于 漪

今天，我們一起讀讀于漪老師的文章。

一

在教師的成長過程中，技能技巧是第二位的。

我做了一輩子語文教師，所以我一看到“語文”就特別興奮。今年商務(wù)印書館出版了“語文教師小叢書”，我一拿到就感到有一點(diǎn)兒興奮，好像有一種“歸來”的感覺。

過去我讀過《經(jīng)典常談》，朱自清先生所著，我讀了很多遍。這一次，我讀了《經(jīng)典常談》中陳文忠教授所作的導(dǎo)讀，他介紹了此書寫作、閱讀的背景和歷史，我非常受教育。

讀書對于人的精神成長是最為重要的，尤其是教師。教師讀書是我國自古以來就有的傳統(tǒng)。什么叫教師？老百姓認(rèn)為，教師就是讀書人，就是讀書先生?？梢?，讀書對于教師而言其重要性是不言而喻的。

在教師的成長過程中，技能技巧是第二位的，擺在第一位的應(yīng)該是扎實(shí)的學(xué)識，而扎實(shí)的學(xué)識與讀書緊密相關(guān)。

我做了一輩子的教師，稍微反思，就深感慚愧。因?yàn)樵缒昵髮W(xué)，讀書沒有高人指點(diǎn)，主要靠自己摸索，幾乎全憑興趣愛好，無計(jì)劃、無目的地翻閱?！罢Z文教師小叢書”的《出版說明》里就引了張之洞先生的話：“讀書宜有門徑。泛濫無歸，終身無得；得門而入，事半功倍。”這段話非常好。讀書是有門的，是有路的，隨便讀讀是不行的。如果你真的是得門而入，就會事半功倍，終身有用的。因此，我們語文教師讀書應(yīng)該尋找一條正確的路，到底讀什么書？年輕教師需要好好考慮。

二

書讀到什么程度，身上就會有怎樣的氣質(zhì)。

我之所以后來還能夠改行教語文，說實(shí)話還是因?yàn)樵谥袑W(xué)、大學(xué)里讀過一點(diǎn)兒書。我是一個(gè)小說迷，可以整夜不睡來看《戰(zhàn)爭與和平》。那個(gè)時(shí)候想看這本書很難，因?yàn)闆]有錢買書，我借到了以后便很認(rèn)真地讀，我滿腦子都在想小說中是怎么栩栩如生地刻畫打仗的場面的，特別是圖庫索夫的形象。又比如讀《安娜·卡列尼娜》小說開頭的那幾句，作者怎么能寫出這樣的語句，了不起。

做了教師之后，深感自己讀得太少，處處捉襟見肘，正如《禮記》所言，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也”。就在這種自反自強(qiáng)的心情下，我千方百計(jì)擠時(shí)間讀書，力求做到“一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹”，用鍥而不舍的精神走這條豐富自己智力生活、用書中瓊漿與醍醐滋養(yǎng)自己精神成長的、光榮的荊棘路。

我的讀書座右銘是西漢劉向說的一句話，他說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！币馑际钦f書就好像是藥，善于讀書了就可以治療愚蠢、愚昧、愚笨。我書既讀得不多，又不善讀，故而至今未能“脫愚”。

這絕不是夸大其詞，只要跟教我的老師比，我就無比汗顏。教我高中的國文老師是國學(xué)大師黃侃的弟子，滿腹經(jīng)綸，教課嫻熟灑脫而不拘泥，許多經(jīng)典古文背誦如流，問不倒他。他連寫作文評語都有文化含量，妙筆輕點(diǎn)，就能使文章歸題。因此，語文教師需要讀書學(xué)習(xí)，文化底蘊(yùn)是極其重要的。

蘇軾在《和董傳留別》中言：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！比撕腿说母静顒e在靈魂，在精神世界的狀況。教師工作質(zhì)量的好壞相當(dāng)程度上取決于他的精神世界是豐滿還是貧瘠。

習(xí)近平總書記說，教師所從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，意義非凡。教師自己不躬身勤讀，腹有詩書，志在高遠(yuǎn)，怎么挑得起對學(xué)生“三塑造”的重任。教師應(yīng)該是讀書人，是文化人，書讀到什么程度，身上就會有怎樣的氣質(zhì)，工作就會有怎樣的氣象。

我從教已60多年，一個(gè)甲子了，但是在上課的時(shí)候，仍然會感到有很多事情說不清楚。在教課時(shí)，有時(shí)候因?yàn)閷@個(gè)問題鉆研得很深所以能夠一語中的，學(xué)生一下子就開朗了；有時(shí)候自己有一點(diǎn)兒含糊，總覺得好像沒有講清楚，講過來講過去，學(xué)生還是一知半解。所以我說，教師要提高自己的素養(yǎng)，提高教課的水平，就需要多讀經(jīng)典，多積累相關(guān)知識。

什么是教師？教師就是給學(xué)生點(diǎn)亮人生明燈的，當(dāng)然首先要自己心中有太陽。教師心中沒有太陽，怎么把陽光灑到學(xué)生的心中？經(jīng)典就是點(diǎn)亮教師心中的明燈和太陽的。

我聯(lián)想到杜甫研究專家馮至先生，他同時(shí)也研究歌德的十四行詩，并且自己創(chuàng)作十四行詩。他曾經(jīng)講道：要使自己狹小的心有一個(gè)大的宇宙。這個(gè)是很了不起的。

對于教師而言，心中除了自己之外，更重要的是要有大宇宙，首先要有學(xué)生。我記得學(xué)者季羨林先生曾經(jīng)講過，什么叫好人？好人就是碰到事情了，有60%想著別人的人。其實(shí)教師何止是60%，而是心中有70%、80%，甚至90%都想到學(xué)生了，教師都是大好人。

教師還要提升自己的精神境界，這樣學(xué)生才能提升自己的精神層次，水漲船才高。所以說讀經(jīng)典其實(shí)是尋找智慧的源泉、人生的價(jià)值。我們教師是讀書人，讀書要伴隨人一輩子。

什么是語文？語文跟其他學(xué)科不同，最大的不同就是語文是直指人生的。因?yàn)檎Z言文字是人所獨(dú)有的，讀書是人特有的神圣權(quán)利，讀書才能明理，明做人之理，明報(bào)國之理，所以我們必須很好地理解語言文字對人的作用。

對那種中國的文字要拉丁化的觀點(diǎn)，我是非常反對的，我覺得這是對不起老祖宗。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，能夠書同文、車同軌，對中華文化的貢獻(xiàn)是不朽的，所以語文教師讀經(jīng)典，首先要從熱愛我們中國的語言文字開始。中國的語言文字，是中國文化的根。

三

教師要讀“磨腦子”的書，讀經(jīng)典。

那么，讀什么書？要真正讀一點(diǎn)兒“磨腦子”的書，讀一點(diǎn)兒經(jīng)典。書是文字產(chǎn)品，其實(shí)質(zhì)是人的歷史和靈魂。讀書，要能看到文字背后作者的身影，就是讀許許多多的人生。讀各種不一樣的人生，就能夠豐富自己的認(rèn)識，提高自己認(rèn)識世界和改造世界的能力。

每個(gè)人一生要迎接各種挑戰(zhàn)，克服眾多困難，讀書能從多種多樣人生正反經(jīng)驗(yàn)中獲得啟迪，獲得智慧，尤其是哲學(xué)元典，如《周易》《論語》《道德經(jīng)》，與馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》一起讀，會增添一點(diǎn)兒理解，降低一點(diǎn)兒難度。

靜下心來閱讀、思考，多接觸，多思考，突然明白哲學(xué)并不深奧，并非不可捉摸，哲學(xué)就是跟你談心，談大問題，談宇宙，談人生，在不知不覺中，自己狹小的心會變得開闊起來。人生哲學(xué)的核心是價(jià)值觀，人生在世，一輩子都活在價(jià)值取向的選擇當(dāng)中。

經(jīng)典活在時(shí)間的深處；價(jià)值追求，在文字海洋中奔騰。讀經(jīng)典，實(shí)際也就在讀當(dāng)下，助你在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中鍛煉出一個(gè)清醒的頭腦，辨世事人情，育生命自覺，克服自卑、瑣細(xì)、無知、狂妄。當(dāng)我讀到經(jīng)典的某些語段時(shí)，常有精神騰云的震撼與喜悅。

如《禮記·禮運(yùn)篇》曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?/p>

至圣先賢這種建設(shè)理想社會的高遠(yuǎn)志向，治理天下的政治智慧，令人由衷地敬佩，真是高山仰止。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族睿智、民族精神、天下視野的寶貴基因，正在當(dāng)今時(shí)代創(chuàng)造性地傳承，創(chuàng)新性地發(fā)展。想到我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢而奮斗，我們怎能不心潮澎湃。

經(jīng)典，助你貫通古今，增添人生的厚度，激勵教育工作的擔(dān)當(dāng)。

本文根據(jù)于漪老師在2017上海書展“語文教師與經(jīng)典閱讀”論壇暨“語文教師小叢書”（第一輯）發(fā)布會上的現(xiàn)場演講和講稿整理而成。