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裕固族民間文化對其民間舞蹈的影響

2017-01-25 01:40賀成榮朱倩蕓
中國民族博覽 2017年4期
關(guān)鍵詞:裕固族民間文化民間舞蹈

賀成榮朱倩蕓

(1.甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣民族歌舞團(tuán),甘肅 張掖 734000;2.甘肅省張掖市肅南縣祁豐學(xué)校,甘肅 張掖 734000)

裕固族民間文化對其民間舞蹈的影響

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(1.甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣民族歌舞團(tuán),甘肅 張掖 734000;2.甘肅省張掖市肅南縣祁豐學(xué)校,甘肅 張掖 734000)

裕固族是甘肅省古老、特有的少數(shù)民族,在河西走廊與蒙、藏等多個民族聚居,雖然相較于其他民族,裕固族人口較少,但其民間文化卻在裕固族早前的民族遷移中,受地域、民族、文化風(fēng)俗、宗教等多種因素的影響和滲透,在歷史的長河中,逐漸形成獨(dú)具特色的文化特征。而裕固族的民間舞蹈深受民間文化的影響,發(fā)展為獨(dú)特的風(fēng)格特征,但在世界文化多元化的過程中,裕固族民間舞蹈也遭到淡化、失傳的危險(xiǎn)。因此,為了更好地了解、傳承裕固族舞蹈,本文將重點(diǎn)分析裕固族民間文化對其民間舞蹈的影響。

裕固族;民間文化;民間舞蹈;影響

引言

居民人數(shù)不到兩萬的裕固族是甘肅的三大少數(shù)民族之一,其悠久歷史可以追溯到公元前3世紀(jì),在時間的長河中,裕固族不僅有燦爛悠久的歷史文化,更是有寶貴的文化結(jié)晶——裕固族舞蹈。通過裕固族的民間舞蹈,可以看到沉淀其中的民族風(fēng)俗、地域特點(diǎn)以及多民族文化的碰撞和滲透,也反映了過往的歷史發(fā)展。因此,透過對裕固族民間舞蹈的研究,分析裕固族民間文化對其民間舞蹈在多元性、宗教性等方面的影響,能幫助我們更好地傳承、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),是非常有必要的。

一、裕固族民間文化特點(diǎn)

裕固族的民間舞蹈是民間文化的重要體現(xiàn)。分析裕固族民間文化特點(diǎn),能更好地了解民間文化對其民間舞蹈的影響。

(一)民族特點(diǎn)

由于裕固族在遷移過程中與其他民族相融合,裕固族的民間文化中有突厥、回紇等的特點(diǎn),既有粗狂的特色又有委婉的部分。比如裕固族的民歌就是由匈奴開始相傳至今,因此曲調(diào)結(jié)構(gòu)與匈牙利民歌很接近。

(二)宗教特點(diǎn)

宗教信仰是裕固族民間文化中極具特色的部分。因?yàn)樵9套遄怨?世紀(jì)以來,先后受到了薩滿、摩尼、佛教的影響,因此可以發(fā)現(xiàn),雖然佛教是許多裕固族人民的主要信仰,但薩滿教仍然滲透在裕固族人民的生活、禮儀中,這種宗教的交匯融合也促進(jìn)了裕固族民間文化和民間舞蹈的多姿多彩。

(三)民俗生活特點(diǎn)

除了歌曲、舞蹈,裕固族人民在生活中還非常擅長工藝美術(shù),他們既能刺繡特色飾物,編織各類美麗的生活用品,還能自行創(chuàng)造彰顯民族文化的民族文學(xué)作品,如小說、詩歌等。裕固族的這種民俗生活特點(diǎn)也為其民間舞蹈特色墊定了基礎(chǔ)。

二、裕固族民間舞蹈特色與分類

作為一個能歌善舞的民族,裕固族的民間舞蹈屬于每一個裕固族人,并在生活的許多方面加以表現(xiàn)。服飾、造型、動作特點(diǎn)、伴舞歌聲、舞蹈形式等都展現(xiàn)了裕固族舞蹈獨(dú)有的文化和風(fēng)貌。按照裕固族民間舞蹈的特色,可以大致分為如下幾類。

(一)展現(xiàn)民間習(xí)俗的裕固族舞蹈

裕固族在特殊節(jié)日、婚嫁、喪葬時,會有專門的節(jié)慶和儀式類舞蹈,通過這類舞蹈或展現(xiàn)裕固族迎親的場面,或展現(xiàn)婚禮的獨(dú)特習(xí)俗和儀式,或表現(xiàn)裕固族特殊節(jié)日的習(xí)俗(比如孩子3歲的剃頭儀式),或表達(dá)歌頌人民的幸福生活等。

(二)帶有宗教信仰的裕固族舞蹈

因裕固族人大多具有自己的宗教信仰,所以在宗教活動時,也會有相應(yīng)的民間舞蹈。比如裕固族人熟知的《護(hù)法舞》,就需要在法器、面具的配合下,通過難度較大的技巧動作,去表達(dá)對自然的崇敬,去祈求神靈的保佑和恩賜,趨吉避兇。

(三)體現(xiàn)勞動元素的裕固族舞蹈

顧名思義,這類舞蹈是裕固族人在勞動中創(chuàng)造,以勞動為主要內(nèi)容,相較于其他舞蹈,這類舞蹈更自由、更開放、更原生態(tài)、內(nèi)容更豐富,有展現(xiàn)給動物飼養(yǎng)的,有展現(xiàn)編織的,也有展現(xiàn)生產(chǎn)勞作的。

(四)以娛樂為目的的裕固族舞蹈

這類舞蹈主要是裕固族人在娛樂中反應(yīng)其性格特點(diǎn)和生活情趣,以及對生活的美好期望。裕固族人在舞蹈的過程中收獲喜悅,驅(qū)散疲勞,抒發(fā)內(nèi)在的情感和精神追求。

(五)具有體育特色的裕固族舞蹈

由于裕固族人在長期的游牧生活中,慢慢形成了有鮮明特色的體育運(yùn)動項(xiàng)目,因此他們也逐漸將這些體育項(xiàng)目與舞蹈結(jié)合,開創(chuàng)了民族體育舞蹈,展現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的民族精神和力量之美。此外,裕固族人還將這類舞蹈在各類運(yùn)動會上表演。

(六)融入多元文化的裕固族舞蹈

受多元文化的影響,裕固族人在其民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代舞、爵士舞、古典舞等多種舞蹈元素與特色,開創(chuàng)出多元化的民間舞蹈。這類舞蹈既保留民族自身的一些特色動作,又融入了多樣化的風(fēng)格,在舞蹈的過程中,既展現(xiàn)了民族的特色,也體現(xiàn)了時代的活力,往往具有較強(qiáng)的感染力。

三、裕固族民間文化對其民間舞蹈的影響

(一)裕固族地域文化對其民間舞蹈的影響

裕固族從明朝起,就開始了頻繁的遷徙,其在遷徙的過程中先后受到蒙古族的統(tǒng)治以及漢族、藏族的傳入,加上曾受過嚴(yán)重的災(zāi)害,人口急劇減少,更是促使了外族文化的融入。在地域文化的影響下,裕固族的民間舞蹈漸漸有了藏、蒙的特性。

首先,裕固族與藏、蒙兩族一樣,都是能歌善舞的民族,舞蹈是他們生活中非常重要的一部分;其次,在舞蹈的膝關(guān)節(jié)律動方面,裕固族舞蹈也與藏族舞蹈相似;最后,裕固族舞蹈豪放、剛健而又典雅、柔軟的舞蹈風(fēng)格無疑受到了蒙古族的影響。除此之外,裕固族舞蹈除了其自身的動態(tài)特征外,綜合了藏、蒙兩族的部分特點(diǎn),形成了復(fù)合型的舞蹈特色。

(二)裕固族習(xí)俗文化對其民間舞蹈的影響

裕固族的習(xí)俗文化非常有特點(diǎn),在民族服飾上,制作工藝講究、珍貴、顏色鮮艷、造型別致、美麗獨(dú)特,而在禮儀習(xí)俗上,因其悠久的民族歷史,在待客、嫁娶、喪葬上都有特殊的禮儀。而裕固族的這些習(xí)俗文化在其民間舞蹈的風(fēng)格、內(nèi)容、形式中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

首先,裕固族人的生活習(xí)慣影響了舞蹈的體態(tài)動作,比如女性舞者在踏步并抬頭挺胸時右手向上的姿態(tài),就是積極向上的民族精神展現(xiàn)。舞蹈的華麗服飾、手型、基本動作往往將生活融入舞蹈而設(shè)計(jì);其次,裕固族舞蹈的神韻,比如男性的有力灑脫,女性的輕盈流暢、典雅干練正是來源于民族的內(nèi)在氣質(zhì)和外在的審美。

(三)裕固族宗教文化對其民間舞蹈的影響

直到今天,裕固族仍然有多種宗教并存,佛教、薩滿教、藏傳佛教等,而這些宗教文化也滲透進(jìn)了裕固族的民間舞蹈,與民間舞蹈有緊密的聯(lián)系。一方面,裕固族的許多宗教活動,都會表演各種宗教特色的舞蹈,舞蹈成為了宗教文化的一部分;另一方面,這類舞蹈往往演繹具有宗教特色的內(nèi)容,比如閻王舞、鹿神舞、護(hù)法舞等,表演過程中也有很鮮明的宗教色彩,比如以宗教輔助工具作為舞蹈的道具,以宗教的信仰和祈愿作為舞蹈的訴求。

(四)裕固族經(jīng)歷的多元文化對其民間舞蹈的影響

裕固族在多元?dú)v史的影響滲透下,在自我保留和多元吸收的過程中,發(fā)展出了獨(dú)具特色的民間舞蹈。在自我特征的保留上,裕固族以其游牧生活為基礎(chǔ),處處通過民間舞蹈展現(xiàn)民族向上的面貌、生活的喜悅、美好的期望、內(nèi)在的感情,是一種民族本真的綻放和表現(xiàn)。在多元文化的提煉吸收上,裕固族則是通過在舞姿、律動、節(jié)奏、舞蹈配合、舞蹈線路上加以融合和提煉,既有多元文化帶來的舞蹈靈感,也有源自裕固族人日常生活的素材融入,當(dāng)然也保留了民族自身的民間舞蹈元素。

四、結(jié)束語

舞蹈是一種肢體藝術(shù),更是一種文化現(xiàn)象、一部文化詞典。裕固族舞蹈既是裕固族人民在社會生活中逐漸發(fā)展而來,也是民間文化的產(chǎn)物。正是裕固族特有的民間文化豐富了裕固族舞蹈表現(xiàn)方式和藝術(shù)魅力,相應(yīng)的,裕固族的民間舞蹈也是其民間文化發(fā)展、民族精神氣質(zhì)的一部分。但是,在東西方文化沖擊融合的世界背景下,民俗文化也受到了巨大的影響,舞蹈文化的兼容并蓄既是一種趨勢,但也提醒我們應(yīng)該在充分了解舞蹈背后的民間文化影響前提下,有選擇地吸收和交融,如此才能更好地促進(jìn)民族舞蹈文化發(fā)展。

[1]翁彬彬.裕固族民間文化對其民間舞蹈的影響[J].大眾文藝,2012(22):183.

[2]汪璽,鐵穆爾,張德罡等.裕固族的草原游牧文化(Ⅲ)——裕固族的文化產(chǎn)品與人文禮儀[J].草原與草坪,2012,32(2):91-95.

[3]鄧小娟,周青.裕固族民間舞蹈的風(fēng)格特征與當(dāng)代發(fā)展[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(5):77-80.

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[5]邢海燕.祁連山下的裕固族及其民間舞蹈[J].中國土族,2008(3):48-52.

[6]張文.淺談裕固族傳統(tǒng)民間舞蹈[J].中國民族博覽,2017(2):148-149.

J732.2

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