以博人眼球的畫作是經(jīng)不起時(shí)間的推敲，并且最終會(huì)將自己毀滅。從古到今不管歷經(jīng)了多少藝術(shù)流派風(fēng)格，我們在藝術(shù)大師的作品中都能體驗(yàn)到震撼人心的魅力，因?yàn)樗麄兪冀K以真誠的態(tài)度與情感對(duì)待生活和藝術(shù)創(chuàng)作，他們的作品都透露著自己的真情實(shí)感。別人可以抄襲他的意象，但是其中的感情是無法剽竊的。

臨摹是必不可少的學(xué)習(xí)過程，學(xué)畫者心中一定要清楚模仿前人繪畫的意義不是畫得像，而是表達(dá)自我感情的手段。世界具有多樣性，人的情感也同樣是多種多樣的，每個(gè)人都有自己的偏好，藝術(shù)家選擇自己喜好的事物并且和個(gè)人情感融合起來，所表現(xiàn)的境界將是豐富多彩的。藝術(shù)創(chuàng)作是人人平等的，沒有說科班出身的畫家一定比沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的人厲害，只要真誠地對(duì)待藝術(shù)，選擇自己適合的繪畫方式表達(dá)出心中所想，這樣的作品是會(huì)打動(dòng)其他人的。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，畫家受到地域環(huán)境、所處時(shí)代、民族思維傾向等客觀影響和個(gè)人學(xué)識(shí)、思維方式等主觀影響，表達(dá)的藝術(shù)情感也應(yīng)該是個(gè)性化的。我們不可能制定出一種具有普遍意義的情感標(biāo)準(zhǔn)來衡量藝術(shù)的價(jià)值，它試圖說服所有人但是它卻不能說服任何人。比如說像愛國、友情、愛情、希望、生和死一類的普泛的概念對(duì)于其他人和對(duì)于我都是一般的痛癢。只有獨(dú)特的藝術(shù)情感，才可能是美的，富有魅力的，從而給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

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