邵 婧

（東北師范大學(xué)文學(xué)院，長春吉林 130024）

引 言

新一輪的語文課程改革已經(jīng)開始，“核心素養(yǎng)”成為社會、學(xué)界關(guān)注的焦點?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（征求意見稿）》具體闡釋了核心素養(yǎng)的四個維度，詳細界定了語文“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的核心內(nèi)容。“思辨性閱讀與表達”作為任務(wù)群之一，是落實學(xué)生思維發(fā)展與提升這一目標的基礎(chǔ)。

一、高中思辨性閱讀教學(xué)研究進展

當前的語文高中課程改革，特別注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。《普通高中語文課程標準（征求意見稿）》中倡導(dǎo)教師以專題性學(xué)習(xí)的方式，閱讀教學(xué)古今中外典型的思辨性文本，學(xué)習(xí)闡述并論證自己的觀點。其中強調(diào)了閱讀經(jīng)典對培養(yǎng)學(xué)生批判水平的重要性。同時，也提出了一種新的適用于批判性閱讀教學(xué)的方式，目的就是為了將培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)方法落到實處。吳格明（2009）的《語文教學(xué)應(yīng)當倡導(dǎo)思辨性閱讀》闡述了批判性閱讀與語文教學(xué)的關(guān)系，認為批判性思維素養(yǎng)是語文素養(yǎng)的核心內(nèi)容，分析了當前語文課程中思維教學(xué)的實施情況并做出原因分析。孫紹振（2016）、詹丹（2017）都認為語文教師的水平直接決定教學(xué)策略實施的效果。語文教師的思維水平和思維習(xí)慣制約著中國語文教學(xué)的發(fā)展。而這個根源就在于大學(xué)教育，并論述了建立一門“文本解讀學(xué)”的必要性。這不僅看到了語文思辨性閱讀教學(xué)中存在的根本問題，同時也引發(fā)學(xué)界對我國思維教學(xué)的思考。他們從語文思辨性閱讀教學(xué)的根本提出了改進的策略，強調(diào)中學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅是一線教師的責(zé)任，更是整個學(xué)界、社會的義務(wù)。

思辨性閱讀的能力表現(xiàn)是評價閱讀效果的基礎(chǔ)，余黨緒（2016）的《沒有批判，何來對話？關(guān)于經(jīng)典、名著和名篇的批判性閱讀》、王家論（2011）的《論語文素養(yǎng)三維建構(gòu)中批判性思維的價值》都認為批判性思維能力形成的前提是學(xué)會質(zhì)疑與反思，要求對文本的理解應(yīng)該是準確而深入的。除此之外，具體論述了質(zhì)疑在培養(yǎng)學(xué)生批判思維能力時具有的價值，以及進一步分析思維訓(xùn)練在語文教學(xué)中的作用。

二、高中思辨性閱讀教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.教師對思辨性閱讀教學(xué)存在誤區(qū)

現(xiàn)今有很多思辨性閱讀還停留在感覺的層面，認為“思辨”就是“否定”。這就造成了很多教師在課程設(shè)計的過程中，為了“思辨”而“思辨”。這種看似是為了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的教學(xué)，實質(zhì)上是將學(xué)生引向誤區(qū)。例如在名著閱讀的教學(xué)中有時會出現(xiàn)過度解讀的情況，教師為了標新立異而引導(dǎo)學(xué)生過度討論，忽略文中細節(jié)而進行不必要的解讀。這些都是對“思辨性閱讀”概念的誤解?！八急嫘蚤喿x”強調(diào)的是閱讀者的獨立姿態(tài)、批判的眼光和思辨的流程。[1]它是一種質(zhì)疑的態(tài)度和尋找依據(jù)的過程，目的是提高學(xué)生閱讀文本的深刻性。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式依舊以接受式為主

“思辨性閱讀”注重的是閱讀者對文本的思考過程，而目前中學(xué)課堂的現(xiàn)狀多以教師講授為主。長期以來，學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了接受學(xué)習(xí)的習(xí)慣，導(dǎo)致的結(jié)果是知識碎片化、思維淺智化，學(xué)生分析問題解決問題的能力沒有得到鍛煉。[2]比如在解讀《項鏈》這篇小說時，很多老師都把馬蒂爾德的形象定義為虛榮。許多學(xué)生在聽過之后便記住了這句話，卻沒有質(zhì)疑如此判斷的正確性。如此看來，雖然語文教學(xué)一直倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，但是在具體的實施過程中還存在很多問題。總而言之，只有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，才能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。

3.思辨性閱讀的評價機制尚未完善

新一輪的語文課程改革開始強調(diào)學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)“推理”的過程。這些新的任務(wù)群的提出，意味著我國思辨性閱讀教學(xué)還處于起步階段。還有很多內(nèi)容需要進一步討論和界定，例如教學(xué)方法、文本篩選以及評價機制。目前學(xué)界還尚未形成清晰的評價維度，這也是制約思辨性閱讀教學(xué)發(fā)展的主要原因之一。思維本身具備的內(nèi)隱性，使得能力表現(xiàn)維度的確定較為困難。在《普通高中語文課程標準（征求意見稿）》中對學(xué)生的思辨性表達有著明確的要求：力求立論正確，語言準確，論據(jù)恰當，講究邏輯。但是還沒有確定衡量學(xué)生思辨性表達能力的維度。因此，找到科學(xué)的評價標準也是現(xiàn)今語文教學(xué)亟待解決的問題之一。

三、思辨性閱讀教學(xué)的發(fā)展趨勢

1.教學(xué)選文靈活化

學(xué)生的思辨性閱讀的訓(xùn)練主要以文本細讀為基礎(chǔ)，這就要求教師應(yīng)充分、靈活地利用好教材。一方面，利用好教材中適合進行思辨性閱讀訓(xùn)練的文本。例如，在解讀經(jīng)典名著時，引導(dǎo)學(xué)生細讀文本。魯迅先生的文章一直被我們視為經(jīng)典，其中蘊含的精神價值不言而喻。作為教師在語文教學(xué)中，應(yīng)該嘗試讓學(xué)生以獨立的姿態(tài)進行思考和質(zhì)疑。另一方面，現(xiàn)有的教材選文用來訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維，無論是“質(zhì)”還是“量”都是遠遠不夠的。教師還以根據(jù)班級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和興趣，篩選一些可讀文本。例如，今年來余黨緒老師所采用的“萬字時文”閱讀方法，通過選擇適合學(xué)生發(fā)展水平的雜文，整合文字的同時鍛煉學(xué)生的思維能力。

2.思辨性“閱讀”與思辨性“寫作”相結(jié)合

由于學(xué)生思維能力評價的諸多困難，將學(xué)生的想法落實到寫作，是評價學(xué)生閱讀完成情況的方法之一。將思辨性閱讀和思辨性寫作密切的聯(lián)系起來，也是將思辨與審美、鑒賞與創(chuàng)造聯(lián)系起來的好形式。[3]教師可以嘗試轉(zhuǎn)變思辨性閱讀的任務(wù)的評價方式，讓學(xué)生多樣化地表達自己的觀點?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（征求意見稿）》教學(xué)提示中明確指出，以專題性學(xué)習(xí)為主要方式，閱讀教學(xué)古今中外典型的思辨性文本，學(xué)習(xí)口頭與書面闡述并論證自己的觀點?？梢钥闯?，在新課標中再一次強調(diào)了閱讀和寫作之間的聯(lián)系。因此，未來的思辨性閱讀教學(xué)不僅內(nèi)容上有很大的改變，還會嘗試探索多樣的評價方式。

3.教學(xué)活動設(shè)計趨于理性化

若想有效提高學(xué)生思考問題的“深刻性”與“邏輯性”，課堂提問的內(nèi)容和課后訓(xùn)練形式必須有一定的教學(xué)價值。思辨性閱讀不是簡單的否定、也不完全等同于論證邏輯和技巧，而是過程性的反思與創(chuàng)造。[4]在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，更強調(diào)的是與文本平等的對話。好的問題往往能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生積極建構(gòu)對文本的個性化理解。思辨性閱讀教學(xué)的主要目的是鼓勵學(xué)生在閱讀時能夠主動運用批判性思維去加工信息從而建構(gòu)意義。[5]也就是說，思辨性閱讀是通過學(xué)習(xí)活動設(shè)計激發(fā)學(xué)生思維。

結(jié) 語

通過以上對思辨性閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的分析，若想全面提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，必須在課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展。在現(xiàn)今語文課程改革的推動下，思辨性閱讀教學(xué)將趨向科學(xué)化。相信未來思辨性閱讀訓(xùn)練體系會更加合理，評價機制也會日趨完善。

[1] 余黨緒．祛魅與袪蔽——批判性思維與中學(xué)語文思辨性讀寫[M]．北京：中國人民大學(xué)出版社，2016：73．

[2] 歐陽林．批判性思維與中學(xué)語文學(xué)習(xí)[M]．北京：中國人民大學(xué)出版社，2017：23．

[3] 吳格明．離開了思維，語文就成了一堆孤立的詞句和文化碎片[J]．中學(xué)語文教學(xué)，2017(8)．

[4] 董毓．批判性思維三大誤解辨析[J]．高等教育研究，2012，33(11)：64-70．

[5] 陳則航．批判性閱讀與批判性思維培養(yǎng)[J]．中國外語教育，2015(2)．