郭埔嘉

摘 要：本文作者因讀到《回鄉(xiāng)偶書》中的句子勾起了一件漢服的往事，進(jìn)而引發(fā)了作者對中國文化傳承的思考。

關(guān)鍵詞：回鄉(xiāng)偶書;中華文化;文化傳承

“兒童相見不相識，笑問客從何處來？”

偶然間，再讀到這《回鄉(xiāng)偶書》中的句子，斷章取義也罷，竟是有些惆悵。抿一口清茶，走至窗前。藏青色的天幕中只掛著幾顆黯淡的疏星，還有一輪被枝葉掩映著的淡月，藏在云后，隱隱約約。

思緒流轉(zhuǎn)，仿佛，又見三年前的自己。

“再也不要穿出來了，再也不要……”逃回家的我，近乎發(fā)泄般扯下了身上的衣裳——我攢了大半年，好不容易說服父母買的，我的第一件漢服。關(guān)上房門，方才所有佯裝的堅強(qiáng)都在頃刻間消失殆盡，淚水奪眶而出。

“你是哪國人啊，韓國的還是日本的？”“這是在作秀吧，現(xiàn)在的小姑娘為了搏眼球可真是不擇手段！”質(zhì)疑，不屑，路人的話語一直在我耳畔回響。走在大街上的我仿佛是一個怪物，被審視著、拷問著。我聽見內(nèi)心最后一道屏障開始冰裂的脆響，一聲，又一聲，敲擊著本就脆弱的神經(jīng)末梢?！澳敲髅魇俏覀冏约旱姆?，為什么大家都不認(rèn)識？我是漢族人，穿漢服又有什么錯，他們?yōu)槭裁催@樣說！”憤怒、不解、委屈、傷心，似一場暴風(fēng)雪，席卷了我的整個世界。難道要真的要放棄嗎？曾經(jīng)那個躊躇滿志說地要將中華文化推向世界的自己去了哪里？一直以來的夢，真的要屈服在幾個眼神、幾句話之下嗎？我不甘心。

斂去內(nèi)心的五味雜陳，拾起皺成一團(tuán)的襦裙，細(xì)細(xì)理平褶子。我望向窗外邈遠(yuǎn)的蒼穹，一只飛鳥正過云間。正因相見不相識，復(fù)興才有意義，不是嗎？或許于我而言，讓漢服有朝一日不再被笑問從何處來，就是所謂的初心吧。

三年春秋輪轉(zhuǎn)，不被理解的郁悶和收到贊揚(yáng)的的欣喜交織成路。一路上，我成長，也學(xué)會了擔(dān)當(dāng)，也逐漸意識到，中華民族需要復(fù)興的，絕非是一件衣服而已。

當(dāng)科技城在明皇宮的遺址上建成，當(dāng)人們西裝革履享用西餐已成為時尚，當(dāng)青少年說著流利的英語卻總是提筆忘字。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展的同時，是否也有什么在悄然逝去？當(dāng)我們的文化遺產(chǎn)一次次的被某國搶先申報，當(dāng)婉轉(zhuǎn)咿呀的戲曲成了老年人的專屬，當(dāng)蜀繡大師因找不到繼承者而痛哭流涕，傳統(tǒng)文化的警笛已在長鳴，傳承是我們每個中華兒女的責(zé)任。

切莫待到所有的美好都逝去，才懷念不曾珍惜過的流云。

所幸，每個時代都有著一群人，矢志不渝地?fù)?dān)當(dāng)起了傳承的重任。已九十高齡的葉嘉瑩，將生命寫成了三尺講臺上的一首詩，她似清風(fēng)，吹走當(dāng)下的浮躁，攜來彌足珍貴的詩意;只因一句承諾，便只身赴敦煌的“敦煌女兒”樊詩錦，將中國大半個世紀(jì)的學(xué)術(shù)理想和文化擔(dān)當(dāng)留在了大漠深處，她似胡楊，在惡劣中倔強(qiáng)生長，書寫了一個知識分子無悔的人生;又如余青峰、梁金生……這一個個熟悉或陌生的名字的主人，他們或是正當(dāng)年華，或是垂垂老矣，都堅定的走在文化傳承的路上，風(fēng)雨兼程，在所不惜。

而我，在那個蟬鳴不絕的仲夏，以一件漢服為契機(jī)，也走上了文化傳承的漫漫長路。像是一滴水，匯入奔騰的溪流，或選擇奔向浩瀚的大海，或選擇棲息于某片干涸的土地。雖然是普通的不能再普通的萬億分之一，但我相信，或許正是因為我的存在，又一棵小草得到了滋潤，重?zé)ㄉ鷻C(jī)。所以我堅持，這是我的初心，更是我的責(zé)任。

誠然，復(fù)興傳承并非易事，正如將熄的柴堆，一人拾柴無法給予它新的光明。而西風(fēng)實(shí)力強(qiáng)勁，若無眾人的堅守，那火星恐怕會消失的更快?？尚切侵?，尚可以燎原，何況是曾燃遍了整個世界的火種。眾人拾柴火焰高，只要我們心系傳統(tǒng)，萬眾一心，又何懼文化傳承之路難行？

沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。

道阻且長，索性就以信念為劍，披荊斬棘;山高路遠(yuǎn)，不妨就以擔(dān)當(dāng)為己任，自豪而驕傲地踏上征程。

茶已凉，香氣仍縈繞于舌尖，我的惆悵似烏云般消散。

再抬眸時，只見一輪明月高懸，正將清輝布滿人間。