[摘要]英國(guó)遺產(chǎn)電影憑借傳統(tǒng)文化賦予的差異性風(fēng)格，沖破好萊塢大片的重圍，贏得可觀的票房，屢屢斬獲重要的電影獎(jiǎng)項(xiàng)，推動(dòng)英國(guó)電影復(fù)興和傳統(tǒng)文化消費(fèi)熱潮的形成。遺產(chǎn)電影具有促進(jìn)民族電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承的雙重價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)“遺產(chǎn)”與電影融合共生的有效途徑。其理念有助于解決中國(guó)電影發(fā)展現(xiàn)狀中文化特色缺失問(wèn)題，創(chuàng)造文化傳承穩(wěn)定的電影渠道。借鑒遺產(chǎn)電影類型范式打造中國(guó)遺產(chǎn)電影，是提升國(guó)產(chǎn)片的民族性與文化性，促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的可行選擇。

[關(guān)鍵詞]遺產(chǎn)電影；傳統(tǒng)文化；傳承；產(chǎn)業(yè)；價(jià)值

文化傳承與輸出是我國(guó)重要的文化戰(zhàn)略。文化傳承實(shí)質(zhì)上“是一種文化的再生產(chǎn)，是民族群體的自我完善，是民族意識(shí)的深層次積累，是縱向的文化基因復(fù)制”[1]，也是對(duì)外文化輸出的前提和條件。電影等現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)文化傳承提供了機(jī)遇和平臺(tái)。經(jīng)過(guò)電影的創(chuàng)意編排，傳統(tǒng)文化被賦予新的內(nèi)涵與形式，被再生產(chǎn)為觀眾樂(lè)于接受的內(nèi)容產(chǎn)品，并在文化消費(fèi)中完成了縱向復(fù)制和橫向輸出。電影創(chuàng)作者也要善于從優(yōu)秀的遺產(chǎn)資源中挖掘特色內(nèi)容，形成豐富多樣的文化創(chuàng)意，創(chuàng)作出具有歷史厚重感并能揭示當(dāng)代文化精神癥候的作品。遺產(chǎn)電影是電影產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的一種典型模式。它源自英國(guó)，于20世紀(jì)80年代遺產(chǎn)工業(yè)背景下產(chǎn)生并發(fā)展至今，是一種強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化和民族特質(zhì)的電影類型。比如80年代的《烈火戰(zhàn)車》《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》《莫里斯》，90年代的《伊麗莎白》《莎翁情史》《傲慢與偏見(jiàn)》，2000年后的《女王》《國(guó)王的演講》《鐵娘子》等。這類影片在藝術(shù)和票房上皆成績(jī)斐然，不僅推動(dòng)了英國(guó)電影的復(fù)興（20世紀(jì)80年代中期），還成功地輸出了英國(guó)的歷史、文化和民族形象，成為廣泛認(rèn)知的國(guó)際電影品牌。本文通過(guò)探究遺產(chǎn)電影于民族電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承的雙重價(jià)值，從創(chuàng)作角度提煉其類型法則，力圖為打造中國(guó)遺產(chǎn)電影，提升國(guó)產(chǎn)片的民族性與文化性，形成國(guó)家文化傳承與輸出的電影渠道提供參考。

一、“差異性”策略：遺產(chǎn)工業(yè)促生遺產(chǎn)電影

20世紀(jì)80年代初期，好萊塢電影的強(qiáng)勢(shì)入侵嚴(yán)重?cái)D壓了英國(guó)本土電影的生存空間。1981年，英國(guó)電影年產(chǎn)量?jī)H為24部，跌至谷底。時(shí)逢撒切爾政府推行遺產(chǎn)工業(yè)政策，將強(qiáng)調(diào)文化傳承的遺產(chǎn)保護(hù)與具有革新內(nèi)涵的“企業(yè)化”市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)巧妙結(jié)合，把傳統(tǒng)文化包裝為商品推向市場(chǎng)，讓“遺產(chǎn)”變身工業(yè)，成為新經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。“1980年和1983年，英國(guó)頒布了為遺產(chǎn)工業(yè)保駕護(hù)航的《國(guó)家遺產(chǎn)法案》。該法案不僅先后推動(dòng)了‘國(guó)家遺產(chǎn)紀(jì)念基金以及監(jiān)管組織‘英國(guó)遺產(chǎn)（1984）的成立；還從商業(yè)開(kāi)發(fā)、展覽、陳列等方面對(duì)文化遺產(chǎn)的公用概念進(jìn)行了重新定義，鼓勵(lì)通過(guò)完全市場(chǎng)導(dǎo)向的遺產(chǎn)工業(yè)來(lái)營(yíng)銷‘過(guò)去?！盵2]51-52遺產(chǎn)工業(yè)政策對(duì)電影人來(lái)說(shuō)既是一個(gè)發(fā)展機(jī)遇，也是一種創(chuàng)意啟示。在《烈火戰(zhàn)車》《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》等影片相繼成功之后，英國(guó)電影人開(kāi)始積極響應(yīng)、紛紛效仿，讓古裝片流露出一種類似的遺產(chǎn)質(zhì)感：在過(guò)去的年代中緩慢且細(xì)節(jié)地展示精致的上流社會(huì)、清新的英國(guó)鄉(xiāng)村、壯觀的文化遺址；從經(jīng)典文學(xué)作品或歷史人物傳記中攫取素材，并用油畫(huà)般的質(zhì)感傳達(dá)保守、懷舊的濃濃鄉(xiāng)愁。這種迥異于好萊塢電影的類型風(fēng)格，加之低預(yù)算確保的安全底線，以及政府在資金和政策上的大力扶持，讓遺產(chǎn)電影開(kāi)墾出利基市場(chǎng)，并吸引了大量好萊塢資金的投入，最終成為一種具有廣泛影響力的電影品牌。

在遺產(chǎn)電影發(fā)展的推動(dòng)下，英國(guó)電影開(kāi)始迎來(lái)復(fù)興：“直至1990年代后半期，電影年產(chǎn)量從1981年的24部升至年均100部”[2]86-87；許多影片于國(guó)內(nèi)外收獲可觀票房的同時(shí)，還在美國(guó)奧斯卡金像獎(jiǎng)、英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)、歐洲電影獎(jiǎng)、戛納、柏林、威尼斯等國(guó)際電影節(jié)上多次斬獲殊榮。遺產(chǎn)電影因傳統(tǒng)文化的融入而產(chǎn)生強(qiáng)烈的風(fēng)格“差異性”，從而突破好萊塢的大片重圍，挽救并復(fù)興了低谷中的本土電影產(chǎn)業(yè)。遺產(chǎn)電影也因此成為傳統(tǒng)文化展示的重要平臺(tái)，一種文化傳承與輸出的穩(wěn)定渠道。各國(guó)民族電影的發(fā)展雖模式不一，從本國(guó)豐厚的歷史人文資源中挖掘優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，形成區(qū)別于好萊塢電影的“差異性”文化創(chuàng)意，增強(qiáng)電影的文化辨識(shí)度，確保電影的文化認(rèn)同力，卻是一種可借鑒推廣的普適策略，也是全球化背景下電影創(chuàng)作者需要堅(jiān)守的文化自覺(jué)。

二、魅力“遺產(chǎn)秀”：遺產(chǎn)電影推動(dòng)傳統(tǒng)文化消費(fèi)

遺產(chǎn)電影所呈現(xiàn)的是一個(gè)傳統(tǒng)、懷舊，令人愉悅、向往的魅力英國(guó)。精致大氣的莊園、神秘詭譎的城堡、風(fēng)景如畫(huà)的鄉(xiāng)村、復(fù)古典雅的服飾等魅力景觀透過(guò)遺產(chǎn)電影的鏡頭向世界呈現(xiàn)，潛移默化地作用于觀眾，使其在接受電影的同時(shí)，認(rèn)同、喜愛(ài)并向往英國(guó)的歷史文化和自然風(fēng)光?！?996年，英國(guó)旅游局將最高榮譽(yù)授予BBC改編的《傲慢與偏見(jiàn)》（1995），只因其對(duì)英國(guó)旅游業(yè)的杰出貢獻(xiàn)。”[3]“三部1995年拍攝的電影——《羅布·羅伊》《勇敢的心》和《尼斯湖》，各自為其中呈現(xiàn)的蘇格蘭景點(diǎn)帶來(lái)了估計(jì)1500萬(wàn)英鎊左右的收入。1998年，英國(guó)旅游局制作了一張串聯(lián)遺產(chǎn)電影拍攝地的地圖，超過(guò)25萬(wàn)份被送往北美、遠(yuǎn)東、澳大利亞和歐洲的旅游代理機(jī)構(gòu)。推動(dòng)制作此地圖的時(shí)任旅游局局長(zhǎng)說(shuō)：‘感謝這些電影的成功輸出，英國(guó)的許多地方已經(jīng)全球聞名?！盵2]59

除了遺產(chǎn)旅游，遺產(chǎn)電影推動(dòng)的傳統(tǒng)文化熱潮還帶來(lái)其他諸多經(jīng)濟(jì)文化效益，為服裝、圖書(shū)出版、飲食、裝飾等行業(yè)提供了新的發(fā)展契機(jī)和創(chuàng)意靈感。如“英國(guó)品牌服裝店羅蘭愛(ài)思開(kāi)發(fā)的古代服裝時(shí)尚；英國(guó)高端生活雜志推廣的古代室內(nèi)設(shè)計(jì)、古代家具和織物；食品商店熱衷提供的傳統(tǒng)下午茶；經(jīng)典文學(xué)作品因改編電影的上映而重新出版且銷售火爆等”[2]60-61。傳統(tǒng)文化的加持讓英國(guó)遺產(chǎn)電影進(jìn)階為享譽(yù)國(guó)際的類型品牌；遺產(chǎn)電影的持續(xù)繁榮又對(duì)文化傳承形成一種有力反哺：它將遺產(chǎn)內(nèi)容化作源頭活水，推動(dòng)其于產(chǎn)業(yè)間持續(xù)流動(dòng)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化消費(fèi)熱潮的形成，并在消費(fèi)中實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)，助力于文化的可持續(xù)傳承。

三、融合共生：遺產(chǎn)電影的借鑒價(jià)值與類型范式

遺產(chǎn)電影的巨大價(jià)值揭示傳統(tǒng)文化與電影產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要性：傳統(tǒng)文化需要融入電影等現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展；電影要和民族文化高度內(nèi)在相關(guān)，形成自己穩(wěn)定的價(jià)值內(nèi)核和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。然而，遺產(chǎn)與電影的融合共生卻是中國(guó)電影發(fā)展現(xiàn)實(shí)中缺失的部分。由于中國(guó)電影與傳統(tǒng)文化之間尚無(wú)有效的類型連接，國(guó)產(chǎn)片中真正觸及傳統(tǒng)文化表達(dá)的佳作只是幾點(diǎn)星火，無(wú)法形成廣泛且持續(xù)的文化影響力。匹配類型的缺失，也讓某些電影中目的明確的遺產(chǎn)推廣等同于廣告植入，導(dǎo)致電影情境與遺產(chǎn)項(xiàng)目貌合神離的尷尬。打造遺產(chǎn)電影是實(shí)現(xiàn)電影與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展、共生共榮的有效路徑。英國(guó)遺產(chǎn)電影植根于英國(guó)傳統(tǒng)文化，擁有自己的價(jià)值內(nèi)核和藝術(shù)風(fēng)格。創(chuàng)作中國(guó)遺產(chǎn)電影不是原樣照搬英國(guó)模式，而是借鑒其已然成熟的類型范式去呈現(xiàn)中國(guó)內(nèi)容。

然而，遺產(chǎn)電影的類型范式并無(wú)明確的劇作理論可依循。現(xiàn)有研究多將遺產(chǎn)電影視為一種批評(píng)構(gòu)建，對(duì)其類型特點(diǎn)只作學(xué)術(shù)批評(píng)立場(chǎng)的大致描述，沒(méi)有從創(chuàng)作出發(fā)給予明確的解釋或規(guī)范。事實(shí)上，遺產(chǎn)類型同魔幻類型相似，“沒(méi)有敘事建構(gòu)的規(guī)范和要求，是一種需要與其他故事類型匹配來(lái)完成敘事的次類型”[4]。不同的是，魔幻主要用于構(gòu)建超現(xiàn)實(shí)的故事世界，制造人物和場(chǎng)景的幻想性；遺產(chǎn)類型從傳統(tǒng)文化資源中取材，制造人物和場(chǎng)景的民族性。因此，遺產(chǎn)電影的類型標(biāo)準(zhǔn)可落實(shí)在取材、人物和場(chǎng)景三方面。遺產(chǎn)電影主要取材于文學(xué)和歷史。文學(xué)改編以忠實(shí)于原著強(qiáng)調(diào)其文學(xué)性為旨?xì)w；書(shū)寫(xiě)、閱讀等文學(xué)相關(guān)動(dòng)作也時(shí)常于影片中大量呈現(xiàn)，人物生活的詩(shī)意化被重點(diǎn)突出。歷史改編允許虛構(gòu)敘事和細(xì)節(jié)重塑，但人物主要特質(zhì)和關(guān)鍵事件要最大限度地尊重史實(shí)。人物多以古裝呈現(xiàn)，在傳統(tǒng)禮儀和價(jià)值規(guī)范中生活。如果涉及當(dāng)代故事（如《女王》），不再穿著古裝的主角須秉持某種傳統(tǒng)價(jià)值觀以體現(xiàn)遺產(chǎn)性。場(chǎng)景主要是遺產(chǎn)景觀、充滿傳統(tǒng)裝飾的房間和英國(guó)鄉(xiāng)村。取材、人物、場(chǎng)景三項(xiàng)類型準(zhǔn)則為遺產(chǎn)電影的傳統(tǒng)文化空間撐起基本框架。

無(wú)情節(jié)規(guī)范的遺產(chǎn)類型需要融合其他故事類型來(lái)完成敘事，其融合度取決于“遺產(chǎn)”參與敘事的程度。比如，傳統(tǒng)戲劇《羅密歐與朱麗葉》不僅是電影《莎翁情史》中被突出呈現(xiàn)的英國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)，男女主人公的相遇、相知、相愛(ài)也圍繞該劇的寫(xiě)作、籌備、演出展開(kāi)，兩條線相互促成并彼此見(jiàn)證。文化遺產(chǎn)查茨沃斯莊園在《傲慢與偏見(jiàn)》（2005）中獲得了震撼的視覺(jué)呈現(xiàn)。它的優(yōu)雅大氣、純凈美好也與達(dá)西的身份地位、英俊樣貌和優(yōu)良品質(zhì)相互映照，讓伊麗莎白放下偏見(jiàn)開(kāi)始愛(ài)上達(dá)西，兩人的感情線因此扭轉(zhuǎn)。遺產(chǎn)電影因融合愛(ài)情等通俗故事類型而具有更為廣泛的接受空間，但傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用只有遇到理解與欣賞才能真正發(fā)揮。英美兩國(guó)文化上的親緣性，促使英國(guó)電影人目標(biāo)明確地將美國(guó)作為遺產(chǎn)電影最大的國(guó)外市場(chǎng)和影響世界的前沿陣地。打造中國(guó)遺產(chǎn)電影應(yīng)借鑒這一經(jīng)驗(yàn)，將目標(biāo)市場(chǎng)重點(diǎn)放在中國(guó)、日本、韓國(guó)、朝鮮、越南等在內(nèi)的漢字文化圈。憑借這些國(guó)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化理解和欣賞的長(zhǎng)久積淀贏得相應(yīng)的電影市場(chǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，為了與好萊塢電影爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，中國(guó)電影業(yè)推出大量模仿好萊塢的商業(yè)片，雖然取得令人矚目的票房成績(jī)，卻形成了一股同質(zhì)化的亞好萊塢電影風(fēng)潮。電影在創(chuàng)造資本的同時(shí)，還應(yīng)追求藝術(shù)價(jià)值和文化品格。遺產(chǎn)電影理念對(duì)于解決中國(guó)電影發(fā)展中的文化特色缺失問(wèn)題，促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展頗有啟示。打造中國(guó)遺產(chǎn)電影，提升國(guó)產(chǎn)片的民族性與文化性，為深入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)的作品提供可依托的類型平臺(tái)，并在此過(guò)程中形成國(guó)家文化傳承與輸出的電影渠道。一系列觸及中國(guó)遺產(chǎn)文化表現(xiàn)的先行作品，如《敦煌》（1988）、《霸王別姬》《花樣年華》《臥虎藏龍》等，奠定了“中國(guó)遺產(chǎn)電影”發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)，為將來(lái)的作品提供了直接參考，也提示出中國(guó)遺產(chǎn)電影研究的廣闊空間。

[基金項(xiàng)目] 本文系2015年度重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃培育項(xiàng)目“文化傳承語(yǔ)境中華語(yǔ)魔幻電影內(nèi)容開(kāi)發(fā)研究”階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2015PY19）；2015年重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“文化傳承語(yǔ)境中大足石刻電影內(nèi)容開(kāi)發(fā)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15SKG083）階段性成果。

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[作者簡(jiǎn)介] 唐瑞蔓（1982—），女，重慶人，碩士，重慶交通大學(xué)講師。主要研究方向：民族電影。