藍(lán)四美

宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，江西 宜春 336000

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論民間舞蹈傳承與發(fā)展的重要性

藍(lán)四美*

宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，江西 宜春 336000

一、民族舞蹈傳承與保護(hù)

不管是什么民族，每個(gè)民族的孩子從小在自己的民族環(huán)境里長大，體會(huì)著濃郁的地方風(fēng)情文化，自小就飽受著整個(gè)民族環(huán)境的影響。自然而然地就領(lǐng)會(huì)了本民族舞蹈的意蘊(yùn)和精神，能夠靈活的抓住本民族舞蹈的精髓之處，是民族民間舞蹈最直接的表演者和傳承者。所以說。保護(hù)好傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗文化和民族地域環(huán)境，這就要求政府給予少數(shù)民族地區(qū)物質(zhì)上和精神上的政策扶持，并對他們發(fā)展本民族舞蹈文化進(jìn)行鼓勵(lì)和重視。

除了從保護(hù)傳統(tǒng)文化上著手之外，還可以通過現(xiàn)代的科技來對民族民間舞蹈進(jìn)行宣傳和保護(hù)。我們可以利用新媒體，把本來不被人熟知的優(yōu)秀民族民間舞蹈搬到大屏幕上來，通過網(wǎng)絡(luò)上的瀏覽和轉(zhuǎn)載不斷的被人們所認(rèn)識(shí)。一些瀕臨失傳的民族民間舞蹈也可以通過在電視和網(wǎng)絡(luò)上宣傳達(dá)到被人熟知從而吸引更多的人學(xué)習(xí)和繼承的效果，使傳統(tǒng)民間舞蹈在現(xiàn)代社會(huì)也可以順暢的發(fā)展。例如：仙游縣麟山官皂隸舞，人民群眾大多不知道這個(gè)民間舞，現(xiàn)在已經(jīng)有面臨失傳的危機(jī)。皂隸舞是中國古代“驅(qū)鬼除邪”的踏舞，是福建省仙游縣楓亭鎮(zhèn)境內(nèi)有史以來每年一度的元宵出游和游燈中作為還神接駕的儀仗和娛神、娛人的民間舞蹈，始于清朝道光十九年，被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

這種古老的民間舞，需要老藝人們代代相傳，有了新媒體，舞蹈可以完整的錄制和傳播，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)，這對中國民間舞蹈文化的傳承和研究具有重要意義。

二、民族舞蹈創(chuàng)新與發(fā)展

在當(dāng)代，由于社會(huì)科技的高速發(fā)展和新興事物的不斷涌現(xiàn)，人民群眾生活水平越來越好，審美品位隨之越來越高。中國民族民間舞不再原地踏步，應(yīng)該迎接挑戰(zhàn)，順應(yīng)時(shí)代的要求。與時(shí)俱進(jìn)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新，取精華去糟粕，注入新鮮血液，民間舞蹈的發(fā)展前景才會(huì)越來越好。

創(chuàng)新不是推翻傳統(tǒng)，而是在原有的藝術(shù)形式和發(fā)展方式上進(jìn)行創(chuàng)新。如果民間舞蹈在很好的傳承下幾十年不變，一直保持原樣，就會(huì)使群眾產(chǎn)生審美疲勞，失去審美價(jià)值，從而被新時(shí)代所淘汰。因此。舞蹈藝術(shù)家們建立在對民族民間舞蹈傳統(tǒng)文化深刻研究的基礎(chǔ)上，用豐富的想像力和現(xiàn)代的手法創(chuàng)作出新型的帶有原生態(tài)特點(diǎn)的新時(shí)代民間舞蹈形象。這種舞蹈不僅有傳統(tǒng)民間舞蹈的民族精髓，兼具有國際性的藝術(shù)審美，由此打開中國民間舞蹈的發(fā)展之路。從而確保民族民間舞蹈不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變化而逐漸淡出人們的視線之外。

三、民族舞蹈藝術(shù)的普及與繁榮

(一)成立中國民間舞蹈研究機(jī)構(gòu)，設(shè)立政府專項(xiàng)撥款制度

任何文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展都離不開政府的大力扶持和物質(zhì)保障。一要加大政府力度，成立中國民間舞蹈研究機(jī)構(gòu)，讓老藝術(shù)家們潛心研究中國民間舞蹈文化，推陳出新，制定發(fā)展方向。二要給傳統(tǒng)民族民間舞蹈設(shè)立專項(xiàng)撥款來創(chuàng)造一個(gè)更好的創(chuàng)作和發(fā)展環(huán)境，讓傳統(tǒng)民族民間舞蹈有廣闊的發(fā)展空間和堅(jiān)實(shí)的資金保障。

(二)開展民族舞蹈比賽

定期開展民族舞蹈比賽會(huì)推動(dòng)民間舞蹈的繁榮與發(fā)展。一是通過各種獎(jiǎng)項(xiàng)的爭奪。激發(fā)民間舞者的創(chuàng)作激情和表演欲望，增強(qiáng)各民族對本民族的傳統(tǒng)舞蹈文化的熱愛，挖掘藝術(shù)瑰寶，讓他們將自身的舞蹈精華展現(xiàn)出來、傳遞下去，從而使本民族舞蹈的文化氣息和藝術(shù)成就更加深厚。二是通過電視屏幕和網(wǎng)絡(luò)的傳播，讓更多觀眾認(rèn)識(shí)到各民族的舞蹈與文化，促進(jìn)民族文化的傳播與傳承。

(三)建設(shè)旅游歌舞

我國很多民族的聚集區(qū)都是風(fēng)景獨(dú)特，民族氛圍濃郁的旅游平臺(tái)，而民族民間舞蹈又是每個(gè)民族所獨(dú)特而又不可缺少的組成部分。所以，我們可以抓住當(dāng)前旅游業(yè)興旺的契機(jī)，不斷發(fā)展傳統(tǒng)民族文化的旅游景觀，將民族民間舞蹈成分和旅游景點(diǎn)之間合理的融合，是當(dāng)今社會(huì)給民族民間舞蹈的發(fā)展提供的新平臺(tái)、新機(jī)遇。如：福建武夷的《印象大紅袍》，桂林漓江的《印象劉三姐》等等。

(四)從校園中普及中國民間舞蹈

1.在各級(jí)各類學(xué)校中建設(shè)中國民族民間

舞蹈課程。從幼兒園、小學(xué)、初中到高中。都應(yīng)該開設(shè)此類舞蹈興趣班，使中國民間舞蹈藝術(shù)的普及成為校園里的美育教育，不但讓學(xué)生具有良好健康的體態(tài)，而且能提高藝術(shù)修養(yǎng)，感受舞蹈之美。體會(huì)民間舞的民族文化精髓。激發(fā)愛國主義感情。同時(shí)，加強(qiáng)對少年舞者的培養(yǎng)。俗話說“自古英雄出少年”，民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)要從娃娃抓起，政府應(yīng)該加強(qiáng)對青少年舞蹈環(huán)境的重視，讓民族民間舞蹈的未來更加茁壯的成長。

2.在各大舞蹈院校設(shè)立不同民族舞蹈的課程，能夠讓傳統(tǒng)的民族民間舞蹈更加的系統(tǒng)化、規(guī)范化。也讓更多非少數(shù)民族聚集區(qū)的舞蹈愛好者能夠方便學(xué)習(xí)不同民族的舞蹈，有利于讓在學(xué)院學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的畢業(yè)生更好地將民族民間舞蹈進(jìn)行教授和傳播，擴(kuò)大中國民族民間傳統(tǒng)文化繼承的范圍。

(五)加強(qiáng)優(yōu)秀民間舞人才的培養(yǎng)

加強(qiáng)對民間舞蹈人才的挖掘。不放過每一匹千里馬，將埋藏在民間的優(yōu)秀舞者發(fā)掘出來。重點(diǎn)建設(shè)高等院校中國民族民間舞蹈學(xué)科和人才培養(yǎng)方案。為學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的學(xué)子們創(chuàng)造一個(gè)良好的積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，聘請全國各民族舞蹈專家，培養(yǎng)高、精、尖的優(yōu)秀民間舞人才，使傳統(tǒng)的民族民間舞蹈后繼有人，并成為中堅(jiān)力量，推動(dòng)和引領(lǐng)著中國民間舞蹈藝術(shù)的進(jìn)入全新高度。

四、結(jié)語

由于我國民族眾多，文化各異，在歷史的演進(jìn)中，各民族的優(yōu)秀文化不斷的傳承和發(fā)展。逐漸出現(xiàn)了很多獨(dú)具地方特色，風(fēng)格迥異的民族民間舞蹈。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，許多外來的舞種和新的舞蹈方式融入了當(dāng)代中國人的生活，使我國的傳統(tǒng)民族民間舞蹈遭遇巨大挑戰(zhàn)。中國民間舞蹈作為一種十分古老的藝術(shù)形式，是中華文化藝術(shù)的精華，是全中國乃至整個(gè)世界的寶貴財(cái)富。

藍(lán)四美(1982-)，女，江西高安人，本科，宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教師，從事舞蹈教學(xué)。

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