文/吳明東

編輯場域：編輯出版研究的現(xiàn)代范式

文/吳明東

編輯場域就是以傳媒組織（出版社、報社、電臺、電視臺等）中的編輯部為主體，由與之相關(guān)的機構(gòu)、團體（如上級單位或部門、關(guān)系單位等）及個人（如編輯、作者、受眾等）共同參與的，遵循一定的運行邏輯、游戲規(guī)則和位置關(guān)系相對獨立的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。編輯場域是一個結(jié)構(gòu)化的空間，資本的爭奪與占有是編輯場域的動力來源，慣習(xí)的形成與穩(wěn)定是編輯場域的行為向度，保守、繼承與顛覆是編輯場域的實踐策略。

編輯場域 資本 慣習(xí) 編輯出版

在法國社會學(xué)家布爾迪厄看來，現(xiàn)代社會的一個重要現(xiàn)象是半自主與特殊行動領(lǐng)域的增生。這些分化而成的領(lǐng)域亦即場域，整個社會就是由許許多多彼此區(qū)分而又相互影響、作用的場域、子場域構(gòu)成的。而人們的實踐活動就是實踐者在特定的“場域”中，爭奪、轉(zhuǎn)化、運用各種資本（包括政治資本、文化資本、經(jīng)濟資本、社會資本等），形成自己的一套相對穩(wěn)定的慣習(xí)（即性情系統(tǒng)或風(fēng)格），借以在實踐中取得優(yōu)勢地位。

布爾迪厄的場域理論，一改傳統(tǒng)的主觀主義與客觀主義分立的研究傳統(tǒng)，從中觀層面建立了一種聯(lián)系宏觀（社會）與微觀（組織）的分析框架，為編輯及出版研究提供了一種新思路，創(chuàng)立了一種新范式。

一、一種關(guān)系的視角：編輯場域的界定與結(jié)構(gòu)

布爾迪厄?qū)鲇蚨x為：“位置之間客觀關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)或圖式。這些位置的存在，他們加諸于其占據(jù)者、行動者以及機構(gòu)之上的決定作用都是通過其在各種權(quán)力的分布結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)在的與潛在的情境客觀地界定的，也是通過其與其他位置之間的客觀關(guān)系而得到界定的。”也就是說，在高度分化的現(xiàn)代社會中，世界就是由一個個具有相對自主性、動力性的場域構(gòu)成，而一個場域就是一個被分化的政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教、生活等“有結(jié)構(gòu)的社會空間、一個實力場”。這些空間“有統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，有在此空間起恒定、持久的不平等關(guān)系，同時也是一個為改變或保存這一實力場而進(jìn)行斗爭的戰(zhàn)場”。場域是各種力量聚集的所在，是不同權(quán)力和資本分布的空間。

按此理解，作為古已有之的人類實踐活動之一的編輯活動，自然也會結(jié)構(gòu)起具有自身特點和運行規(guī)律、運行法則的相對獨立空間——編輯場域。依照場域理論及編輯工作實際，編輯場域就是以傳媒組織（出版社、報社、電臺、電視臺等）中的編輯部為主體，由與之相關(guān)的機構(gòu)、團體（如上級單位或部門、關(guān)系單位等）及個人（如編輯、作者、受眾等）共同參與的，遵循一定的運行邏輯和游戲規(guī)則、位置關(guān)系相對獨立的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。值得注意的是，編輯場域并非一個實體概念，而是作為分析、研究編輯活動的功能性概念，是一種研究工具。

編輯場域可以被視作是一個圍繞特定的資本類型或資本組合而組織的結(jié)構(gòu)化空間。

1．編輯場域是結(jié)構(gòu)化的斗爭場。編輯場域中的行動者必須接受這樣一個前提：斗爭在編輯場域中是必要的，是值得一搏的，也是有趣的。進(jìn)入編輯場域，就要接受這一游戲規(guī)則。編輯場域的這種斗爭，主要是為了占有有價值的文化資本而進(jìn)行的斗爭。在編輯場域中，這種斗爭既包括對文化資源（包括編輯資源和編輯人員）的爭奪，也包括對界定什么是有價值的資源而進(jìn)行的斗爭。

2．編輯場域是半自主的實力場。從表象上看，編輯場域是獨立于經(jīng)濟、政治等場域之外的。編輯場域依靠自身所擁有的文化資本、社會資本、經(jīng)濟資本獨立行使自己的權(quán)力，通過占有文化資源，生產(chǎn)文化產(chǎn)品，擴大對社會和民眾的影響。但從實質(zhì)上來看，編輯場域的這種獨立性是相對的。編輯活動的開展與政治、經(jīng)濟、文化、大眾生活有著密切的聯(lián)系，在開展編輯活動時既要考慮社會責(zé)任，又要考慮經(jīng)濟效益。比如，行政部門的要求、各種審查制度等。

3．編輯場域更是話語權(quán)的爭奪場。編輯場域是一個充滿斗爭的空間，是各種力量匯聚的場所。在現(xiàn)代社會，編輯場域的斗爭更多的表現(xiàn)為對話語權(quán)的爭奪。編輯場域中個體的位置和關(guān)系是由其所擁有的資本數(shù)量和質(zhì)量決定的，每個個體都具有占有資源的能力和欲望，無論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者，或者支配者還是被支配者，都或明或暗地希望占有權(quán)力，排斥競爭者。編輯場域中擁有了權(quán)力就意味著有了一定程度的話語權(quán)，也就有了一定程度的統(tǒng)治權(quán)，在編輯場中就占有主導(dǎo)地位。比如，在編輯部中主編就比一般編輯擁有更多的話語權(quán)，中央媒體就比地方媒體擁有更多的話語權(quán)。但這種話語權(quán)的爭奪常常要受政治、經(jīng)濟等場域的影響，在與這些場域的矛盾斗爭中互相促進(jìn)，共同發(fā)展。

二、資本的爭奪與占有：編輯場域的動力來源

資本是布爾迪厄場域理論中的一個重要概念。“把資本的概念擴展到所有的權(quán)利形式——不管它們是物質(zhì)的、文化的、社會的還是符號的。個體或群體憑借各種文化的、社會的、符號的資源維持或改進(jìn)其在社會中的地位?！碑?dāng)這種資源作為“社會權(quán)利關(guān)系”發(fā)揮作用的時候，也就是說，當(dāng)它們作為有價值的資源變?yōu)闋帄Z對象的時候，布爾迪厄就把它們理論化為資本。布爾迪厄的資本概念，并非指向單純的金錢，而是指向為某種權(quán)力。因此，編輯場域中的競爭，說到底就是通過對文化資本、經(jīng)濟資本、社會資本等各種不同類型資本的爭奪與占有，以獲得相應(yīng)的權(quán)力，使自己在競爭中占得先機，取得優(yōu)勢。

1．文化資本的累積是編輯場域的競爭關(guān)鍵。在布爾迪厄看來，文化資本就是一種權(quán)力資本。文化資本生成與累積的對象就是文化資源。布爾迪厄認(rèn)為，文化資本以三種形式存在：一是以個體通過社會化內(nèi)化為個體性情、能力、興趣的“身體化”狀態(tài)，也即編輯通過策劃、選題、加工、傳播過程所表現(xiàn)出的個人的文化品位；二是以客觀化的形式存在，比如書籍、圖片、藝術(shù)品等編輯文化成果；三是以體制的狀態(tài)存在，也就是教育文憑制度，比如相應(yīng)的學(xué)歷、資格等。

作為人類文化活動的一部分，編輯活動是典型的文化活動，因此，在編輯場域中，文化資本自然占有主導(dǎo)地位，是編輯場域中資本的基本形態(tài)。具體而言，編輯場域中的文化資本一是指具有一定學(xué)歷和職稱的編輯個體及他在編輯活動中所體現(xiàn)的編輯風(fēng)格、文化品位；二是通過編輯個人及編輯部群體的努力奉獻(xiàn)給社會的文化藝術(shù)成果。

就個體而言，其所擁有資本的數(shù)量多少與質(zhì)量高低，直接決定了其在場域中的不同地位。比如，一位博士生剛剛進(jìn)入編輯行業(yè)工作時，他只是用自己的學(xué)歷換取了少量的文化資本，但隨著時間的推移，他個人實踐活動和實踐經(jīng)驗的不斷增多，工作能力不斷增強，其對于文化資本的擁有會逐漸增加。而編輯個體文化資本的逐漸累積，加強了以編輯、編輯部為主體的編輯場域?qū)ξ幕Y本的控制。簡言之，在如今話語成為霸權(quán)的時代，編輯通過利用所擁有的文化資本掌握了話語權(quán)，以編輯文化成果的形式將觀念、信息傳播出去，實現(xiàn)并提高對其他場域的影響與支配。

2．社會資本的凝聚是編輯場域的競爭基礎(chǔ)。在布爾迪厄看來，社會資本就是各種社會資源的集合體，這些社會資源與社會網(wǎng)絡(luò)密不可分。因此，社會資本首先是一種資源，我們不妨把它理解為一種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在編輯場域中，這種社會資本既包括上級單位的行政資源，也包括讀者群、作者群、同行、同學(xué)、朋友、關(guān)系單位等方方面面的社會關(guān)系。這種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)越大，其所擁有的社會資源即社會資本就越多。而這些社會資源最終會通過某種方式反過來促進(jìn)編輯場域的文化資本和經(jīng)濟資本的累積和占有。比如，一個資深編輯與剛?cè)胄械男戮庉嬒啾?，前者所擁有的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)要比后者大得多，如果能夠充分利用這一優(yōu)勢，他就會在編輯場域中就會占有有利的地位，并通過自己的努力促進(jìn)編輯活動的開展。

3．經(jīng)濟資本的掌控是編輯場域的競爭動力。編輯活動是人類文化活動的重要組成部分，因此，編輯場域是大的文化生產(chǎn)場域中的一個子場域。布爾迪厄?qū)⑽幕a(chǎn)場域劃分為有限生產(chǎn)（如學(xué)術(shù)期刊）和規(guī)模生產(chǎn)（如以盈利為目的的大眾傳媒企業(yè)）。在編輯場域中，對經(jīng)濟資本的追求，主要體現(xiàn)在規(guī)模生產(chǎn)中。在規(guī)模生產(chǎn)的編輯場域中，無論個體或群體，其編輯活動表面看是為了發(fā)行量、收視率、廣告額以及個人的收入等，而實質(zhì)上就是對于經(jīng)濟資本的爭奪。文化資本、社會資本的占有不會直接取得經(jīng)濟上的收益，但它會間接地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資本。所以，占有文化資本、社會資本最終都是為了經(jīng)濟資本的取得。

總之，編輯場域運行的動力就在于對各種資本的占有和爭奪，通過這種對資本的爭奪以及資本的互相轉(zhuǎn)化，帶來了資本的再生產(chǎn)和社會空間地位的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)編輯場域中個體與群體的發(fā)展與進(jìn)步。

三、慣習(xí)的形成與穩(wěn)定：編輯場域的行為向度

慣習(xí)（也譯作“習(xí)性”）是布爾迪厄場域理論中另一個重要概念?！八^慣習(xí)，就是知覺、評價和行動的分類圖式構(gòu)成的系統(tǒng)，它具有一定的穩(wěn)定性，又可以置換，它來自于社會制度，又寄居在身體之中（或者說生物性的個體里）?！焙唵蔚卣f，慣習(xí)是一套促進(jìn)實踐行為產(chǎn)生的主導(dǎo)化傾向。慣習(xí)“指向一種理想的行為類型，即習(xí)慣化的、實踐性的、心照不宣的、傾向性的，同時又是結(jié)構(gòu)化的行為類型”。它強調(diào)的是個體的主體性與社會的客觀性相互滲透的現(xiàn)實。

1．慣習(xí)的生成策略有利于編輯行為規(guī)范的形成。布爾迪厄認(rèn)為：“慣習(xí)是一種認(rèn)識性和激發(fā)性的機制，它使個人的社會語境的影響得以具體化，它提供了一種渠道或媒質(zhì)，正是通過這一渠道或媒質(zhì)，信息和資源才被傳導(dǎo)到它們所告知的行動中。”慣習(xí)就是一種生存策略的原則，行動者遵循這種原則，就能夠應(yīng)付各種復(fù)雜多變的情景，完成各種復(fù)雜多樣的任務(wù)。慣習(xí)是編輯場域內(nèi)大家共同遵守的行為規(guī)范，體現(xiàn)了編輯場獨特的運行規(guī)律。編輯場域中的編輯人員，結(jié)合編輯經(jīng)驗、編輯習(xí)慣、編輯法規(guī)以及編輯過程，學(xué)習(xí)并繼承編輯活動實踐，并通過遵循編輯場中的這一運行規(guī)律，遵守編輯場中的行為規(guī)范，形成穩(wěn)定的編輯慣習(xí)。

2．慣習(xí)的傾向性有利于編輯個體行為的塑造。“傾向”是布爾迪厄關(guān)于慣習(xí)的核心概念。布爾迪厄認(rèn)為，慣習(xí)作為一種存在方式常常塑造著編輯個體的行為，使編輯個體形成一種習(xí)慣性的狀態(tài)，特別是形成一種嗜好、愛好、秉性及傾向?！皯T習(xí)的傾向使行動者偏向于選擇依據(jù)他們的資源與過去經(jīng)驗最可能成功的行為方式?！睉T習(xí)的這種傾向既是社會地位的標(biāo)識，因此也是客觀地位之間的社會距離的標(biāo)識。在編輯場域中，“慣習(xí)”這張場域游戲中的王牌（布爾迪厄語），提醒著編輯要各守本分，調(diào)整自己的心態(tài)，以適應(yīng)編輯場域的變化，并根據(jù)自己的位置、地位作出相應(yīng)的行為。

3．慣習(xí)的穩(wěn)定性有利于編輯風(fēng)格的形成。在編輯場域中，慣習(xí)一旦形成，不會輕易改變，并且會因為編輯個體的慣習(xí)，形成某種編輯風(fēng)格，而這種編輯風(fēng)格又影響著特定媒體風(fēng)格的形成。比如，大眾期刊與學(xué)術(shù)期刊由于辦刊宗旨、辦刊方向上的不同；黨報與都市報由于報道內(nèi)容、報道方式上的差異，其編輯部的工作特點、工作內(nèi)容也就有著不同，這是經(jīng)過長期實踐而形成的慣習(xí)，新進(jìn)入編輯場域的個體，會自然而然的適應(yīng)這一慣習(xí)，這種慣習(xí)從編輯部角度來說，就是一種編輯風(fēng)格。

四、保守、繼承與顛覆：編輯場域的實踐策略

場域是一個充滿著矛盾和斗爭的場所。場域的斗爭發(fā)生在場域中己經(jīng)確立有利地位的行動者與新來者之間。前者傾向于保守，而后者則常常選擇顛覆。為此，布爾迪厄提出了三種不同的場域策略：保守的策略、繼承的策略、顛覆的策略。

1．編輯場域?qū)嵺`策略的選擇。就編輯場域而言，主要采取的是保守、繼承的策略，顛覆策略則比較少見。

一是有限文化生產(chǎn)的編輯場域。這種編輯場域主要是指一些專業(yè)編輯場域，比如學(xué)術(shù)期刊、嚴(yán)肅文學(xué)等。這種編輯場域非常專業(yè)化，運作目的明確，規(guī)則固定，較少受政治、經(jīng)濟等因素的影響，具有抵御外部力量的高度自主性，參與者范圍相對狹窄，主要是科研工作者和專家、學(xué)者及愛好者，大家在編輯場域中爭奪的主要是文化資本和學(xué)術(shù)資本。

因此，主要的場域策略就是保守、繼承的策略。即維持現(xiàn)有的場域規(guī)則和場域局面，維護(hù)自身的利益。這種策略不僅是編輯場域中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)和支配地位、資格老的人采用的，而且，新參加的成員，為獲得場域支配地位的準(zhǔn)入權(quán)，也必須認(rèn)可、適應(yīng)并繼承場域中的規(guī)則、慣習(xí)，而不能采取挑戰(zhàn)統(tǒng)治者權(quán)威的顛覆策略，因為那樣的話，只能是自取滅亡。

比如，在學(xué)術(shù)期刊編輯部為主體的編輯場域中，占統(tǒng)治地位的是那些核心期刊編輯部，他們掌握著最好的文化資本和社會資本，有著相對固定、高水平的作者群，在場域策略中，他們?nèi)Ρ３脂F(xiàn)有的場域局面和場域位置，普通期刊編輯部則屬于被統(tǒng)治者，他們只能通過提高辦刊質(zhì)量和辦刊級別來與核心期刊爭奪有限的文化資本和社會資本。新參加的成員（新批準(zhǔn)的學(xué)術(shù)期刊），只能是虛心學(xué)習(xí)、借鑒兄弟期刊的經(jīng)驗和做法，而不能有其他企圖，如果企圖挑戰(zhàn)統(tǒng)治者的地位，就會出現(xiàn)嚴(yán)重后果。當(dāng)前，個別期刊摒棄了學(xué)術(shù)性第一的辦刊思路，把經(jīng)濟效益作為追求的目標(biāo)，一期動輒發(fā)表幾百篇稿，這種靠數(shù)量賺效益、制造學(xué)術(shù)垃圾的顛覆性策略，短時間內(nèi)雖會取得一定的經(jīng)濟效益，但實際上卻違背了學(xué)術(shù)期刊的基本宗旨，而且，隨著國家科技體制改革的深化，這種以犧牲文化資本、社會資本來換取經(jīng)濟資本的思路，最終只能是被市場淘汰。

二是規(guī)模文化生產(chǎn)的編輯場域。這種編輯場域主要是指以追求經(jīng)濟效益、娛樂大眾為目的的傳媒編輯場域。在這種編輯場中，對各種資本的爭奪及對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪更加激烈，保守、繼承、顛覆的場域策略均屬于常見的場域策略。但總體來說，保守、繼承還是主流，顛覆策略只是一種短期內(nèi)的場域策略，一旦顛覆者成功以后，他會馬上轉(zhuǎn)為采取保守策略。

這是因為，如果把編輯場域內(nèi)的斗爭比作打牌游戲，參與游戲的前提就是要遵守游戲規(guī)則，也就是要“按套路出牌”。作為編輯部，要受主辦單位和上級行政部門領(lǐng)導(dǎo)，在實際工作中要貫徹執(zhí)行黨和國家的方針政策以及上級單位的意見；要按照編輯規(guī)律和編輯原則開展編輯工作等。

2．編輯場域?qū)嵺`措施的確定。不論采取哪種場域策略，都應(yīng)做好以下幾方面工作。

一是進(jìn)行合理的人才規(guī)劃。在場域理論中，各種資本的獲得、慣習(xí)的形成主要還是在于人。所以，要想在編輯場域的斗爭中立于不敗之地，就要進(jìn)行合理的人才規(guī)劃，設(shè)計合理的激勵機制，形成良好的選人用人機制，使優(yōu)秀人才脫穎而出。

二是生產(chǎn)優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。優(yōu)秀的文化產(chǎn)品是文化資本的重要來源。作為編輯部門，其主要工作就是通過自己的編輯工作，生產(chǎn)出越多越好的文化產(chǎn)品，擴大社會影響，滿足大眾的需要，同時，通過文化資本的擴大，使自己在場域斗爭中取得優(yōu)勢地位。

三是培養(yǎng)穩(wěn)定的受眾群。編輯場域的受眾主要是讀者（觀眾、聽眾）和作者。要研究讀者（觀眾、聽眾）的需求，了解他們的欣賞習(xí)慣、興趣，培養(yǎng)穩(wěn)定的作者群，根據(jù)他們的需要采取行動。

四是社會效益、經(jīng)濟效益兼顧。必須正確處理好社會效益和經(jīng)濟效益兩者的關(guān)系，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，以滿足大眾的精神文化需求。

作者單位 《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報》編輯部

[1][法]布爾迪厄，[美]華康德．實踐與反思：反思社會學(xué)導(dǎo)引[M]．李猛，李康．譯．北京：中央編譯出版社，2004.

[2][法]布爾迪厄．關(guān)于電視[M]．許鈞，譯．沈陽：遼寧教育出版社，2000．

[3][美]戴維?斯沃茨．文化與權(quán)力：布爾迪厄的社會學(xué)[M]．陶東風(fēng)，譯，上海：上海譯文出版社，2006．

[4][法]布爾迪厄．文化資本與社會煉金術(shù)：布爾迪厄訪談錄[M]．包亞明，譯．上海：上海人民出版社，1997．