張慧春 張寶進 李和萬

（遼寧工程技術大學 力學與工程學院，遼寧 阜新 123000）

保持和增強共青團“先進性”的路徑分析

張慧春 張寶進 李和萬

（遼寧工程技術大學 力學與工程學院，遼寧 阜新 123000）

共青團作為黨的助手和后備軍，肩負著組織青年、引導青年、服務青年和維護青年合法權益的重要政治任務，這是其先進性的精髓所在。要做好青年的培養(yǎng)和凝聚，關鍵要做好理論武裝、價值觀培育、實踐育人和共青團自我管理提升等方面的工作。要教育引導青年把中國特色社會主義理論內化為精神追求，并做到知行合一、與時俱進、勇于擔當；要使廣大青年認同社會主義核心價值觀，踐行“勤學、修德、明辨、篤實”的“八字真經”；要帶領廣大青年投身社會實踐，矢志創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)；共青團的自我管理，要憑借網絡團建實現現代化，為出色完成使命提供有力保障。

共青團；先進性；青年合法權益；教育引導；自我管理

先進的組織和偉大的事業(yè)最能吸引人、凝聚人和培養(yǎng)人。共青團要保持和增強先進性，就要牢牢把握時代主題，最大限度地在廣大青年中凝聚人心，激發(fā)力量，切實做好組織青年、引導青年、服務青年和維護青年合法權益的工作，團結和帶領廣大青年為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。［1］

一、用中國特色社會主義理論體系武裝青年

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，用中國特色社會主義理論體系武裝青年，使廣大青年成長為堅定的青年馬克思主義者，對于奪取全面建成小康社會新勝利，實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的歷史意義。

（一）把理論與實踐相結合，教育引導青年知行合一

中國特色社會主義理論凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，用中國特色社會主義理論體系武裝青年，絕不是單純的理論學習，也不是單純的經驗總結，而是要引導青年把理論與實踐相結合，做到知行合一，全面、系統、深刻地理解和運用這一理論體系。

1.在廣大青年中推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，引導青年形成理論自覺。青年人尚未正式踏入政治生活和社會生活，他們往往覺得政治離自己尚遠，政治理論也顯得空洞和枯燥，從而缺乏學習興趣和動力。推進馬克思主義“三化”，就是讓馬克思主義科學理論與廣大青年的學習和社會活動緊密結合，使其體現中國風格、彰顯時代韻律和融入青年文化。通過青年人喜聞樂見的方式和話語體系進行宣傳、普及和推廣，讓深邃的理論變得通俗易懂，讓青年體察到，看似高而遠的馬克思主義其實是與青年相伴相生、休戚相關的。當然，在推進過程中，要充分考慮廣大青年學習和成長的需求，用高尚、現實和生動的價值追求，引領青年主動探究馬克思主義的理論源泉，主動探究馬克思主義中國化的最新成果，認真學習習近平總書記系列重要講話，真正掌握馬克思主義精髓，并用以指導個人的學習和實踐。

2.教育引導青年深入社會實踐和人民群眾，體驗和內化中國特色社會主義理論體系?！盾髯印と逍А分v：“聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困?！惫湃怂v的：“耳聞、目見、心知、力行”四個探索事物的途徑中，“力行”最為重要?！傲π小?，不僅可以檢驗通過前三種途徑獲得的知識，還可以進一步使所學知識得到升華。理論和實踐總是并肩而行的，任何一方失去另一方，都不會得到深入發(fā)展。換言之，實踐只有在科學理論的指導下，才能做到遵循規(guī)律，更好地改造客觀世界；理論只有投入實踐，才能得到檢驗和發(fā)展，才能轉變?yōu)槲镔|力量。廣大青年深入社會，深入群眾，才能使中國特色社會主義理論外化為改造自然和社會的偉大實踐，內化為自身的社會化能力，并最終鍛造出高尚的追求和人格。［2］

（二）把歷史與現實相結合，教育引導青年與時俱進

馬克思主義指出，世界是物質的，物質是運動的，客觀世界始終處于不斷發(fā)展變化的過程之中?，F實必將成為凝固穩(wěn)定的歷史，歷史始終昭示著變化流動的現實。中國特色社會主義理論體系既體現了歷史的一脈相承,又體現了現實的最新發(fā)展，離開了歷史，或者脫離了現實，都不是真正的馬克思主義。［3］

1.教育引導青年學習和領會中國革命、建設和改革的歷史。中國共產黨成立96年來，國家從山河破碎、民不聊生，到GDP全球第二、國富民強，中華大地的面貌不斷發(fā)生著翻天覆地的變化。這充分表明了中國共產黨的領導、馬克思主義的指導、社會主義的前進方向和道路，是歷史的選擇、人民的選擇，是正確的。共青團組織要更多地組織開展相關的學習、研討、體驗和思想交流活動，引領青年走進學校，走進社會，走進歷史文化遺產，向相關的經典著作學，向專家和同仁學，向歷史和社會學。要教育引導青年深刻理解中國特色社會主義理論體系的理論依據、歷史淵源和實踐基礎。［4］

2.教育引導青年解放思想，運用中國特色社會主義理論看待和解決現實問題。馬克思主義者從來不承認其理論體系為終極真理，也斷然拒絕把終極真理作為追求的目標，而是追求與時俱進、開放式發(fā)展和永恒發(fā)展。鄧小平認為，世界天天在發(fā)生變化，新問題是層出不窮的，我們必須不斷堅持解放思想、實事求是，使主觀思想跟上客觀現實的變化，使認識合乎實際。［5］習近平認為：“凡是廣大干部群眾普遍關注的深層次問題，就都要從歷史和現實、理論和實踐的結合上做出令人信服的回答。”［6］習近平總書記系列重要講話是馬克思主義中國化的最新理論成果。共青團組織要教育引導廣大青年，結合我國“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，深入學習習近平總書記系列重要講話，活學活用講話精神，從身邊事物著手，從不斷變化的客觀環(huán)境出發(fā)，對現實問題做出動態(tài)的考察和解決。

（三）把自由與責任相結合，教育引導青年勇于擔當

自由與責任是辯證統一的。在任何一個社會體制下，自由和責任都是相輔相成的。一個人有多大的自由，就要承擔多大的責任。如果人們只要自由，而不要責任，自由就會失去依托和保障。

1.為廣大青年自由成長和全面發(fā)展提供廣闊空間和有力保障。第一，發(fā)揮組織優(yōu)勢，整合社會資源，為廣大青年的學習、深造和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更優(yōu)越的條件、更廣闊空間和更有力的保障。第二，擴大青年在政治上的知情權、參與權、表達權、選舉權和監(jiān)督權，廣開參與渠道，創(chuàng)造和疏通多元化的反映青年利益訴求的渠道。第三，尊重青年文化和思想特質，貼近青年實際，堅持走進青年群體，傾聽青年心聲，最大限度地包容青年的叛逆性，最大限度地發(fā)揮青年的創(chuàng)造性，組織和動員青年設計和搭建自己喜歡的服務平臺和服務方式。［7］

2.教育引導青年擔當社會責任，在國家建設和發(fā)展的偉大實踐中貢獻力量。社會責任需要在實踐中感知和內化。青年人感知、體驗和承擔責任的過程，就是其實現社會化的過程，也是社會責任內化為自身價值取向與行為規(guī)范的過程。共青團組織培養(yǎng)青年的社會責任感，第一，要為他們指定明確的任務、責任和規(guī)范。通過有效的機制，激勵他們樹立主人翁精神和責任意識，把組織委派的任務和責任當成自己的事情，并愿意為之奉獻青春和熱血。［8］第二，要引導廣大青年深入了解國情、黨情和社情，幫助他們樹立家國情懷，為實現中華民族偉大復興的中國夢擔當責任，做出貢獻。

二、加強青年社會主義核心價值觀培育

習近平總書記對青年社會主義核心價值觀的培育曾提出“八字真經”：勤學，修德，明辨，篤實。深入學習領會和全面貫徹落實習近平總書記的“八字真經”，教育引導廣大青年培育和踐行社會主義核心價值觀，是共青團組織的重要政治任務，也是共青團先進性的重要體現。

（一）教育引導青年主動學習，終生學習，創(chuàng)造性學習

知識是一個人綜合素質中的基礎性要素。沒有知識，就不會有更大的智慧和更強的能力，就無法擔當大任。古今中外，凡成大事者無不具備超凡的知識素質。

1.教育引導青年樹立主動學習和終生學習的意識。知識經濟時代，科技突飛猛進，加之網絡化和信息化的傳播，大大加快了知識更新的速度。知識更新的周期由20世紀的幾十年、十幾年，縮短到現在的幾年。有人做過調查，如果一名博士在兩到三年內不能持續(xù)學習，他已有的知識就會顯出陳舊，不能滿足時代要求。因此，第一，要讓廣大青年認識到，在千帆競發(fā)的社會洪流中，科學知識不斷向多元和縱深發(fā)展，那種認為拿到大學畢業(yè)證就可以一輩子高枕無憂的時代，已經一去不復返。第二，要為廣大青年提供良好的學習機會和空間，激勵青年不斷更新、深化所獲得的知識，不斷學習和掌握新理念、新專業(yè)、新知識和新方法，不斷適應快速發(fā)展的社會變革。

2.教育引導廣大青年進行創(chuàng)造性學習。知識的來源有兩個，一是繼承前人已探索出的知識成果。二是站在前人的肩膀上進行知識的創(chuàng)新和創(chuàng)造。伽利略、牛頓、愛因斯坦等科學巨匠，正是在不斷的繼承和創(chuàng)新中使人類的科學知識發(fā)生了翻天覆地的變化。要引導廣大青年，不僅要勤奮學習，不斷繼承前人的成果，還要勇于否定前人，發(fā)現新規(guī)律，創(chuàng)造新知識。有調查顯示，青年人獲取的信息87%是來自于網絡媒體?？梢?，學校使青年獲得了正規(guī)、系統的學科和專業(yè)教育，但并不能給他們需要的全部知識和信息，不能滿足一個人的學習需要。在網絡化、信息化的社會背景下，要為青年搭建學校、網絡、媒體、培訓、實踐等多元化的學習平臺，為青年自主學習和創(chuàng)造性學習提供便利條件。［9］

（二）教育引導青年內化道德規(guī)范，加強道德實踐

1.通過有效機制，引導青年內化社會主義道德規(guī)范。道德的本質是一種思想境界，是人內在的行為傾向性，最終要指向價值體現。因此，要讓社會主義核心價值觀融入青年的道德規(guī)范，融入社會生活和生產實踐，讓青年在現實中感知它、領悟它。要建立青年培育和踐行社會主義道德規(guī)范的激勵和約束機制，并通過實實在在的實踐活動和文化活動，讓社會主義道德規(guī)范在廣大青年頭腦中得到認同和強化。

2.落實道德實踐任務，進行有規(guī)范的培養(yǎng)和歷練。中國古代《三字經》指出：“人之初，性本善，性相近，習相遠?！边@里的性是指品性、品德，習是指習得和歷練。中國還有這樣一句格言：“積行成習，積習成性，積性成命?！睈垡蛩固乖f，如果青年人通過體操和長途跋涉等訓練，使肌肉和機體獲得了協調性和耐勞性，那么，他就能勝任許多體能活動。大腦上的訓練，智力、思維、技能，乃至思想品德的訓練，也具有同樣的機理。習慣養(yǎng)成和實踐歷練都是有規(guī)范的訓練，青年人的思想道德培養(yǎng)就是通過這樣的訓練來獲得的。而要提供這樣的訓練，就要給青年人委派實實在在的實踐任務，為他們制定明確的行為規(guī)范，讓他們在規(guī)范的要求下，經受長期的鍛造和打磨，逐步成長為“明大德、守公德、嚴私德”的道德典范。［10］

（三）教育引導青年做好人生大事的明辨和選擇

1.教育引導青年樹立正確的價值觀，學會明辨是非。有什么樣的價值觀，就會有什么樣的行為取向，就會有什么樣的是非判斷標準。幫助青年人樹立正確的價值觀，就是幫助他們樹立正確是非標尺。一個人價值觀的培養(yǎng)，往往與他的個人特質、知識水平、成長經歷、社會環(huán)境密切相關。要幫助青年培養(yǎng)正確、堅定的價值觀，就要在思想、學習、生活和工作的各個方面，用科學思想和高尚情操對他們進行全方位、多元化的引領、濡染和植入。第一，要讓廣大青年不斷強化中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信，不斷堅定跟黨走的政治信念，不斷弘揚中華傳統美德。第二，要讓青年人堅信只有向上向善，才是人類發(fā)展的“正能量”；只有甘于奉獻，才會使人生變得充實而有價值。第三，要教育引導青年把正確的價值觀作為一生的行為指南，不斷追求真善美，不斷遠離假丑惡，在跌宕起伏的人生中堅持正確的航向，清晰而不迷惘。

2.教育引導青年做出正確的人生選擇，并為之不懈奮斗?！抖Y記·中庸》說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！睂Υ龑W習和人生大事，以上五個要素都很重要，而起到決定性作用的只有一個，那就是“明辨”?！懊鞅妗笔菦Q策和選擇，決定事物的方向。在通往成功的道路上，選擇走哪條路，比打算怎樣走更重要。如果道路選擇錯了，毫無疑問，一定會南轅北轍，走得越快，離目的地越遠。而如果道路選對了，哪怕走得慢一點，只要目標專一，持之以恒，也終將到達彼岸。當今世界，政治多極化、經濟全球化和文化多元化，青年被激發(fā)出前所未有的思想活力，而開放的社會也釋放出各種“噪聲”“雜音”，新自由主義、歷史虛無主義和民粹主義等不良社會思潮不斷交織和碰撞，青年人難免難辨是非，難以選擇。顯然，讓廣大青年擁有堅定的思想、學習和工作的定力，在大是大非面前站穩(wěn)立場，撥開迷霧，做出無悔的人生選擇，并為之不懈奮斗，已成為共青團組織服務青年成長的最重要任務。

（四）教育引導青年扎扎實實干事，踏踏實實做人

習近平總書記把“篤實”釋義為扎扎實實干事，踏踏實實做人。再進一步理解，篤實之于做事，就是辛勤勞動和誠實付出；篤實之于做人，就是做實實在在的人。

1.教育引導青年扎扎實實干事?！独献印分v：“圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細?！笔澜缟系囊磺胸敻欢际峭ㄟ^辛勤勞動、誠實付出創(chuàng)造的，勞動使猿變成了人，勞動創(chuàng)造了人本身。沒有辛勤勞動、埋頭苦干，就沒有多姿多彩的人類世界。［11］要讓青年人認識到，凡是大事業(yè)都要經過艱苦而漫長的“滴水穿石”的過程。而要做到“滴水穿石”：第一，要目標專一，不朝三暮四，不東張西望，樹立一種執(zhí)著的信念。第二，要弛而不息，不斷斷續(xù)續(xù)，不瞻前顧后，樹立一種頑強的精神。要教育引導青年人在建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，認準一個目標，抱定一項事業(yè)，堅定不移，百折不撓，一步一個腳印，不達目標誓不罷休。

2.教育引導青年實實在在做人。魯迅的詩句：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保钅荏w現實在人的品格。要做一個實在人，就要講奉獻，講正氣。對待同志和群眾要具有老黃牛一樣任勞任怨、不計較個人得失的精神；對待違反公理和正義的人，要敢于站出來，說真話，敢于指正和作斗爭。第一，要讓青年人明白一個真理：自然界的能量守恒定律是：只有投入一種形式的能量，才能獲得另一種形式的能量。這一普遍的定律同樣適用于為人之道，那就是，只有付出，才有回報。要教育引領青年人，按照習近平總書記提出的：“謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”的標準，走好自己的人生之路，做到心、口、手相一致，理想、現實、行動相統一。第二，要建立規(guī)范的優(yōu)秀青年的選拔評價體系，形成激勵青年人干實事、做實在人的有效機制。要切實使那些重實際、說實話、務實事、求實效的人，不僅不吃虧，還要受到鼓勵、褒獎和重用；使那些做表面文章，學理論淺嘗輒止、干工作拈輕怕重的人，受到批評、教訓，乃至淘汰。

三、教育和引導青年矢志創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)

青年是社會成員中的生力軍，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)是社會發(fā)展的源動力。中國特色社會主義事業(yè)需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗，當代青年要想體現自己的人生價值，就要根據黨和國家的需要，把理想和追求轉化為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的實際行動。

（一）教育引導青年勇于創(chuàng)新

黨的十八大明確指出：“科技創(chuàng)新是提高社會生產力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置?！辈娬{要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十八屆五中全會通過的“十三五”規(guī)劃建議，提出了“五大發(fā)展理念”，而且把創(chuàng)新發(fā)展放在了首位。時代呼喚創(chuàng)新，時勢創(chuàng)造英雄，青年是創(chuàng)新的主體，承擔著創(chuàng)新的主要任務。［12］

1.要幫助廣大青年激發(fā)創(chuàng)新動力，樹立創(chuàng)新思維。貝爾納曾說：“構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。”［13］已知的知識體系是我們探索未知領域的基礎，但它往往也會成為習以為常的思維定勢，使我們自然而然地認同常理、墨守成規(guī)、不求突破和改變，成為創(chuàng)新思維的枷鎖。因此，要充分發(fā)揮當代青年思維活躍、信息攝入渠道廣泛和追求標新立異的特點，讓他們在實踐中認清國家創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，感受時代召喚，體驗創(chuàng)新的無所不在和無窮無盡；要激勵他們突破陳規(guī)舊習，勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，創(chuàng)造新理念、新知識和新技術。

2.為廣大青年提供創(chuàng)新實踐平臺，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。第一，為青年人配置有效的創(chuàng)新實踐資源。通過創(chuàng)新實驗、創(chuàng)新競賽、創(chuàng)新項目和創(chuàng)新團隊等創(chuàng)新實踐訓練平臺，進行科學性和針對性較強的創(chuàng)新實踐訓練，循序漸進地培育青年人的創(chuàng)新能力。第二，引導廣大青年以社會需要為目的，把個人的前途和命運投入到國家創(chuàng)新驅動的深刻變革中，與時代同呼吸、共命運，在深化改革的前沿陣地，打磨創(chuàng)新能力，做創(chuàng)新驅動的急先鋒。

3.要建立有利于青年創(chuàng)新人才成長的評價和激勵機制。第一，通過科學的評價機制，實現對青年創(chuàng)新人才的早發(fā)現、早培養(yǎng)。第二，建立創(chuàng)新人才的資助、訓練、使用等多個層面的激勵機制，做好對青年人才的全過程跟蹤培養(yǎng)。第三，要大膽使用真正具有創(chuàng)新能力的青年人才，讓他們參與重大項目的攻關，在實踐中更早的獲得歷練和成長。

（二）教育引導青年艱苦創(chuàng)業(yè)

共青團作為先進青年的群眾組織，一直把黨政所望、社會所需和青年所求作為自己工作的立足點，也就義不容辭地要擔負起推動青年創(chuàng)業(yè)的責任。

1.打造優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)文化。這里的創(chuàng)業(yè)文化是指青年群體的創(chuàng)業(yè)氛圍、創(chuàng)業(yè)環(huán)境和創(chuàng)業(yè)追求。有調查顯示，浙江義烏地區(qū)的創(chuàng)業(yè)成功者中，只有17%接受過高等教育，說明創(chuàng)業(yè)不專屬于高學歷和少數精英。換言之，創(chuàng)業(yè)能否成功，最關鍵的因素不在于創(chuàng)業(yè)能力，而在于創(chuàng)業(yè)追求。所以，組織引導青年創(chuàng)業(yè)，關鍵在于如何用創(chuàng)業(yè)文化浸染青年，激發(fā)青年創(chuàng)業(yè)追求，催生青年創(chuàng)業(yè)選擇。第一，要做好創(chuàng)業(yè)培訓，讓青年人掌握創(chuàng)業(yè)常識。創(chuàng)業(yè)常識的傳授要注重實用性和針對性，要圍繞當前青年創(chuàng)業(yè)的具體問題梳理創(chuàng)業(yè)知識，確保廣大青年能夠學以致用。第二，要搭建創(chuàng)業(yè)文化橋梁，讓青年人融入創(chuàng)業(yè)群體。通過參加創(chuàng)業(yè)見習、聘請創(chuàng)業(yè)導師和參加企業(yè)掛職等方式，讓廣大青年走進創(chuàng)業(yè)、體驗創(chuàng)業(yè)和了解創(chuàng)業(yè)，讓他們感到創(chuàng)業(yè)并不神奇和遙遠，使他們產生創(chuàng)業(yè)激情和創(chuàng)業(yè)選擇。

2.構建競賽育人機制。第一，要構建金字塔式的創(chuàng)業(yè)競賽體系。從國家級、省級到市校級，要逐層擴大競賽的覆蓋面，反之則要逐層提高競賽的層次和質量。第二，要提高競賽的實踐性。要把創(chuàng)業(yè)計劃競賽和創(chuàng)業(yè)實踐競賽有機結合，既培育優(yōu)秀的創(chuàng)意，更要培育創(chuàng)業(yè)實體。第三，不斷提高創(chuàng)業(yè)成果的轉化率。要整合社會資源，把投資公司、知名企業(yè)和創(chuàng)業(yè)孵化器等機構納入創(chuàng)業(yè)競賽體系，吸引他們投入資源、提供平臺，促進創(chuàng)業(yè)成果轉化。

3.構建創(chuàng)業(yè)融資機制。第一，建立青年創(chuàng)業(yè)項目與社會投資機構的對接機制。好的創(chuàng)業(yè)項目與好的風投機構之間往往存在著信息不對稱的情況，共青團組織要促進兩者之間的了解和合作，讓兩者實現無縫對接。第二，要充分利用共青團組織特有的組織優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，吸引資金成立創(chuàng)業(yè)基金會，把青年創(chuàng)業(yè)者送到起跑線上，并獲得起跑的力量。爭取有利于青年創(chuàng)業(yè)的銀行貸款政策，加大對資金薄弱、融資困難的青年創(chuàng)業(yè)者的資金支持。［14］

（三）教育引導青年積極爭優(yōu)

李源潮同志在與中國青年五四獎章獲得者等優(yōu)秀青年代表座談時曾指出：“什么叫人生出彩，怎么才能人生出彩？我認為，做出優(yōu)秀的成績，成為優(yōu)秀的人，就是人生出彩?！保?5］構建科學有效的優(yōu)秀典型培育機制，發(fā)揮優(yōu)秀典型的示范帶動作用，促進廣大青年踴躍爭當先進，爭創(chuàng)佳績，這是共青團組織引導青年積極創(chuàng)優(yōu)的必經之路。培育青年優(yōu)秀典型要注意以下幾個問題。

1.先進性與群眾性相統一。第一，優(yōu)秀典型要具有先進性，在廣大群眾中，在某個或某些方面，一定是佼佼者，具有典型性和說服力，能令人起敬，能催人上進。第二，優(yōu)秀典型應更多的來源于普通群眾，來源于基層，經歷了從一般到優(yōu)秀、從失敗到成功的過程。讓人們看到優(yōu)秀不是從天而降，而是一個“艱難困苦，玉汝于成”的過程，同時也是一個可學、可做、可成的過程。

2.時代性與傳統性相結合。具有時代性，就是要站在社會發(fā)展的前沿，滿足社會需要，彰顯時代特征。比如，帶頭在改革開放的大潮中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，帶頭踐行社會主義核心價值觀；具有傳統性，就是遵循歷史規(guī)律，體現優(yōu)良的社會傳統，發(fā)揚傳統美德。比如，生活上的尊老愛幼，工作上的愛崗敬業(yè)，愛情上的忠貞不渝。只有同時具有時代性和傳統性，優(yōu)秀典型才能經得住時代和歷史的考驗，才能站得住腳，留得住根。

3.層次性和輻射性相呼應。第一，要做好優(yōu)秀典型在各個層面、各個領域上的“布點”。既要有全國、全省、全市的優(yōu)秀典型，又要有全縣、全鄉(xiāng)乃至全村的優(yōu)秀典型。同時，優(yōu)秀典型既要分布于國家機關、事業(yè)單位，也要分布于軍隊、學校和企業(yè)。這樣，優(yōu)秀典型就會在廣大青年中形成全覆蓋。第二，要擴大優(yōu)秀典型對廣大青年的影響和帶動作用。要深入挖掘優(yōu)秀典型的閃光點和寶貴精神，通過宣傳、報告、走訪、結對等多種形式，著力擴大優(yōu)秀典型的輻射范圍，力爭把優(yōu)秀典型的“正能量”傳遞給全體青年。［16］

四、以“網絡團建”促進共青團工作發(fā)展

“網絡團建”所搭建的互聯網，已經成為共青團組織延伸至青年群體內部的無形“觸角”。共青團可以通過這些“觸角”，感知青年心聲，了解青年需求，助力青年成長和進步。

（一）落實以青年為本的“網絡團建”工作理念

1.緊扣共青團工作的出發(fā)點和落腳點。無論是網絡團建，還是實體團建，共青團要為青年做什么？怎么做？都應該遵從團章的要求：“堅持把竭誠服務青年作為團的一切工作的出發(fā)點和落腳點，更好地吸引和凝聚青年?！比绾胃愫谩熬W絡團建”？“網絡團建”如何發(fā)揮作用？從本質上講，都不是網絡技術層面的問題，而是如何適應青年發(fā)展，服務青年發(fā)展的問題。也就是說，“網絡團建”方向和目標并不是由網絡本身決定的，而是由共青團自身發(fā)展和定位決定的，網絡僅僅是手段，以青年為本、服務青年成長，才是共青團工作的宗旨。

2.體現時代特征，貼近青年實際。青年人始終站在時代的潮頭，他們一面認同國家至上，一面關注自我展現；一面接受優(yōu)良傳統，一面追求時尚前沿；一面崇尚愛崗敬業(yè)，一面在乎自由發(fā)展。共青團要更好地服務青年，就要從社會需要和青年實際出發(fā)，遵從時代呼喚，尊重青年文化，為青年提供切實需要的成長服務?；ヂ摼W的迅猛發(fā)展，為共青團更好地了解社會需要和青年成長需求、更好的搭建服務平臺提供了現代化和數據化的途徑。在服務青年的政策和措施的設計上，第一，要通過網絡平臺進行自下而上的調查和研究，問需青年、問計青年,盡早發(fā)現問題，盡早出臺措施，變“倒逼”為“順勢”，主動做出供給側改革。第二，通過網絡了解青年價值觀念、思想特點和生活方式，創(chuàng)造性設計服務載體和形式，把有意義的事情做得更加有意思，讓共青團工作更有黏性。

（二）加強基于網絡平臺的青年成長服務

1.打造集成服務平臺，滿足青年多元化需求?；ヂ摼W之所以獲得青年人的喜愛，是因為在互聯網環(huán)境下，可以更大程度的體現自由和平等，可以突破時空限制，進行低成本的人際交往、政治參與和訴求表達。一份2016年的調查數據顯示，QQ群的每月活躍用戶可達3.8億，微信的每月活躍用戶可達5.2億，用戶的平均年齡約26歲。網絡已然成為青年人的常駐社群。青年向哪里聚集，哪里一定是提供了最好的成長服務。所以，共青團要以滿足青年成長需求為根本，整合團屬資源和社會資源，以網絡技術為抓手，把共青團的政策信息、工作推介、文化產品、生活資訊、婚戀指南等各類服務集合在一起，可以是“自營”的超市，也可以是“外包”的集成，形成服務品牌效應與用戶聚集效應，為廣大青年提供“全天候服務”和“一站式服務”。

2.打造品牌活動，加強思想引領。共青團服務于青年，是為了使青年更好地服務于黨和國家。所以，共青團服務青年要始終圍繞一條主線，那就是要始終不斷地在廣大青年中傳播黨的思想主張，用黨的思想主張武裝青年。第一，網絡思想教育活動的設計既要體現政治性，又要體現人文性，也就是，既要浸透黨對青年培養(yǎng)的要求，又要尊重青年特質，體現人文關懷。第二，充分利用互聯網的最新技術，開發(fā)APP、微信公眾平臺、H5頁面、短視頻等的網絡文化產品，體現網絡傳播的交互性、即時性和時尚性，讓廣大青年喜聞樂見，形成共青團的獨特品牌。［17］第三，要構建共青團自己的網絡工作體系，組建人才隊伍，研發(fā)新產品，弘揚主旋律，監(jiān)測網絡輿情，開展輿論疏導，讓網絡空間晴朗起來。

（三）加強共青團組織的智能化管理

1.推進隊伍建設的數字化。通過“網絡團建”系統，建立自動生成和實時更新的共青團組織信息數據庫，使基層組織和團員青年的數據得到徹底和高效的梳理，使團組織全面掌握隊伍建設的基本情況。這樣，既節(jié)省了大量的人工勞動，又提高了各級團組織的工作效率。

2.實現工作管理的智能化。把文件、公告、活動、評優(yōu)、交流、推優(yōu)和團費等各項基礎管理納入網絡平臺，推行線上線下協同管理，擴大了工作的公開性、公正性和輻射性，實現工作管理的智能化。

3.通過移動終端實現組織與青年的實時鏈接。共青團組織可以將宣傳教育信息，通過網絡平臺直接傳遞給廣大青年，廣大青年也可以通過網絡平臺進行信息反饋。這樣，就突破了傳統的組織傳達與反饋，縮短了工作路徑，降低了資源消耗，把團的服務精準、高效地推送給廣大青年。［18］

［1］特約評論員.切實保持和增強共青團的政治性先進性群眾性［N］.中國青年報，2015-07-21.

［2］苑申成.青年馬克思主義者培養(yǎng)的多維路徑［J］.中國青年研究，2011（10）.

［3］習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話［J］.黨建，2016（07）.

［4］孔朝霞，黃桂英.中國特色社會主義理論體系的內在邏輯研究［J］.東北師大學報（哲學社會科學版），2008(06).

［5］鄧小平文選.第3卷［M］.北京:人民出版社，1993:369.

［6］［11］中宣部.習近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：學習出版社，人民出版社，2016:35、11.

［7］涂敏霞，吳冬華等.構建共青團服務青年的有效模式［J］.中國青年研究，2010(09).

［8］史金龍.論中國青年領導力發(fā)展的三大基石［J］.西安交通大學學報（社會科學版），2016(01).

［9］董亞明.當代青年的品質要求及鍛造路徑［J］.中共云南省委黨校學報，2013(03).

［10］習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀—在北京大學師生座談會上的講話［J］.中國高等教育，2014（10）.

［12］謝志強.創(chuàng)新：當代青年的“中國式奮斗”［J］.人民論壇，2016（07）.

［13］王海峰，羅長富，李思經.關于青年科技創(chuàng)新人才成長的思考與對策［J］.中國科技論壇，2014（03）.

［14］楊文燮.90后青年創(chuàng)業(yè)現狀及其促進機制研究［J］.中國青年研究，2015（10）.

［15］李源潮.為實現中國夢創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)［N］.中國青年報，2013-05-09.

［16］魏紅軍.運用先進典型推動創(chuàng)先爭優(yōu)［J］.黨建研究，2012（05）.

［17］魏國華.智慧團建：互聯網思維下共青團轉型發(fā)展［J］.中國青年研究，2014（05）.

［18］王曉杰，陳曉運.網絡社會的共青團改革創(chuàng)新［J］.中國青年社會科學，2016（03）.

責任編輯：許如江

D 296

A

1671-2994（2017）03-0045-06

2017-03-19

張慧春（1975-），男，黑龍江望奎人，遼寧工程技術大學力學與工程學院黨委書記，副教授。研究方向：大學生思想政治教育，高校黨團建設。

張寶進（1975-），男，遼寧阜新人，遼寧工程技術大學力學與工程學院黨委副書記，講師，研究方向：大學生思想政治教育，高校學生黨建。

李和萬（1983-），男，遼寧大連人，遼寧工程技術大學力學與工程學院團委書記，講師。研究方向：大學生思想政治教育，高校共青團建設。

*本文系中國青少年研究中心國家財政專項課題《共青團政治性、先進性、群眾性研究》（ZD201601-1）；2016年度教育部人文社會科學研究專項任務項目《大數據背景下高校學生發(fā)展性素質評價創(chuàng)新研究》（16JDSZ2014）的階段性成果。