江蘇省鹽城市濱?？h第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 夏 青

語文教學(xué)中對學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)

江蘇省鹽城市濱?？h第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 夏 青

個(gè)性是人與生俱來的天性，是在同一狀態(tài)下，此人區(qū)別于彼人行為內(nèi)在屬性以及該內(nèi)在屬性驅(qū)使下所表現(xiàn)出來的外在差異，包括個(gè)體的行為傾向性和個(gè)體的心理活動(dòng)特征，是在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人不同于他人的相對固定的本質(zhì)屬性。

由于傳統(tǒng)語文教育模式根深蒂固，教師對新課程改革不適應(yīng)，學(xué)生思維定式，缺乏主觀能動(dòng)性，學(xué)生長期去完成那些生活中很少用到的問題，便也開始對世界、對社會(huì)、對人生失去了求知欲。

培養(yǎng)個(gè)性是社會(huì)發(fā)展的需要；培養(yǎng)個(gè)性是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。正如世界上沒有絕對相同的兩片葉子，每一位學(xué)生都有他們獨(dú)特的個(gè)性，但是并不是每一位學(xué)生都具有豐富的個(gè)性，這與學(xué)生們生存的環(huán)境和接受的教育等因素有關(guān)。那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性呢？

一、教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教師角色，充分挖掘?qū)W生的個(gè)性

1.教師觀念的轉(zhuǎn)變

人們常說：“思想是行動(dòng)的指南，觀念主宰命運(yùn)?！奔热挥^念可以影響一個(gè)人的一生，那么教師觀念的轉(zhuǎn)變就足以影響這位教師所教的學(xué)生。

在教學(xué)中，有的教師要用一節(jié)課四十五分鐘的時(shí)間來講課文，卻依然無法教完本節(jié)課的內(nèi)容，而有的教師卻只用半節(jié)課的時(shí)間就讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了本節(jié)課的內(nèi)容。這種時(shí)間與效率的巨大差別便來自“教”與“學(xué)”的區(qū)別，雖是一字之差，卻折射出了兩種不同的教育觀念。在語文教師傳統(tǒng)的教育觀念中，他們很多人都相信教材是用來教的，而不是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)使用和自學(xué)的。語文知識(shí)的學(xué)習(xí)無非是讓學(xué)生們死記硬背，反復(fù)練習(xí)，而教師拘泥于老教師們傳統(tǒng)的教學(xué)模式，“填鴨式”地將知識(shí)傳授給學(xué)生們，就是為了能做到“最好的課是老師講完最后一句時(shí)響起了下課鈴聲”的課堂。

2.教師角色的定位

角色是指人在社會(huì)關(guān)系中的特定位置和與之相關(guān)的行為模式，它反映了社會(huì)賦予個(gè)人的身份和責(zé)任。當(dāng)今社會(huì)對語文教師角色的期望是：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能，注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。

3.教師個(gè)性的塑造

人們常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生?！庇纱丝梢?，教師的個(gè)性間接影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生們的個(gè)性總是或多或少地帶有他們教師的個(gè)性痕跡。因此，在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，教師也應(yīng)該培育起自身獨(dú)特的個(gè)性，尤其是教師們的道德個(gè)性、審美個(gè)性以及思想和行為個(gè)性，這些個(gè)性在日常的教學(xué)活動(dòng)中都潛移默化地影響著學(xué)生的個(gè)性。

因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性不僅僅要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，還要從教師這個(gè)指導(dǎo)者入手。

二、把握好語文課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)個(gè)性發(fā)展的良好氣氛

1.重視語文教材中對學(xué)生個(gè)性發(fā)展有影響的因素

語文教材中的個(gè)性因素總在有意或無意地對學(xué)生個(gè)性產(chǎn)生影響，比如在表達(dá)作者對生活的態(tài)度及不同個(gè)性色彩時(shí)，魯迅的雜文語言犀利，思想深刻，嬉笑怒罵，皆成文章，而朱自清的散文則文筆婉曲，情感細(xì)膩，優(yōu)美動(dòng)人。學(xué)生在閱讀這些文章時(shí)，一方面可以獲得語文基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面可以領(lǐng)悟它的主旨、意趣，使學(xué)生獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，從而對學(xué)生人格的塑造、個(gè)性的形成產(chǎn)生重大的影響。語文教材的開放性為學(xué)生們開創(chuàng)了一片個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)造的天空，將語文課堂變成了“任鳥飛”的藍(lán)天、“憑魚躍”的大海。

2.營造良好的語文課堂教學(xué)氣氛，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

現(xiàn)代心理學(xué)研究證明學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中保持心情的愉悅，有利于發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。因此，良好寬松的語文課堂氣氛，更能夠幫助學(xué)生充分發(fā)揚(yáng)個(gè)性。

首先，在課堂上，教師應(yīng)該放下姿態(tài)，與學(xué)生平等相處。其次，在課堂上，教師要經(jīng)常運(yùn)用鼓勵(lì)性語言，樹立學(xué)生的自信心。最后，師生互動(dòng)，為學(xué)生搭建一個(gè)展示個(gè)性的舞臺(tái)。

3.創(chuàng)設(shè)個(gè)性教學(xué)的課堂

所謂個(gè)性教學(xué)是對集體教學(xué)而言的，它是指在班級(jí)授課制下，教師把原本集體講授的時(shí)間擠出一部分讓學(xué)生“自由學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生在課堂上成為真正的主人，可以“當(dāng)堂做主”，將課堂作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、個(gè)體表現(xiàn)、體驗(yàn)成功、張揚(yáng)自信的地方。此外，教師要根據(jù)學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生尋找到最適合他們自身特點(diǎn)的獨(dú)特學(xué)習(xí)方法，著重培養(yǎng)有個(gè)性的、會(huì)獨(dú)立思考問題的、愿意表達(dá)見解的學(xué)生。

三、充分利用課外時(shí)間，放飛學(xué)生個(gè)性

課外語文教學(xué)活動(dòng)是被應(yīng)試教育忽視的環(huán)節(jié)，課外語文教育活動(dòng)是課堂語文教育的補(bǔ)充和延伸，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好、特長自主地獲取新知識(shí)，發(fā)揮才干，促進(jìn)全面發(fā)展，它是一種以學(xué)生的實(shí)踐和探索為主的具有語文教育價(jià)值的活動(dòng)。

1.減輕學(xué)生過重的課業(yè)和思想負(fù)擔(dān)

在應(yīng)試教育下，學(xué)生的課外時(shí)間少之又少，過重的課后作業(yè)使學(xué)生們根本無暇顧及自己的興趣愛好，尤其語文教學(xué)歷來推崇“好記性不如爛筆頭”，許多語文老師便拼命布置一些有關(guān)抄寫的作業(yè)。除了繁多的課后作業(yè)外，學(xué)生們還要應(yīng)付各種考試，周考、月考成了學(xué)生們的思想負(fù)擔(dān)，課外時(shí)間只能用來處理這些任務(wù)。

2.利用課外時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，親近社會(huì)和自然

俗話說：“讀萬卷書，行萬里路?！痹谡Z文教學(xué)中，必須從語文課堂走向語文大課堂，僅靠書本上的幾篇有限的課文是無法解釋的。比如在講授蘇教版三年級(jí)課文《裝滿昆蟲的口袋時(shí)》，就可以采取帶著學(xué)生走進(jìn)小樹林的教學(xué)方法，讓學(xué)生們感受把鴨子趕進(jìn)池塘，和學(xué)生一起逮蝴蝶、抓甲蟲，撿到的貝殼和石子把衣袋裝得鼓鼓囊囊的，看水底的魚和游動(dòng)的蠕蟲，讓學(xué)生親自感受法布爾生活的無憂無慮。

善于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的老師，總會(huì)突破狹小的課堂空間，把學(xué)生的視野引向萬花筒般的大世界，在躍動(dòng)的思維中去拓展學(xué)生想象的空間，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造的欲望和快感。比如帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入工廠、農(nóng)村等，或者在作文訓(xùn)練中，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，鼓勵(lì)他們用自己的眼光看社會(huì)，以自己的心靈感受萬物，以自己的語言寫自己的經(jīng)歷、感受和認(rèn)識(shí)，在社會(huì)和自然中發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。