路銳 武漢東湖學(xué)院

淺談紡織品在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用

路銳 武漢東湖學(xué)院

繁華的都市， 快捷的生活節(jié)奏，緊張的工作環(huán)境，現(xiàn)代人的生活壓力越來越大。越來越度的人們希望在家的港灣中，能夠得到舒緩與放松。

紡織品 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計 家居裝飾

一、人是室內(nèi)環(huán)境的主角

隨著生活質(zhì)量不斷提高，人們對賴以生存的居住環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高和生存環(huán)境、條件的改善，給廣大設(shè)計人員提出了更高的要求。內(nèi)環(huán)境是人的活動空間。設(shè)計師們在極認(rèn)真地裝飾著人的安身之所的同時卻又把人的需要拋于腦后，在無意中制造要人適應(yīng)的行為“規(guī)范”，最終使人無所適從。而這種一味追求浮華的室內(nèi)裝飾手法，卻一度成為社會上流行的裝修標(biāo)準(zhǔn)。由此產(chǎn)生了大量的看似華麗卻并不舒適的室內(nèi)環(huán)境。這其中包括為數(shù)不少的耗資不裴、表面奢華的星級酒店、娛樂場所及與之對應(yīng)的千篇一律的居室環(huán)境。隨著環(huán)境意識的不斷覺醒，人們開始渴望自身價值的回歸。從對奢華、虛浮的城市生活方式和環(huán)境留戀轉(zhuǎn)向了對大自然單純、安詳、永恒流露的向往?！俺缟凶匀?，返璞歸真”成為時尚。開始將目光投向質(zhì)樸、寧靜和自然的環(huán)境。鬧市區(qū)開始出現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)格的酒吧；自然景物被搬進(jìn)了室內(nèi)；居室裝修興起復(fù)古情調(diào)。人們希望自己的居室充分體現(xiàn)自己的個性要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)也逐步得以回歸。人是室內(nèi)環(huán)境的主角，擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力，能夠在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。但當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)人工塑造的環(huán)境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他們希望的理想生活空間時，有必要重新以人為中心，對“人—空間—環(huán)境”的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)化、藝術(shù)化和最適合的設(shè)計協(xié)調(diào)，也就是我們所說的環(huán)境設(shè)計。

二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的軟環(huán)境

在一般的室內(nèi)裝潢中，人們注重的往往只是室內(nèi)空間的硬裝飾部分。如：空間的結(jié)構(gòu)、格局的劃分、天花、地面、墻體的裝飾、廚房、衛(wèi)生間的安置等等。選用的材料多為花崗巖、大理石、瓷磚、玻璃、金屬等硬質(zhì)的材料，而對家具的選擇，尤其是室內(nèi)紡織品的選用卻有意無意的被忽略。其實，“軟環(huán)境”的含義在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中也是至關(guān)重要的，因為紡織品獨特的材質(zhì)、肌理和花色，天生就具備了較其它材料更容易與人產(chǎn)生“對話”的條件。這些條件通過人的視覺，觸覺等生理和心理的感受而存在并體現(xiàn)其價值。如：觸覺的柔軟感使人感到親近和舒適；造型線的曲直能給人以優(yōu)美或剛直感；形的大小疏密可造成不同的視覺空間感；色彩的冷暖明暗和色調(diào)作用于人的視覺器官，在產(chǎn)生色彩的同時也必然引起人的某種情感心理活動；不同材質(zhì)肌理產(chǎn)生不同的生理適應(yīng)感；不同的花色取材，可以使人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想，置身于多樣的空間環(huán)境。充分利用紡織品的這些“與人對話”的條件或因素，能營造出某種符合人們功利目的的室內(nèi)環(huán)境氛圍。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，合理運用開發(fā)這種“軟環(huán)境”可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的室內(nèi)環(huán)境和各種舒適宜人的情調(diào)空間。室內(nèi)紡織品設(shè)計在成功的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用。首先，設(shè)計師必需確?！叭恕臻g—環(huán)境”三者之間情感交流的暢通。通過室內(nèi)紡織品設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式及手法來傳達(dá)人們內(nèi)心的藝術(shù)理想和追求。

三、室內(nèi)紡織品裝飾中的藝術(shù)性與主題性

在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用室內(nèi)紡織品時特別要注意的是，室內(nèi)紡織品的設(shè)計要符合人對健康心態(tài)的追求，從較深層次去主導(dǎo)人們正常的審美心理和接受心理的活動，并將其有機(jī)地融合在一起。還要充分利用紡織品的特性，集傳統(tǒng)藝術(shù)和時代精神為一體，充分展示設(shè)計語言中的象征意義，表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵，進(jìn)一步貼進(jìn)時代，貼近生活，貼近人心，以人為本，創(chuàng)造真正舒適宜人的室內(nèi)生活環(huán)境。

要根據(jù)特定的室內(nèi)環(huán)境來考慮室內(nèi)紡織品具體的裝飾，只有注重藝術(shù)性和主題性，才能創(chuàng)造出高品位、有人情味、藝術(shù)感強和有吸引力的優(yōu)美環(huán)境。因此，室內(nèi)紡織品的應(yīng)用要有一個與室內(nèi)空間形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)相關(guān)聯(lián)、獨具特色和立意新穎的主題。這一主題首先應(yīng)該突出時代精神和一定的文化內(nèi)涵，然后運用各種手段將已確立的主題完美地表現(xiàn)出來，使眾多的因素有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一在這一主題中?，F(xiàn)代室內(nèi)紡織品的紋樣題材豐富多彩、色彩富麗典雅、造型生動、具有獨特的藝術(shù)魅力。既有傳統(tǒng)優(yōu)秀紋樣的繼承，又融合了現(xiàn)代藝術(shù)的新內(nèi)涵，具有極強的生命力。而這種獨具的形式，使觀者由此激發(fā)更深層次的聯(lián)想，最終達(dá)到室內(nèi)環(huán)境中“物—人”對話的境界。

四、設(shè)計中的自然與環(huán)保

如今，環(huán)境意識的覺醒，保護(hù)環(huán)境、回歸自然已成為人類的共識。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的主流開始從過去裝飾繁雜，追求奢華的風(fēng)格轉(zhuǎn)向簡約、懷舊、回歸自然的風(fēng)格。綠色環(huán)保和表現(xiàn)自然的主題已成了室內(nèi)設(shè)計的潮流。同時，許多自然界中的景物，已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計的主要素材。如熱帶雨林的植物、野生動物皮毛的花紋、海底世界繽紛的魚類、石壁自然的肌理等等，人們呼喚愛護(hù)自然，保護(hù)生態(tài)平衡，從大自然中找回生存價值和希望，同時，自然、和諧、安寧與人類共存的心聲在室內(nèi)紡織品的設(shè)計形象表現(xiàn)中也得到了充分的體現(xiàn)。帶有懷念往日情感，渴望平靜生活的懷舊田園風(fēng)格也經(jīng)常出現(xiàn)在室內(nèi)紡織品紋樣主題中。

總之，要營造理想的室內(nèi)環(huán)境，首先要從滿足使用者的需求心理出發(fā)。不同的政治和文化背景，不同的社會地位的人，都有不同的消費需求。只有把人放在第一位，才能使設(shè)計人性化；只有對不同的人做深入的研究，才能創(chuàng)造出個性化的室內(nèi)環(huán)境；也只有堅持“以人為本”的宗旨，才能營造出理想的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境。

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