徐春華

（江蘇省蘇州市吳中區(qū)迎春中學(xué)，江蘇蘇州 215128）

初中思想品德學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)探析

徐春華

（江蘇省蘇州市吳中區(qū)迎春中學(xué)，江蘇蘇州 215128）

思想品德課是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主陣地，堅(jiān)持以立德樹人為核心，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究素養(yǎng)。本文結(jié)合初中思想品德課的教學(xué)實(shí)踐，就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神做出探討，提出了在初中思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效方法。

核心素養(yǎng)；初中思想品德；創(chuàng)新精神；培養(yǎng)；教學(xué)

引 言

2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出：“研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究素養(yǎng)。”思想品德課是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主陣地，始終堅(jiān)持以立德樹人為核心，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，在課堂教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，略陳己見(jiàn)。

一、構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的 重要前提

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯指出：“人的先天潛能是無(wú)比優(yōu)秀的，后天的教育就是創(chuàng)造一種適宜的環(huán)境和條件，使之得以實(shí)現(xiàn)?！毙睦韺W(xué)研究表明：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中保持愉快和不緊張的情緒，有利于發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)造一種輕松活潑、和諧寬容的教學(xué)氛圍，學(xué)生才能積極思考、大膽質(zhì)疑、自主決策和實(shí)踐，才有可能創(chuàng)新與超越。

為此，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立良好的師生關(guān)系。教師與學(xué)生是一種平等、互助、合作的關(guān)系，教師應(yīng)該由單純的知識(shí)傳授向?qū)W生的組織者、指導(dǎo)者、參與者、合作者轉(zhuǎn)變。教師要尊重、信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，積極進(jìn)取，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見(jiàn)與看法。教師要具有親和力，把學(xué)生的注意力吸引到自己的周圍，教師親近學(xué)生，學(xué)生才能親近教師，“親其師”，才能“信其道”。教師要多采用參與、討論、啟發(fā)等教學(xué)形式，倡導(dǎo)多樣的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式得到尊重，給予學(xué)生展示才華、表達(dá)思想和情感的機(jī)會(huì)。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要手段

以生為本的理念要求學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)要解決的就是“怎樣教和怎樣學(xué)”的問(wèn)題，其中最能體現(xiàn)創(chuàng)新教育的一個(gè)途徑就是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。情景教學(xué)是為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情景，讓學(xué)生置于特定的情景之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，建立新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，鞏固學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，使其積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，從而提高教學(xué)的實(shí)效性。

問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，要以激發(fā)興趣為前提、以誘發(fā)思考為核心、以獲得知識(shí)為目的。思想品德課有些概念、原理比較抽象，學(xué)生不易理解，教師在講課時(shí)可以先給學(xué)生提供必要的感性認(rèn)識(shí)，然后誘發(fā)學(xué)生積極思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、深入分析，以抓住概念、原理的本質(zhì)屬性。教師要認(rèn)真鉆研教材，圍繞學(xué)生感興趣的話題來(lái)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題、巧設(shè)疑問(wèn)，所提問(wèn)題要與學(xué)生的生活實(shí)際有著密切聯(lián)系，從而給學(xué)生提供創(chuàng)新的條件。

三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要形式

2000年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主之一、日本有機(jī)化學(xué)家白川英樹，在東京工業(yè)大學(xué)研究有機(jī)半導(dǎo)體時(shí)使用了聚乙炔黑粉。有一次，研究生錯(cuò)把比正常濃度高出上千倍的催化劑加了進(jìn)去，結(jié)果聚乙炔結(jié)成了銀色的薄膜。白川英樹想，這薄膜是什么？其有金屬之光澤，是否可導(dǎo)電？測(cè)定結(jié)果表明這薄膜不是導(dǎo)體，但正是這個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)給了白川英樹極大的啟發(fā)，他對(duì)此提出了質(zhì)疑，萌發(fā)了能否把塑料做成導(dǎo)體的研究，最終因此而獲得了成功。

這件事情啟示我們：教師在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教學(xué)是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：“正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識(shí)，去觀察，去實(shí)踐?！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！彼季S往往從問(wèn)題開(kāi)始，“學(xué)起于思，思源于疑”。

教師要認(rèn)真研究教材，精心設(shè)計(jì)疑問(wèn)，先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，然后激勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的努力去尋找“柳暗花明又一村”。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到了培養(yǎng)，當(dāng)學(xué)生找到“又一村”后，也體驗(yàn)到了成功的喜悅。初中思想品德課要在閱讀教材的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，這要求學(xué)生預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生之間展開(kāi)爭(zhēng)辯，陳述矛盾，表達(dá)不同的見(jiàn)解，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽向老師質(zhì)疑、提問(wèn)，不唯書，不唯師，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的良好品質(zhì)。

四、參與社會(huì)實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑

傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式忽視了學(xué)生的直接體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)過(guò)程，把知識(shí)強(qiáng)塞給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力差，創(chuàng)新精神不足，學(xué)生學(xué)不會(huì)，學(xué)生更不會(huì)學(xué)。在美國(guó)教育界中流行一句話：“我聽(tīng)了，我忘了；我看了，我知道了：我做了，我懂了?！睂?shí)踐出真知，創(chuàng)新能力是在實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的。學(xué)校是小課堂，社會(huì)是大課堂，思想品德課教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中大膽探索，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的重要途徑?！吧罴唇逃?，要讓生活走進(jìn)課堂，讓思想品德課走出課堂。初中思想品德教學(xué)要多給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐、自主探索的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去體驗(yàn)生活，在生活中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。社會(huì)調(diào)查、參觀博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地、撰寫政治小論文等，是筆者在教學(xué)中經(jīng)常采用的形式。

五、建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要條件

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行的價(jià)值判斷，它具有導(dǎo)向功能?！冻踔兴枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“思想品德課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生思想品德健康發(fā)展的重要手段?！睂?duì)學(xué)生的思想品德素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想品德教育的目標(biāo)。寬松、自由、民主的教學(xué)環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是非常有利的，科學(xué)的評(píng)價(jià)方式對(duì)這一環(huán)境的創(chuàng)設(shè)具有重要的作用。

教師要客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生，一是要改變以單一的知識(shí)性考試成績(jī)作為對(duì)學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的唯一方式，不能只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)。評(píng)價(jià)不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程，力求做到知行統(tǒng)一。二是評(píng)價(jià)內(nèi)容要具體，要有透明性和可操作性，使學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)有章可循。三是建立體現(xiàn)全面發(fā)展要求和個(gè)性發(fā)展要求的評(píng)價(jià)體系，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。四是評(píng)價(jià)方式要自主化，以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主，家長(zhǎng)評(píng)、社會(huì)評(píng)、教師評(píng)相結(jié)合，讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的交互活動(dòng)，使評(píng)價(jià)過(guò)程成為促進(jìn)學(xué)生、教師共同發(fā)展的過(guò)程。五是評(píng)價(jià)方式要多樣化，根據(jù)學(xué)生在課堂上聽(tīng)講、提問(wèn)、回答問(wèn)題及思維是否有創(chuàng)造性等表現(xiàn)建立課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)；根據(jù)學(xué)生的考試成績(jī)、課堂觀察和實(shí)踐活動(dòng)等建立學(xué)生成長(zhǎng)足跡檔案；根據(jù)不同思想品德水平的學(xué)生制定出不同的要求，實(shí)現(xiàn)層次達(dá)標(biāo)，讓學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。

[1] 戴慧.公民培育視域下思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)模型構(gòu)建[J].中小學(xué)德育，2016（8）.

[2] 楊麗娟，畢森德.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的探索[J].中國(guó)成人教育，2007（10）.

[3] 蔣曉英.在思想品德教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神[J].快樂(lè)閱讀，2013（4）.

[4] 李偉.在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神[J].新課程，2011（11）.

徐春華，1979年生，男，現(xiàn)任蘇州市吳中區(qū)迎春中學(xué)教師，主要從事思想品德學(xué)科的教學(xué)研究，一級(jí)教師。