□朱中政 西安美術(shù)學(xué)院
欣賞中國畫并不像是欣賞文學(xué)作品那么簡單,它的色澤、明暗程度以及賦予在畫紙上的那種質(zhì)感動態(tài),所以要想把事物勾畫得更加形象深刻、傳神,用筆是我們要解決的首要問題。
“用筆”是中國畫的一大特點(diǎn),但是它也并不好掌握。傳統(tǒng)中國畫的“用筆”不僅僅是指繪畫工具的一些使用方法和技巧,而且是對于作者運(yùn)筆時所產(chǎn)生痕跡的講究。“用筆”一直以來就受到了中國畫家的高度重視,但隨著時代的快速發(fā)展,現(xiàn)代人對中國傳統(tǒng)文化的審美觀念也發(fā)生了很大的改變。更引人深思的是,在今天中國畫的發(fā)展已經(jīng)不那么具有“傳統(tǒng)”的面目了,傳統(tǒng)中國畫的用筆也在當(dāng)今社會面臨著很多的重大挑戰(zhàn)。當(dāng)下人們所持有不同的觀點(diǎn),再隨著時代的變遷,文化多元化的發(fā)展潮流,一些新的思想與工具材料,都成為新的中國畫中的一部分。因此,在傳統(tǒng)中國畫中“用筆”所具有的意義到底是什么,以及今后該如何運(yùn)用都值得我們思考。
20世紀(jì)以來,隨著社會主義思潮的影響,我們通過文學(xué)以及涉及藝術(shù)領(lǐng)域的改革,一些堅(jiān)持從事藝術(shù)實(shí)踐的藝術(shù)家處在了一種尷尬狀態(tài),在這種狀態(tài)下文藝界要采取用好傳統(tǒng)中國畫用筆的措施。
中國傳統(tǒng)畫在歷史的改革演變中,年輕國畫家們對傳統(tǒng)中國人物畫充滿了好奇,并不斷進(jìn)行嘗試,他們認(rèn)為自己能夠獲得更高的學(xué)術(shù)地位,于是在新中國成立初期的一些年輕國畫藝術(shù)家粗魯?shù)貙鹘y(tǒng)畫論進(jìn)行挑戰(zhàn),因此傳統(tǒng)畫論對當(dāng)下的影響日漸衰微。
當(dāng)下年輕人在商業(yè)化的氛圍影響下,生活經(jīng)驗(yàn)積累不足,毫無靈感,追求迅速老成,把一些尚顯稚嫩的作品呈現(xiàn)出來,供人們欣賞取悅。長此以往,這種自我圖害的慢性毒藥,會讓年輕人沉迷在臨摹前人筆法不能自拔卻還沾沾自喜的狀態(tài)中,更為重要的是把傳統(tǒng)畫中的一些用筆手法和精髓丟失了。
在魏晉時期,“用筆”基本上是一種單純的技法姿態(tài)。這一階段的“用筆”在技法上還處在發(fā)展時期,對“用筆”的要求并不高,主要討論的還是對技法的完善。我們可以在一些繪畫上面以及雕塑上也能看到用筆的方法與技巧,為什么要這樣畫,走這樣的線條,都是結(jié)合當(dāng)時的風(fēng)氣來構(gòu)造出人們所期望的那種向往的東西。
在隋唐至兩宋時期,傳統(tǒng)中國畫的用筆技法可以說豐富而完善,各種皴、擦、點(diǎn)、染的技法都已出現(xiàn),各自都有一套運(yùn)用的體系,尤其是在宋朝時期的山水畫上面體現(xiàn)得淋漓盡致。山水畫的用筆更加能夠表達(dá)出作者內(nèi)心的思想情感,通過用畫的這種形式也能了解當(dāng)時大好山河的美麗風(fēng)景,到之后的國破衰亡,都能在這些畫中體現(xiàn)出來。
到了元明清時期,由于繪畫的發(fā)展到了一個總結(jié)性的時期,在元代經(jīng)歷高峰期之后,繪畫的總體高度開始回落,中國畫更進(jìn)一步發(fā)展的活力開始減退。在宋元時,人們發(fā)掘了“筆墨”的美學(xué)價值,在明代中后期的理論中確立了筆墨至上的美學(xué)思想,到了清代時走到了一個極端,因此在明清時期,用筆用墨包含著極為豐富的含義,被視為繪畫的靈魂之所在。在這一時期,“用筆”的審美價值被抬高,其價值遠(yuǎn)大于其所具有的功能性。
而到了近現(xiàn)代時期,伴隨西方美學(xué)理論的刺激,傳統(tǒng)中國畫用筆的生命力依然頑強(qiáng),但以“筆墨”來決定畫的優(yōu)劣的狀況不復(fù)存在了。傳統(tǒng)中國畫用筆優(yōu)勢的一面依然保留,而劣勢的一面被歷史所淘汰,傳統(tǒng)中國畫用筆的含義在本質(zhì)上發(fā)生了改變,并在形式上有了重大突破。
自魏晉南北朝至近現(xiàn)代,傳統(tǒng)中國畫的“用筆”經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。傳統(tǒng)中國畫“用筆”的技法及含義發(fā)生了無數(shù)次的改變,就中國畫的用筆語言來講,人們對它的認(rèn)識除了傳統(tǒng)的經(jīng)典解釋和運(yùn)用模式之外,又有了新的拓展和延伸,許多當(dāng)代藝術(shù)家在工具、材料、技法以及觀念創(chuàng)新方面已經(jīng)大大超出傳統(tǒng)筆法的范圍。
“筆墨當(dāng)隨時代”,在現(xiàn)代的語境下無疑給人們更多的啟示。然而說到“筆墨”就應(yīng)該去考慮到底是什么時候的筆墨,是怎么樣的筆墨,而不能一概而論,因?yàn)椤肮P墨”中的含義隨著文化思想的發(fā)展,隨著時代的變更,無時無刻不發(fā)生著變化,文化思想的發(fā)展賦予了“筆墨”新的生命。