陳凱琪

（河南大學藝術學院，河南 開封 475001）

淺談中國古詩詞藝術歌曲
——以《點絳唇·賦登樓》為例

陳凱琪

（河南大學藝術學院，河南 開封 475001）

古詩詞是中國文學獨有的一種文體，有特殊的格式。它是我國文學寶庫中的一顆燦爛的明珠！在中國的眾多藝術歌曲中，古詩詞藝術歌曲是我國藝術歌曲中的典型代表。古詩詞歌曲是作曲家根據(jù)中國古代詩詞譜曲。筆者以《點絳唇.賦登樓》為例，從藝術歌曲的創(chuàng)作手法、創(chuàng)作特點、以及歌曲演唱風格的研究等方面來淺談中國古詩詞藝術歌曲之美。

《點絳唇賦登樓》；藝術歌曲；古詩詞歌曲

在音樂史上，藝術歌曲是一種特定的體裁，興起于歐洲，是不同于歌劇和民歌一種音樂形式。

一、藝術歌曲的創(chuàng)作手法

1.詩與音樂的結合：音樂的創(chuàng)作要依據(jù)詩本身蘊含的意義和詩中字詞句的抑揚頓挫的特點等相結合，因此藝術歌曲的作曲家所創(chuàng)作的音樂是將自己的主觀看法融入其中的。

2.使用鋼琴伴奏：在藝術歌曲中，鋼琴伴奏與和音樂旋律的地位一樣重要。鋼琴伴奏在藝術歌曲中起到的作用不僅僅是對和聲與節(jié)奏的襯托，它要用更為細膩、更為復雜的特定的音型體將歌曲所要表達的意蘊呈現(xiàn)出來。

二、藝術歌曲的創(chuàng)作特點

1.結構精致：與民歌或歌劇相比較，藝術歌曲的篇幅普遍較短、較精致，它是一種將精華融為一身的音樂小品。因此無論是在演唱還是欣賞藝術歌曲時，都要十分注重每一個細微之處，在藝術歌曲中，每一個字，每一個音，每一種節(jié)奏都有著重要的作用和意義，都是創(chuàng)作者精心創(chuàng)作的精華所在。

2.內(nèi)容豐富：藝術歌曲的歌詞打動采用的是世界著名詩人的作品，因此但從歌詞上來說，就已經(jīng)擁有了很高的藝術價值和藝術內(nèi)涵。

3.對演唱者的要求：根據(jù)前面所提到的藝術歌曲在是與音樂的結合、鋼琴伴奏、結構內(nèi)容等特點，對演唱者必然會有更高的要求。要求演唱者充分理解詩歌的內(nèi)容，將自己的演唱與詩歌和伴奏融合在一起，必須要具備良好的文學素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)。除此還要具備干凈細膩的音質(zhì)和演唱技巧，音樂的表達是建立在語言的基礎上的，只有將歌詞的內(nèi)容準確清晰的表達出來，才能將整首作品完整的演繹，從而表現(xiàn)出藝術歌曲的技術價值所在。

三、中國藝術歌曲的產(chǎn)生和發(fā)展

以新中國成立做為分界線，中國藝術歌曲的發(fā)展大致分為“五四新文化運動”以后和新中國成立兩個時期。

1.“五四新文化運動”以后，這是藝術歌曲在中國發(fā)展的第一個時期。這一時期，蔡元培十分提倡美譽思想，在這種思想的影響下，誕生了許多優(yōu)秀的藝術歌曲。

2.新中國成立后，藝術歌曲在國內(nèi)的音樂史上形成了發(fā)展的繁榮期。一大批讓人們喜愛并傳唱至今的藝術歌曲將一大批作曲家?guī)У轿覀兠媲啊?/p>

四、中國藝術歌曲的特征

中國藝術歌曲由于他的民族性、傳統(tǒng)性，從它產(chǎn)生之初，它就擁有了屬于它自己的特點與魅力。同時它也具有藝術歌曲所共有的特點。中國藝術歌曲的歌詞來源于生活，它是人們在生活中所自然形成的語言的基礎上，經(jīng)過加工提煉、再創(chuàng)作而形成的具有文學性的語言。中國藝術歌曲的歌詞可以說都是一首非常好的詩歌作品。

五、淺析藝術歌曲《點絳唇.賦登樓》

這部藝術歌曲的詞作者是我國宋代著名的文學家音樂家王灼，《點絳唇.賦登樓》所描寫內(nèi)容是作者看到暮春中大自然的美景，希望這美好的春色永駐人間。雖然其中有愁緒，但其本質(zhì)卻是對一切美好事物的珍惜之情。表現(xiàn)出那個時代知識分子階層內(nèi)心細膩的感受，既有內(nèi)心的傷感又不放棄希望。曲作者是我國著名的作曲家音樂教育家黃自。

《點絳唇.賦登樓》這首詞短小精悍，形象鮮明。在詞中，作者看到“山無數(shù)，煙波無數(shù)”、“簾卷西山雨”等自然景象表達了一種依戀不舍、愿春常在之情。通過這些景象的描寫也可以感受到詞人當時隱隱的憂愁，其實質(zhì)是表達了作者對美好生活的熱愛。

六、結語

本文以“中國古詩詞藝術歌曲研究”為題，從詩詞和音樂方面對中國古詩詞藝術歌曲進行了研究，舉例古詩詞藝術歌曲作品進行分析論述。在文章中，研究涉及到了中國古詩詞藝術歌曲的發(fā)展、藝術意蘊、演唱技巧、藝術情感的表現(xiàn)等方面。中國的古詩詞藝術歌曲內(nèi)涵博大精深，還有很多內(nèi)容值得人們?nèi)ネ诰蜓芯?，筆者所觸及到的也許只是冰山一角，從古詩詞藝術歌曲的傳承和發(fā)展的角度來看，還有很大的研究和發(fā)展空間。在這方面，筆者將更加努力的探索研究。

在現(xiàn)代的社會中，特別是青年一代已經(jīng)被當代的流行音樂所包圍，他們不了解或者對古詩詞藝術歌曲知之甚少。中國的古詩詞藝術歌曲就像中國的戲曲一樣，是我國非常有價值的古詩詞藝術遺產(chǎn)，他需要更多人的接受，并將之不斷地發(fā)展壯大，流傳下去。中國的古詩詞藝術歌曲不僅僅是音樂的一部分，他是我國民族文化，詩詞文化的綜合體。將古詩詞藝術歌曲不斷地傳承下去，既是民族文化的一種弘揚，同時又具有時代特征，并且可以讓更多的中國人乃至外國人都對古詩詞藝術歌曲這一藝術瑰寶進行了解，感受中國古詩詞藝術歌曲的魅力，被其高雅的風格和意蘊所感染。并且通過對中國古詩詞藝術歌曲的了解來不斷提升自身的文學和藝術修養(yǎng)，陶冶情操，將中國古詩詞藝術歌曲這一民族瑰寶不斷的繼承和傳承下去。■