李昌欽
摘 要:初中是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀獲得確立并逐漸形成的關(guān)鍵時期,而初中思想品德課程在塑造學(xué)生正確觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)方面有著重要影響。所以,教師必須緊緊圍繞初中思想品德課程的這一特性,同時結(jié)合新課標(biāo)理念,提高教學(xué)效率和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)對初中學(xué)生的德育要求。
關(guān)鍵詞:思想品德;初中;解決對策
隨著新課標(biāo)的深入推行,傳統(tǒng)觀念下的初中思想品德教學(xué)已經(jīng)越來越難以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,并且這對教師的教學(xué)效率也產(chǎn)生了不利影響。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和工作分析,總結(jié)出關(guān)于初中思想品德教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問題和解決對策。本文就此問題進(jìn)行重點(diǎn)討論。
一、初中思想品德教學(xué)中存在的問題
1.目標(biāo)性質(zhì)認(rèn)識不清
思想品德作為一門具有特殊性質(zhì)的學(xué)科,與其他的學(xué)科課程既有著共性,也有其自己的獨(dú)特性質(zhì)。思想品德課不僅是智育的課程,更是德育的課程,同時也是為初中生思想品德水平獲得健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的學(xué)科。
可是,受應(yīng)試教育觀念的負(fù)面影響,有的教師將初中思想品德教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為應(yīng)付考試。他們往往在教學(xué)過程中過度重視知識的傳授,從而忽視對學(xué)生的道德培養(yǎng)。這直接導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離,也最終導(dǎo)致教師無法對學(xué)生的思想品德正確建立進(jìn)行引領(lǐng)和培養(yǎng),學(xué)生也難以通過思想道德課程樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。長此以往,這不僅會使學(xué)生對思想品德課程失去興趣,課程的性質(zhì)也會隨之發(fā)生不良的改變。
2.主要任務(wù)存在偏差
現(xiàn)在依舊有少數(shù)初中思想品德教師存在這樣的想法:只有讓自己的學(xué)生在考試中,尤其是中考獲得優(yōu)異的思想品德成績就是對學(xué)生負(fù)責(zé),就是自己全部的教學(xué)任務(wù)。這使得他們忽視了學(xué)生通過思想品德課程獲得科學(xué)的身心發(fā)展的過程。這些教師便以學(xué)科的本位觀念作為起點(diǎn),片面強(qiáng)調(diào)課程在考試中的地位,爭取到大量的課時之后,進(jìn)行的不是對學(xué)生道德和心理素質(zhì)的教育,而是無盡的練習(xí)和訓(xùn)練。更有甚者,個別初三思想品德課的課時增加到每周七節(jié),并且內(nèi)容幾乎全被復(fù)習(xí)資料的學(xué)習(xí),模擬試卷的講評所占據(jù)。這直接增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),學(xué)生的身心發(fā)展和妨礙學(xué)生健康人格的形成反而造成了不良影響。
3.觀念方法需要改善
由于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固,個別教師缺乏工作的責(zé)任心。一些教師缺乏職業(yè)激情和創(chuàng)新熱情,延續(xù)著較為落后的教學(xué)方法。他們?nèi)狈滩牡纳钊胙芯?,大多通過生硬記憶讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),懶于甚至不愿接受新鮮、科學(xué)的教學(xué)觀念和方法。這樣不僅使學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)缺乏積極主動性,甚至給整個初中思想品德教師隊(duì)伍的形象都帶來了不良影響。
4.課程標(biāo)準(zhǔn)把握不全
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》是思想品德課程的建構(gòu)基礎(chǔ)和綱領(lǐng)性文件,也是以國家名義站在國家的高度對初中思想品德課程進(jìn)行的規(guī)范。新課標(biāo)不僅具有權(quán)威、富有時代氣息和指導(dǎo)性的特點(diǎn),同時也是時代賦予思想品德教師任務(wù)的前提條件。因此初中思想品德教師必須把自己的教學(xué)和新課標(biāo)緊密結(jié)合,讓新課標(biāo)對教師的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)、有力指導(dǎo)。
可是,目前存在的問題是部分學(xué)校和教師對新課標(biāo)學(xué)習(xí)僅僅是一次性的,應(yīng)付差事,學(xué)過即忘。教師在實(shí)際教學(xué)過程中依舊把教材內(nèi)容作為唯一標(biāo)準(zhǔn),缺乏對教材的整合,學(xué)生學(xué)習(xí)沒有科學(xué)性,知識點(diǎn)無法實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化和整體化,而學(xué)生德育素質(zhì)的提高這一目的更是無從談起。
二、初中思想品德教學(xué)中問題的解決
1.對新課標(biāo)和教材進(jìn)行研讀
正如上文所述,新課標(biāo)內(nèi)容是國家進(jìn)行教科書編寫、考試的命題,教師進(jìn)行教學(xué)和評估的重要依據(jù),同時也是國家對課程進(jìn)行評價的基礎(chǔ)。教材作為教學(xué)的主要依據(jù),也是教師進(jìn)行教學(xué)的重要資料,更是學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)的重要媒介。所以,教師必須對教材具有正確和充分的認(rèn)識,并以此實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的教學(xué)。
首先,教師應(yīng)當(dāng)站在全局的層面對整個初中思想品德教材進(jìn)行充分掌握和了解,其中包括課程的主題設(shè)置,各主題的詳細(xì)教學(xué)內(nèi)容,各教學(xué)內(nèi)容在整個課程體系中的地位和應(yīng)當(dāng)達(dá)到的教育效果等;其次,教師必須把握不同板塊間、單元間、課程甚至段落間的內(nèi)在聯(lián)系,通過提煉主線的方式確定課程的邏輯體系。最后,教師應(yīng)當(dāng)從“心理健康、道德品質(zhì)、法律法規(guī)和國家國情”四個方面進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類,構(gòu)建思想品德課程的結(jié)構(gòu)。不僅如此,教師還要通過深入研讀教材的方式把教材讀“薄”和讀“活”,進(jìn)而有的放矢地順利開展教學(xué)活動。另外,教師還需要結(jié)合自己學(xué)生的特點(diǎn)和本校情況,進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的科學(xué)制定,合理統(tǒng)籌課時安排。同時,教師要充分把握教學(xué)內(nèi)容的深度和均衡性,通過各部分教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系,制訂出一份科學(xué)、合理、可行的教學(xué)計(jì)劃。
值得注意的是,教師在教學(xué)的時間分配和結(jié)構(gòu)安排上還要預(yù)設(shè)出一定的彈性空間,防止由于學(xué)校放假、臨時考試、教師臨時外出等原因造成教學(xué)安排的變化。
通過這樣的研讀和安排,可以使教師對新課標(biāo)和教材的內(nèi)容與主旨進(jìn)行整體性掌握,有利于明確教學(xué)思路,合理安排教學(xué),并且每堂課的教學(xué)目標(biāo)也能充分體現(xiàn),重難點(diǎn)突出,讓學(xué)生可以從整體學(xué)習(xí)中熟練掌握必需的知識。
2.將教材知識內(nèi)容實(shí)現(xiàn)整合
由于初中思想品德教材內(nèi)容均有效反映現(xiàn)實(shí)社會生活中的各種現(xiàn)象,以及學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題,有助于發(fā)揮思想品德課程的價值引導(dǎo)作用。加之教材內(nèi)容符合課程理論的內(nèi)在邏輯,同時對初中生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律實(shí)現(xiàn)了很好契合,因此教師必須尊重教材中的基本觀點(diǎn)和活動設(shè)計(jì),同時通過對教材中各欄目、標(biāo)題、文字甚至圖片的內(nèi)容整合,充分挖掘教材的潛在價值。
針對這一點(diǎn),教師在課程的教學(xué)目標(biāo)在每堂課和每個教學(xué)細(xì)節(jié)上進(jìn)行落實(shí)的基礎(chǔ)上,還要認(rèn)識到教材作為一個內(nèi)容相對穩(wěn)定的教學(xué)資料,部分內(nèi)容尤其是引例難免會有一定程度的局限性和滯后性。所以教師可以按照學(xué)生的具體情況和當(dāng)?shù)氐纳鐣F(xiàn)狀,在充分整合教材內(nèi)容體系、尊重教材理論觀點(diǎn)的前提下,對教材進(jìn)行合理加工或進(jìn)一步引例。事實(shí)上,這個問題在思想品德學(xué)科中體現(xiàn)得尤其明顯,教師應(yīng)當(dāng)針對課程極強(qiáng)的時效性以及實(shí)踐性特點(diǎn),對教材進(jìn)行有機(jī)整合,讓教學(xué)內(nèi)容和活動能夠緊隨時代的步伐。
3.充分發(fā)揮師生教學(xué)的主動性
在新課標(biāo)理念下,教師必須樹立學(xué)生為教學(xué)主體的地位,并且在教學(xué)中讓學(xué)生正確發(fā)揮自己的主觀能動性。相信大多數(shù)教師都會通過各種方式響應(yīng)這個理念??墒?,也有很多教師在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生后,害怕學(xué)生因?yàn)槎栊曰驅(qū)W習(xí)方法的不科學(xué)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力下降,尤其是對思想品德中比較抽象的內(nèi)容學(xué)生理解不夠深入、分析不夠透徹,一再講解和傳授,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的依賴性反而增加了,自主學(xué)習(xí)的能力反而被削弱。
事實(shí)上,這些教師的擔(dān)心不無道理,而且也很能理解他們的良苦用心。但是在新課標(biāo)理念下,教師必須樹立自己在教學(xué)過程中引導(dǎo)者的身份,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠擁有自信,并通過師生的共同努力獲得學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和熱情,并且在教學(xué)中還要保證全員參與,切實(shí)將自主學(xué)習(xí)的理念和行動落實(shí)到所有學(xué)生身上。
另外,要讓學(xué)生充分參與到自主學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師應(yīng)在教學(xué)過程中給予他們參與的時間和空間。作為初中思想品德教師,必須充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有潛在性、主動性和差異性的特征,給每個學(xué)生提供積極參與到課堂學(xué)習(xí)中的機(jī)會。比如,在教材中有很多較抽象或者“矛盾”的內(nèi)容,學(xué)生在掌握過程中容易產(chǎn)生困難甚至誤解。這時,教師應(yīng)當(dāng)通過恰當(dāng)?shù)膯栴}和情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)和拓展學(xué)生的思維,讓他們對知識產(chǎn)生好奇心和探索欲望,從而希望自己的思維向著更加寬廣和深入的方向發(fā)展。
當(dāng)然,教師的問題和情境必須創(chuàng)設(shè)得精確,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時具有一定的自主探究性質(zhì)。比如,在講到“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得偉大成就”時提出“是否說明我國已經(jīng)屬于發(fā)達(dá)國家了”;或者“如今貧富差距拉大”和共同富裕道路是否矛盾?這時,教師一定要給學(xué)生留出時間進(jìn)行討論、交流,從而使他們在討論中掌握知識,并在潛移默化中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力的有效提高。
總之,初中作為學(xué)生發(fā)展的重要階段,教師需要通過思想品德教學(xué)讓學(xué)生掌握知識的同時促進(jìn)他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的正確形成。所以,教師必須響應(yīng)初中思想品德課程改革,將教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行及時有效解決,從而達(dá)到教學(xué)效率和質(zhì)量的真正提高。
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