張旭東++李孔珍

摘 要：近年來，我國高?；I資問題正在引起越來越多的重視，校友捐贈是高校最重要的籌資來源之一，而校友的捐贈行為與其捐贈意識密不可分，因而高校校友在其大學(xué)時代養(yǎng)成強烈的捐贈意識十分重要。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；捐贈意識；捐贈行為

捐贈意識是指對捐贈有較為充分的認知并擁有捐贈的強烈意愿。然而，有對大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：12.4%的大學(xué)生表示參加工作后愿意盡力去捐贈，30.6%的大學(xué)生表示愿意適度增加捐贈額，而選擇沒有改變及說不清、甚至減少捐贈額的共占52%。[1]而且隨著年級的增高，捐贈數(shù)目呈下降趨勢。[2]82.8%的大學(xué)生認為組織捐贈在很大程度上是一種非自愿性的強制行為。[3]可見，大學(xué)生的捐贈意愿并不樂觀。為此，本文將圍繞大學(xué)生捐贈意識的養(yǎng)成問題從環(huán)境營造、思想意識引導(dǎo)、行為習(xí)慣養(yǎng)成等三個方面進行探討。

環(huán)境營造：增強學(xué)生對母校的熱愛和責(zé)任情懷

第一，心理關(guān)注方面?？梢栽O(shè)立“心理咨詢室”，還可以通過音樂、游戲、場景模擬、放松活動等多種方式為學(xué)生提供幫助，不僅促進學(xué)生擁有健康愉悅的內(nèi)心，增強學(xué)生之間的友誼，而且增強學(xué)生對母校的美好體驗，這樣會使他們由衷地喜愛母校。對那些遭遇挫折的學(xué)生，學(xué)校還要給予特殊關(guān)注，對其心理上做好撫慰與調(diào)解工作。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，不僅僅需要輔導(dǎo)員等專職學(xué)生工作者的熱情，還需要教師們的合力教育和行為示范。

第二，經(jīng)濟資助方面。母校的關(guān)懷不僅體現(xiàn)在對存在問題的那部分學(xué)生的關(guān)愛上，還體現(xiàn)在對于有特殊才能的學(xué)生的未來發(fā)展給予必要的肯定和幫助上，包括日常資助和特殊資助。對于日常資助，一般而言，很多大學(xué)對于經(jīng)濟上有困難的學(xué)生都會在資金上予以支持，在基本的“助學(xué)金”之外，另設(shè)立其他類型的資助形式。特殊資助則有兩種情況：一種是對因家庭發(fā)生突發(fā)問題而面臨經(jīng)濟困境的學(xué)生，學(xué)校也常常組織全校學(xué)生募捐，以解燃眉之急；另一種資助是對某問題懷有極強的興趣并身體力行地去投身于對這種問題的研究或者從事這樣的事業(yè)、急需場地和經(jīng)濟資助的學(xué)生，給予大力支持和鼓勵。

第三，尊重每一個學(xué)生。尊重每一個學(xué)生首先表現(xiàn)在對所有學(xué)生一視同仁上，不能帶有偏見。每一個學(xué)生都有著無限的發(fā)展?jié)撃埽蛟S某個學(xué)生在某一方面表現(xiàn)出來的才能很一般，但是在另外的方面則可能十分突出。尊重每一個學(xué)生還表現(xiàn)在學(xué)校要有規(guī)范化的制度，對于學(xué)生的評獎評優(yōu)要有合適的標準，程序公開，結(jié)果公開，做到公開公正。注重細節(jié)是尊重每一個學(xué)生的重要策略，學(xué)校的一個小小舉動，可能給學(xué)生帶來的是永久難忘的記憶。

第四，組織形式多樣的愛校活動。學(xué)生對于學(xué)校的記憶最為深刻的部分之一是其在校期間參與的活動和從學(xué)校獲得的獎勵。學(xué)生參與校園活動，有助于逐漸建立起學(xué)生對母校深厚的感情。愛校活動的舉辦，能夠在鍛煉學(xué)生相關(guān)能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)校、以校為家的主人翁意識以及弘揚心懷感恩、樂于奉獻的精神。類似演講比賽、體育比賽、學(xué)術(shù)競賽之類的活動，尤其是高校之間的競賽，均對學(xué)生親校、愛校感情的積淀起著不可估量的作用。

第五，開展慈善公益教育。捐贈是慈善行為的一種，對學(xué)生進行慈善公益認知教育，提高慈善公益觀念在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生認識到每個人都可以成為“慈善”與“公益”的發(fā)起者，樂于從事慈善事業(yè)，對于學(xué)生未來形成較強的捐贈意愿具有重要的作用。

思想意識引導(dǎo)：讓捐贈意識深入內(nèi)心

第一，要增強捐贈的可視性?？梢曅允侵笍囊粋€或多個位置所能看到的范圍或可見程度。增強捐贈的可視性，意味著使學(xué)生了解捐贈的全過程，包括捐贈的意義、捐贈的方式、捐贈資金的去向和捐贈的作用、效果等；同時，讓學(xué)生時時可以看到、聽到捐贈的信息，感到捐贈行為在隨時發(fā)生，捐贈就在身邊，是一種常見現(xiàn)象。大學(xué)生對捐贈的信息了解越多，越有可能增強捐贈意識。因此，增強捐贈的可視性，對于大學(xué)生捐贈意識的形成具有重要作用。有研究表明：56.4%的大學(xué)生對捐贈的去向問題非常關(guān)心，他們希望自己的捐贈真正用到了實處，用在了學(xué)校的硬件設(shè)施和軟件資源的配備上，而非模糊處理。[4]因此，很有必要頒布相應(yīng)的政策來規(guī)范基金組織內(nèi)部的管理與監(jiān)督機制，要建立捐贈信息公開制度，通過一定的形式將有關(guān)證明文件和信息向社會公開披露，從捐贈開始到資金的最終使用，對于每一筆捐款的去向，都要有詳細的記載和追蹤。要注重捐贈資金的運作效果，國外著名大學(xué)的基金會無不積極關(guān)注資本市場的發(fā)展動向，結(jié)合自身的實際情況，在把握風(fēng)險的條件下，制定科學(xué)合理的投資計劃，實現(xiàn)保值增值，發(fā)揮捐贈資金的時間價值和派生能力，從而為大學(xué)的發(fā)展提供穩(wěn)定的資金來源。

第二，要增強捐贈的成就感。一些國家對個人捐贈提供一定比例的配套資金，配套資金記在個人捐贈者名下，而捐贈者名下捐贈數(shù)目的增加，會增強捐贈者的成就感。例如：美國的“佛羅里達/愛里克科特里斯重點設(shè)備推動撥款計劃”，向為校園學(xué)術(shù)設(shè)備建設(shè)和改進事宜捐款的捐贈人提供100%的配套資金[5]。這種“配套資金”之舉，給予了捐贈者一定形式的物質(zhì)或者榮譽上的獎勵，不僅使捐贈由“利他”向“互利”轉(zhuǎn)變，而且擴大了捐贈的價值和效果。這不僅會增強捐贈活動的紀念性，當(dāng)看到捐贈資金能夠為學(xué)校建設(shè)添磚加瓦，甚至可以獲得加倍的成效時，還會增強成就感，同時加強捐贈的思想意識，鼓舞更多的捐贈者參加到為母校捐贈隊伍的行列中來。

第三，要重視文化感染的力量。學(xué)生在校園文化中受到捐贈理念的教育和感染，在捐贈氛圍中度過青春年華，會留下深刻的印象。校園文化建設(shè)中捐贈概念的呈現(xiàn)大致可以從冠名、標記、活動和故事四個方面來進行。冠名類顧名思義就是以名字命名，如某個教學(xué)樓是由某個校友捐贈而建，則可以以捐贈校友的名字命名此樓，某個圖書館的某層書架的書籍由某屆校友捐贈，則可把這個書架以該屆校友命名。標記類往往是某種紀念物、標志物，如某石雕、藝術(shù)品等由哪位校友捐贈，則配以文字說明，當(dāng)學(xué)生們所到之處都能看到校友的捐贈紀念標記后，他們就容易產(chǎn)生捐贈的意愿?；顒宇愔饕竿ㄟ^開展各種各樣的學(xué)生活動來增加捐贈意識，如在各種學(xué)生活動上，尤其是開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、校慶日、國慶日等活動上，均可宣傳捐贈的意義，介紹校友、他人等對母校的捐贈行為；還可舉辦儀式，如捐贈儀式、紀念捐贈的儀式；征集活動口號，尤其是熱愛母校的口號等也會潛移默化地為未來捐贈打下良好的基礎(chǔ)。故事類則可通過國內(nèi)外經(jīng)典的捐贈故事來激發(fā)學(xué)生捐贈意愿。校園捐贈標識、以捐贈為主題的活動、口號和事跡宣傳等都是為了弘揚校友捐贈精神，向在校生滲透勤于捐贈的思想，而這些應(yīng)重點放在學(xué)生的積極參與上，使其于活動中得到熏陶，進而培養(yǎng)他們的捐贈意識。

第四，建立榜樣機制。榜樣機制有利于激發(fā)學(xué)生的捐贈熱情，重在榜樣典型事跡的宣傳。大學(xué)生具有很強的“模仿性”心理特征，宣傳校友的捐贈事跡，能夠使學(xué)生在潛移默化中受到教育。宣傳方式可以多種多樣，可以通過廣播、電視校園頻道、校園網(wǎng)專欄等途徑來宣傳校友對母校的捐贈行為；還可以幫助學(xué)生成立專門的編輯室，編發(fā)相關(guān)的期刊（電子和紙質(zhì)）等，如每學(xué)期1期～2期，報道校友、學(xué)生等的捐贈行為，重要的是保持期刊的連續(xù)性，學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)辦理本屆刊物，報道校友的發(fā)展和對母校的貢獻，傳給每位校友。

行為習(xí)慣養(yǎng)成：讓捐贈成為一種日常行動

王征兵（2003）基于經(jīng)濟觀察及調(diào)查數(shù)據(jù)認為，理性人慈善捐贈的金額一般為年收入的“千分之一”，即所謂的“千分之一”定律。他將邊際效用幾乎為零的這部分資金稱為“不在意資金”，認為一般人捐出的錢屬于不在意資金。[6]楊高舉（2007）則以某高校在校大學(xué)生為例，討論了在情境試驗條件下大學(xué)生對陌生人（病危者）捐贈的意愿金額與年可支配收入（用消費變量作為替代變量）之間的關(guān)系，得出了與王征兵相近的結(jié)論。[7]關(guān)于“不在意資金”的研究直接為大學(xué)生小額捐贈提供了思想基礎(chǔ)，它直接表明，如果大學(xué)生擁有“不在意資金”，那么就可能產(chǎn)生捐贈行為。行為深化思想，行為和思想不斷交互影響，就會促使某種觀念深入內(nèi)心，化為日常行動，形成不衰的習(xí)慣。因此，讓捐贈成為一種行為習(xí)慣，也是加深捐贈意識的良好方式。

第一，把捐贈理念貫徹在行為中，要立足當(dāng)下，從一點一滴做起。例如：在學(xué)校中，每學(xué)期為班級、為學(xué)校做一件有意義的事情，包括捐贈用過的書、學(xué)習(xí)用品等，小小的舉動是對捐贈行為的踐行。武漢大學(xué)推出的“微愛珞珈”捐贈活動，最低捐贈門檻為1元，自2015年6月25日啟動，至2016年5月26日，“微愛珞珈”項目參與捐贈4，142人次，捐贈總額313，639.40元。[8]這種象征性小額捐贈，看似微不足道，但當(dāng)每人都形成捐贈習(xí)慣時，持之以恒，就能聚沙成塔。

第二，通過教學(xué)機制使學(xué)生形成具體的捐贈知識。捐贈意識的形成，不但需要依靠校園文化的熏陶，而且需要通過運用講座、論壇等形式加強捐贈知識的普及，把理論性知識的傳授與現(xiàn)實案例的教學(xué)、捐贈模擬活動的演練相結(jié)合，深刻領(lǐng)會捐贈的含義，熟悉捐贈流程、捐贈渠道、捐贈方式等。還可以把捐贈作為大學(xué)生的選修課程來對待，讓學(xué)生明確與捐贈相關(guān)的政策法規(guī)和規(guī)章制度，加深他們對捐贈的理解和支持，使每個學(xué)生都有機會接觸到捐贈。

第三，要組建由校級領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)的專門募捐組織，負責(zé)日常捐贈物資的接收。校級領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)有助于募捐組織的有力運行，專門的組織則起著獨特的重要作用。例如：上海中醫(yī)藥大學(xué)慈善工作站是由上海市慈善基金會授權(quán)的經(jīng)常性社會捐助接收點，有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，意義非凡。上海已經(jīng)有30所高校設(shè)立了慈善愛心屋作為經(jīng)常性的校內(nèi)師生捐助接收點，這些組織接收來自校友、在校生和社會各界的捐贈，不僅能夠有助于大學(xué)生感受到發(fā)生在身邊的捐贈行動，而且有助于學(xué)生模仿捐贈行為，方便學(xué)生實施日常捐贈行動。

第四，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)捐贈平臺，形成便捷的捐贈途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，整個世界已經(jīng)成為由互聯(lián)網(wǎng)連接的統(tǒng)一整體，在一些地方，已經(jīng)有高校借助網(wǎng)絡(luò)云平臺與現(xiàn)代物流理念，實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)捐贈和網(wǎng)絡(luò)義賣[9]。例如：武漢大學(xué)推出的“微愛珞珈”捐贈活動則可以通過微信或支付寶等渠道進行在線支付。網(wǎng)絡(luò)的便捷性與開放性為捐贈提供了前所未有的機遇，捐贈已經(jīng)不再拘泥于傳統(tǒng)的現(xiàn)場形式。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)捐贈要做到實時登記，實時網(wǎng)絡(luò)公布，接受社會監(jiān)督，而網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督體系的開通，能夠在很大程度上節(jié)省人力與時間上的消耗，有利于提高效率。實時滾動的捐贈榜可以增加捐贈的透明度和規(guī)范化，也是對捐贈行為的有效宣傳，有利于吸引更多的潛在捐贈者。

今天在校的莘莘學(xué)子，即未來的校友，是一支規(guī)模最為龐大、對學(xué)校懷有無限忠誠的群體，是最寶貴的潛在捐贈者。大學(xué)生捐贈意識的養(yǎng)成并非一朝一夕之事，需要隱性和顯性的教育和培養(yǎng)，需要各方力量的努力與支持。

參考文獻：

[1][3]鄧瑋.當(dāng)代大學(xué)生慈善捐贈行為與認知調(diào)查—來自廈門高校的問卷分析[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報，2008（5）：26.

[2][4]李洋，涂濤，王道陽.大學(xué)生捐贈行為的心理學(xué)研究[J].衛(wèi)生軟科學(xué)，2011（3）：193-194.

[5]周保利，劉國學(xué).美國大學(xué)教育捐贈制度的特點[J].教育與經(jīng)濟，2009（1）：71.

[6]王征兵.“不在意資金”與慈善捐贈[J].學(xué)術(shù)研究，2003（1）：47-48.

[7]楊高舉，王征兵，楊珽.慈善捐贈：實驗調(diào)查的計量分析[J].中國科技論文在線，2007（6）：393-394.

[8]武漢大學(xué)舉行首屆“微愛珞珈”公益環(huán)跑賽助力貧困學(xué)子

[EB/OL].http：//news.ifeng.com/a/20160530/48871920_0.shtml.

[9]趙巧.基于微慈善的大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育與弘揚[J].思想教育研究，2016（5）：68.

（作者單位：首都師范大學(xué)教育學(xué)院）

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