張友良
(中國(guó)井岡山干部學(xué)院 辦公廳,江西 井岡山 343600)
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,蘊(yùn)含的關(guān)于核心和核心意識(shí)的寶貴思想。在馬克思主義理論發(fā)展史上,關(guān)于增強(qiáng)核心意識(shí)的理念,馬克思、恩格斯、列寧等都做過(guò)精辟論述。因此,深刻理解核心意識(shí)的思想淵源、理論基礎(chǔ)和重要作用,切實(shí)增強(qiáng)核心意識(shí),確保全體黨員干部自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,凝聚全黨力量、加強(qiáng)集中統(tǒng)一,確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,確保中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有十分重要的意義。
“德治”“中庸”是儒家思想的核心理念,二者都與強(qiáng)化核心意識(shí)密切相關(guān)??鬃诱f(shuō):“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!保?]孔子在此以一個(gè)形象的比喻來(lái)闡明自己的政治主張,即“為政以德”,以道德教化為治國(guó)的根本原則。也就是說(shuō),當(dāng)政者只要實(shí)行德治仁政,以高尚的道德力量凝聚民心、以道德教化為主要手段來(lái)治理社會(huì),自然就會(huì)像北極星一樣處于眾星拱衛(wèi)的核心地位。程頤說(shuō):“不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理?!保?]意思是說(shuō),當(dāng)政者必須具備“允執(zhí)其中”的睿智,在國(guó)家治理中處于不偏不倚的核心地位,才能協(xié)調(diào)和保證國(guó)家各方面、各層次的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
道家在治國(guó)理政方面也提出了許多富有價(jià)值的觀點(diǎn)。例如,《道德經(jīng)》中所說(shuō)的“以其不爭(zhēng),故天下莫與之爭(zhēng)?!薄岸嘌詳?shù)窮,不如守中”等。
法家在國(guó)家治理方面有著更加成熟和完善的思想體系。其中,《慎子》中就有很多這方面的高超見(jiàn)解。例如,“古者,立天子而貴之者,非以利一人也。曰:天下無(wú)一貴,則理無(wú)由通,通理以為天下也?!币馑季褪?,一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有一個(gè)處于至尊勢(shì)位的力量,國(guó)家治理就無(wú)法達(dá)到。
總之,中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于“核心”的思想,為中國(guó)幾千年來(lái)的諸多君王治國(guó)理政提供了思想智庫(kù)。但也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,這些見(jiàn)解的時(shí)代和階級(jí)局限,片面強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是全國(guó)各族人民和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,把堅(jiān)持以人民為中心作為自己的根本政治立場(chǎng),這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)于核心和核心意識(shí)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
1.強(qiáng)調(diào)權(quán)威的必要性重要性。馬克思、恩格斯在指導(dǎo)幫助歐洲各國(guó)的工人運(yùn)動(dòng),以及建立和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的偉大革命實(shí)踐中,自始至終強(qiáng)調(diào)“權(quán)威”對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提高凝聚力、號(hào)召力的必要性和重要性。1850年,在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書(shū)》中,馬克思恩格斯闡述工人政黨同工會(huì)關(guān)系的時(shí)候曾指出:“共產(chǎn)主義者同盟,不應(yīng)再度降低自己的地位,去充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)民主派的隨聲附和的合唱隊(duì),而應(yīng)該謀求在正式的民主派旁邊建立一個(gè)秘密的和公開(kāi)的獨(dú)立工人政黨組織,并且應(yīng)該使自己的每一個(gè)支部都變成工人協(xié)會(huì)的中心和核心?!保?]這里,馬克思恩格斯提出工人政黨的支部應(yīng)成為工人協(xié)會(huì)“核心”的觀點(diǎn),蘊(yùn)含了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨努力成為革命領(lǐng)導(dǎo)核心的思想。1873年3月,恩格斯在《論權(quán)威》中指出:“能最清楚地說(shuō)明需要權(quán)威,而且是需要專斷的權(quán)威的,要算是在汪洋大海上航行的船了。那里,在危急關(guān)頭,大家的生命能否得救,就要看所有的人能否立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志。”[4]恩格斯在這里形象地闡明了核心和權(quán)威對(duì)政黨建設(shè)的重要作用。
2.強(qiáng)調(diào)權(quán)威是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物和必然要求。恩格斯在《論權(quán)威》中指出:“我們看到,一方面是一定的權(quán)威,不管它是怎樣形成的,另一方面是一定的服從,這兩者都是我們不得不接受的,而不管社會(huì)組織以及生產(chǎn)和產(chǎn)品流通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件是怎樣的。”[5]恩格斯在此強(qiáng)調(diào),權(quán)威是社會(huì)發(fā)展客觀要求,并不由人的主觀愿望確定。同時(shí),馬克思還強(qiáng)調(diào),各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí),無(wú)論是在革命時(shí)期,還是在奪取政權(quán)以后,都必須用權(quán)威來(lái)推翻資產(chǎn)階級(jí)專政,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政權(quán)威和組織社會(huì)主義建設(shè)。
3.強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)威和領(lǐng)袖權(quán)威的重要作用。馬克思、恩格斯一再?gòu)?qiáng)調(diào),建設(shè)馬克思主義政黨和取得革命最后的勝利,不僅需要革命權(quán)威、政治權(quán)威,而且需要個(gè)人權(quán)威和領(lǐng)袖權(quán)威。恩格斯曾一針見(jiàn)血地對(duì)巴枯寧要求工人放棄任何權(quán)威、最終導(dǎo)致里昂公社迅速失敗的無(wú)政府主義提出批評(píng):“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威。勝利以后,你們可以隨意對(duì)待權(quán)威等等,但是,為了進(jìn)行斗爭(zhēng),我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中到同一個(gè)攻擊點(diǎn)上?!保?]恩格斯強(qiáng)調(diào),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要想取得革命勝利,就必須形成以領(lǐng)袖為核心的政治權(quán)威,這是提升政黨凝聚力和號(hào)召力的重要保障。
1.強(qiáng)調(diào)發(fā)揮革命領(lǐng)袖的權(quán)威作用。列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中對(duì)群眾、階級(jí)、政黨和領(lǐng)袖之間的關(guān)系作出論斷:“群眾是劃分為階級(jí)的,階級(jí)通常是政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的,政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而稱之為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的。”[7]1900年,列寧在《火星報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表的《我們運(yùn)動(dòng)的迫切任務(wù)》中又強(qiáng)調(diào):“在歷史上,任何一個(gè)階級(jí),如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位?!保?]同時(shí),列寧還對(duì)那些提出不要權(quán)威、不要紀(jì)律、不要政治領(lǐng)袖等錯(cuò)誤主張的激進(jìn)知識(shí)分子予以嚴(yán)肅批評(píng),并明確指出,工人階級(jí)要在全世界范圍進(jìn)行艱難而頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),最終獲得徹底解放,就必須要有權(quán)威。
2.強(qiáng)調(diào)黨的杰出領(lǐng)袖對(duì)維護(hù)黨的意志統(tǒng)一具有決定作用。1921年8月,列寧在《給德國(guó)共產(chǎn)黨員的一封信》中明確提出:“培養(yǎng)一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長(zhǎng)期的艱苦的事情。但是做不到這一點(diǎn),無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’,就只能是一句空話。”[9]正是因?yàn)橛辛袑帪檎晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo),有斯大林、托洛茨基等大批革命精英團(tuán)隊(duì)的頂層謀劃和組織運(yùn)籌,以及一大批革命領(lǐng)導(dǎo)骨干的宣傳、組織群眾和一支黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量的浴血奮戰(zhàn),取得俄國(guó)十月革命的偉大勝利、徹底粉碎了帝國(guó)主義的武裝干涉和包圍封鎖,從而使新生的蘇維埃政權(quán)得以完全鞏固、社會(huì)主義偉大建設(shè)得以富有成效地開(kāi)展,并最后成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。遺憾的是,蘇聯(lián)始終沒(méi)能夠走出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期,在20世紀(jì)90年代初頃刻瓦解。究其根本原因,就在于放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位,拋棄了黨的民主集中制,致使政治紀(jì)律動(dòng)搖、黨內(nèi)思想混亂、黨的領(lǐng)袖被丑化和妖魔化,最終使黨的領(lǐng)導(dǎo)被削弱或放棄,黨中央權(quán)威喪失。
“欲治兵者,必先選將。”中國(guó)共產(chǎn)黨建黨96年來(lái),櫛風(fēng)沐雨、苦難輝煌的歷史深刻昭示:一個(gè)成熟的具有核心領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的馬克思主義政黨,對(duì)革命、建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)具有決定性作用。[10]鄧小平同志指出:“遵義會(huì)議以前,我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央。從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明,都沒(méi)有形成過(guò)有能力的中央。”[11]這是我們黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折、甚至面臨失敗危險(xiǎn)的重要原因。
大革命失敗后,以毛澤東同志為代表的一大批早期中國(guó)共產(chǎn)黨人,在白色恐怖與失利中,不氣餒、不妥協(xié),雖然一度衣衫襤褸,但仍然努力探索符合中國(guó)具體實(shí)際的革命道路。在秋收起義失利后,經(jīng)“三灣改編”后引兵井岡,建立了井岡山革命根據(jù)地,開(kāi)啟了中國(guó)革命道路的新嘗試。這一嶄新道路的成功開(kāi)辟,為全國(guó)各個(gè)根據(jù)地的革命道路和革命方式提供了借鑒,樹(shù)立了旗幟,使星星之火促成燎原之勢(shì)。中國(guó)革命的面貌,正因?yàn)橛辛嗣珴蓶|同志“天上的北斗”般的引領(lǐng)作用才為之一新。
古田會(huì)議的召開(kāi),在我黨我軍發(fā)展史上具有里程碑意義。在紅四軍入閩和創(chuàng)建閩西革命根據(jù)地的過(guò)程中,各種矛盾和問(wèn)題日益凸顯,紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)如何建設(shè)紅軍和根據(jù)地等問(wèn)題的爭(zhēng)論,在紅四軍黨的“七大”上達(dá)到“白熱化”程度,結(jié)果是毛澤東落選前委書(shū)記,朱德受到處分,陳毅當(dāng)選為前委書(shū)記,這給紅四軍黨內(nèi)團(tuán)結(jié)蒙上了一層陰影。為妥善解決這一問(wèn)題,毛澤東、朱德、陳毅以革命利益高于一切的共產(chǎn)黨人氣概,敢于堅(jiān)持真理,勇于修正錯(cuò)誤,實(shí)事求是,善于運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)和調(diào)查研究來(lái)解決問(wèn)題,最后在中央“九月來(lái)信”精神的指導(dǎo)下召開(kāi)古田會(huì)議,消除了分歧,統(tǒng)一了思想,實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié),而且確立了建黨建軍綱領(lǐng),為中國(guó)革命的勝利奠定了重要基礎(chǔ)?!豆盘飼?huì)議決議》從根本制度和組織機(jī)制上確立了以黨委制為核心的黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的組織制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上軍權(quán)由個(gè)人掌控到革命政黨集體掌管的飛躍。
1935年1月的遵義會(huì)議,正式確立毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。自此,我們黨才真正形成了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體。這是我們黨這個(gè)時(shí)期的最大成就,也是中國(guó)人民最終贏得解放的最大保證。從此,我們黨勝利結(jié)束了長(zhǎng)征,保存和鍛煉了黨和紅軍的骨干,堅(jiān)決克服了堅(jiān)持退卻逃跑、成立第二黨的張國(guó)燾路線,保住了陜北革命根據(jù)地這個(gè)長(zhǎng)征的落腳點(diǎn),正確領(lǐng)導(dǎo)了“一二九”救亡運(yùn)動(dòng),和平解決了“西安事變”,組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
1945年4月,黨的七大正式確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,從而使全黨在思想上工作上有了一致的牢固的理論基礎(chǔ),使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟下,實(shí)現(xiàn)了思想上政治上組織上的空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。會(huì)議全面總結(jié)了20多年中國(guó)民主革命曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),制定了正確的綱領(lǐng)和策略,為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利和新民主主義革命的全國(guó)勝利提供了最可靠保證。在以后幾十年的艱難歷程中,在以毛澤東同志為核心的第一代黨中央集體的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)革命、建設(shè)不斷取得偉大成就,為新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)奠定了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。
改革開(kāi)放新時(shí)期,鄧小平同志順應(yīng)歷史需要,成為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,成為改革開(kāi)放的“總設(shè)計(jì)師”,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做出了歷史性貢獻(xiàn)。當(dāng)我們黨剛從“文革”的災(zāi)難和陰霾中走出的時(shí)候,“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,成了迫切需要解決的重大理論課題和實(shí)踐難題。鄧小平同志站在歷史發(fā)展的全局高度,強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是毛澤東思想精髓,堅(jiān)決反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),支持、領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,推動(dòng)進(jìn)行撥亂反正。在鄧小平同志的指導(dǎo)下,黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,確定把全黨工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),并作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略決策,成功走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,開(kāi)創(chuàng)全面改革新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。[12]
新世紀(jì)新階段,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在全面小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè),形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
黨的十八屆六中全會(huì)正式確立習(xí)近平總書(shū)記黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。這對(duì)全黨團(tuán)結(jié)一心、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),保證中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期穩(wěn)定執(zhí)政,全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央謀大事、抓大事、干大事,抓綱治國(guó),協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得了突破性進(jìn)展,全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝邁出了堅(jiān)實(shí)步伐,治國(guó)理政道路開(kāi)辟了全新征程:協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,書(shū)寫(xiě)了新篇章,繪制了新藍(lán)圖;積極主動(dòng)、順勢(shì)而為,打造“天時(shí)”,創(chuàng)造“地利”,構(gòu)建合作共贏新型國(guó)際關(guān)系;“五位一體”建設(shè)成果豐碩,經(jīng)濟(jì)實(shí)力再上一個(gè)大臺(tái)階;社會(huì)主義民主的制度創(chuàng)新、制度質(zhì)量、制度優(yōu)勢(shì)、制度競(jìng)爭(zhēng)力和影響力日益凸顯;中國(guó)正在成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),更具文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng);社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)取得重大進(jìn)展;國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面。5年來(lái),中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化“五位一體”總體布局和國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得重大進(jìn)展,綜合國(guó)力再上一個(gè)大臺(tái)階。這些偉大成就,不僅影響了中國(guó),也影響了世界。[13]
回顧總結(jié)我們黨在革命和建設(shè)時(shí)期的歷史,我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)維護(hù)中央領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威對(duì)黨和國(guó)家的極端重要性,充分汲取黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一遭到破壞時(shí)革命和建設(shè)遭受重大損失的教訓(xùn)。
1.陳獨(dú)秀成立反黨小組,墮落為反革命。在我們黨的歷史上,陳獨(dú)秀是黨的重要?jiǎng)?chuàng)始人之一,為我們黨早期的創(chuàng)建和發(fā)展做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。但在1927年大革命失敗后,以陳獨(dú)秀為代表的一小部分第一次大革命時(shí)期的投降主義者,對(duì)革命前途悲觀失望,逐漸變成了取消主義者。1927年7月中旬,中央政治局改組,陳獨(dú)秀離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。此后,他不但不肯接受黨的意見(jiàn),放棄這種機(jī)會(huì)主義的取消主義的反黨觀點(diǎn),而且還同反動(dòng)的托洛茨基分子結(jié)合,成立了反黨的小組織,因而不得不被驅(qū)逐出黨,接著并墮落為反革命。[14]
2.羅章龍另立中央、分裂黨,被開(kāi)除出黨。羅章龍,曾為中國(guó)早期革命事業(yè)做出很大貢獻(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨最早建黨人和早期中共領(lǐng)導(dǎo)人之一。但1931年六屆四中全會(huì)后,因反對(duì)王明,他組織成立“非常委員會(huì)”,另立中央、分裂黨,被開(kāi)除黨籍。1945年,《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)他的這種行為評(píng)價(jià)說(shuō):“企圖分裂黨和實(shí)行叛黨的托洛茨基、陳獨(dú)秀派和羅章龍、張國(guó)燾等的反革命行為?!保?5]但他的晚年,為中國(guó)的教育事業(yè),社會(huì)建設(shè)方面做出了杰出貢獻(xiàn),仍得到黨和人民的關(guān)懷與尊重。
3.長(zhǎng)征中,張國(guó)燾分裂黨和紅軍,致使革命遭受巨大損失。長(zhǎng)征時(shí)期,中央毛爾蓋會(huì)議后,1935年8月底,右路軍(中央紅軍)穿過(guò)草地到達(dá)四川班佑、巴西一帶,等待與左路軍會(huì)合。中央政治局于8月24日將毛兒蓋會(huì)議決定電告張國(guó)燾,但張國(guó)燾率左路軍到達(dá)四川阿壩后,看到自己率領(lǐng)的紅四方面軍人數(shù)多、裝備精良,便違抗中央命令,拒不與右路軍會(huì)合,并要挾右路軍和黨中央南下,甚至企圖危害黨中央。他還電令紅軍前敵指揮部政治委員陳昌浩率右路軍“南下,徹底開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)”。盡管毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志一再說(shuō)服并多次電令催促他率部北上,但他卻頑固地堅(jiān)持錯(cuò)誤主張,率領(lǐng)左路軍和右路軍中原紅四方面軍的四軍、三十軍南下,并于10月間在四川省理番縣卓木碉(今馬爾康縣腳木足)公然另立中央。張國(guó)燾同中共中央分裂后,命令紅四方面軍南下,結(jié)果使紅軍部隊(duì)由南下時(shí)的45個(gè)團(tuán)約8萬(wàn)人,減少到28個(gè)團(tuán)4萬(wàn)多人,給革命帶來(lái)巨大損失。
“文革”時(shí)期,林彪、陳伯達(dá)、黃永勝、吳法憲、葉群、李作鵬、邱會(huì)作、林立果等反革命集團(tuán),與江青反革命集團(tuán)相互勾結(jié),組成一個(gè)以林彪為頭子,以篡奪黨和國(guó)家最高權(quán)力為目的的反革命集團(tuán)。他們誣陷和迫害黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,策劃推翻無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán);迫害、鎮(zhèn)壓廣大干部和群眾;謀害毛澤東,策劃反革命武裝政變;策動(dòng)上海武裝叛亂等,使中國(guó)共產(chǎn)黨的一系列正確的政治原則、思想原則和組織原則遭受踐踏,黨內(nèi)政治生活和民主生活無(wú)法正常開(kāi)展。
新形勢(shì)下,黨內(nèi)政治生活狀況總體良好,廣大黨員干部嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,全心全意致力于全面建成小康社會(huì)、“實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。但一個(gè)時(shí)期以來(lái),我們黨的一些高級(jí)干部,如周永康、薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃等人,不僅在經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上腐化,而且在政治上野心膨脹,大搞陽(yáng)奉陰違、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派等政治陰謀活動(dòng),直接挑戰(zhàn)黨中央權(quán)威,嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,嚴(yán)重破壞黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)重玷污黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象,嚴(yán)重?fù)p害黨和人民事業(yè)。本著對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民和對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度,黨中央果斷對(duì)這些危害黨和人們事業(yè)的“毒瘤”進(jìn)行查處,為黨和人民事業(yè)發(fā)展消除了嚴(yán)重政治隱患,保證了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,維護(hù)了黨中央的權(quán)威。歷史和現(xiàn)實(shí)證明,維護(hù)黨中央權(quán)威,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),必須始終把政治規(guī)矩和政治紀(jì)律挺在前面,必須用鐵的紀(jì)律從嚴(yán)懲治破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、破壞黨的集中統(tǒng)一的行為,堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”,切實(shí)做到“五個(gè)必須”。
回顧和總結(jié)世界社會(huì)主義發(fā)展歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),維護(hù)黨的權(quán)威歷來(lái)是馬克思主義政黨建設(shè)的重大理論課題和實(shí)踐任務(wù)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威和核心地位,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的最大政治優(yōu)勢(shì),是做好新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的最根本保證。
1.加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?!保?6]全體黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題,保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知及執(zhí)著追求。
2.加強(qiáng)黨史國(guó)史知識(shí)學(xué)習(xí),汲取堅(jiān)定信念的力量。全體黨員干部要深入學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),補(bǔ)好精神之“鈣”。做到在大是大非面前不糊涂,在關(guān)鍵時(shí)刻不迷失方向,忠誠(chéng)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。自覺(jué)按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“六個(gè)是否”的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),來(lái)對(duì)照檢驗(yàn)自己理想信念是否堅(jiān)定、黨性是否堅(jiān)定,在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中發(fā)揮先鋒模范作用。
1.維護(hù)黨中央權(quán)威首先就要維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位。全黨同志特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有高度的政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),忠誠(chéng)黨和黨的事業(yè),講紀(jì)律、守規(guī)矩,在維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨中央和全黨的核心上始終做到頭腦清醒,堅(jiān)定不移。
2.深刻認(rèn)識(shí)維護(hù)黨中央權(quán)威和維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位的高度統(tǒng)一性。在我們這樣一個(gè)具有復(fù)雜國(guó)情的大國(guó)、擁有8800多萬(wàn)黨員的大黨,全黨同志要在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,就務(wù)必有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的中央政治局及其常委會(huì),務(wù)必有一個(gè)“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)”的總書(shū)記作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,這樣,才能凝聚中央委員會(huì)和中央政治局各位成員,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全黨的集體智慧,確保全黨同志都自覺(jué)向習(xí)近平總書(shū)記、黨的理論路線方針政策和黨中央決策部署看齊,確保黨中央權(quán)威,確保黨中央制定的理論和路線方針政策真正得到全面貫徹落實(shí)。[17]
1.牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”。善于觀大勢(shì)、謀大事,自覺(jué)在大局下想問(wèn)題、做工作,對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求和總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策、總目標(biāo)和事關(guān)全局的重大問(wèn)題,必須同黨中央保持高度一致,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
2.嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,堅(jiān)決把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面。對(duì)黨和國(guó)家的重大決策和部署,決不能打折扣、做選擇、搞變通,決不能陽(yáng)奉陰違,搞“上有政策、下有對(duì)策”,做政治上的“兩面人”。同時(shí),也決不能妄議中央大政方針和重大工作部署,堅(jiān)決做到任何情況下都嚴(yán)守政治紀(jì)律,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威。[18]
3.正確合理表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)建議。各部門(mén)各地方黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部可以向黨中央提出建議,但不得擅自作出決定和對(duì)外發(fā)表主張。對(duì)黨中央作出的決議和制定的政策有不同意見(jiàn),在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可按組織程序向黨的上級(jí)組織直至黨中央提出意見(jiàn)建議,但不允許公開(kāi)發(fā)表或者在群眾中散布同黨中央的決定和政策相反的言論或意見(jiàn)。
1.嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)。全黨同志要自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一。始終把紀(jì)律挺在前面,用鐵的紀(jì)律從嚴(yán)懲治破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、破壞黨的集中統(tǒng)一的行為,堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”,切實(shí)做到“五個(gè)必須”。
2.嚴(yán)格執(zhí)行重大問(wèn)題報(bào)告制度。嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行《準(zhǔn)則》明確提出的“全黨必須嚴(yán)格執(zhí)行重大問(wèn)題報(bào)告制度”的要求。全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié),中央紀(jì)律檢查委員會(huì),最高人民法院、最高人民檢察院,中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén),人民軍隊(duì),各人民團(tuán)體,各省、自治區(qū)、直轄市,其黨委(黨組)定期向黨中央報(bào)告工作。研究涉及全局重大事項(xiàng)或作出重大決定及時(shí)請(qǐng)示報(bào)告,執(zhí)行黨中央重要決定的情況作專題報(bào)告。遇有突發(fā)性重大問(wèn)題和工作中重大問(wèn)題及時(shí)向黨中央請(qǐng)示報(bào)告,除情況緊急必須臨機(jī)處置并迅速報(bào)告外,不準(zhǔn)先斬后奏。省、自治區(qū)、直轄市黨委在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作,同級(jí)各個(gè)組織中的黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受同級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)、向同級(jí)黨委負(fù)責(zé),重大事項(xiàng)和重要情況及時(shí)向黨委請(qǐng)示報(bào)告。
1.真誠(chéng)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。全黨同志要始終信黨愛(ài)黨,自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話,做合格共產(chǎn)黨員。用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中支持擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。
2.堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。全黨同志要堅(jiān)持正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。對(duì)一些反黨的錯(cuò)誤言論,敢于亮劍,勇于批判,積極斗爭(zhēng)。嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,堅(jiān)決服從組織,堅(jiān)決執(zhí)行黨的政策,不做兩面人,不當(dāng)兩面派,不向組織討價(jià)還價(jià),不搞個(gè)人主義。
3.模范地向黨的領(lǐng)導(dǎo)核心看齊。加強(qiáng)全體黨員的紀(jì)律性,自覺(jué)模范地向黨的領(lǐng)導(dǎo)核心看齊,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的意志和要求,始終與黨中央站在同一條線上。在重大問(wèn)題和重大原則上,務(wù)必經(jīng)常與中央對(duì)表,向黨中央看齊,始終做到同頻共振。保持政治定力和政治本色,絕不人云亦云、以訛傳訛。
4.全力支持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。全黨同志要牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,始終服從黨和國(guó)家工作大局,堅(jiān)決服從組織,胸懷全局,永遠(yuǎn)把黨的利益和人民的利益放在第一位。全黨同志要勇?lián)母锇l(fā)展重任、為民解難、為黨分憂。離職的同志,也應(yīng)發(fā)揚(yáng)“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的高尚風(fēng)格,做到離職不離黨,雖不在位,但也應(yīng)發(fā)揮余熱,為黨和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出謀劃策。同時(shí)也應(yīng)做到不麻煩組織,不拖組織后腿。[19]
歷史是最好的教科書(shū)?;仡櫩偨Y(jié)中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的歷史,必將有助于我們汲取歷史中包含的豐富營(yíng)養(yǎng),同時(shí)也使“‘前車之覆’成為‘后車之鑒’,在馬克思列寧主義思想一致的基礎(chǔ)上,團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣,如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣?!保?0]深刻認(rèn)識(shí)核心意識(shí)的文化淵源、理論基礎(chǔ)和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),必將有利于自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,更加自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央,維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位,以不斷發(fā)展著的馬克思主義為思想指導(dǎo),不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。
[1]孔子.論語(yǔ)全解[M].北京:中國(guó)華僑出版社,2013:22.
[2]宋元人注.中庸章句集注:四書(shū)五經(jīng).(上冊(cè))[M].天津:天津古籍書(shū)店,1984:1.
[3]馬克思恩格斯文集.第 2 卷[M].北京:人民出版社,2009:193.
[4][5]馬克思恩格斯文集.第 3 卷[M].北京:人民出版社,2009:337、337.
[6][7]馬克思恩格斯選集.第 4 卷[M].北京:人民出版社,1995:606、197.
[8]列寧選集.第 1 卷[M].北京:人民出版社,1972:210.
[9]列寧全集.第 32 卷[M].北京:人民出版社,1992:505.
[10]王偉光.牢固樹(shù)立核心意識(shí)堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威[N].光明日?qǐng)?bào),2017-01-16.
[11]鄧小平文選.第 3 卷[M].北京:人民出版社,1993:309.
[12]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗—中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告[N],人民日?qǐng)?bào),2012-11-09.
[13]胡鞍鋼.十八大以來(lái)習(xí)近平治國(guó)理政的新成就[EB/OL].人民論壇網(wǎng),2016-12-14.
[14][15][20]關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議(一九四五年四月二十日中國(guó)共產(chǎn)黨第六屆中央委員會(huì)擴(kuò)大的第七次全體會(huì)通過(guò))[M].北京:中共黨史出版社,2010:6-7、6、6.
[16]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(2016年7月1日)[EB/OL].新華網(wǎng),2016-07-01.
[17]栗戰(zhàn)書(shū).維護(hù)習(xí)近平的核心地位就是維護(hù)黨中央權(quán)威[N].人民日?qǐng)?bào),2016-11-05.
[18]習(xí)近平在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的講話(2013年7月11日、12日)[EB/OL].中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng),2016-01-03.
[19]宋清渭.自覺(jué)維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心—紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年[J].當(dāng)代中國(guó)史研究,2016(04).