包華軍

（安順學院 馬克思主義學院，貴州 安順 561000）

【文化觀點】

習近平文化思想對少數民族文化創(chuàng)新的指導作用

包華軍

（安順學院 馬克思主義學院，貴州 安順 561000）

面對全球化、現代化給少數民族文化帶來的強烈沖擊，促進少數民族文化創(chuàng)新是永葆少數民族文化生命力和活力的重要途徑。習近平總書記關于社會主義主流文化思想建設以及意識形態(tài)安全工作、傳承和保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育文化自信、文化交流互鑒等一系列文化建設思想對于當前我國少數民族文化創(chuàng)新具有重要的指導作用。只有在習近平文化思想的指引下，才能更好地促進少數民族文化更好地創(chuàng)新，推動民族文化的繁榮和發(fā)展。

習近平文化思想；少數民族文化；創(chuàng)新

少數民族文化作為我們中華民族文化的重要組成部分，是各少數民族在長期的社會歷史實踐活動中逐漸形成和發(fā)展起來的，表現為特有的語言、習慣、風俗、心理、情感等物質和精神要素的總和[1]。它在少數民族的歷史發(fā)展過程中發(fā)揮了獨特的作用，印記在少數民族的基因和血脈中。但少數民族文化在當前全球化、現代化的進程中受到強勢文化、大眾文化的強烈沖擊，使豐富多彩、獨具特色的少數民族文化趨同化現象嚴重，甚至有消亡的危險。如何傳承和保護少數民族文化，永葆少數民族文化的生命力和活力成為亟需解決的問題。確保少數民族文化的生命力和活力，關鍵是要因時而變、與時俱進，培育其創(chuàng)新能力，促進其現代轉型。正如習近平指出，要建設好中華民族文化，就要對其進行創(chuàng)造性的轉化和發(fā)展，“就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力”；“就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力”[2]。

一、主流文化價值引領是少數民族文化創(chuàng)新的價值導向

文化創(chuàng)新的深入推進，離不開主流文化思想的引領和規(guī)范，如果沒有正確的引領和規(guī)范，文化創(chuàng)新就會偏離正確的軌道，甚至損害文化的發(fā)展創(chuàng)新。習近平總書記高度重視社會主義主流文化思想建設以及意識形態(tài)安全工作。他強調面對多元文化挑戰(zhàn)，必須弘揚社會主義主流文化，“要堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路，弘揚社會主義先進文化”[3]87。要用馬克思主義指導和引領多元文化的發(fā)展，弘揚社會主義核心價值觀、中國特色社會主義共同理想等主流思想價值。習近平進一步指出，在我們面臨挑戰(zhàn)和困難時，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團結奮進的強大力量[4]。意識形態(tài)是文化建設的靈魂，意識形態(tài)工作對于文化建設具有重要意義。面對經濟全球化帶來了的人們思想觀念多元化的復雜局面，習近平強調“一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作”[3]98。要加強意識形態(tài)安全建設，就“要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”[4]。而要完成好“兩個鞏固”的任務，習近平指出，要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，要加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚[4]。

當前，少數民族文化面臨適應新時代的更新、再造，少數民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展離不開主流文化價值的引領，因為主流文化價值是凝聚一個社會全體成員價值共識的支撐和基礎。作為一個統(tǒng)一的多民族國家，少數民族文化創(chuàng)新需要在豐富多彩的民族文化發(fā)展過程中尋求共同的文化共識，文化的共同認同是中華民族國家認同的基礎。習近平指出，加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識[5]。在我國，社會主義核心價值觀是我們的主流文化價值觀，它是凝聚中華民族向心力和認同感的基礎，是全國各族人民共同的精神力量，對國家認同、民族認同具有重要的引領和指導意義?！叭绻粋€民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進”[6]。因此，創(chuàng)新少數民族文化，首先要用社會主義核心價值觀作為凝聚人心、鞏固認同的價值取向，少數民族文化的創(chuàng)新也要以對中華民族文化、社會主義先進文化、中國特色社會主義共同理想的認同為前提和基礎，在促進少數民族文化創(chuàng)新過程中抵御不良、腐朽文化的侵蝕，維護國家安全，構建和諧民族關系。正如習近平指出，核心價值觀是文化軟實力的靈魂，是文化軟實力建設的重點。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力[7]。

二、傳承和保護是少數民族文化創(chuàng)新的基礎

習近平文化思想中很重要的內容就是對繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡述。習近平指出：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，“是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”[4]。因此，他強調對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”[8]164。中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成和積淀了豐富燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些文化深深地植根于全體中華民族人民的內心，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”[9]11。中華民族在五千年的歷史發(fā)展進程中之所以生生不息、不斷壯大，其中很重要的原因就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有隔斷。因此，文化的創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的傳承和保護，實踐證明，如果傳統(tǒng)文化沒有得到很好的傳承和保護，文化就難以得到發(fā)展和創(chuàng)新。對此，習近平提出要深入理解和把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向,講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色”[8]164?！爸v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求”[8]155-156。

少數民族文化創(chuàng)新同樣需要文化母體的支撐，離不開對文化傳統(tǒng)的傳承和保護，這是文化創(chuàng)新的前提和基礎。習近平文化思想中關于善于繼承才能善于創(chuàng)新的闡述清楚地表明了文化創(chuàng)新的基礎在于對文化本真的了解、把握、繼承和保護。創(chuàng)新不是斷根，而是繼承傳統(tǒng)基礎上的發(fā)展。對少數民族文化而言，創(chuàng)新更是應該與傳承和保護傳統(tǒng)文化結合起來，只有這樣，創(chuàng)新才能從“外推”演變成“內生”。在新形勢下，對少數民族文化進行傳承和保護，就是要使少數民族文化的各種要素能夠得以留存下來，并發(fā)揮其潛在的價值，助推民族地區(qū)經濟社會的發(fā)展。由于受到全球化、市場化、城鎮(zhèn)化的沖擊和影響，少數民族文化發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)和困境，其賴以生存的土壤日益被消解，式微化現象嚴重，加之少數民族傳承和保護民族文化意識不夠強烈，導致很多少數民族年輕一代對本民族文化缺乏了解和關注，少數民族文化的傳承和保護顯得更加嚴峻而緊迫。因此，加強對少數民族文化的傳承和保護成為少數民族文化創(chuàng)新的必然選擇，促進少數民族文化創(chuàng)新的目的是為了激活少數民族文化持久的生命力和活力，其本質是為了更好地傳承和保護少數民族文化，使其得以延續(xù)與發(fā)展，而傳承和保護也不是停止文化的創(chuàng)新和發(fā)展，而是為了更好的創(chuàng)新和發(fā)展。

三、文化自信是少數民族文化創(chuàng)新的內在驅動力

黨的十八以來，習近平從不同方面、不同角度多次提到文化自信問題，強調培育文化自信的重要意義和實踐價值。習近平在2014年的中央政治局第十三次集體學習時提出要“增強文化自信和價值觀自信”[7]。文化自信是體現一個國家、民族對自身文化價值保持堅定信念的積極文化心態(tài)，對此，習近平指出：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義?！盵10]隨著社會的進步和發(fā)展，文化日益成為國家、民族綜合實力的重要體現和支撐，它是增強國家凝聚力、向心力的重要力量，對文化的認同產生自覺、自信是傳承和創(chuàng)新文化的深層次力量。習近平進一步強調：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”[11]習近平在2016年的中央政治局第三十三次集體學習時將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列，指出：“要固本培元，把加強思想政治建設擺在首位，引導黨員特別是領導干部筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”[12]在建黨95周年紀念大會上，習近平再次強調“四個自信”，并且指出文化自信是“四個自信”中更基礎、更廣泛、更深厚的自信[13]。

文化自信是文化主體對自身文化價值和文化生命力的確信、肯定以及情感依托，在與外來文化的比較與選擇中保持對本民族文化的高度認可與信賴。[14]少數民族文化創(chuàng)新需要增強對少數民族文化價值和精神的自信，涵養(yǎng)堅定的文化自信是發(fā)展和創(chuàng)新少數民族文化的內在驅動力。少數民族成員只有對少數民族文化充分認可、認同、接受，并對其文化價值持有堅定的信念，才能以積極、主動的態(tài)度創(chuàng)新文化，提升少數民族文化的生命力和影響力。如果少數民族成員缺乏對少數民族文化的自信，對其文化價值產生懷疑甚至不認同，那么，少數民族文化的創(chuàng)新也不會得以發(fā)展。近年來，由于受到社會轉型發(fā)展的影響，少數民族地區(qū)民眾的思想觀念發(fā)生了顯著的變化，出現了不同程度的精神迷茫、文化迷失現象，一些少數民族成員對本民族的習俗、服飾、建筑等不屑一顧，對本民族文化的價值不認可。少數民族文化的創(chuàng)新必須在民族成員對本民族文化堅定的文化自信中前進，只有這樣，才能促進少數民族文化真正的可持續(xù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

四、兼容并蓄是少數民族文化創(chuàng)新的重要路徑

文化的創(chuàng)新、發(fā)展，既要立足本民族文化，又要在文化交流中吸收其他文化的優(yōu)秀成分，做到兼收并蓄。習近平指出，要“從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉”[15]。中華民族傳統(tǒng)文化正因為在歷史發(fā)展過程中不斷與其他民族文化互相交流借鑒，才使得其至今仍保持強大的生命力。因此，在文化創(chuàng)新過程中，我們應當努力學習、借鑒、吸收不同國家、民族的優(yōu)秀文化，“使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來”[9]10。文化是開放、發(fā)展的，習近平強調，在“講好中國故事，傳播好中國聲音，增強在國際上的話語權”[3]85的同時，更要“永遠做學習大國的姿態(tài)，吸收借鑒世界各國優(yōu)秀文明成果，博采眾長、為我所用，促進當代中國文化實現更大繁榮發(fā)展”[16]。

習近平文化思想關于文化交流互鑒的理念對于少數民族文化創(chuàng)新具有重要指導意義。各民族文化在面對全球化的背景下都不同程度地受到其他民族文化的沖擊和影響，不學習、借鑒、吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果，本民族文化就難以得到健康發(fā)展。少數民族文化的創(chuàng)新最主要的目的是為了更好適應當前社會發(fā)展的需要。隨著時代的進步，少數民族文化就需要適應全球化的時代潮流，吸收符合本民族文化創(chuàng)新的國內外先進文化，在多元思想文化相互交流、激蕩中凸顯少數民族文化的魅力。當然，在實現少數民族文化創(chuàng)新的過程中，我們不應完全照搬外國文化，而應科學、理性地對待外來文化，在批判吸收對少數民族文化有益的優(yōu)秀要素的同時，自主建構少數民族文化自身創(chuàng)新的發(fā)展模式。正如習近平指出：“我們要虛心學習借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。”[17]

努力實現少數民族文化創(chuàng)新是促進少數民族地區(qū)文化、社會發(fā)展的必然，要在當前經濟全球化、社會轉型的發(fā)展進程中推動少數民族文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，需要先進理論的引領和指導。習近平文化思想關于新時期社會主義文化建設提出的一系列新論斷、新理念，對于當前我國少數民族文化創(chuàng)新具有重要指導意義。在習近平文化思想的指引下，做好少數民族文化的創(chuàng)新工作，有助于更好地繁榮和發(fā)展少數民族文化，進一步推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

[1]王埃亮.論大眾文化與少數民族文化的建構[J].黑龍江民族叢刊，2015，（5）：112.

[2]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社，人民出版社，2014：101.

[3]中共中央文獻研究室.習近平關于全面深化改革論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2014.

[4]習近平.在全國宣傳思想工作會議上強調 胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N]．人民日報，2013－08－21（1）．

[5]國家民族事務委員會.中央民族工作會議精神學習輔導讀本[M]．北京：民族出版社，2015：252.

[6]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀—在北京大學師生座談會上的講話[N]．人民日報，2014-05-05（2）.

[7]習近平.在中共中央政治局第十三次集體學習時強調 把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程 [N]．人民日報，2014－02－26（1）．

[8]習近平談治國理政[M]．北京：外文出版社，2014.

[9]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[M]．北京:人民出版社，2014.

[10]習近平.在文藝工作座談會上的講話（2014年10月 15 日）[N]．人民日報，2015-10-15（2）.

[11]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話（2016 年 5 月 17 日）[N]．人民日報，2016-05-19（2）.

[12]習近平.在中共中央政治局第三十三次集體學習時強調 嚴肅黨內政治生活凈化黨內政治生態(tài)為全面從嚴治黨打下重要政治基礎[N]．人民日報，2016-06-30（1）.

[13]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N]．人民日報，2016-07-02（2）.

[14]劉林濤.文化自信的概念、本質特征及其當代價值[J].思想教育研究，2016，（4）：21.

[15]習近平.在聯合國教科文組織總部的演講[N]．人民日報，2014-03-28（3）.

[16]習近平.在中國國際文化交流中心成立30周年之際作出重要批示強調 發(fā)揮民間往來優(yōu)勢推進人類文明交流互鑒[N]．人民日報，2014-10-30（1）.

[17]習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[N]．人民日報，2013－12－27（2）．

責任編輯：孫 靜

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1009-0169（2017）10-0026-04

本文為貴州省教育廳高校人文社會科學青年項目“貴州文化自信的生成邏輯與培育路徑研究”（2017qn12）的階段性研究成果。

包華軍（1980-），男，湖南麻陽人，安順學院馬克思主義學院副教授、法學博士，主要從事文化與思想政治研究。