王歡

網(wǎng)絡(luò)空間與高校意識(shí)形態(tài)教育

王歡

空間不是靜止的存在,而是充滿關(guān)系、博弈、競(jìng)爭(zhēng)的一種存在。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)空間成為一種新力量,成為人們?nèi)粘；顒?dòng)、表達(dá)甚至成為意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的重要場(chǎng)域，不斷解構(gòu)和建構(gòu)著人，影響著他人和社會(huì),這迫使意識(shí)形態(tài)教育必須進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的跟進(jìn)。90后大學(xué)生日常生活網(wǎng)絡(luò)化給高校網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育提出新要求。高校要突破傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育形式，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)空間特點(diǎn)創(chuàng)新對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育。

網(wǎng)絡(luò)空間；高校；意識(shí)形態(tài)；教育

現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們對(duì)空間有了更深層次的認(rèn)識(shí)，空間不再簡(jiǎn)單地被認(rèn)為是一種無(wú)生命的靜止的物質(zhì)存在，而是一種有生命運(yùn)動(dòng)的社會(huì)存在?？臻g被認(rèn)為是一種關(guān)系，反映著社會(huì)存在和社會(huì)階層的力量，充滿著斗爭(zhēng)和爭(zhēng)奪。這種斗爭(zhēng)和爭(zhēng)奪是復(fù)雜多樣的，它既有傳統(tǒng)的可見(jiàn)的關(guān)于領(lǐng)土、主權(quán)等方面的政治爭(zhēng)奪，又有關(guān)于資源、能源、市場(chǎng)等方面的經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)奪，還有看不見(jiàn)的關(guān)于信念、思想、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)方面的爭(zhēng)奪。既然存在爭(zhēng)奪就意味著一定存在著正義和非正義，侵略他國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的一方是非正義的，采取不正當(dāng)手段侵占他者資源、能源也是非正義的。同樣，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)λ麌?guó)進(jìn)行滲透、干擾甚至破壞，對(duì)社會(huì)和他人進(jìn)行非法攻擊、惡意造謠等等也是非正義的。既然空間存在正義之爭(zhēng)，就需要去建構(gòu)一種力量來(lái)捍衛(wèi)空間的正義和公正。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)空間破殼而出，且具有了自己的特點(diǎn)和力量，隨之而來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)空間成為意識(shí)形態(tài)教育和斗爭(zhēng)的重要場(chǎng)域。

一、網(wǎng)絡(luò)空間的力量

第一，網(wǎng)絡(luò)空間成為一種新力量，解構(gòu)和建構(gòu)著人。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了人的傳統(tǒng)行為和生活習(xí)慣，使自身成為人生活的新場(chǎng)域。這個(gè)場(chǎng)域具有強(qiáng)大的功能和力量，把商品、資本、人等等吸附到自己的場(chǎng)域中，解構(gòu)和建構(gòu)著人自身，也解構(gòu)建構(gòu)著人與人、人與社會(huì)。表現(xiàn)在，人們可以在網(wǎng)絡(luò)空間購(gòu)買各種商品，也可以在其中相親、聊天、吐嘈、找工作等各種事情，人與自身、人與他人、人與社會(huì)的各種關(guān)系就這樣被自然地融合在網(wǎng)絡(luò)之中?，F(xiàn)代社會(huì)中的人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需求與開(kāi)發(fā)是前所未有的，雖然是人創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)，但是沒(méi)有人可以離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)空間。這就是馬克思所說(shuō)的“異化”在網(wǎng)絡(luò)空間的當(dāng)代表現(xiàn)。法國(guó)社會(huì)學(xué)家鮑德里亞用仿真社會(huì)一詞準(zhǔn)確地描繪了這一特點(diǎn)，即網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展使人處于一個(gè)符碼和模型建構(gòu)的世界中，這是一個(gè)超真實(shí)的世界，在這樣的世界中，人的主體性分裂并消失，人被超真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)控制著。這種控制有好有壞，但是你無(wú)法阻擋它的腳步，其好壞在一定程度上取決于不同人的態(tài)度和做法。

第二，網(wǎng)絡(luò)空間成為一個(gè)爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)，塑造和再造著價(jià)值觀。由于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、共同性、方便性、無(wú)邊界性，商家、企業(yè)、個(gè)人等等各種不同的主體都在此空間競(jìng)爭(zhēng)著爭(zhēng)奪著各種資本、資源、市場(chǎng)和客戶等等。這種爭(zhēng)奪有積極健康的，也有消極不健康的，例如一些過(guò)度的商品宣傳和市場(chǎng)爭(zhēng)奪會(huì)滋生消費(fèi)主義、拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義等不良思潮，一些假冒偽劣商品和詐騙等等會(huì)導(dǎo)致人們生命財(cái)產(chǎn)受到損傷，從而使人們產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿，這些必然導(dǎo)致影響和改變著人的價(jià)值觀。除此之外，國(guó)與國(guó)之間也在網(wǎng)絡(luò)空間中爭(zhēng)奪主權(quán)、疆土、各種話語(yǔ)權(quán)，甚至進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透與爭(zhēng)奪。因此，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)對(duì)抗斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。

第三，網(wǎng)絡(luò)空間成為一個(gè)表達(dá)的新場(chǎng)域，影響并改變著他人和社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)有三個(gè)特點(diǎn)：首先，網(wǎng)絡(luò)空間表達(dá)的主體既是確定的，也是不確定的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特別是自媒體時(shí)代，政府、企業(yè)、商家、個(gè)人都可能是網(wǎng)絡(luò)空間的主體，都可以表達(dá)自己的想法、情緒、態(tài)度等，這就是網(wǎng)絡(luò)空間主體的確定性。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的匿名和非實(shí)名等使得我們并不清楚表達(dá)的真實(shí)主體到底是誰(shuí)，這說(shuō)明主體在某種程度上又是不確定的。這就產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)空間表達(dá)的第二個(gè)特點(diǎn)，即網(wǎng)絡(luò)空間表達(dá)的多樣性和復(fù)雜性。不同社會(huì)階層、群體、利益集團(tuán)和個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)空間表達(dá)著各種態(tài)度、看法、情緒、訴求甚至發(fā)泄著各種不滿，這使網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)呈現(xiàn)多樣性，這勢(shì)必影響和改變著人們對(duì)他人、社會(huì)等的看法。而且，各種群體利益的摩擦、各種觀點(diǎn)的交鋒、各種信息的侵入、各種價(jià)值觀的交鋒等等，使得網(wǎng)絡(luò)空間里的表達(dá)呈現(xiàn)很強(qiáng)的復(fù)雜性。因?yàn)?，我們并不知道這種表達(dá)到底是“誰(shuí)”的，這個(gè)“誰(shuí)”是誰(shuí)，來(lái)自哪里，做什么的，其所表達(dá)的內(nèi)容是否真實(shí)，其表達(dá)的目的是什么，甚至其背后有什么組織和力量的推動(dòng)等等，都是不確定和復(fù)雜的，因此需要甄別和判斷。最后，網(wǎng)絡(luò)空間表達(dá)的合法性和理性。網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜性、不確定性、開(kāi)放性和公共性的特點(diǎn)要求其表達(dá)必須是合法的，不能違反法律法規(guī)和道德規(guī)范，否則會(huì)給社會(huì)、個(gè)人造成不必要的危害及傷害。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)要具有理性，而不是簡(jiǎn)單的情緒宣泄，特別是在多媒體的時(shí)代，人人都是信息的接收者和傳播者，更要保持理性和清醒的頭腦，做到不信謠、不傳謠。

二、網(wǎng)絡(luò)空間與意識(shí)形態(tài)新問(wèn)題

網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展倒逼著意識(shí)形態(tài)面臨新的問(wèn)題，這里充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，重視它的良好開(kāi)發(fā)利用會(huì)給意識(shí)形態(tài)帶來(lái)新的局面和發(fā)展，而不重視網(wǎng)絡(luò)空間會(huì)給意識(shí)形態(tài)帶來(lái)很多問(wèn)題。跟上網(wǎng)絡(luò)空間的變化和發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代意識(shí)形態(tài)發(fā)展的必然要求。

首先，技術(shù)的變革是網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)之所以成為一個(gè)問(wèn)題的前提條件。正如馬克思所說(shuō)，技術(shù)的每一次變革都會(huì)帶來(lái)生產(chǎn)關(guān)系的巨大變革，現(xiàn)代社會(huì)諸多事情的變化皆與技術(shù)相關(guān)，而互聯(lián)網(wǎng)無(wú)疑是迄今為止人類最偉大的技術(shù)創(chuàng)造，一定程度上網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)了法制和經(jīng)濟(jì)，意識(shí)形態(tài)也是如此。在網(wǎng)絡(luò)甚至電視都匱乏的時(shí)代，人們獲取信息的渠道是單一的，信息的傳播速度相對(duì)也慢。在這種狀況下人們對(duì)意識(shí)形態(tài)所直接宣傳的東西容易接受，且會(huì)堅(jiān)定不移。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使空間距離死亡，人們可以超越時(shí)空獲得各種海量信息、新聞、評(píng)論，內(nèi)容可能有真有假，這種獲得可以是主動(dòng)的或被動(dòng)的，但是獲得是必然的，其傳播速度是即時(shí)的，影響是漸進(jìn)和深遠(yuǎn)的。這些必然會(huì)使人的價(jià)值觀和社會(huì)道德被不斷挑戰(zhàn)和再造，可能會(huì)出現(xiàn)原有價(jià)值觀的堅(jiān)持、新的價(jià)值觀沖擊及兩者的相互影響乃至博弈，這一狀態(tài)下意識(shí)形態(tài)面臨比以前更加復(fù)雜的局面。

其次，西方敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)的入侵是網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)必須被重視的外部要求?！耙庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域歷來(lái)是敵對(duì)勢(shì)力同我們激烈爭(zhēng)奪的重要陣地，如果這個(gè)陣地出了問(wèn)題，就可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂甚至喪失政權(quán)。敵對(duì)勢(shì)力要搞亂一個(gè)社會(huì)、顛覆一個(gè)政權(quán)，往往總是先從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打開(kāi)突破口，先從搞亂人們的思想下手?！盵1]與殖民時(shí)代赤裸裸的軍事入侵不同，后殖民時(shí)代西方敵對(duì)勢(shì)力采取輸出其主流意識(shí)形態(tài)的方式，企圖向發(fā)展中國(guó)家傳播其價(jià)值觀進(jìn)行滲透，而網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑成為一個(gè)重要場(chǎng)所。這里不受時(shí)間、地點(diǎn)限制，節(jié)約成本，傳播速度極快，難以考證，收效顯著，造成的影響廣泛有時(shí)甚至是不可逆。因此，一些西方敵對(duì)勢(shì)力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間別有用心、處心積慮地組織境內(nèi)外一些個(gè)人、組織在網(wǎng)絡(luò)故意散布謠言、惡意詆毀、搬弄是非，迷惑群眾，企圖引起社會(huì)恐慌和不滿，企圖詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義。這就給網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作提出了新的挑戰(zhàn)，我們必須掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，提供網(wǎng)絡(luò)空間的防控和反擊能力,建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

再次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間主戰(zhàn)場(chǎng)是網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。世界上各個(gè)國(guó)家都通過(guò)各種渠道宣傳自己的意識(shí)形態(tài)，使本國(guó)人民信仰自己的價(jià)值觀。作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的高度凝練和概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要通過(guò)各種途徑向社會(huì)、向人民宣傳。隨著網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活的重要場(chǎng)域，在網(wǎng)絡(luò)空間宣傳、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是十分必要和重要。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間，“用其整合網(wǎng)絡(luò)各種力量、資源，將使我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在網(wǎng)絡(luò)全球化背景下呈現(xiàn)出鮮明的價(jià)值傳承和創(chuàng)新。”[2]這不僅是對(duì)抗西方敵對(duì)意識(shí)形態(tài)入侵的要求，也是讓人們認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，更是營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的要求。

三、網(wǎng)絡(luò)空間與高校意識(shí)形態(tài)教育

從目前整個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)工作中，高校作為一個(gè)重要主體必須高度重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)。高校意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)國(guó)家和民族的未來(lái)。正如習(xí)近平總書記所講：“辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過(guò)程；強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作，高校肩負(fù)著牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要任務(wù)?！盵3]由于受到傳統(tǒng)的影響，很多高校目前仍較大程度地依賴于傳統(tǒng)媒體開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育投入力度明顯不足。資料顯示，“很多高校駕馭網(wǎng)絡(luò)空間的底氣和能力明顯不足，校報(bào)、廣播站、宣傳欄等傳統(tǒng)媒體使用率在100%，官方網(wǎng)站開(kāi)通率為78%，官方微信平臺(tái)開(kāi)通率為44%，校園BBS論壇開(kāi)通率為44%，官方微博和手機(jī)報(bào)開(kāi)通率均為22%?！盵4]與官方網(wǎng)絡(luò)空間形成對(duì)比的是，很多學(xué)生自發(fā)開(kāi)通了公眾號(hào)、微信群等。這與當(dāng)今高?？刂凭W(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)所要達(dá)到的要求具有一定的差距，因此，高?？刂凭W(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的與時(shí)俱進(jìn)勢(shì)在必行。

第一，90后大學(xué)生日常生活特點(diǎn)客觀要求加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育。與70后、80后大學(xué)生占領(lǐng)教室、圖書館等真實(shí)空間不同，90后、95后大學(xué)生不僅占領(lǐng)著教室、圖書館等真實(shí)空間，更占領(lǐng)著網(wǎng)絡(luò)空間，手機(jī)、微信、QQ群已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息、結(jié)交朋友等的重要渠道。研究顯示，“每日接觸互聯(lián)網(wǎng)超過(guò)8小時(shí)以上的大學(xué)生占12.2%，遠(yuǎn)超于每日接觸報(bào)紙（0.4%）、廣播（0.5%）、電視（0.9%）、雜志（0.7%）達(dá) 8小時(shí)以上的大學(xué)生，僅有1.1%的大學(xué)生每日從不接觸互聯(lián)網(wǎng)?！盵5]可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)域，因此在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間中，必須讓大學(xué)生多多接觸正確積極的正能量，從而形成積極向上的價(jià)值觀，有效防止西方敵對(duì)勢(shì)力的惡意進(jìn)攻。這是當(dāng)前必須進(jìn)行并且做好高校網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的必然要求。

第二，高校網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的對(duì)象不僅有學(xué)生還有教師。以往人們往往認(rèn)為，高校意識(shí)形態(tài)教育的對(duì)象應(yīng)該主要是學(xué)生，但是實(shí)際上教師更應(yīng)該成為教育的對(duì)象。其原因在于，無(wú)論是專業(yè)課教師還是行政教師，都各有自己的專業(yè)，他們對(duì)事物更有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，在網(wǎng)絡(luò)空間也會(huì)和他人一樣遇到同樣的新聞、事件和各種敵對(duì)勢(shì)力的干擾，而每個(gè)教師的看法和做法一定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生非常大的影響。這就決定了每個(gè)教師不僅要具有良好的專業(yè)素養(yǎng)，更應(yīng)該具有較高的黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)及辨別能力，使其做到堅(jiān)定立場(chǎng)、理性分辯、正確分析、客觀評(píng)論，自覺(jué)抵制敵對(duì)勢(shì)力、不信謠不傳謠。只有這樣，教師才能更好地把握課堂培養(yǎng)學(xué)生，把積極正能量傳遞給學(xué)生。因此，這就需要對(duì)教師進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，通過(guò)各種制度和途徑提高高校教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)。

第三，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容要有完善的體系。2016年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》中明確要求，新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的主要任務(wù)之一是要壯大主流思想輿論，做大做強(qiáng)正面宣傳，加強(qiáng)國(guó)家安全教育，加強(qiáng)國(guó)家觀和民族團(tuán)結(jié)教育，堅(jiān)決抵御敵對(duì)勢(shì)力滲透，不斷鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。這也給網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育提出了新要求。但是網(wǎng)絡(luò)空間教育與現(xiàn)實(shí)空間教育不同。首先，它不直接面對(duì)教育對(duì)象，主體的參與度很難把控；其次，其教育內(nèi)容在網(wǎng)上可被評(píng)論，網(wǎng)絡(luò)傳播速度極快，無(wú)論是正面還是負(fù)面的影響都很大，其教育過(guò)程比面對(duì)面教學(xué)更難以控制；再次，教育對(duì)象是否理解認(rèn)同教育內(nèi)容，其教育效果也不好評(píng)估。這就決定了網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育必須解決以上這些問(wèn)題。因此網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育需要有一套完整的關(guān)于目的、內(nèi)容、過(guò)程、方式、話語(yǔ)機(jī)制、平臺(tái)、評(píng)價(jià)的體系。

第四，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的形式要靈活。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育在形式上要符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的話語(yǔ)體系、思維方式和生活習(xí)慣。對(duì)于高校教師特別是大學(xué)生來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活停留最多的地方，所以網(wǎng)絡(luò)空間必然成為意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地。這種教育首先要符合高校教師的特點(diǎn)，高校師生文化素質(zhì)高，有自己的獨(dú)立思考和認(rèn)識(shí)，對(duì)這一群體做好意識(shí)形態(tài)宣傳需要說(shuō)服力，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是要有學(xué)理論證，說(shuō)理要符合邏輯，要真實(shí)可信經(jīng)得起推敲。因此，需要組建一支強(qiáng)有力的隊(duì)伍參與網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作。而對(duì)于90后大學(xué)生而言，他們的話語(yǔ)自成一派，思維敏捷，生活節(jié)奏短平快，富有正義敢于表達(dá)和批判，所以針對(duì)他們的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育要用90后的話語(yǔ)，用他們易于接受的方式方法，通過(guò)官方網(wǎng)站、公眾號(hào)、微信群、QQ群、微博等等形式，將教育內(nèi)容搞得簡(jiǎn)單有趣，靈活生動(dòng)，快速直接，從而使他們易于接受、充分認(rèn)同并且身體力行。

第五，網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的參與者是全員。高校網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的領(lǐng)導(dǎo)者是黨委，黨委要投入精力和財(cái)力，擔(dān)當(dāng)重任掌握話語(yǔ)權(quán)，但是其參與者不應(yīng)該僅僅局限于黨委、宣傳部等部門。以往人們可能認(rèn)為，思想教育是宣傳部或者思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任的事情，這是對(duì)思想教育的一種誤區(qū)。如果說(shuō)以往面對(duì)面的教育還受到限制的話，在網(wǎng)絡(luò)空間中每位教師都是教育者，因?yàn)槊總€(gè)人都是信息的接收者、發(fā)布者，每位教師無(wú)論是在什么崗位、什么專業(yè)都應(yīng)該是意識(shí)形態(tài)教育的參與者和主力軍，人人都應(yīng)該具有政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)和底線意識(shí)。

高校網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育的建設(shè)對(duì)很多高校來(lái)說(shuō)都是處于起步階段，需要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此尤其重視，并在制度建設(shè)、資金和技術(shù)等方面給予大力支持，也需要全員參與和學(xué)生認(rèn)可，只有這樣才能更好地牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)，真正做到讓黨放心讓學(xué)生滿意。

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（中）[C].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2006.

[2]關(guān)潔.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)培育[J].當(dāng)代世界與社會(huì)主義，2013，（5）.

[3]習(xí)近平.堅(jiān)持立德樹(shù)人思想引領(lǐng) 加強(qiáng)改進(jìn)高校黨建工作[EB/OL].新華網(wǎng)，2014-12-29.

[4]陳愛(ài)梅，薛翔宇.高校意識(shí)形態(tài)工作必須掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語(yǔ)權(quán)[J].紅旗文稿，2015,(15).

[5]謝耘耕，等.2015年中國(guó)大學(xué)生媒體使用習(xí)慣調(diào)查報(bào)告[EB/OL].人民網(wǎng)，2015-07-20.

責(zé)任編輯：賈 春

Cyberspace and University Ideological Education

WANG Huan

Space is not a static existence,but a kind of existence that is full of relation,game and competition.The development of the Internet makes the cyberspace become an important field of people’s daily activities,expression and ideological competition,which constantly deconstruct and construct people,affect others and society.This urges ideological education to keep up with the times.The networking of daily life of young college students proposes new requests for cyberspace ideological education.Therefore,colleges should break the traditional ideology education form,combining with the characteristics of cyberspace,innovate ideological education in the content and methods,in order totake the leadership ofideological work.

cyberspace;university;ideology;education

10.13277/j.cnki.jcwu.2017.05.017

2016-12-10

G641

A

1007-3698(2017)05-0116-04

王 歡，女，中華女子學(xué)院思想政治理論教學(xué)部副教授，哲學(xué)博士，主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。100101

本文系中華女子學(xué)院2016年思政專項(xiàng)重點(diǎn)課題“北京市屬高校網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)狀”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：110003170741。