楊樹(shù)旺

打破思維定勢(shì) 放飛創(chuàng)造的心靈

楊樹(shù)旺

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫(xiě)法應(yīng)有自己的心得，能提出看法或疑問(wèn)”。要求教師“鼓勵(lì)有創(chuàng)新的表達(dá)，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?！庇纱丝梢?jiàn)，創(chuàng)新教育是目前中學(xué)教育面臨的重要任務(wù)，作為高中語(yǔ)文教師一定要了解創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵及其特征，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的思維功能，在教學(xué)過(guò)程中要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？我在課堂教學(xué)中進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試：

一、提倡學(xué)生不斷質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

作為教師要全面觀察分析每個(gè)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中大膽質(zhì)疑?！皩W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，才會(huì)有創(chuàng)新的可能，只有在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷質(zhì)疑才能養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)特的思維能力。1.課前質(zhì)疑，誘導(dǎo)思維。把班級(jí)學(xué)生分成若干小組，在上課前鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備提出疑難問(wèn)題，小組之間相互討論、互相交流。通過(guò)對(duì)這些讓他們覺(jué)得難以理解又新奇的問(wèn)題的解答，誘導(dǎo)啟發(fā)他們的思維。相互討論可激勵(lì)學(xué)生思維的發(fā)散，經(jīng)過(guò)大家的質(zhì)疑和討論，經(jīng)過(guò)不斷地評(píng)價(jià)和引導(dǎo)可以讓學(xué)生的思維水平螺旋上升，促使求異思維和發(fā)散思維向更高水平推進(jìn)。因此教師在課堂上應(yīng)留給學(xué)生足夠的討論時(shí)間。通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多方面去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。2.題目設(shè)疑，發(fā)散思維。標(biāo)題是文章的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生從每課的題目入手，解析題目中的關(guān)鍵詞并提出相關(guān)問(wèn)題，進(jìn)而去捕捉文章的中心。如《燭之武退秦師》中的“退”字，概括了文章的主要內(nèi)容，燭之武一人使秦軍千軍萬(wàn)馬撤退，更加突出了燭之武的能言善辯，才智超群。教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生圍繞“退”提出問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生以“退”為關(guān)鍵詞提出：誰(shuí)使誰(shuí)退？為什么退？怎樣退？結(jié)果怎樣？這樣一步一步探究下去，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)思路就很清晰，很容易就能理清作者的思路，弄懂事情的前因后果，快速地理解課文內(nèi)容。3.難點(diǎn)質(zhì)疑，引導(dǎo)思維。學(xué)習(xí)課文時(shí)對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)部分要逐步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生層層深入，逐步啟發(fā)學(xué)生思維，促使他們進(jìn)入思維狀態(tài)，通過(guò)不斷地判斷與推理，讓思維逐漸深入，以此提高他們的認(rèn)識(shí)能力，了解作者的寫(xiě)作意圖，把握重、難點(diǎn)的內(nèi)容。

二、尊重學(xué)生個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生思維積極性

學(xué)生之間存在著個(gè)體差異，作為教師要引導(dǎo)學(xué)生克服盲目從眾的心理，把差異當(dāng)作一種資源來(lái)開(kāi)發(fā)。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于從不同的角度思考問(wèn)題，教師對(duì)學(xué)生思考的結(jié)果，不能以自己的思維方式給學(xué)生畫(huà)地為牢，或根據(jù)唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案簡(jiǎn)單粗暴地用“對(duì)”或者“錯(cuò)”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。每個(gè)人思考問(wèn)題都有自己的思路，有時(shí)由于某種特定原因的影響，打破了習(xí)慣性思維的束縛，在頭腦中會(huì)出現(xiàn)一些創(chuàng)造性的想法。對(duì)于這樣的個(gè)性差異，我們要尊重他們，即使有些學(xué)生的創(chuàng)造性思維表面上看起來(lái)似乎荒唐，不易被大家理解，但只要他們的思考有某些方面的道理，我們也應(yīng)給予鼓勵(lì)。在一次作文課上，材料要求以“蠶”為對(duì)象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇議論性的作文。作文批改后，大部分學(xué)生在作文里贊美了蠶的奉獻(xiàn)精神，雖然不乏在語(yǔ)言和內(nèi)容上都很優(yōu)秀的文章，但是真正讓我感到耳目一新的是有幾位同學(xué)能夠從反方向思考，認(rèn)為蠶的一生是可悲的，其中有一位同學(xué)在作文里很犀利地批判了蠶的不思進(jìn)取，只知道飽食終日，最后作繭自縛，自己毀掉了自己。并由蠶談到生活在這個(gè)社會(huì)的人，呼吁大家不要像蠶一樣作繭自縛。這位同學(xué)由物及人，文章處處閃耀著智慧的光芒。由此可知，語(yǔ)文教學(xué)一定要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，給學(xué)生不斷探索的勇氣、給學(xué)生提供展示的平臺(tái)，使學(xué)生能夠創(chuàng)造性的思考問(wèn)題。

三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生思維的豐富性

學(xué)生的思路太過(guò)狹隘，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，能打開(kāi)學(xué)生狹窄的思路，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。想象力是一種特殊形式的思維活動(dòng)，是以自己的知識(shí)構(gòu)成為基礎(chǔ)，在頭腦中創(chuàng)造出從沒(méi)遇到過(guò)的或者將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)的形象或事情，是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)?？梢哉f(shuō)想象就是在創(chuàng)造，一切創(chuàng)造活動(dòng)都離不開(kāi)想象。在教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，我利用多媒體，通過(guò)一些音頻和視頻資料，創(chuàng)設(shè)文中情景引導(dǎo)學(xué)生追隨作者的思路大膽想象蜀道的高與險(xiǎn)，體會(huì)“蜀道之難，難于上青天！”學(xué)生思維豐富了，如身臨其境，很快就能領(lǐng)會(huì)作者情感，體會(huì)文章內(nèi)容了！

創(chuàng)造性思維的突出體現(xiàn)是創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅是一種素質(zhì)、一種能力，而且是一種精神，一種境界。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和造就，要靠創(chuàng)新教育，而創(chuàng)新教育過(guò)程包括情感的創(chuàng)新，教學(xué)方式的創(chuàng)新，不是要培養(yǎng)學(xué)生的接受、理解能力而是要打破固定思維的舊模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新情感，徹底轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，讓創(chuàng)新思維取得真正的效應(yīng)！

河南蘭考縣第二高級(jí)中學(xué)。