方 艷

（浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波 315012）

設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容構(gòu)架的探索和研究

方 艷

（浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波 315012）

設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)與繪畫的基礎(chǔ)教學(xué)的內(nèi)容體系及手段方法是完全不同的。目前國內(nèi)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中有許多不合理的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。單一的學(xué)術(shù)環(huán)境正在轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)、多元、國際化的學(xué)術(shù)平臺(tái)。為了使設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育能更好的發(fā)展完善，應(yīng)在現(xiàn)階段應(yīng)積極構(gòu)建設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課教學(xué)的新構(gòu)架。

設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)；基本構(gòu)架；教學(xué)內(nèi)容

身處知識(shí)與信息更新?lián)Q代迅疾的時(shí)代，各種信息傳播速度飛快，知識(shí)的飛速更新讓所有教育與學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的參與者，都必須跟上節(jié)奏，否則就無法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。藝術(shù)類教育也不例外，時(shí)代的發(fā)展要求其中的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)也應(yīng)做出相應(yīng)的變化。下面進(jìn)行具體論述。

1 問題的提出

千禧年以來，具有創(chuàng)新思維的“設(shè)計(jì)”在商業(yè)世界變得越來越主流，創(chuàng)新無論是對(duì)企業(yè)還是個(gè)人，都是至關(guān)重要的。創(chuàng)新創(chuàng)意的能動(dòng)者是設(shè)計(jì)師，他是整個(gè)創(chuàng)意活動(dòng)中具有開放精神，致力于探討各種可能性的人。他應(yīng)該具有原創(chuàng)思維，也就是我們說的創(chuàng)新思維，由于創(chuàng)新具有模糊性和不確定性，原創(chuàng)思維也可被視為一種由激情推動(dòng)的思想活動(dòng)，設(shè)計(jì)師在將創(chuàng)新思維化為具象時(shí)將會(huì)承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。但不可否認(rèn)的是，創(chuàng)新已日益受到重視，這就給我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)教育提出了新的問題：現(xiàn)有的設(shè)計(jì)教育是否能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求？

社會(huì)要求設(shè)計(jì)教育建立起一個(gè)新的創(chuàng)新模式，要求教育者和受教者發(fā)揮各自能動(dòng)作用，在設(shè)計(jì)中融入自己對(duì)社會(huì)倫理、人文價(jià)值、技術(shù)美學(xué)、文化比較等的觀點(diǎn)，培養(yǎng)出既是設(shè)計(jì)師也是藝術(shù)家的未來人才。

這里我們說的設(shè)計(jì)教育是設(shè)計(jì)是將產(chǎn)品、服務(wù)和環(huán)境設(shè)計(jì)理論與應(yīng)用結(jié)合的教育。如果說設(shè)計(jì)是解決問題，那么設(shè)計(jì)教育就是在設(shè)計(jì)活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作，努力做到應(yīng)用實(shí)踐方法、先驗(yàn)知識(shí)來解決新問題。它也被稱為創(chuàng)意教育。它側(cè)重于通過二維或三維的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)訓(xùn)練、研究來提升學(xué)生的解決問題的創(chuàng)造力。正確而完整的設(shè)計(jì)教育可以培養(yǎng)建筑師、創(chuàng)意總監(jiān)、藝術(shù)總監(jiān)、內(nèi)容策略師、各種設(shè)計(jì)師、網(wǎng)站開發(fā)人員、插畫師、信息架構(gòu)師等人才。

2 當(dāng)前設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

設(shè)計(jì)是動(dòng)作美學(xué)本能和科學(xué)本能的結(jié)合。設(shè)計(jì)教育是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，并與世界各國的競(jìng)爭(zhēng)格局遙相呼應(yīng)的。戰(zhàn)后，對(duì)象是西方設(shè)計(jì)中舉足輕重的美學(xué)因素，也就是說，設(shè)計(jì)教育是以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的，設(shè)計(jì)學(xué)校已經(jīng)開發(fā)了工作室作為普遍的教學(xué)模式，表現(xiàn)為教師進(jìn)行監(jiān)督，批評(píng)學(xué)生作品，并和學(xué)生不斷討論。包豪斯，作為第一代西方設(shè)計(jì)學(xué)校，呈現(xiàn)了上世紀(jì)設(shè)計(jì)教育的特點(diǎn)。

作為第一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)校的創(chuàng)始人，瓦爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）指出：“學(xué)生進(jìn)行任何設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)的最終目標(biāo)是成為建筑師，雕塑家，畫家。我們都必須成為藝術(shù)家！藝術(shù)家和工匠之間沒有本質(zhì)的區(qū)別，藝術(shù)家只是有更高認(rèn)識(shí)的工匠，但工藝的基礎(chǔ)是所有藝術(shù)家必不可少的。設(shè)計(jì)教育就必須涵蓋與眼睛相關(guān)的視覺教育，與感覺（觸摸）有關(guān)的塑性教育，以及思想教育?！盵1]

我國最早的設(shè)計(jì)教育理念就主要源于德國包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想基礎(chǔ)。包豪斯的設(shè)計(jì)理念曾讓我國設(shè)計(jì)教育體系耳目一新，但新世紀(jì)后，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)。2006年戴爾斯提出了“經(jīng)驗(yàn)錐”的概念，對(duì)設(shè)計(jì)教育很有啟發(fā)。因?yàn)闃淞?chuàng)新思維的教育制度應(yīng)該是高校教學(xué)最重要的事宜，高校應(yīng)成為獨(dú)一無二、重要的創(chuàng)意源頭。藝術(shù)被稱為“創(chuàng)意”領(lǐng)域，無論是藝術(shù)作品還是產(chǎn)品，都是尋求多樣化視野的研究過程，這個(gè)過程是從抽象到具體化的過程。每個(gè)人都有能力進(jìn)行創(chuàng)造性思考，但首先是要進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)，獲得基本的“方法”，這是經(jīng)驗(yàn)式前提。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的積累，在專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展便會(huì)呈現(xiàn)出錐形，愈往上愈是少數(shù)精英人群，而設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和基本方法是向錐尖發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者積極參與與思考，以真實(shí)語境下的現(xiàn)實(shí)存在作為創(chuàng)意活動(dòng)的來源，這樣經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力的聯(lián)系就變得更加密切。本文的主要目的是討論并探索設(shè)計(jì)教育的發(fā)展方向，以及基礎(chǔ)教學(xué)在高校中如何開展。

3 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育課程基本構(gòu)架的創(chuàng)想

設(shè)計(jì)學(xué)院的基礎(chǔ)教學(xué)的目標(biāo)，就是要讓學(xué)生盡快適應(yīng)專業(yè)學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)專業(yè)課程打好基石。但現(xiàn)在我國很多設(shè)計(jì)學(xué)院，其基礎(chǔ)課程一般是由設(shè)計(jì)學(xué)院基礎(chǔ)部來承擔(dān)，基礎(chǔ)課程沒有根據(jù)各設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行細(xì)化，也沒有針對(duì)某一個(gè)具體的專業(yè)進(jìn)行特別訓(xùn)練。課程內(nèi)容缺乏和專業(yè)以后發(fā)展的一致性，以及與后續(xù)課程的銜接性。課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性、開拓性和時(shí)代性，學(xué)生缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，學(xué)成畢業(yè)后大多只能稱之為匠人。

通過多年的實(shí)踐教學(xué)與探索，我們把造型基礎(chǔ)、形式基礎(chǔ)、思維訓(xùn)練認(rèn)定為基礎(chǔ)教學(xué)體系中的三大主干課程，以材料實(shí)驗(yàn)、外出寫生、攝影技術(shù)、傳統(tǒng)工藝、綜合訓(xùn)練為輔助課程。但不可否認(rèn)的是，隨著信息技術(shù)時(shí)代的快速發(fā)展，這些訓(xùn)練的意義正在減弱。

因此，在這兩塊固定課程的基礎(chǔ)上，基礎(chǔ)課中還可以根據(jù)專業(yè)方向的需要更多地設(shè)置自由選修課程，如信息技術(shù)、軟件基礎(chǔ)、藝術(shù)鑒賞、設(shè)計(jì)概論、哲學(xué)研究、音樂與圖像、電影賞析等。這樣的跨專業(yè)選修，是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展多元化的興趣愛好；同類專業(yè)的選修課程，也有利于在學(xué)生進(jìn)入某個(gè)專業(yè)前對(duì)其專業(yè)有比較深入的了解。

3.1 主干課程內(nèi)容的具體實(shí)施

3.1.1 造型訓(xùn)練與形態(tài)分析課程

在整個(gè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中，形態(tài)造型基礎(chǔ)是最基礎(chǔ)也是最重要的一個(gè)板塊，包括自然形態(tài)的表現(xiàn)、人工形態(tài)的表現(xiàn)和分析，通過這些分析來解決事物形態(tài)從具象到抽象的表現(xiàn)過程，透過客觀事物的表層尋求其內(nèi)在本質(zhì)的運(yùn)動(dòng)及構(gòu)造，并用圖像分析的視覺語言表達(dá)出來。

基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教育應(yīng)該將著重點(diǎn)放置于造型理論、創(chuàng)造方法與審美能力等考量層面，以此提高學(xué)生的造型能力和設(shè)計(jì)的審美表現(xiàn)能力。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的素描教學(xué)一直以寫實(shí)造型能力為重。這種寫實(shí)性、注重個(gè)人繪畫語言塑造的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練是為藝術(shù)家尋找個(gè)人風(fēng)格和提高思考能力的訓(xùn)練，其藝術(shù)價(jià)值在繪畫性的精神層面，側(cè)重性明顯。而設(shè)計(jì)素描應(yīng)該是為設(shè)計(jì)服務(wù)的，培養(yǎng)的是學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)，如何運(yùn)用設(shè)計(jì)圖像的手段和語言，來達(dá)到不同設(shè)計(jì)的目的性，這和純藝素描教學(xué)有著本質(zhì)區(qū)別。設(shè)計(jì)素描更側(cè)重圖像語言性，即約定俗成的圖像上的符號(hào)和能指性，看重傳達(dá)給受眾一種特定的暗語。目的與功能本質(zhì)的區(qū)別，必然帶來教學(xué)層面上關(guān)乎基礎(chǔ)教學(xué)理念、內(nèi)容、方法、要求等方面的區(qū)別。應(yīng)當(dāng)做到融合純藝?yán)L畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法精華為前提，對(duì)教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革，并對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行解構(gòu)，以此來重構(gòu)內(nèi)涵性話語，在這個(gè)過程中，也要注意體現(xiàn)系統(tǒng)性、實(shí)用性、時(shí)代性等。

具體而言，首先，師生要對(duì)設(shè)計(jì)素描的概念、形成、發(fā)展、特征和作用，進(jìn)行實(shí)例化討論，展開對(duì)材料與方法的嘗試創(chuàng)新。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)素描的整體的認(rèn)識(shí)，樹立正確的專業(yè)意識(shí)。

其次，要研究設(shè)計(jì)形態(tài)造型，明確設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的分類、造型要素、構(gòu)圖、透視、手法，以及紊而不亂的綜合要素上的表現(xiàn)技能。不應(yīng)該局限于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)語言的分類，不同時(shí)代、文化、語言下的設(shè)計(jì)，實(shí)際是非常復(fù)雜多樣的，國外設(shè)計(jì)教學(xué)體系大多靈活地因材施教，同時(shí)我們也應(yīng)該吸收純藝?yán)L畫的優(yōu)點(diǎn)——不輕易分化手法上的類型。

最后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形態(tài)的意象表達(dá)，主要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)在主觀表達(dá)時(shí)應(yīng)有的形式、依據(jù)、規(guī)律和方法，意象的創(chuàng)意聯(lián)想、準(zhǔn)確介質(zhì)語言，提高學(xué)生遵循設(shè)計(jì)規(guī)律時(shí)選擇物象正確表達(dá)手法的表達(dá)能力。創(chuàng)意形態(tài)造型也很重要，要清楚敘述創(chuàng)意表現(xiàn)的途徑“物象、屬性、比例、抽象等方面的藝術(shù)異化”。更要突出創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)物象的聯(lián)想、變異、簡化、抽離等語言表達(dá)，實(shí)打?qū)嵉刈寣W(xué)生的聯(lián)想力、想象力、創(chuàng)造力在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程內(nèi)，提升到符合專業(yè)化的要求。

3.2 視覺語言與形式運(yùn)用課程

這個(gè)板塊是視覺形式的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)視覺藝術(shù)必須加以掌握的基本規(guī)律，也是從平面到立體的三大構(gòu)成基礎(chǔ)。它主要學(xué)習(xí)形態(tài)的組合處理、物象的構(gòu)架關(guān)系、視覺形式的規(guī)律應(yīng)用等。形式課程的教學(xué)內(nèi)容主要是圍繞二維設(shè)計(jì)、三維空間設(shè)計(jì)范疇的課題訓(xùn)練，學(xué)習(xí)視覺詞匯，加強(qiáng)對(duì)視覺化元素的應(yīng)用和理解；以視覺化的形態(tài)元素的方式導(dǎo)入構(gòu)成原理，掌握形式語言創(chuàng)造的基本規(guī)律和法則，通過作業(yè)訓(xùn)練積累形式語言經(jīng)驗(yàn)，提高視覺的判斷力，強(qiáng)化發(fā)現(xiàn)和提升形態(tài)元素的個(gè)性化視覺表達(dá)的能力；在理論部分講述形式的定義與創(chuàng)造、形式與內(nèi)容的關(guān)系、形式的來源與發(fā)展、構(gòu)圖與構(gòu)成的區(qū)別、形式的美感和作用、形式與反形式等問題。

構(gòu)成基礎(chǔ)在整個(gè)基礎(chǔ)課程體系中處于承前啟后的位置，在教學(xué)安排上應(yīng)該注重基礎(chǔ)和專業(yè)之間的銜接與過渡，把構(gòu)成基礎(chǔ)訓(xùn)練與專業(yè)課的有機(jī)地聯(lián)系起來。從結(jié)構(gòu)上說，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)就是建立在理論研究和實(shí)踐操作上的課程，所以教學(xué)中對(duì)教師有較高的要求：既注重理論的高度，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的質(zhì)量。

3.3 設(shè)計(jì)思維與開拓訓(xùn)練課程

如何提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是多年來設(shè)計(jì)教育者們一直在努力探索的重要問題，也是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的第三個(gè)板塊——思維訓(xùn)練。思維訓(xùn)練的課程與授課的形式對(duì)日后的專業(yè)課程學(xué)習(xí)尤為重要。應(yīng)該著重把思維開發(fā)作為提升創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，并把藝術(shù)的想象力思維和設(shè)計(jì)的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維結(jié)合起來，以拓展學(xué)生的思維方式。

思維訓(xùn)練課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中互動(dòng)的原則，通過互動(dòng)更好地激活學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力。相對(duì)寬松的教學(xué)氛圍，有可能促使各個(gè)學(xué)科的思維理念融合交匯。通過訓(xùn)練使學(xué)生了解思維的主要要素,如直覺、知覺、感性、靈感、想象、聯(lián)想的思維意義及表現(xiàn)，以及各種思維模式如：逆向思維、發(fā)散思維、聚集思維、邏輯思維等模式特征。課程內(nèi)容將涉及到哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、技術(shù)美學(xué)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、藝術(shù)理論等各方面的知識(shí)與問題。這樣綜合性的設(shè)計(jì)思維教學(xué)課程對(duì)教師提出了更高的研究目標(biāo)，同時(shí)也要求教師有更加廣博的專業(yè)技能和跨學(xué)科的綜合知識(shí)能力。

設(shè)計(jì)基礎(chǔ)大多都是實(shí)踐課程，在教學(xué)中都會(huì)結(jié)合具體課題，有針對(duì)性地啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、分析的習(xí)慣。通過長短期大作業(yè)量的訓(xùn)練，提高學(xué)生的表現(xiàn)能力、整合能力、研究分析能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)新等能力。

總之，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的宗旨就是為培養(yǎng)未來設(shè)計(jì)師服務(wù)的，作為一個(gè)教育者，我們除了要在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行改革突破，更應(yīng)該研究在當(dāng)下時(shí)代背景中教學(xué)模式上的創(chuàng)新和變化。作為一個(gè)教育者就應(yīng)該不斷地去研究、學(xué)習(xí)，解決教學(xué)所不斷帶來的新問題和新的知識(shí)領(lǐng)域。

[1]翁振航.包豪斯教育美學(xué)探討[J].新美術(shù)，2009，（2）：105-107.

【責(zé)任編輯：黃素華】

The exploration in the Structure and contents of Basic design education

FANG Yan

（Zhejiang Business Technology Institute， Ningbo 315012， China）

The basic system of design teaching and the basic system of painting have totally different content systems and methods. At present,there are many unreasonable structures and contents in the basic education of design.A single academic environment is transforming into a progressive,pluralistic,and international academic platform.In order to boost the basic education of design to a more developed state,we should actively build a new structure for the basic education of design and also in order to lay a better cornerstone for the basic education of design in the future.

the basic education of design； the structure of basic design education；contents in the education

G642.4

A

1671-9565（2017）03-071-03

2017-08-22

方艷（1971-），女，浙江金華人，浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)字傳媒學(xué)院副教授，主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)與美術(shù)教育等方面研究。