唐上等

傳統(tǒng)文化教育對語文學(xué)困生的影響和教學(xué)策略

唐上等

當(dāng)前在高中語文實(shí)際教學(xué)過程中存在著學(xué)困生現(xiàn)象，因此如何有效激發(fā)學(xué)困生對語文知識的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語文成績就成為了高中語文教師尤為關(guān)注的課題。傳統(tǒng)文化博大精深，歷經(jīng)歲月積淀仍散發(fā)著蓬勃的生命力，對高中生具有巨大吸引力，為高中語文教學(xué)工作的高效展開提供了全新的思路。

一、語文學(xué)困生現(xiàn)象簡述

語文學(xué)困生指的是正常智商的學(xué)生，因受多種因素的影響，在語文知識掌握和語文成績方面表現(xiàn)較弱的學(xué)生。學(xué)困生成因較為復(fù)雜，缺乏語文學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力薄弱、教育方法合理性欠缺等因素均會(huì)導(dǎo)致學(xué)困生現(xiàn)象的出現(xiàn)。高中語文學(xué)習(xí)不同于義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，該階段理論等硬性知識的掌握已不是語文教學(xué)的重點(diǎn)，高中語文教學(xué)更加注重對學(xué)生語文應(yīng)用能力、人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等方面的培育。因此最大限度地解決學(xué)困生問題就成了高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。

二、傳統(tǒng)文化對語文學(xué)困生的影響

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在五千年的歷史變化和發(fā)展中，無數(shù)中華兒女鑄就了內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化內(nèi)容，從而構(gòu)成了我國源遠(yuǎn)流長、經(jīng)久不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)前隨著新課程改革工作的深入推進(jìn)，單一的語文教材知識已經(jīng)無法滿足高中學(xué)生內(nèi)心的求知欲和探索欲。結(jié)合當(dāng)前中學(xué)語文教材內(nèi)容，以人教版為例，其與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課文超過了整部教材的一半。因此教師在日常教學(xué)必須善于將傳統(tǒng)文化與課程知識進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在在潛移默化中領(lǐng)略并掌握我國寶貴的歷史文化和精神財(cái)富。隨著時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)文化仍表現(xiàn)出經(jīng)久不衰的蓬勃生命力，在語文課堂中引入學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不僅能夠幫助學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)視野，同時(shí)有助于激發(fā)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)興趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

人才競爭在現(xiàn)代化快速發(fā)展的背景下日趨激烈，社會(huì)各界對高人文素養(yǎng)的全面發(fā)展人才的需求日益提升。現(xiàn)階段單一的唯分?jǐn)?shù)論已經(jīng)無法全面反映學(xué)生個(gè)人的綜合能力。因此引入傳統(tǒng)文化的教學(xué)理念，還可豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在個(gè)人文化素養(yǎng)等方面的全面發(fā)展，彌補(bǔ)書本中存在的教學(xué)知識缺失、理論與實(shí)際脫節(jié)等問題，使學(xué)生在今后的成長道路中擁抱更為廣闊的天空。尤其是對于學(xué)困生而言，由于學(xué)生在語文知識等方面存在著明顯短板，因此難以符合社會(huì)對高素養(yǎng)人才的實(shí)際需求，而在日常教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生成長向更高層次邁進(jìn)。

三、高中語文教學(xué)策略

1.充分結(jié)合課文的相關(guān)歷史背景

興趣是最好的老師，學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)生的知識掌握程度關(guān)聯(lián)密切，尤為是對于學(xué)困生而言，二者有著極為緊密的聯(lián)系。因此教師在日常教學(xué)中必須充分激發(fā)學(xué)生對語文教學(xué)內(nèi)容的興趣。在此教師根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)資源，恰當(dāng)引入傳統(tǒng)文化要素，引發(fā)學(xué)生對課本知識的探索欲望和好奇心，從而展開高效的課堂教學(xué)。例如，在教授白居易的《長恨歌》一詩中，教師可引入安史之亂相關(guān)的歷史文化背景，使學(xué)生在對唐明皇、楊貴妃、安祿山等人物故事的了解中加深對詩詞背景的認(rèn)知和詩詞含義的理解。同時(shí)還可拓展相關(guān)詩詞歌賦，例如杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，李白的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新詩詞的同時(shí)，溫習(xí)加深其他相關(guān)詩詞的印象，將詩詞體系更好地融會(huì)貫通。另外在學(xué)習(xí)過程中還可展開小組合作模式，通過資料收集、小組討論等方式提高學(xué)生語言交際能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，激發(fā)學(xué)生探索欲和求知欲，以此收獲理想的教學(xué)效果。

2.傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合

傳統(tǒng)文化作為中國文明傳承的重要瑰寶，是語文教學(xué)中廣泛涉及的要點(diǎn)內(nèi)容，教育無法脫離所處時(shí)代單獨(dú)發(fā)展，傳統(tǒng)文化在新時(shí)代中也有著全新的生命力。為了進(jìn)一步提高學(xué)困生對語文重難點(diǎn)知識的學(xué)習(xí)興趣，教師可將傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，引發(fā)學(xué)生對熱點(diǎn)問題的關(guān)注與思考，做到與時(shí)俱進(jìn)。例如，教師在講授《論語》中的古文時(shí)，通過結(jié)合《百家講壇》等相關(guān)視頻資料實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代高中語文教學(xué)知識的有機(jī)結(jié)合，改善古文教學(xué)中呆板、填鴨式教學(xué)的現(xiàn)狀，促使學(xué)困生在輕松、愉悅的課堂氛圍內(nèi)領(lǐng)略到語文知識獨(dú)特的魅力，激發(fā)學(xué)生對語文重難點(diǎn)知識的學(xué)習(xí)興趣。

3.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段展示傳統(tǒng)文化內(nèi)容

中國古典文學(xué)作品賞析作為高中語文課程中的推薦教學(xué)內(nèi)容和考核內(nèi)容，也是高中語文教學(xué)中極易忽視的要點(diǎn)環(huán)節(jié)。在名著導(dǎo)讀教學(xué)中，《紅樓夢》《三國演義》等古典書目赫然在列，高中學(xué)生盡管具備基本的語文素養(yǎng)，有能力通讀傳統(tǒng)文學(xué)作品，然而在古文理解方面仍較為薄弱。教師可充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，包括微課、多媒體、班級群組資源等方式，引領(lǐng)學(xué)生對傳統(tǒng)文學(xué)作品深入賞析，達(dá)到陶冶情操、明史明智的語文教學(xué)效果。譬如，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，教師可借助多媒體為學(xué)生播放87版電視劇《紅樓夢》，使學(xué)生更加直觀、生動(dòng)地感受到傳統(tǒng)文學(xué)作品中所描繪的場景，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化和歷史文化的了解，提高自身的人文素養(yǎng)。

綜上所述，我國傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，教師通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高中語文教學(xué)相結(jié)合能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對歷史文化的認(rèn)知和理解，為學(xué)生塑造健康、獨(dú)立的人格奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

廣西防城港市防城中學(xué)。