寧鴻彬

“評(píng)課”之我見

寧鴻彬

通常情況下，某位教師講研究課，總要請(qǐng)專家學(xué)者、教研人員、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或年長(zhǎng)的教師評(píng)課。

既是研究課，就要確有研究之意，就要結(jié)合所講之課，探討語(yǔ)文教學(xué)的真諦，探討語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，探討培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效教學(xué)方法，等等。

既是評(píng)課，就是對(duì)該課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)論。評(píng)，具有評(píng)判、評(píng)定之意；論，作分析、說明之解。因此，評(píng)課就是對(duì)該課作分析、說明和評(píng)定。

既如此，評(píng)課就是一件很嚴(yán)肅的事情。評(píng)課就要言之有理，言之有據(jù)；就要發(fā)表真知灼見。不可輕率而為，不可含有個(gè)人的感情色彩。既要使講課者心悅誠(chéng)服，得到教益，也要使聽課者受到啟發(fā)，有所收獲。

鑒于此，評(píng)課要盡力做到下列幾點(diǎn)：

一、評(píng)課要講求科學(xué)性

評(píng)課時(shí)，從教材的解讀，到教法的運(yùn)用，評(píng)論其正與誤，深與淺，精與粗，雅與俗，都要有科學(xué)的依據(jù)?？茖W(xué)，就是反映客觀規(guī)律的知識(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，就是科學(xué)的教育理論和語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律。評(píng)課，就要以此為據(jù)。具體地說，評(píng)論課堂教學(xué)，最主要的是：看其教學(xué)過程是否在培養(yǎng)學(xué)生正確理解和熟練運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，或者說是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；所采用的教學(xué)方法應(yīng)該是內(nèi)容決定形式，而不是單純的追求形式的巧立名目。若說細(xì)一些，還要看其是否注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是否注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化修養(yǎng)。簡(jiǎn)言之，評(píng)課的重點(diǎn)就是：以科學(xué)教育理論為依據(jù)，去評(píng)具有方向性的問題；以科學(xué)教育規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn)，去論具有原則性的問題。這是評(píng)課者首要的評(píng)課之道。筆者在評(píng)課時(shí)，尤其注重科學(xué)性。例如，在點(diǎn)評(píng)北京第80中學(xué)涂潔老師的《鴻門宴》課堂教學(xué)時(shí)，筆者分別從正、深、新、實(shí)四個(gè)方面，指出其教法的可取之處：

涂潔老師今天教學(xué)的成功之處，可以用四個(gè)字概括。

第一個(gè)字是“正”，意思是路子正。

大家都知道，我們使用的語(yǔ)文課本，幾十年來一直采用文選式。為了給學(xué)生提供閱讀各種文章的范例，課文內(nèi)容的選材面極為廣泛，涉及文理各個(gè)學(xué)科。如果忽視了語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和熟練運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，或培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化的教學(xué)目的，課文寫什么內(nèi)容，就盲目地精讀細(xì)講這些內(nèi)容，就可能把語(yǔ)文課教成了政治課、歷史課或者科技課等等。這樣就失去了語(yǔ)文課的意圖，就失去了語(yǔ)文教學(xué)的本色。

再者，語(yǔ)文課本的作用是什么？新中國(guó)第一套語(yǔ)文課本的主編葉圣陶先生說：“語(yǔ)文教學(xué)不能憑空著手，都得有所憑借，憑借什么？就是課本?！边@就是文選式語(yǔ)文課本的編輯意圖。明白地說，課本就是語(yǔ)文教學(xué)的憑借，課本就是語(yǔ)文教學(xué)的手段。這就是語(yǔ)文課本的作用。既然是這樣，語(yǔ)文教師不是去教課本，而是去用課本去教——教讀寫聽說。

通過涂潔老師的課堂教學(xué)看得出來，她的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐，和我上面剛說過的那些觀點(diǎn)，是吻合的。她雖然正在進(jìn)行新的課題研究，教學(xué)過程也有了變化，但她做到了“萬變不離其宗”。這個(gè)“宗”就是語(yǔ)文教學(xué)的宗旨，就是語(yǔ)文教學(xué)的目的和意圖，就是語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律。在課上，她不是被動(dòng)地就課文去教課文，而是主動(dòng)地憑借課文去教讀寫聽說。她教給學(xué)生怎樣抓住關(guān)鍵性的語(yǔ)句去剖析人物內(nèi)心世界的閱讀方法；她以劉邦、項(xiàng)羽誰是英雄為題，展開課堂討論，培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合從而作出判斷的評(píng)價(jià)能力；她引導(dǎo)學(xué)生思考項(xiàng)伯、劉邦、樊噲三人對(duì)項(xiàng)羽的說法其本相同，為什么項(xiàng)羽沒有反應(yīng)這個(gè)問題，教給學(xué)生不能孤立地看問題而要聯(lián)系地看問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；她還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比劉邦、項(xiàng)羽雙方在鴻門宴上的處境及情節(jié)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，最后用“機(jī)”和“勢(shì)”兩個(gè)字作結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)認(rèn)識(shí)事物的能力和語(yǔ)言概括能力。這都表明，她是以引導(dǎo)學(xué)生解讀課文為憑借，去逐步地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。由此可見，涂潔老師的語(yǔ)文課，走得是一條語(yǔ)文教學(xué)的正路。

第二個(gè)字是“深”，意思是解讀深。

說它深，首先是教師對(duì)課文的理解深。她不受已有觀點(diǎn)的束縛，堅(jiān)持獨(dú)立思考，把鴻門宴這一事件，解讀為劉邦和項(xiàng)羽之間的“機(jī)”和“勢(shì)”的相互轉(zhuǎn)化過程。這樣解讀既簡(jiǎn)潔明快又深刻入理。

說它深，再一點(diǎn)就是教師的用意深。她不是只讓學(xué)生理解課文本身，而是在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步向縱深拓展。從《鴻門宴》到《高祖本紀(jì)》和《項(xiàng)羽本紀(jì)》，再到《史記》和司馬遷的歷史觀，讓學(xué)生理解課文有了深厚的根基，讓學(xué)生學(xué)到怎樣從一個(gè)歷史片段去追尋歷史的宏大背景，怎樣搞清楚作者的歷史觀。她這是在教給學(xué)生怎樣閱讀史書典籍，怎樣認(rèn)識(shí)歷史，可見老師的用意之深。所以說，這是一堂深刻的語(yǔ)文課。

第三個(gè)字是“新”，意思是方法新。

說它新，首先是具有創(chuàng)造性。涂潔老師的教學(xué)過程不同于一般，讀課文后先由學(xué)生質(zhì)疑，而后，在教師的指導(dǎo)下，師生共同解疑，最后得出結(jié)論，解讀了課文。這樣，學(xué)生不僅理解了課文，而且從中學(xué)到了質(zhì)疑和解疑的一些方法。這篇課文，學(xué)生提出的問題還是很有質(zhì)量的。例如“項(xiàng)羽為什么由原來的主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)？”這個(gè)問題就問到了點(diǎn)子上。接下來，是在教師的引導(dǎo)下，師生互動(dòng)，共同解疑，使學(xué)生理解課文的內(nèi)容和形式。這種以學(xué)生質(zhì)疑、師生共同解疑為教學(xué)主線的做法，區(qū)別以往，很新穎，具有明顯的創(chuàng)造性。

說它新，再一點(diǎn)是具有開放性。在討論“誰是英雄”的過程中，老師不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，歡迎學(xué)生對(duì)劉邦、項(xiàng)羽這兩個(gè)人物，進(jìn)行多元解讀。這樣做，提倡學(xué)生個(gè)性化解讀課文，對(duì)于多角度地全面理解人物形象，對(duì)于突破已有的認(rèn)識(shí)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的思維，都是有益的。所以說，這是一堂新穎的語(yǔ)文課。

第四個(gè)字是“實(shí)”，意思是過程實(shí)在。

說它實(shí)，是因?yàn)橥繚嵗蠋煹慕虒W(xué)過程實(shí)實(shí)在在。沒有單純追求形式的花樣翻新，沒有走過場(chǎng)的華而不實(shí)。她每解決一個(gè)問題，都要做到有實(shí)際的效果。讓學(xué)生或是學(xué)到知識(shí)，或是增長(zhǎng)能力，或是發(fā)展思維。她的宗旨是教給學(xué)生的都要有用。學(xué)生質(zhì)疑時(shí)提出的問題，她總是根據(jù)具體情況，采取不同形式，或詳或略地給予回復(fù)，讓提出問題的學(xué)生有所收獲。引導(dǎo)學(xué)生探索司馬遷的歷史觀，落實(shí)于“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神，給了學(xué)生有用的知識(shí)。像板書中畫龍點(diǎn)睛的“機(jī)、勢(shì)”兩個(gè)字，對(duì)于怎樣把握課文的精華，怎樣概括總結(jié)對(duì)作品的理解，具有很強(qiáng)的示范作用。所以說，這是一堂扎實(shí)的語(yǔ)文課。

總而言之，涂潔老師講授的《鴻門宴》，繼承了語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又作了明宗旨、合規(guī)律的創(chuàng)新嘗試，這是正宗的語(yǔ)文課。

二、評(píng)課要具有指導(dǎo)性

評(píng)課不是隨隨便便的閑評(píng)漫論，而是面對(duì)執(zhí)教者和聽課者，對(duì)教材的內(nèi)容與形式，對(duì)教學(xué)的方式與方法，進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的、具有指導(dǎo)性的評(píng)論。具體地說，就是講評(píng)教材的解讀是否到位（不同年級(jí)的要求不同），教法的運(yùn)用是否得當(dāng)。不僅如此，而且還要分析其所以然。即：解讀到位，為什么能做到到位；教法得當(dāng)，為什么能做到教法得當(dāng)。再進(jìn)一步，從個(gè)別到一般，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從中總結(jié)出可以推廣的經(jīng)驗(yàn)。另一方面，解讀不到位，為什么會(huì)不到位，怎樣做就能到位；教法不得當(dāng)，為什么會(huì)不得當(dāng)，怎樣做就能夠得當(dāng)。這樣，也可以從中總結(jié)出改進(jìn)提高的努力方向和途徑，與大家共勉。這樣評(píng)課，執(zhí)教者和聽課者雙方均可從中受益。

評(píng)課時(shí)，可指導(dǎo)的內(nèi)容很多。諸如：怎樣以教材為范例，憑借教材教給學(xué)生閱讀的方法和寫作的方法；怎樣重過程輕結(jié)果，在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生；怎樣激發(fā)學(xué)生的思維和指導(dǎo)學(xué)生的思維；怎樣興利除弊，提高教學(xué)效率；怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，等等。以上各項(xiàng)，均需依據(jù)執(zhí)教的教材實(shí)際和執(zhí)教者業(yè)務(wù)水平的實(shí)際，從中擇其有針對(duì)性者，適當(dāng)?shù)亟o予具體的指導(dǎo)。

對(duì)于涂潔老師的公開課點(diǎn)評(píng)，我是這樣條分縷析進(jìn)行指導(dǎo)的：

涂潔老師的課講得很有章法，看得出來，她的教學(xué)智慧，還有進(jìn)一步發(fā)揮的潛力。因此，提出以下建議：

質(zhì)疑教學(xué)，可進(jìn)一步求新

涂潔老師正在研究質(zhì)疑教學(xué)。今天講授的《鴻門宴》一文，就是從學(xué)生質(zhì)疑到師生共同解疑這樣的教學(xué)思路。這項(xiàng)教學(xué)研究，有見識(shí)，有創(chuàng)新，有成效。對(duì)于質(zhì)疑教學(xué)怎樣充實(shí)和發(fā)展，我想提點(diǎn)建議，供參考。總的意思就是要進(jìn)一步求新。所謂求新，不是單純追求形式的別出心裁，而是要遵從內(nèi)容決定形式這一指導(dǎo)思想，開辟新的思路，不同的課文可進(jìn)行不同的質(zhì)疑和解疑的設(shè)計(jì)，做到新穎獨(dú)特，超凡脫俗。

語(yǔ)文課本所選的課文，多種多樣。有的淺顯，有的深?yuàn)W；有的單純，有的復(fù)雜；有的直陳，有的委婉；等等。所以，可以針對(duì)課文的不同情況，進(jìn)行不同的質(zhì)疑設(shè)計(jì)?？稍诮庾x課文之前安排學(xué)生質(zhì)疑，也可在解讀課文的過程中，適時(shí)地安排質(zhì)疑；可一次性集中質(zhì)疑，也可多次分散質(zhì)疑；可固定安排質(zhì)疑，也可隨時(shí)質(zhì)疑；可針對(duì)全文廣泛質(zhì)疑，也可針對(duì)某個(gè)具體問題，作專題質(zhì)疑?？傊?，就是從課文的實(shí)際出發(fā)，打開思路，不拘一格，不斷地創(chuàng)造出豐富多彩的新的質(zhì)疑設(shè)計(jì)。

就質(zhì)疑和解疑的方法來說，也可以進(jìn)一步求新，使學(xué)生掌握更多的辦法。這樣，他們?cè)陂喿x實(shí)踐中就會(huì)更加得心應(yīng)手。我的建議是：可否借鑒一下思維的方法、修辭的方法和寫作的方法等，再創(chuàng)造一些質(zhì)疑和解疑的方法呢？可否引進(jìn)是非問句、選擇問句、特指問句等提出的問題的句式，豐富一下質(zhì)疑的形式呢？

如果可以這樣做，質(zhì)疑教學(xué)就會(huì)多姿多彩，學(xué)生也會(huì)有新鮮感，提高了他們的學(xué)習(xí)積極性，從而提高了教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)方法，可進(jìn)一步求變

無論多么好的教學(xué)方法，如果一成不變，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生的感受就會(huì)疲勞，學(xué)習(xí)的興趣也就會(huì)隨之下降。如果同類的教學(xué)內(nèi)容，教師的教學(xué)方法不斷地有所變化，學(xué)生就會(huì)感到新鮮，從而提高了學(xué)習(xí)的積極性。所以，教學(xué)方法要求變。

所謂求變，就是尋求變異，殊途同歸。因?yàn)?，解決同一個(gè)問題，可以有多種正確、可行的方法，所以，求變是豐富教學(xué)方法的有效途徑。怎樣求變呢？就是不受已知的教學(xué)方法的影響，開拓思路，另辟蹊徑，尋求高興致、高質(zhì)量、高效率、新穎別致的教學(xué)方法。

如果這樣思考的話，像《鴻門宴》一文，就會(huì)想出多種解讀課文的方法。除了涂潔老師采用的已見成效的“人物評(píng)價(jià)法”之外，還有幾種解讀課文的方法，是否可以列入考慮的范圍之內(nèi)？

一是對(duì)比法。就是把劉邦與項(xiàng)羽、張良與范增、樊噲與項(xiàng)莊這三組人物，兩兩對(duì)比，研究分析，從而理解課文。這是從人物入手解讀。

再一個(gè)是分段法。就是把全文故事情節(jié)的發(fā)展變化，分為幾個(gè)階段，從而去理解每個(gè)階段中，劉項(xiàng)雙方矛盾沖突的演變及其原因。這是從情節(jié)入手解讀。

另一個(gè)是求因法。就是研究鴻門宴的結(jié)局是哪些原因造成的。這是從故事結(jié)局入手解讀。

還有一個(gè)是鋪陳法。就是把課文中關(guān)鍵之處的重要詞語(yǔ)，像“大怒”、“許諾”、“默然不應(yīng)”、“未有以應(yīng)”、“豎子不足以謀”等，讓學(xué)生把人物當(dāng)時(shí)的表情、動(dòng)作、心理活動(dòng)等，詳詳細(xì)細(xì)地描述出來，以此理解課文。這是從語(yǔ)言入手的解讀。

以上，以《鴻門宴》為例，提出幾種教學(xué)設(shè)想，是想以此說明：講授諸如此類的課文時(shí)，如果能夠開動(dòng)腦筋，多方思考，用心求變，就可能設(shè)想出多種可行的教學(xué)方法來。方法多了，選擇的余地就大了。這樣，就可以根據(jù)課文的需要，或是擇優(yōu)選用，或不止一種配合使用，或是幾篇課文更換運(yùn)用。如此，課堂教學(xué)的方法適時(shí)變換，就會(huì)做到常講常新了。

三、評(píng)課要有親和性

評(píng)課者的言行舉止、表情態(tài)度對(duì)于執(zhí)教者是有直接影響的。若是不茍言笑，過于嚴(yán)肅，執(zhí)教者的心理就會(huì)產(chǎn)生壓力，也就難免有些緊張。這樣，他就可能專注于對(duì)他的評(píng)價(jià)，而對(duì)那些細(xì)致的分析和悉心的指導(dǎo)，就會(huì)聽而不聞。這樣，評(píng)課的效果就打了折扣。如果評(píng)課者謙恭和藹，面容可親，執(zhí)教者則心理放松，踏踏實(shí)實(shí)，就會(huì)專心致志地傾聽評(píng)課者的講評(píng)。這樣，評(píng)課的效果會(huì)更為顯著。如果評(píng)課者言語(yǔ)耿直生硬，甚而嚴(yán)苛，則執(zhí)教者或萌生反感，或失去信心。這就有悖于評(píng)課的初衷。若用語(yǔ)溫和，措辭委婉，就會(huì)使執(zhí)教者易于接受，樂于接受，并心生感佩，取得了良好的效果。如提出不同的意見，最好從建議的角度，用商量的語(yǔ)氣，給人的感覺不是吹毛求疵，而是善意地幫助，這樣，執(zhí)教者就可聲聲入耳，銘記于心。特別是給年輕的教師評(píng)課，更要以鼓勵(lì)為主，多肯定少否定。其優(yōu)點(diǎn)要盡可能談盡，其不足之處可擇其要者，提出努力方向，真正做到和顏悅色，耐心講解，深入淺出，娓娓道來。這樣，可使人心悅誠(chéng)服，頗得教益。

總之，評(píng)課者不要做裁判、法官，而要做執(zhí)教者的益友、良師。

如上所述，評(píng)課者想要把評(píng)課做得盡量完美，就要在評(píng)課前做足功課。要諳熟科學(xué)的教育理念，以及當(dāng)前的教育理論發(fā)展動(dòng)態(tài)；要深入鉆研執(zhí)教者講授的教材，做到心中有數(shù)；要考慮好此教材所需的行之有效的教學(xué)方法，可設(shè)想不止一套可行的方案；要預(yù)想課堂上可能發(fā)生的情況，以及應(yīng)對(duì)之策。這樣，課前有備而來，聽課時(shí)成竹在胸，評(píng)課時(shí)也就游刃有余、得心應(yīng)手，有理有據(jù)，言之鑿鑿，令人信服了。

[作者通聯(lián)：北京八十中]