江蘇省南通市如東縣掘港小學(xué) 嚴(yán)曉君

淺釋閱讀教學(xué)中基于文本理解維度下隨文練筆的踐行策略
——以《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》一文中隨文練筆的教學(xué)為例

江蘇省南通市如東縣掘港小學(xué) 嚴(yán)曉君

隨著2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)用”教學(xué)理念以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)隨文練筆就逐步成為歷練學(xué)生語(yǔ)用實(shí)踐能力的重要方式。一般而言，閱讀教學(xué)中的隨文練筆呈現(xiàn)為兩類：一類是以教材文本為范例，基于寫法類比遷移的隨文練筆；一類是基于對(duì)文本認(rèn)知理解下，情感體驗(yàn)與認(rèn)知的隨文練筆。筆者以《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》一文為例，談?wù)劵谖谋纠斫饩S度下實(shí)施隨文練筆的思考與策略。

一、選擇內(nèi)容，以契合文本的主題為原點(diǎn)

文本中隨文練筆的選擇，是解決讀寫結(jié)合理念的重要工作，更是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要依托。因此，面對(duì)一篇文本，教師切不可抱以隨心所欲的心態(tài)，隨意選擇隨文練筆的價(jià)值點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，基于文本理解層面下的隨文練筆，是學(xué)生對(duì)文本表達(dá)的主旨、蘊(yùn)含的情感進(jìn)行深入感知的過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)以讀促寫、以寫促讀整體效益的抓手。因此，教師就可以引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐練筆時(shí)更好地感知文本的內(nèi)在主旨。

以《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》為例，文章以故事發(fā)展的起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果的邏輯線索講述了徐悲鴻勵(lì)志的故事。那應(yīng)該在哪里選擇隨文練筆的結(jié)合點(diǎn)呢？筆者在故事發(fā)展的結(jié)果中，緊扣“徐悲鴻的油畫在巴黎展覽時(shí)引起了美術(shù)界的轟動(dòng)”為契機(jī)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行想象：假如之前那位嘲笑徐悲鴻的外國(guó)學(xué)生也來(lái)參觀徐悲鴻的畫展，他的心理會(huì)有怎樣的活動(dòng)呢？他可能會(huì)怎樣重新評(píng)價(jià)徐悲鴻呢？他對(duì)自己之前的行為又會(huì)怎樣看待呢？

將隨文練筆的價(jià)值點(diǎn)定位于故事的結(jié)果，尤其是定位于這位外國(guó)學(xué)生的心理活動(dòng)，對(duì)于隨文練筆的實(shí)施有著重要的價(jià)值和意義：首先，事實(shí)上，這樣的思維扭轉(zhuǎn)和情感轉(zhuǎn)變一定是客觀存在的，這一內(nèi)容課文中并沒有直接呈現(xiàn)，形成了文本表達(dá)的空白，據(jù)此設(shè)置隨文練筆，有助于學(xué)生更好地走進(jìn)人物的內(nèi)在心理，是引領(lǐng)學(xué)生想象性表達(dá)的重要契機(jī)；其次，這位外國(guó)學(xué)生的心理活動(dòng)，尤其是他的認(rèn)知轉(zhuǎn)變，其實(shí)是對(duì)課文中徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫的本質(zhì)要義進(jìn)行感知的重要推手。教師就是要借助學(xué)生對(duì)外國(guó)學(xué)生心理活動(dòng)的揣摩與想象，真正促進(jìn)學(xué)生感知能力的發(fā)展，從而在練筆的實(shí)踐過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

二、練習(xí)時(shí)機(jī)，以突顯文本的主題為核心

有了契合的練筆切入點(diǎn)，我們就應(yīng)該深入考量理解類隨文練筆的時(shí)機(jī)把握。古語(yǔ)有云：機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。扣準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，在學(xué)生主題認(rèn)知的亢奮點(diǎn)上、在學(xué)生情感體驗(yàn)的高潮處，教師及時(shí)地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入隨文練筆的狀態(tài)，就能起到事半功倍的效果。否則，學(xué)生不知所措，反而會(huì)適得其反。

在這篇課文中，教師確立了以揣摩外國(guó)學(xué)生心理活動(dòng)的練筆內(nèi)容后，究竟該在什么時(shí)候引領(lǐng)學(xué)生著手動(dòng)筆呢？很多教師都會(huì)依照文本表達(dá)的順序，在教學(xué)了第七自然段后就相機(jī)要求學(xué)生對(duì)人物的心理進(jìn)行揣摩、練筆，但事實(shí)上，這個(gè)時(shí)候的練筆常常會(huì)讓學(xué)生捉襟見肘、無(wú)從下筆，主要原因就在于學(xué)生并沒有能夠真正感受到這位外國(guó)學(xué)生的情感轉(zhuǎn)變，以至于有的學(xué)生將外國(guó)學(xué)生定位于執(zhí)迷不悟類型。造成這樣的局面主要就在于教師展開隨文練筆的時(shí)機(jī)把握并不恰當(dāng)。要讓學(xué)生真正感知這位外國(guó)學(xué)生的心理活動(dòng)，就應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生先抓住課文的第八自然段，緊扣外國(guó)學(xué)生最后的語(yǔ)言，如“有才華、有眼不識(shí)泰山”等詞語(yǔ)，感受外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)人評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步夯實(shí)外國(guó)學(xué)生內(nèi)在的心理認(rèn)知，明晰自己實(shí)踐練筆的方向。

在這一案例中，教師并沒有完全機(jī)械地依照課文中的寫作順序，直接在第七自然段中就進(jìn)行隨文練筆，而是先將課文的第八自然段置放在前面，為學(xué)生的實(shí)踐練筆奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，真正促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

三、練筆點(diǎn)評(píng)，以文本的表達(dá)主題為抓手

很多教師在踐行隨文練筆的過(guò)程中常常存在這樣一個(gè)誤區(qū)，即更多地關(guān)注隨文練筆寫作方法的指導(dǎo)、寫作訓(xùn)練點(diǎn)的探尋上，而對(duì)于實(shí)踐練筆之后的評(píng)價(jià)與認(rèn)知?jiǎng)t關(guān)注得不夠。事實(shí)上，評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生表達(dá)能力的提升、隨文練筆效益的發(fā)展都有著重大的價(jià)值。因此，在完成隨文練筆之后，教師就需要著力組織學(xué)生進(jìn)行多維度地評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明確自己練筆中存在的優(yōu)點(diǎn)與不足。而在踐行點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，教師要明確以文本表達(dá)的中心主題為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的練筆內(nèi)容展開富有深度地評(píng)價(jià)與指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的練筆反思，為進(jìn)一步修改、完善學(xué)生的認(rèn)知奠定基礎(chǔ)。

如一位同學(xué)在練筆中這樣寫道：我的天??！這難道真的是徐悲鴻的作品嗎？我真是后悔當(dāng)初嘲笑了他，我真的是太小看他們中國(guó)人了，“中國(guó)人成不了才”這樣的印象不應(yīng)該印刻在我的腦海中。瞧，徐悲鴻畫得多漂亮，多精致啊！我真是太糟糕、太混賬了。我一定要找到他本人，當(dāng)面向他道歉，同時(shí)要祝福他能夠成為像達(dá)仰一樣的著名畫家，甚至可以青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。而我更要向他學(xué)習(xí)，不怕過(guò)清苦的生活，堅(jiān)持通過(guò)自己的努力取得好的成績(jī)。面對(duì)這樣的練筆，教師應(yīng)該怎樣組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)呢？筆者則從課文表達(dá)的主題入手，引領(lǐng)學(xué)生感知理解這位同學(xué)在練筆中描寫了這些內(nèi)容：有對(duì)自己行為的悔悟，有對(duì)徐悲鴻的祝福，有暗下決心爭(zhēng)取好成績(jī)。隨后，教師則引領(lǐng)學(xué)生緊扣主題展開思考：從這位同學(xué)所描寫的內(nèi)容來(lái)看，我們可以想象出徐悲鴻“勵(lì)志”的狀態(tài)嗎？

正是有了這種基于文本表達(dá)主題的介入，學(xué)生也就有了對(duì)練筆內(nèi)容進(jìn)行深入、多維評(píng)價(jià)的抓手。這樣一來(lái)，不僅評(píng)價(jià)者有話可說(shuō)，更重要的是被評(píng)價(jià)者也有了進(jìn)行修改完善的鮮明方向，真正促進(jìn)了學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

教師必須要在教學(xué)實(shí)踐中明確遷移模仿類隨文練筆與理解移情類隨文練筆在寫作內(nèi)容、時(shí)機(jī)把握和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面存在的巨大差異，并從文本的具體內(nèi)容出發(fā)，在三個(gè)不同的維度上引領(lǐng)學(xué)生選擇適切的訓(xùn)練點(diǎn)、緊扣最佳的契機(jī)、運(yùn)用匹配的標(biāo)準(zhǔn)，真正為學(xué)生的表達(dá)能力和核心素養(yǎng)發(fā)展奠基。