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大樹

2017-02-15 16:44李敬澤
十月 2017年1期
關(guān)鍵詞:蘇格拉底魯迅

李敬澤

他看什么呢?

看天塌。

看罷了杜牧、馬遠(yuǎn)、文征明;看一只鳥站樹梢,回頭望上方一方朱印,順著鳥的目光,辨認(rèn)了印文。他也累了,山陰道上閑看花,有一眼沒(méi)一眼地走,猛然間看見了那棵樹。

那棵樹,竟是紅的,如銅鑄。九千九百九十九噸暹羅紅銅,在風(fēng)霜雨雪中煉,在烈日驕陽(yáng)下煉,煉成了硬骨頭,煉成錚錚金石之聲。

樹無(wú)葉。葉凋盡了,只余干干凈凈的樹干和虬枝。那是雄渾挺立的樹干,自在安穩(wěn),無(wú)可置疑。而那些枝丫,是掙扎的手,是痛極的呼號(hào),是怒氣勃發(fā)的肌腱。

絕對(duì)的靜封固著狂風(fēng)、封固著翻騰的海。

他呆住了。他不曾被一幅畫如此壓倒。他也曾在殿堂上仰望大畫,真大呀,那些畫的好處就在于大,大到了不講理。而這棵樹,這幅畫,他想,可懸于逼仄的書房,但這幅畫是真正的大,大到擎天拄地。

然后,他才注意到樹下立著一個(gè)人,長(zhǎng)袍,背對(duì)著他,一支短杖,舉頭望著遠(yuǎn)處,遠(yuǎn)處是蒼茫的山。

這是誰(shuí)?他看什么呢?

夜寒如水。坐在院子里,聽臺(tái)上唱《武家坡》。薛平貴是唱得好的,但王寶釧據(jù)說(shuō)媽媽病了,回了家,換一個(gè)王寶釧卻和薛平貴不般配。薛平貴的老生并不真老,顧盼自喜間,有一種天朗氣清的貴氣,而這王寶釧呢,竟是一味地寒酸了。

看著夫妻見面不相認(rèn),他想,這故事其實(shí)也難成立。就算是征戰(zhàn)十八載,風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ蓊伌蟾?,且古時(shí)又沒(méi)有相機(jī)沒(méi)有微信發(fā)不得自拍,但心心念念,萬(wàn)種相思,何至于對(duì)面不相識(shí)呢?

也許是想不到吧。想不到就今日和那狠心的賊陌路相逢。

但也許古人真的不斟酌此事。古人講這個(gè)故事,要害不在容貌,薛平貴和王寶釧,陌上重逢,所認(rèn)的不過(guò)是心。

試一試心還在否。

試過(guò)了,在著。然后便是花好月圓,恩深情重。薛平貴和王寶釧從此度日,他們近視老花散光,竟始終沒(méi)看見白發(fā)、皺紋、眼袋。

他想,這如今已是不可信的故事,拍成電影不可信,拍成120幀更不可信。但戲里戲外的古人,卻都是信著。因?yàn)樾闹邢却娲笮?,信這世上終究是有情有義。

《武家坡》之前,聽教授講《會(huì)飲》。

當(dāng)初在雜志上開了個(gè)專欄,編輯說(shuō),要起個(gè)欄名。

這卻比文章還難。想來(lái)想去,走投無(wú)路,被編輯逼得急了,想著也不過(guò)是茶余酒后的閑話,阿貓阿狗隨便叫個(gè)什么便好,那就叫《會(huì)飲》吧。

編輯是有學(xué)問(wèn)的博士:好啊好啊,柏拉圖就有《會(huì)飲》!

哦,老司機(jī)哪走得出什么新路,原來(lái)心里早有了柏拉圖的《會(huì)飲》。

——多年前,在雅典,車在公路上開得風(fēng)快,朋友忽然一指窗外:

看!那塊石頭!

哪還來(lái)得及,石頭不等人,早過(guò)去了。

那塊石頭,就是蘇格拉底進(jìn)城時(shí)歇腳的那塊。據(jù)說(shuō),蘇格拉底就坐在那上面,和那什么什么洛斯談?wù)撜胬怼?/p>

他笑了,你大概是想起了安哲羅普洛斯,那是個(gè)希臘人,但和蘇格拉底無(wú)關(guān)。《對(duì)話錄》里的名字都是要人命的,我是橫豎記不住。

忽然又想,其實(shí)他恰好記住了一個(gè),阿波羅多洛斯。那是《會(huì)飲》的講述者。

他醒了。他做了一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)。他站在奧林匹亞的劇場(chǎng)里,與一群穿著希臘式長(zhǎng)袍的人爭(zhēng)辯。人都是熟人,他滔滔不絕,一邊還為對(duì)面的李洱擔(dān)憂,他想他太瘦了,而這身長(zhǎng)袍太寬太長(zhǎng),一陣風(fēng)來(lái)他會(huì)被吹走,然后,在地中海的海邊,人們打開一個(gè)從天而降的口袋,驚見李洱在焉。

他永遠(yuǎn)只做一種夢(mèng)。和各種各樣的人爭(zhēng)辯。有一次,他和一個(gè)戴著白圍裙的人辯了一夜,眼看著那人油盡燈干沒(méi)了話,大爽;但同時(shí)疑惑著,他是誰(shuí)?他為什么戴著白圍裙?晨起,走在街上,站下買一套煎餅馃子,猛然認(rèn)出,原來(lái)是他,昨夜的對(duì)手就是這位開煎餅攤兒的兄弟。

多少年了,羞與人言。他竟從未做過(guò)超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng),從未進(jìn)入異度空間,他從未飛翔過(guò),夢(mèng)里只有他的話在飛,在課堂上、辦公室里,會(huì)場(chǎng)上或者酒桌上與人爭(zhēng)辯。

予豈好辯乎?非也。醒著的時(shí)候,他是一個(gè)話少的人,越來(lái)越少。也許是夜里聽得太多,說(shuō)得太多,他累了。即使面對(duì)最好的朋友,他也常常苦于無(wú)話可說(shuō),好吧,天氣很好,身體也很好,讓我們安靜一會(huì)兒,別為說(shuō)什么發(fā)愁,就這么坐著便是好的。

但只要躺下,睡了,他卻變成了一個(gè)喧囂的劇場(chǎng)或會(huì)場(chǎng)。他是演員又是觀眾,他情不自禁地為自己喝彩:說(shuō)得太好了!無(wú)堅(jiān)不摧的邏輯,像推土機(jī)!多么銳利!他由衷地贊嘆:除了魯迅,我就沒(méi)再見過(guò)這么快的刀!他聽著劇場(chǎng)或會(huì)場(chǎng)中人們的贊成與反對(duì)、驚嘆或哄笑,像海浪一樣翻騰起伏,他如同沖浪,在那亢奮的、恐懼、緊縮的頂端,他忽然意識(shí)到他即將醒來(lái),他拼命叮囑自己:要記住,千萬(wàn)要記住,醒來(lái)后,要記住自己說(shuō)了什么。

就在這時(shí),他醒了,他靜靜地躺著,他沮喪地眼看著他說(shuō)的話在大腦溝回中正像海水退潮一樣退去。

沙灘上平滑如鏡。

然后,他隱隱聽到一陣陣的海浪。是海浪,這是海邊嗎?

不,他終于想起來(lái),這是雅典。

他起身走到窗邊,拉開了窗簾。

天還黑著,但是星星點(diǎn)點(diǎn),燈火閃爍。他看了看手機(jī),夜里三點(diǎn)多了,這個(gè)城市還醒著,那不是什么海浪,那只是喧囂嘈雜的人聲,近處的一座樓上,音樂(lè)如一顆巨大的心臟在跳動(dòng),人們?cè)谔?,哄笑和尖利的口哨。樓下一個(gè)看不見的地方,一群人正在激烈地爭(zhēng)辯。希臘語(yǔ),他不知道他們?cè)诔呈裁础?/p>

有一瞬間,他想,那其中有沒(méi)有蘇格拉底的聲音?

后來(lái)很多年,他在電視上看到那個(gè)國(guó)家正被沉重的債務(wù)壓垮,他想,這可能不像中國(guó)人所想的那樣嚴(yán)重,債務(wù)不能拖住他們的舞步,他們將在通宵達(dá)旦的會(huì)飲中將債務(wù)討論到無(wú)限接近于無(wú)。

教授端坐在寶座上。這里據(jù)說(shuō)曾是宮廷飲宴的場(chǎng)所,但它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都在不知羞恥地暴露它不過(guò)是粗糙的贗品。

他想,事情就是這樣,我們?cè)谶@里同時(shí)想象中國(guó)和希臘的會(huì)飲,我們把真的變成了假的,在皇帝的寶座上談?wù)撎K格拉底。

教授在介紹《會(huì)飲》的由來(lái)。在這篇對(duì)話中,柏拉圖記述了祭神的狂歡大醉之后,雅典的一群詩(shī)人、政治家、戲劇家,當(dāng)然還有哲人蘇格拉底關(guān)于EROS(愛欲)的討論。時(shí)在公元前416年,孔子死后六十二年,蘇格拉底大約五十二歲。據(jù)說(shuō),這是西方哲學(xué)史上第一次對(duì)愛欲展開系統(tǒng)的形而上學(xué)思辨,而在施特勞斯和劉曉楓看來(lái),事情還不止于此,鑒于這是一群人依據(jù)商定的論題和規(guī)則進(jìn)行辯論,所以,這也是雅典民主政治語(yǔ)境的一次再現(xiàn)。

好吧,他想,這也是一次酒后長(zhǎng)談,酒與愛欲的關(guān)系不言而喻,其實(shí)我們還可以談?wù)劸婆c民主的關(guān)系。除了蘇格拉底,那群人都喝醉了,他們?cè)谡f(shuō)醉話。而孔子,他想不起來(lái),孔子是否喝酒?他會(huì)喝一點(diǎn)的吧。在祭禮中,當(dāng)古酒緩緩地從一束茅草中流下,渾濁的酒液被茅草過(guò)濾而清澈澄明,這也即是神明降臨。

但孔子不說(shuō)醉話。他也不像蘇格拉底這樣饒舌,盡管沒(méi)有喝醉,但蘇格拉底在《會(huì)飲》中說(shuō)的話已經(jīng)夠得上一本《論語(yǔ)》。

而教授已經(jīng)由《會(huì)飲》的思想史意義,不知怎么就談到了“彎”和“直”的問(wèn)題。顯然他認(rèn)為他應(yīng)該為蘇格拉底辯護(hù),他斷言蘇格拉底實(shí)際上反對(duì)同性戀。于是,話題又轉(zhuǎn)向了政治正確,以及希拉里和特朗普,以及美國(guó)最高法院關(guān)于同性婚姻的判決,以及這個(gè)判決實(shí)際上是年高德劭的大法官們受了他們身邊那些哈佛耶魯法學(xué)院畢業(yè)的年輕助手們的影響,這些孩子,他們是同性戀,可他們都是好孩子呀……

坐在他旁邊的袁小姐聽得興起,拉上她爸爸做注腳:是啊,老爺子學(xué)好也好不到哪去了,學(xué)壞可快呢。自從開了微博,現(xiàn)在說(shuō)話完全像個(gè)00后,最近還居然迷上了全姐!

誰(shuí)是全姐?

他有點(diǎn)興趣了,他以為那是老爺子家里的保姆。袁小姐的父親在他那個(gè)領(lǐng)域里也差不多算個(gè)大法官了。

全智賢啊!

哦。他笑了,這可不是00后的品味。難得有件事,你和老爺子意見一致。

袁小姐一撇嘴:被他一喜歡,我都有點(diǎn)不太喜歡了。

站在廊下抽煙。他們各點(diǎn)了一根煙,風(fēng)很大。袁小姐接著說(shuō):

我覺(jué)得吧,至少比他迷上廣場(chǎng)舞好些。

廣場(chǎng)舞也沒(méi)什么不好啊。我的理想就是,退休后,再不理什么蘇格拉底,天天在花園里和一班阿姨大媽跳舞。

他指了指院子:

這個(gè)院子,我看就也很合適。

她笑了:我也覺(jué)得合適。你想想,皇上當(dāng)年就在這兒,帶著一群老嬪妃跳起來(lái),好看。

然后,說(shuō)到了前幾天的一頓飯:怎么沒(méi)吃完就走了?

他想了想說(shuō):

那幾位站得高,想得遠(yuǎn),我干坐著也搭不上話。

她說(shuō):后來(lái),老路和老劉差點(diǎn)吵起來(lái)。

他笑:就這么說(shuō)吧,讓他們五位去辦一件事,沒(méi)過(guò)三天就會(huì)分成至少四派,然后呢,事兒是不了了之,話倒說(shuō)了一地。所謂天下,對(duì)他們來(lái)說(shuō),也不過(guò)就是那張酒桌。

這么說(shuō),你還是贊成里邊這位——

她下巴指了指會(huì)場(chǎng)。教授和施特勞斯都認(rèn)為,城邦注定被無(wú)窮無(wú)盡的“意見”所毀壞。

他想了想:在下山溝里人,豈敢言必稱希臘。

他被這樹鎮(zhèn)住了。

這棵樹渾不似明清之樹。它和這廳堂里的煙波漁舟、春花秋月、松竹鷗鳥全不相干,它孤零零地挺立在這兒。這廳堂中,一切都在相互闡釋相互說(shuō)明,一切都是上文和下文,唯有此樹無(wú)來(lái)由、不可說(shuō)。

他仰著頭,張望右上方的題跋,行書五行:

風(fēng)號(hào)大樹中天立,

日落西山四海孤。

短策且隨時(shí)旦莫,

不堪回首望菰蒲。

項(xiàng)圣謨?cè)姰嫛?/p>

項(xiàng)圣謨。他知道此人。他是明代項(xiàng)元汴的孫子,而項(xiàng)元汴是藝術(shù)史上不世出的藏家,當(dāng)日嘉興天籟閣所藏書畫,據(jù)說(shuō)抵得上故宮一半。

他的孫子,竟是一個(gè)偉大的畫家。

《大樹風(fēng)號(hào)圖》,2016年的秋天,掛在武英殿里。

這是武英殿啊,狂風(fēng)本由此起。1644年4月29日,李自成在武英殿即皇帝位,次日發(fā)兵山海關(guān),一片石一戰(zhàn)大潰。5月2日,清兵占領(lǐng)北京,席卷而下,明年,1645年閏六月二十六日,嘉興陷落,項(xiàng)氏家藏“半為踐踏、半為灰燼”。項(xiàng)元汴攜母親、妻子遠(yuǎn)竄江湖,從此落葉飄零。他畫下了這幅《大樹風(fēng)號(hào)圖》,活到了順治十三年,1658年。至死,他是大明遺民。

然后,不知何時(shí),這幅畫竟流入清宮。

他想,真是有意思啊。這殿堂,燒了塌了,又立起來(lái),原是為了今日立此一棵樹。

給我講講《大樹風(fēng)號(hào)圖》吧。

他和她本不相識(shí),通過(guò)一個(gè)畫家朋友的介紹約到了她。

她笑了:你不是說(shuō)那是最好的畫嗎?

是,那是最好的。我知道它的好。有眼睛都會(huì)看出它的好來(lái),它就掛那兒,不是什么顯眼的地方,但是你一眼看見它,你就一定知道它的好!你再回頭看看,那些畫,包括八大的白眼鳥兒,就掛在它斜對(duì)面,你一下子就知道,那鳥小了。你知道八大的身世,所以那是亡國(guó)的牢騷,要不知道呢,還以為這鳥在單位受了什么鳥氣。

她笑了:我可不敢在我們行里這么說(shuō),人家會(huì)說(shuō)我瘋了。

他也笑了:當(dāng)然,我這個(gè)行里也是一樣,每個(gè)封圣的大師都是勢(shì)家豪門,門下走狗一群,忠心護(hù)主。所以,死人也不能得罪。畫,我不懂,就是想聽你說(shuō)說(shuō),為什么我會(huì)覺(jué)得它好?

她想了想:我也覺(jué)得好。魯迅也覺(jué)得好。這件事上,你和魯迅意見一致。

但魯迅一直不曾想起這畫的作者是誰(shuí)。

據(jù)魯迅日記,1913年2月12日購(gòu)得《神州大觀》第一集,中有《大樹風(fēng)號(hào)圖》。

二十一年后,1934年4月10日,他將此畫題詩(shī)寫成條幅寄贈(zèng)南寧博物館,跋云:“偶憶此詩(shī)而忘其作者?!?/p>

1935年12月5日,他又把這首詩(shī)抄贈(zèng)楊霽云:“此題畫詩(shī)忘其為何人作,亥年之冬,錄應(yīng),霽云先生教”。

第二年,魯迅就死了。

黃昏落日里,先生反復(fù)記起這首詩(shī),他也一定反復(fù)想起那棵樹。

雅典的夜晚,睡不著了。便在隱隱的喧鬧中讀完了《會(huì)飲》。

柏拉圖是一位偉大的、具有絕對(duì)原創(chuàng)性的小說(shuō)家。是的,他是小說(shuō)家。看看他是怎么干的吧。《會(huì)飲》開頭,阿波羅多洛斯上來(lái)就是一句:“我覺(jué)得吧,你們打聽的事情,我并非沒(méi)琢磨過(guò)?!?/p>

——“你們”是誰(shuí),卻不曾說(shuō)。“你們”就是我們,我們這些讀者、聽眾、看客。然后,阿波羅多洛斯告訴我們,格勞孔向他打聽那天晚上會(huì)飲的事,而阿波羅多洛斯其實(shí)也不在場(chǎng),他所知的都是從參加了會(huì)飲的阿里斯托得莫斯那里聽來(lái)。所以,整個(gè)《會(huì)飲》,是轉(zhuǎn)述的轉(zhuǎn)述的轉(zhuǎn)述。阿波羅多洛斯向我們轉(zhuǎn)述他向格勞孔轉(zhuǎn)述的阿里斯托得莫斯對(duì)會(huì)飲過(guò)程的講述。但同時(shí),這個(gè)大喇叭阿里斯托得莫斯另外還告訴了弗依尼科斯,弗依尼科斯又告訴了“有人”,這不知名的“有人”又告訴了格勞孔,格勞孔從郊區(qū)進(jìn)城,路上碰見阿波羅多洛斯,一把揪?。嚎煺f(shuō)說(shuō),那天晚上都說(shuō)了些啥?

這真是個(gè)繞口令般的迷宮?,F(xiàn)在,捧著這本書,你會(huì)覺(jué)得你已經(jīng)要暈掉了,你已深中懷疑之毒,你不僅聽到了各種各樣聽上去很是有理而又南轅北轍相互辯駁的“意見”,而且你還得知對(duì)這些“意見”只能信不信由你,反正它們都是經(jīng)過(guò)層層轉(zhuǎn)述才抵達(dá)你這可憐的格勞孔的耳朵。

柏拉圖意識(shí)到,面對(duì)世界的任何講述在根本上必是相對(duì)和有限的,它出于特定的名字,出于特定的聲音,它介于可信與不可信之間,它是個(gè)人“意見”,它必是“小說(shuō)”。

他想,這即使在21世紀(jì)依然是小說(shuō)的根本命題。

但為什么要讀這樣的“小說(shuō)”?永不承諾什么,公然不可信,把不可信作為美德,呈現(xiàn)的永遠(yuǎn)是被意見割裂的世界,在這個(gè)世界上,每個(gè)自作聰明的家伙都在挖空心思地炮制知識(shí)發(fā)明真理,他們?cè)卩┼┎恍莸卣f(shuō)啊說(shuō)寫啊寫,即使是蘇格拉底,他真的相信人們能夠并且愿意穿過(guò)這無(wú)邊的沼澤?

所以,希臘世界終于沉淪。在沉船上他們還在爭(zhēng)辯,但是已經(jīng)無(wú)人聽。所有的耳朵朝向一個(gè)超越的、整全的、不可爭(zhēng)辯和不證自明的聲音,奧林匹亞聒噪的諸神退位,上帝來(lái)了。

世界歸于絕對(duì)的大信,歸于圣言。

她吃驚地看著他:你該不是說(shuō),項(xiàng)圣謨的那棵樹就是大信之樹,是圣言之樹?

他笑了:我瘋了嗎?我跟他根本不熟,查了百度才知道他爺爺喜歡在畫上蓋章,蓋章之多都快趕上乾隆了。后來(lái)他們家的畫被清兵燒了,被馬踏了,還有一部分被一個(gè)叫汪六水的清兵千夫長(zhǎng)搶了。這個(gè)王八蛋,我們還得謝謝他,他要不搶去,可能就全被八旗大爺們燒了火了。然后,我就剛剛聽你說(shuō),他好像是個(gè)近視眼?

是啊,不過(guò)那時(shí)候已經(jīng)有眼鏡了。

我知道。他喝了一口茶。說(shuō):

魯迅忘了他的名字,這真是好。你想想,真正站在那兒,站在魯迅記憶里的只是那棵樹,樹下那個(gè)人也只是人,沒(méi)有名字。

你想想吧。那真是白茫茫大地真干凈,天塌了、地陷了,華夏文明之浩劫,那個(gè)晚明,他們可真是說(shuō)夠了,他們可真能說(shuō)啊,上下五千年,晚明之人最能吵架,他們意見紛紛,他們有東林復(fù)社,他們的會(huì)飲無(wú)止無(wú)休,可是終有一日,千里搭長(zhǎng)棚,筵席散了——

什么都沒(méi)了。馬踏過(guò)、火燒過(guò),搶過(guò),殺過(guò),葉落了,風(fēng)吹過(guò),然后,你就看見了那棵樹。

那是劫火之后依然挺立的,再無(wú)可疑之后的大樹。天地茫茫,唯這樹在、人在。你說(shuō)不清那是什么,但是你知道,那必是絕對(duì)的信,是最后的信。

它竟然在那兒,所以你必須想,那是什么。

2016年12月15日0時(shí)于仰山堂

責(zé)任編輯 季亞婭

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