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芻議數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新教育的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

2017-02-15 18:59:03姜乃源
現(xiàn)代交際 2016年20期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育數(shù)學(xué)教學(xué)思維能力

姜乃源

[摘要]隨著近些年來我國(guó)社會(huì)的不斷向前發(fā)展與進(jìn)步,加之當(dāng)前科學(xué)技術(shù)也得到了較之前來說更多的關(guān)注與重視,所以當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育教學(xué)內(nèi)容也得到了更多的關(guān)注,數(shù)學(xué)課堂上也呈現(xiàn)出了越來越多的表現(xiàn)形式。在當(dāng)前素質(zhì)教育快速發(fā)展的同時(shí),數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育已然成為了新課程改革的重要內(nèi)容和方面。本文主要論述當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況與現(xiàn)狀,并針對(duì)其中存在的問題進(jìn)行分析,關(guān)注對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)教育實(shí)踐的指導(dǎo)與發(fā)展,以期能為日后數(shù)學(xué)教學(xué)的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué) 創(chuàng)新教育 思維能力

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2016)20-0243-02

江澤民書記曾經(jīng)明確指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。”因此,在學(xué)校中實(shí)施現(xiàn)代化創(chuàng)新教育已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要,要想發(fā)展素質(zhì)教育,更要發(fā)展創(chuàng)新教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)新教育,加快數(shù)學(xué)現(xiàn)代化教育教學(xué)的進(jìn)程。

一、更新教育觀念,樹立創(chuàng)新意識(shí)

心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)指出:如果得不到數(shù)量合格的教師,不管怎么樣,最使人欽佩的改革方法也會(huì)在實(shí)踐當(dāng)中失敗。要想更好地開放創(chuàng)新教育,不單單需要許多合格的教師,還需要教育教學(xué)素質(zhì)過硬的教師。也就是說,如果想在創(chuàng)新教育方面取得效果,那么一定要有一支具有教學(xué)特色的教師隊(duì)伍。陶行知先生曾經(jīng)說過:處處都是創(chuàng)造出的,天天都是創(chuàng)造之時(shí),人人都是創(chuàng)造之才。在當(dāng)前現(xiàn)代化數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革之時(shí),急需一些具有自身獨(dú)特的創(chuàng)造精神的教師,通過這些教師的教育教學(xué)能夠使得學(xué)生自身對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃烈的學(xué)習(xí)興趣,并且可以有效地滿足學(xué)生的心理需要,還可以隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造能力進(jìn)行培養(yǎng)。通過對(duì)當(dāng)前現(xiàn)代心理學(xué)研究后發(fā)現(xiàn):創(chuàng)造力能夠反映出人類在社會(huì)實(shí)踐中所具備的獨(dú)特的科學(xué)和藝術(shù)特色。舉例來說,人類會(huì)在語言和身體等多個(gè)方面表現(xiàn)得極為出色。所以說,如果想要發(fā)展學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力,就需要在數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革過程中將現(xiàn)代化手段進(jìn)行深入應(yīng)用。只要有新的意識(shí)和新的觀念,以及新的方法和新的做法,都可以算上創(chuàng)造。當(dāng)傳統(tǒng)教育觀念將傳授知識(shí)作為課堂中的重要內(nèi)容的時(shí)候,教師會(huì)把培養(yǎng)學(xué)生閱讀書本知識(shí)學(xué)習(xí)書本知識(shí)作為成長(zhǎng)和進(jìn)步的目標(biāo),這樣一來一定會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將教師和書本作為學(xué)習(xí)的中心和重點(diǎn)。然而,這樣的現(xiàn)象并不利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展,更不利于當(dāng)前數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革的進(jìn)程和發(fā)展。反觀當(dāng)前現(xiàn)代化數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革的目標(biāo),不難發(fā)現(xiàn),這一標(biāo)準(zhǔn)主要倡導(dǎo)將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,獨(dú)立領(lǐng)悟知識(shí)的能力,在這個(gè)過程中教師同樣對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和教育起到了積極的促進(jìn)作用。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)創(chuàng)新熱情

奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:要想成功使學(xué)生對(duì)知識(shí)自身產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就需要對(duì)問題情境進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)定,這樣一來能夠使學(xué)生產(chǎn)生一種想要學(xué)習(xí)的心理傾向,從而有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。所以說數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在日常教育教學(xué)過程中努力做到以下幾方面:

首先,講解古今中外著名科學(xué)家的創(chuàng)新故事。通過對(duì)古今中外著名科學(xué)家創(chuàng)新活動(dòng)故事的講解與介紹,可以有效地提高學(xué)生自身的創(chuàng)新熱情。舉例來說,當(dāng)講解到數(shù)列求和的時(shí)候,可以介紹高斯計(jì)算1+……+100的故事,通過這樣的數(shù)學(xué)運(yùn)算來引導(dǎo)學(xué)生想出倒敘相加的方法,在課堂上學(xué)生再遇到類似問題的時(shí)候都會(huì)表現(xiàn)出極大的熱情,還會(huì)表現(xiàn)出一定的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。如果在課堂上有同學(xué)想到了這樣的方法,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地給予充分肯定與表揚(yáng)。教師這樣適時(shí)地利用數(shù)學(xué)故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,能夠幫助學(xué)生有效地提高對(duì)數(shù)學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)與學(xué)習(xí)能力。

其次,要營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍。為了能夠營(yíng)造現(xiàn)代化數(shù)學(xué)教育教學(xué)的氛圍,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在課堂上轉(zhuǎn)變角色,一改傳統(tǒng)的教師作為班級(jí)主體的意識(shí)和做法,逐漸地向?qū)W生作為學(xué)習(xí)主體的方向轉(zhuǎn)變。根據(jù)對(duì)過去傳統(tǒng)教學(xué)方法的分析,不難發(fā)現(xiàn)的是,傳統(tǒng)觀念下學(xué)生們十分懼怕教師,雖然學(xué)生可以回答老師在課堂上提出的問題,但是他會(huì)盡量注意讓自己的答案和教師所教導(dǎo)的知識(shí)完全一樣。分析德國(guó)著名心理學(xué)家海內(nèi)特先生的一篇文章中指出的觀點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn),他認(rèn)為在教師的權(quán)威教育下所產(chǎn)生的學(xué)生,將來在創(chuàng)造性方面成長(zhǎng)的可能性較小。所以說,教師在當(dāng)前現(xiàn)代化教學(xué)改革的基礎(chǔ)上應(yīng)當(dāng)改變過去自身的權(quán)威地位,在班級(jí)中樹立一種同學(xué)間互相信任、互相支持、互相幫助的新型關(guān)系,與此同時(shí)還要建立起師生之間和諧的相處模式。在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,較為重要的一個(gè)部分和內(nèi)容就是教師要在課堂中營(yíng)造一種活潑的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生們能夠在數(shù)學(xué)課堂上無拘無束地討論自己感興趣的問題,敢于讓學(xué)生在研究的過程中大膽論證自己的觀點(diǎn),還要學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行證明和反駁。如果在數(shù)學(xué)課堂上教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性和獨(dú)特想法,不但不能指責(zé)學(xué)生,而且應(yīng)當(dāng)給予他們一定的鼓勵(lì)和表揚(yáng),只有這樣學(xué)生們才能夠在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中體會(huì)到創(chuàng)新和創(chuàng)造的樂趣,從而樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和興趣,還能夠有效地激發(fā)學(xué)生更多的創(chuàng)造靈感。

第三,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。質(zhì)疑作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)內(nèi)容,已然成為當(dāng)前數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革過程中十分重要的一個(gè)內(nèi)容。正是因?yàn)楦绨啄釋?duì)亞里士多德闡述的地心說產(chǎn)生了質(zhì)疑,才會(huì)發(fā)現(xiàn)地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的。正是這樣的理論讓人類的科學(xué)理論實(shí)現(xiàn)了更加深刻的改革與發(fā)展。所以說,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),注意引導(dǎo)學(xué)生不單單要將書本上的知識(shí)作為重要內(nèi)容,還要在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中敢于用質(zhì)疑的眼光看待每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。數(shù)學(xué)教師要注意的是,學(xué)生在教學(xué)過程中能夠提出問題是創(chuàng)新精神發(fā)展的起點(diǎn),因此教師要在教學(xué)過程中盡可能地給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們提出問題,并積極帶領(lǐng)他們對(duì)問題進(jìn)行分析和研究。在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和理論進(jìn)行研究的過程中,教師通過采用啟發(fā)式、探究式等多種方式來為學(xué)生提供一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的平臺(tái)。

三、根據(jù)創(chuàng)新思維特點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

(一)加強(qiáng)直覺思維能力的培養(yǎng)

只有創(chuàng)新精神是不夠的,還要在日常數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加強(qiáng)創(chuàng)新思維能力的鍛煉。創(chuàng)新思維作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最可貴的思維方式,已經(jīng)成為了提高數(shù)學(xué)能力的核心。與此同時(shí),它還是培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力發(fā)展的高級(jí)階段,可以鼓勵(lì)學(xué)生數(shù)學(xué)方面的發(fā)展和創(chuàng)新,以此來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力。教師必須要注重日常教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生直覺思維能力的培養(yǎng),只有這樣,才能從小讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

(二)注重發(fā)散思維能力的培養(yǎng)

發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要內(nèi)容,這一部分主要要求學(xué)生們能夠在思考的過程中根據(jù)已有材料進(jìn)行發(fā)散,能夠通過對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)能力的整合,加強(qiáng)自身思維的過程,彼此能夠找出問題當(dāng)中更多種可能性的答案,還可以有效地幫助學(xué)生提高解決數(shù)學(xué)問題的能力。之前有著名學(xué)者提出頭腦風(fēng)暴的方法,主要指的就是教師在課堂上提出問題,并且鼓勵(lì)學(xué)生尋找多種可能的答案,教師在這個(gè)過程中不會(huì)過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生答案的正確或者是錯(cuò)誤,直到學(xué)生們能夠找出所有的答案。在開放式數(shù)學(xué)的教育教學(xué)過程中,教師可以采用一題多解的方法。這種方法的使用可以有效鍛煉學(xué)生靈活思維的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以教師在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)多引導(dǎo)學(xué)生使用多種方法,變換多種角度來認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)問題。

(三)注重類比聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)

類比,主要指的是將兩種事物的某些相同屬性或者是相近屬性進(jìn)行對(duì)比,并猜測(cè)另外的一些屬性也可能與此相類似的方法。通過對(duì)心理學(xué)研究后發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造能力越強(qiáng)的人越能在遠(yuǎn)距離實(shí)現(xiàn)聯(lián)想技能。所以說,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)距離的聯(lián)想能力,可以幫助學(xué)生在一定程度上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的發(fā)展。曾經(jīng)有一個(gè)研究是針對(duì)被試者給出三個(gè)互相之間沒有聯(lián)系的單詞,并且要求他們能夠根據(jù)這三個(gè)單詞找出與之相關(guān)聯(lián)的第四個(gè)詞語,一共分為30道題。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,創(chuàng)造能力較強(qiáng)的人,在這一套題目上得分要比其他幾位創(chuàng)造能力較低的高。作為創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容,類比思維能夠助其發(fā)現(xiàn)問題并且提出問題。在類比思維當(dāng)中,基礎(chǔ)是比較,聯(lián)想是類比思想的關(guān)鍵內(nèi)容,同樣也是創(chuàng)造性思維建立的重要形式。當(dāng)前數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中,在很多章節(jié)的教學(xué)過程中都會(huì)使用到類比聯(lián)想思維的方法。舉例來說,二維問題和三維問題進(jìn)行類比,虛數(shù)和時(shí)數(shù)運(yùn)算的類比,復(fù)變函數(shù)和實(shí)變函數(shù)的類比等等。

(四)評(píng)價(jià)體制要?jiǎng)?chuàng)新

在當(dāng)前現(xiàn)代化數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革過程中,評(píng)價(jià)已經(jīng)成為數(shù)學(xué)教學(xué)導(dǎo)向的一個(gè)重要方面和問題,在創(chuàng)新改革教育過程中,務(wù)必發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)作用。教師在教學(xué)過程中同樣也需要得到評(píng)價(jià)。對(duì)于教師的評(píng)價(jià)并不單單要看學(xué)生的數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)、平均成績(jī)的高低,還要看教師在教學(xué)過程中是否利用了現(xiàn)代化教學(xué)手段,是否應(yīng)用了創(chuàng)新思維,以及教師是否能夠適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代和發(fā)展的需要。這就要求數(shù)學(xué)教師能夠在教學(xué)過程中將學(xué)生作為課堂的主體,還要將教學(xué)法實(shí)現(xiàn)各種優(yōu)化組合,讓學(xué)生們?cè)诨A(chǔ)知識(shí)與技能方面得到穩(wěn)固的提升和發(fā)展。另外一個(gè)方面,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中,重點(diǎn)是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。不管是課堂上的指名回答問題、完成作業(yè),亦或是其他的數(shù)學(xué)活動(dòng),教師都要在這些過程中保證對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià),以此來保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性的思維意識(shí)與積極性。之所以要這樣做,主要原因就在于這樣一來能夠有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,還能讓學(xué)生向著進(jìn)步的方向發(fā)展,不斷走向成功。所以說,在現(xiàn)代化數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中,教師要積極發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力,要對(duì)學(xué)生給予激勵(lì)性評(píng)價(jià),從而幫助學(xué)生更好地進(jìn)步。

綜上所述,要想在當(dāng)前現(xiàn)代化數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革的進(jìn)程中取得成效,務(wù)必要加強(qiáng)對(duì)多種教學(xué)手段與教學(xué)方法的運(yùn)用。

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責(zé)任編輯:楊柳

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