吳天祥

(甘肅省武威市涼州區(qū)高壩鎮(zhèn)五里小學(xué))

淺談小學(xué)品德與社會課教學(xué)的有效策略

吳天祥

(甘肅省武威市涼州區(qū)高壩鎮(zhèn)五里小學(xué))

《小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)品德與社會課要密切聯(lián)系小學(xué)生的思想和社會生活實際，遵循學(xué)生心理特點和認知規(guī)律，循序漸進地講述有關(guān)的道理，是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程。根據(jù)這個過程產(chǎn)生“曉理”“激情”“導(dǎo)行”等環(huán)節(jié)。此外，還要準(zhǔn)確把握用活教材中的插圖，使品德課教育做到“近一點”“小一點”“實一點”。

小學(xué)品德與社會課 愛國情感 插圖 生活現(xiàn)象

一、深入挖掘潛力，全方位把握教材中的插圖

主圖是藍本，是教學(xué)的載體，它形象地展現(xiàn)道德故事的情境，給學(xué)生提供環(huán)境、人物、事件的信息。如在教學(xué)《禮貌用語》一課時，有四幅主圖，分別通過女生甲在不同場合用不同禮貌用語，表現(xiàn)出她的禮貌行為。榜樣人物的語言通過文字表現(xiàn)，行為通過圖畫表現(xiàn)，圖文并茂，兩者相互對應(yīng)。全方位把握教材的插圖，就能深入挖掘潛力，就能更好地激發(fā)學(xué)生的情感，把道理傳遞給學(xué)生。如第一幅圖，除了女生甲向前來向上學(xué)的同學(xué)問好的情境之外，還描繪出了特別醒目的育紅小學(xué)校牌來襯托場景。又如，2～4幅圖分別畫出了校園內(nèi)外許許多多的花草和樹木，好像在贊美他們。榜樣的力量是無窮的，教師如能充分利用這些微小細節(jié)，加以適當(dāng)?shù)狞c撥從中引導(dǎo)，就更能激發(fā)童趣，使學(xué)生更好地向榜樣學(xué)習(xí)，向榜樣靠攏。

二、利用主題隊會，激發(fā)學(xué)生的愛國情感

小學(xué)品德課對學(xué)生教育的內(nèi)容具有多樣化特點，有的教育內(nèi)容以共產(chǎn)主義理想和愛國主義教育為內(nèi)容，這就要使學(xué)生從小樹立起遠大的理想，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想品德教育，激勵下一代人為了祖國的繁榮昌盛，為了維護世界和平而銳意進取、勤奮學(xué)習(xí)。要達到這種目的，僅僅靠上思想品德課還是遠遠不夠的，我們不妨結(jié)合教材內(nèi)容確定一個主題，要求學(xué)生圍繞這個主題準(zhǔn)備材料，然后在主題隊會上以演講、講故事等形式輪流發(fā)言，從而達到激發(fā)情感、強化認識的效果。如在教學(xué)《騰飛吧，祖國》時，教師可結(jié)合家庭的變化，家鄉(xiāng)的變化，祖國的變化，使學(xué)生充分認識到我們的祖國在各行各業(yè)中發(fā)生了巨大的變化。課后再讓學(xué)生搜集改革開放后我們偉大的祖國發(fā)生的翻天覆地變化的有關(guān)資料，并寫好演講稿，在隊會時，讓學(xué)生以“祖國變化真大呀”為題講故事。這樣，使學(xué)生領(lǐng)略了祖國的變化，從而激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。

三、捕捉生活現(xiàn)象，感悟教材中蘊含的深刻道理

在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，善于捕捉生活現(xiàn)象，用學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象作為實例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，積極參與的激情，增強學(xué)生對道德知識的親近感。從而明白教材中蘊含的深刻道理和教育思想，其實就在我們的眼前，就在我們的身邊。教材中的道理并不大，我們完全能夠做到。如在教學(xué)《環(huán)境保護》時，我針對學(xué)生日常生活中非常熟悉的用餐巾紙、一次性筷子等生活現(xiàn)象展開討論，使學(xué)生明白餐巾紙和筷子的原料是樹木，我們享受生活的同時，卻破壞了森林資源。再進一步引導(dǎo)學(xué)生懂得，只要我們平時不用餐巾紙、一次性筷子，就是在為保護森林資源盡一份綿薄之力。由于問題來源于日常生活，學(xué)生容易置身于問題情境之中，容易產(chǎn)生親近感，因而提出了多種多樣的環(huán)保行動方案，就此及時提醒學(xué)生自制節(jié)能卡，進行節(jié)能環(huán)境宣傳。

四、充分調(diào)動家長的積極性，共同培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

有些品德教育內(nèi)容屬于細小、長期、繁瑣的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，學(xué)生課堂上接受較快，行動也是立竿見影，但是要長期堅持，形成一種自覺的行為習(xí)慣卻不易做到，這就要調(diào)動家長與學(xué)校的思想教育內(nèi)容步調(diào)協(xié)調(diào)起來，將這些行為習(xí)慣的養(yǎng)成貫穿于學(xué)生的整個生活當(dāng)中，使學(xué)生在長期的訓(xùn)練當(dāng)中形成良好的自覺的行為習(xí)慣。如在教學(xué)《自己的事情自己做》時，學(xué)生在教師授課的同時，當(dāng)堂上臺表演“穿衣比賽”，并讓學(xué)生對比，誰會誰不會，諸如此類的活動與比賽可以經(jīng)?；⒍鄻踊?。通過各個活動，趁熱打鐵強化學(xué)生的自理能力，結(jié)合家長的配合與督促，使學(xué)生懂得自己的事情自己做，不會做的事情學(xué)著做，在長期的鍛煉中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，我們要想使學(xué)生真正受到一系列的思想品德教育，就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況、年齡特征和個性差異，既抓品德課這一有利陣地，對學(xué)生“動之以情，曉之以理”，又抓課外這一廣闊的生活天地，對學(xué)生“煉之以志，導(dǎo)之以行”，采取豐富多彩的課內(nèi)外活動，使學(xué)生知、情、意、行各因素互相促進，相得益彰，為穩(wěn)定社會秩序，凈化社會風(fēng)氣，提高民族素養(yǎng)，培養(yǎng)出一批批中堅力量。

[1]小學(xué)教學(xué)研究.

[2]小學(xué)教學(xué)參考.

[3]小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn).

[4]參與研究型教材.

[5]蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師.