何冬梅

(齊齊哈爾市第三十四中學(xué))

禪機中的教育智慧

何冬梅

(齊齊哈爾市第三十四中學(xué))

禪是一種心態(tài)，自然的心態(tài)，順其自然，絕不等于甘于平庸而在于心態(tài)的平淡超然。當(dāng)我們從禪機中看教育時，我們會發(fā)現(xiàn)，成功了，可喜；失敗了，亦不悲。如果我們能讓心靈寬廣無際，那么解決問題的方法也將無窮無盡。那么，禪機中能給我們什么啟示呢？探討了禪機中的教育智慧。

禪機 教育智慧 放下 寬 厚

釋果寧大師說；“禪是生命的智慧，生活的藝術(shù)，通過它可以看清自己，社會，自然的存在，可以用禪的智慧來洗凈內(nèi)心的煩惱，找到寧靜，安詳，自在的心靈家園。

我想禪是一種心態(tài)，自然的心態(tài)，順其自然，絕不等于甘于平庸而在于心態(tài)的平淡超然。當(dāng)我們從禪機中看教育時，我們會發(fā)現(xiàn)，成功了，可喜；失敗了，亦不悲。如果我們能讓心靈寬廣無際，那么解決問題的方法也將無窮無盡。那么，禪機中能給我們什么啟示呢？

一、惟寬可以容人，惟厚可以載物

天空收容每一朵云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉無比；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。我們的生命收容每一個他者，不論其善惡，所以生命海闊天空。俗話說，海納百川，有容乃大。寬容是人類性情的空間，這個空間越大我們的性情愈有轉(zhuǎn)折的余地，從而讓人生之路處處充滿微笑。

有這樣一個故事，在日本有一個非常有名的禪師叫盤硅，他講經(jīng)傳道受到廣大民眾的敬仰。每一年，盤硅禪師主持修禪期間，日本人各地的禪僧都會前來參學(xué)。那一年，禪修會上出現(xiàn)了從來沒有過的咄咄怪事：禪僧們屢屢丟失東西。佛教將偷盜列為根本大戒之一。后來一名外地來的學(xué)僧在行竊時被值日的僧人抓獲。禪僧們對這個犯戒的害群之馬恨之入骨，紛紛要求將他驅(qū)逐出寺。盤硅禪師說：“人非圣賢，孰能無過”，表堂(當(dāng)眾批評)之后，繼續(xù)讓他參禪，不久，這個慣偷惡習(xí)復(fù)發(fā)，又被抓住了，然而，盤硅又一次把事情壓下，沒有把這個屢教不改的學(xué)僧逐出寺院。

盤硅禪師“姑息養(yǎng)奸”引發(fā)所有禪僧的不滿，是?。∏鍍舻牡缊鲈跞荼I賊混跡？神圣戒律，豈能一再觸犯？禪僧們向盤硅禪師提出，要么執(zhí)行寺規(guī)，將小偷驅(qū)逐出寺，要么他們集體離開？

禪僧集體離開，對于一座寺院，一位方丈來說是天大的恥辱，他將無法再立足。

盤硅禪師不急不躁，不慌不忙，他鎮(zhèn)定自若地將那個小偷小摸的學(xué)僧叫道身邊，摸著他的頭頂，懇切地對大家說：“與這位小兄弟比你們都是富有智慧的師兄，你們之所以能嚴(yán)守戒律，是因為你們明白怎樣是對的，怎樣是錯的。因此，就算你們離開我這里，任何寺院都會歡迎你們，你們?nèi)魏蔚胤蕉寄軐W(xué)佛參禪，而這位有惡習(xí)的小兄弟，連是非都不能分辨，如果我不教他，誰肯教他呢？

盤硅停頓了片刻，毅然說：“即使你們?nèi)侩x開，即使我從此顏面掃地，我也要將他留在這里，教導(dǎo)他成為一個慧心明目的禪者！

那位偷竊成癖的學(xué)僧失聲痛哭，“撲通”一聲跪倒在大家面前，盤硅那特有的慈悲與寬容照亮了他黑暗的靈魂，從此他洗心革面，痛改前非，徹底根除惡習(xí)，那些禪師也被師父“普度眾生”的菩薩精神感動得淚流滿面。

上面這個故事，看來像“丟了西瓜撿芝麻”，似乎得不償失，但這恰恰是開悟的禪師具備的至高境界。在他的心靈中，沒有功利，只有責(zé)任。其實我們在進行教育的過程中，也關(guān)鍵是向少數(shù)有“劣根”的學(xué)生傾注愛心，只有這些少數(shù)得到質(zhì)的改造，教育才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。一只木桶裝多少水，是由最短的一塊木板決定的。因此，我們要想方設(shè)法改造它，才能提高桶的容量。

可是，我們在教育中卻在苦苦追求學(xué)生那種“白璧無瑕”的完美境界。學(xué)生一時不聽話，我們就氣憤不已，吹胡子瞪眼;學(xué)生一時做得不合己意，就經(jīng)常隨口而出“怎么那么笨”？學(xué)生一時成績不好，往往采用簡單粗暴的方法對待學(xué)生，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的心理壓力越來越大，學(xué)生那真無邪的好奇心，也被扼殺了。

所以，我們在教育中，要多一些允許，少一些不準(zhǔn)；多一些建議，少一些要求；多一點肯定，少一點批評；多一點欣賞，少一點苛求；多一種辦法，少一句指責(zé)；多一些笑容，少一副冷面；多一份冷靜，少一份沖動；多一點溫和，少一點嚴(yán)厲。

當(dāng)我們擁有寬容的心態(tài)，才能給學(xué)生一個無比廣闊的心靈成長空間。

二、放下是一種智慧，一種成功

有這樣一個故事，一位高僧在講經(jīng)傳道，講完后，走過來一個巫師，巫師對高僧說：“您講得很好，可不幸的是，我看出來，你活不過3天了。”高僧說：怎么可能，我現(xiàn)在好好的。這個巫師見他不信就變成了天使的形象，這時高僧才相信。他痛苦沮喪。他就想找佛祖來尋求解決的辦法，他在去找佛祖的路上，他就想，我去見師父，帶點什么禮物呢？他一低頭，看見了路邊的野花，他就采了3朵野花帶在身上，到了菩提樹下，佛祖正在午睡。他就輕聲問：我只能活3天了，能告訴我求生的方法嗎？佛祖沒睜眼，只輕聲說：放下。高僧一聽放下，他就趕快放下一朵野花。過了一會佛祖還是沒有說話，高僧又問求生的方法。佛祖比剛才大了一點聲音說：放下。他又放下一朵鮮花。這時他已緊張的大汗淋漓。求生的欲望讓他壯著膽又問了一遍。這一問不要緊，佛祖大喝一聲：放下。他把第三多花放下時醒悟了，原來佛祖是讓我把這件事放下，把對生與死的分別之心放下。這位高僧從此不再想這件事了，繼續(xù)講經(jīng)，3天后，他也沒有死。這就是“借花獻佛”的故事。

其實，在我們的人生路上，人總是希望得到的多，失去的少，以為擁有的東西越多，自己就越快樂，人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去。可是，有一天，我們忽然驚覺：我們的憂郁、無聊、困惑、厭倦、無奈，都和我們不懂得放下有關(guān)。

我想，我們在教育中要放下什么，要放下抱怨，因為抱怨，只能讓機會悄然溜走，使你更加頹廢，抱怨只是徒勞，與其抱怨不如努力爭取。

在這個世界上，沒有一種生活是完美的，但我們完全可以改變心態(tài)。不要抱怨別人擁有的比自己多得多的財富，也許你正擁有比他多得多的健康；不要抱怨別人擁有比你高得多的職位，也許你正擁有比他多得多的快樂，不要抱怨別人的學(xué)生比你的學(xué)生成績好，也許你正收獲了更多的質(zhì)樸與真誠，承擔(dān)了少得多的壓力。

我想，我們還要放下舊的觀念，這樣才能讓思想有一個生長的空間，放下已有的經(jīng)驗，不斷探索育人的新辦法，因材施教，打開學(xué)生的美麗的心靈世界。

新東方董事長俞敏洪說：我們最愚蠢的行為就是，太執(zhí)著于自己的東西，把自己舊的東西捏著不放，結(jié)果那，你捏著不放，別人就不會把他的東西，與你分享，沒有放棄，就沒有得到，這是再明白不過的道理。

人只有一雙手，你不可能什么都抓住，只有放下那些舊的東西，你才能抓住新的希望，把自己舊的思想捏著不放，你就會喪失學(xué)習(xí)更新知識的能力，變得固執(zhí)保守，因而落后。所以從某種程度上講：放下也是一種成功，放下舊的，拿來新的，不斷汲取世界上一切新鮮的知識，站在別人理論的肩上看世界，你會發(fā)現(xiàn)：原來還有那么多美麗風(fēng)景他也屬于這個世界。這就是成功！

所以，放下，會讓你輕裝上陣，去奪取屬于你的勝利；放下，會讓你有更多機會，站在更高的層面上，去呼吸知識的新鮮空氣，來聰穎我們的大腦。

三、把夢想放在堅持的軌道上

俞敏洪說：“人生的目標(biāo)不要太大，認(rèn)準(zhǔn)了一件事情，投入興趣與熱情、堅持去做，你就會成功?！?/p>

他父親是個木工，經(jīng)常幫別人建房子。每次建完房子，他都會把別人廢棄不要的碎磚破瓦撿回來，有時在路上走，看見轉(zhuǎn)頭或石塊，他也會拾起來放在籃子里帶回家。直到有一天，父親開溝挖槽，和泥砌墻，一間四四方方的小房子居然拔地而起，他家就有了全村人都羨慕的房子和豬舍。

所以，做事定好目標(biāo)后，就要有一種一以貫之的精神，這也就是“駑馬十駕，功在不舍；鍥而不舍，金石可鏤”的精神。

弟子問禪師：“老師如何才能成功呢？”

禪師對弟子們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單最容易的事，每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，禪師示范了一遍，說道：“從今天開始，每天做300次，大家能做到嗎？”

弟子們疑惑的問：“為什么要做這樣的事？”

禪師說：“做完了這件事，一年之后你們就知道如何能成功了！”

弟子們想：“這么簡單的事，有什么做不到的？”

一個月之后，禪師問弟子們：“我讓你們做的事，有誰堅持做了？”

大部分人都驕傲地說道：“我做了！”禪師滿意地點點頭說：“好！”

又過了一個月，禪師又問：“現(xiàn)在有多少人堅持了？”結(jié)果只有一半的人說：“我做了！”

一年過后，禪師再次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有幾個人堅持住了？”這時，只有一個人驕傲地說：“老師，我做了！”

禪師把弟子都叫到跟前，對他們說：“我曾經(jīng)說過，做完這件事你們就知道如何能成功了，現(xiàn)在我想告訴你們，世間最容易的事常常也是最難做的事，最難的事也是最容易的事。說它容易是因為只要愿意做，人人都能做到，說到難，是因為真正能做到并持之以恒的，終究只是極少數(shù)人。

一直堅持做的那個弟子后來成為了禪師的衣缽傳人，在所有的弟子中只有他成功了。

成功需要有堅持到最后的那一點耐心，當(dāng)你放棄時，也正是離成功最近的時候，這是人生不變的真理。如果你有了等待的耐心，有了不達目的不罷休的執(zhí)著精神，那你終將會收獲成功。

有人說：“我們現(xiàn)在社會存在三大危機：信仰危機、傳統(tǒng)文化危機、教育危機?！?/p>

教是由孝加文組成，教要求我們把前輩的知識繼承下來，教只教頭腦；育是透過云層看日月，育應(yīng)該是育心靈。

所以教與育要同時進行，很多人包括我們教師在內(nèi)，頭腦成長很快，可是心靈在那里一直不成長，所以就使得我們疲憊不堪，所以我們要修自己的心，育學(xué)生的心，以良好的心態(tài)在教育這個大舞臺盡情展示我們的風(fēng)采。

最后送給大家一副對聯(lián)，上聯(lián)：心態(tài)好事業(yè)成不成也成，下聯(lián)：心態(tài)壞事業(yè)敗不敗也敗，橫批：成敗在你。